SKRIFLESING: Lukas 2: TEKS: Lukas 2: Die volle boodskap van Kersfees. Psalm 118 : 12. Psalm 40 : 4. Skrifberyming 3 (4-7) : 1, 2

Transcriptie

1 SKRIFLESING: Lukas 2:25-40 TEKS: Lukas 2:34-35 INHOUD: Die volle boodskap van Kersfees Psalm 118 : 12 Psalm 40 : 4 Skrifberyming 3 (4-7) : 1, 2 Psalm 118 : 13, 14

2 2 Dink Å dat almal wat Kersfees vier, die ware boodskap van hierdie fees gehoor het en verstaan het en glo? Tog seker nie. Maar daar s nog n vraag wat hiérdie verse ons laat vra: - het almal wat wel die ware boodskap van Kersfees gehoor het, die vñlle boodskap gehoor? - en aanvaar hulle dit Ölles? Want ook dit wat die Heilige Gees Simeon hier laat sü, is deel van die boodskap van Kersfees, al is van hierdie sinne sinne wat min mense met hulle idee van Kersfees sal assosieer. Kom Ñns luister weer na hierdie sinne, om sodoende seker te maak dat ons die vñlle boodskap wat die geboorte van Christus vertel, sal verstaan en aanvaar. Dis waaroor hierdie preek gaan, oor die välle boodskap van Kersfees. In ons teksverse word vier dinge weergegee wat Simeon vir Maria gesü het: - hierdie Kindjie is bestem tot n val van baie; - hierdie Kindjie is bestem tot n opstanding van baie; - hierdie Kindjie is bestem tot n teken wat weerspreek sal word; - en dit sal n swaard deur Maria se siel laat gaan. Kom ons gaan nou elkeen van hierdie sinne (kortliks) na. 1. HIERDIE KIND BESTEM TOT n VAL VAN BAIE Kyk (sü Simeon van Jesus), hierdie Kindjie is bestem tot n val van baie in Israel Skok dit u dat Jesus bestem is tot n val van baie? Dis nie waar dat die koms van die Here Jesus net welwillendheid en blydskap en vrede en alles wat mooi en goed is vir almal gebring het nie. Hy s ook bestem tot n val van baie, - selfs in die geledere van Israel; - selfs in die geledere van mense wie se name in die lidmate-register van die Ou Testamentiese kerk gestaan het!

3 3 U moet dit reg verstaan: - dis nie Jesus wat mense tot n val bring nie; - dis nie Hy wat (om dit so te stel) mense geestelik pootjie en omstamp sodat hulle val nie; - maar omdat Hy volgens God se ewige plan die enigste Deur vir sondaars terug na die Vader toe is, staan Hy soos n Reuseklip in die pad van mense wat dink dat daar ander deure en ander paaie is (= ander verlossers en ander godsdienste) wat hulle ook by God kan uitbring en in die pad van mense wat dink dat hulle met hulle eie geestelike kragte en prestasies by God kan uitkom; - Hy s n Rots wat God daar neergesit het waaroor ongelowige en onbekeerde sondaars en geestelik-hoogmoedige mense struikel, waarteen hulle hulle te pletter loop en val. 1 En dis ook boodskap van Kersfees! Dit moet ook in hierdie tyd vertel en verkondig word: - dat hierdie Kindjie wie se geboorte ons in hierdie tyd vier, nie vir almal vrede en vreugde beteken nie; - vir mense wat lewe asof Hy nie bestaan nie en wat weier om deur Hom na die hemelse Vader toe te gaan, of wat dink dat hulle Hom nie nodig het nie, is Hy n struikelblok. Hierdie Kindjie is bestem tot die val van baie, selfs in Israel. Hierby sluit die sin aan wat sü dat Hy bestem is tot n teken wat weerspreek sal word. 2. HIERDIE KIND BESTEM TOT n TEKEN WAT WEERSPREEK SAL WORD Kyk (sü Simeon), hierdie Kindjie is bestem tot n teken wat weerspreek sal word. En die volgende sin hoort ook hierby: sodat die gedagtes uit baie harte openbaar kan word. 2 So sal die gesindheid van baie mense aan die lig kom Pet 2:6-8 2 AV 1933/53 3 AV 1983

4 4 Wat beteken dit? Hierdie Kind Jesus (dis wat die Heilige Gees vir Simeon laat sü) is deur God gestuur en aangestel as n teken. n Teken waarvan? Van God se liefde vir hierdie würeld! MÖÖr Hy s n teken wat weerspreek gaan word. Mense gaan téén Hom praat. Hulle gaan sü: - Jesus van Nasaret is nié n teken van God se liefde nie. - Hy s nié deur God gestuur nie. - Hy kom nié uit die hemel uit nie. - Hy s sommer net Josef en Maria se seun! 4 n Teken wat weerspreek gaan word En so gaan dit wat mense regtig dink, openbaar word. So gaan mense se werklike gesindheid teenoor God aan die lig kom. - As mense oor Jesus praat, gaan jy agterkom wie regtig vir God is en wie eintlik teen Hom is. - As mense met Jesus van Nasaret gekonfronteer word, val die maskers af! So was dit mos toe Jesus hier op aarde was. Wie t na die groot kerkmense van daardie tyd, na die eintlike getroues van God gelyk? - was dit nie die priesterhoofde wat God se werk daar by die tempel georganiseer het nie? - en die Skrifgeleerdes wat die Skrif so intens bestudeer het nie? - en die Fariseárs wat hulle met soveel oorgawe vir God se wet beywer het nie? Maar toe hierdie voorgangers met die Here Jesus, met hierdie Teken van God se liefde, te doen kry, tñé leer jy hulle ken: - tñé kom die haat en die boosheid in hulle harte na die oppervlakte toe; - toe word hålle die mense wat die doodsvonnis eis vir die Verlosser wat God na hulle toe gestuur het! En dis vandag nog maar so. 4 Bv Joh 6:42

5 5 Almal vier Kersfees, maar praat met van hierdie mense wat met groot moeite en koste Kersfees vier oor Jesus Christus oor Wie Hy eintlik is; oor wat Hy eintlik kom doen het; oor die gehoorsaamheid wat Hy van ons eis en hierdie selfde mense wat so lekker saam gepraat het van welwillendheid en vrede, wat n heildronk op die Heiland gedrink het, wys hulle ware kleure Dâs ook boodskap van Kersfees: - dat hierdie Kindjie n teken is wat weerspreek sal word; - dat Sy koms harte sou oopvlek, ook bose harte n Derde sin wat Simeon vir Maria sü as hy oor hierdie Kindjie profeteer, is dat n swaard deur haar siel sal gaan. 3. n SWAARD DEUR MARIA SE SIEL... ja, n swaard sal deur jou eie siel gaan Dis opvallend dat Simeon hier nie van die gewone swaard van destyds praat nie, maar van n buitengewone dik, breá swaard: - die swaard wat destyds met barbaarse optrede geassosieer is; - die swaard wat n buitengewone groot wond gemaak het. Maria, sñ n swaard sal deur jou siel gaan. Maria, oor hierdie Kind gaan jy buitengewone hartseer hü. Waarvan praat Simeon hier? Praat hy van dinge wat Jesus gaan sü wat Maria gaan kwets? Natuurlik nie! Die Here Jesus het Maria tot die einde toe as Sy moeder geáer en gerespekteer! 5 Nee, Simeon praat van die pyn en die smart van n ma wat aan die voet van haar onskuldige Seun se kruis sou staan. 5 Joh 19:26-27

6 Is dit nie verstommend nie? - hier, kort na die geboorte van die Here Jesus, tel ons al die spore van die latere kruisiging op; - hier, n bietjie meer as n maand na Sy geboorte, 6 val die skaduwee van die kruis al oor Maria Én oor Jesus. Verstaan u die implikasies hiervan, dat die geboorte en die kruisiging hier al aan mekaar gekoppel word? n Mens kan nie volledig oor die geboorte van Jesus en oor die betekenis daarvan praat, as jy nie alreeds hier ook Sy kruisiging van later in berekening bring nie. Sy geboorte is alreeds die eerste tree op Sy pad na Golgota toe. En as jy oor die kruisiging van Jesus praat, praat jy mos ook van die sondes van mense, want die kruisiging is die bewys dat die mens sondaar is en sonde doen en dat God sonde sñ haat dat Hy dit, eerder as om dit ongestraf te laat bly, aan Sy geliefde Seun gestraf het met die bittere en smadelike kruisdood. 7 Kersfees, die kruisiging, die mens se sonde jy kan hierdie dinge nie van mekaar losmaak nie. Wie Kersfees wil vier sonder om weer diep bewus te word van jou sondes, wat medeoorsaak is van die Here se kruispad wat al daar in Betlehem begin het, het nie die volle boodskap van Kersfees beet nie, het vergeet wat die swaard deur Maria se siel vir ons ook sü Bestem tot n val. Bestem tot n teken wat weerspreek sal word. n Geboorte in die skadu van die kruis hiérdie dinge is ook boodskap van Kersfees, net so veel soos die lied van die engele daar by die herders in die veld. En wie die volle betekenis van Jesus se geboorte wil laat hoor, mag oor hierdie sinne van Simeon nie stilbly nie. En wie weet: as die vñlle boodskap van Kersfees dalk meer gepreek word, sal Kersfees dalk vir baie ongelowige en onbekeerde mense sy smaak verloor 6 6 Lev 12 7 Vgl. nagmaalsformulier by eerste vraag van selfondersoek.

7 en sal dit dalk n suiwerder Christus-fees kan word. Dit âs mos n fees vir ware Christene. Vir elke mens wat in Jesus Christus glo, âs Sy geboorte iets om te vier, want Hy s dan bestem tot hulle opstanding! Ja, ek het nie vergeet dat Simeon dit ook gesü het nie dat Hy bestem tot n opstanding van baie. Dis net doelbewus vir laaste gelos 7 4. HIERDIE KIND BESTEM TOT n OPSTANDING VAN BAIE Kyk, hierdie Kind is bestem tot n opstanding van baie in Israel - van baie in die Godsvolk; - van elke lidmaat wat regtig in Hom glo. Opstanding Wat n lieflike woord om die betekenis van Jesus se koms na hierdie würeld toe mee te beskryf: opstanding. Wie van opstanding praat, praat bv. van mense wat platgeslaan was oor hulle eie sondigheid en sondes, maar wat kon opstaan, as t ware uit die dood uit, en n nuwe lewe kon begin, omdat hulle ter wille van Jesus Christus Öl hulle sondes vergewe is Wie van opstanding praat, praat ook van mense wat deur die woeste storms en golwe van beproewings wat in hierdie lewe oor mense gaan, platgevee was, maar wat opgestaan het, omdat Jesus Immanuel is, God met ons, ook in die donkerste nag, en omdat ons Sy Gees gekry het, die Heilige Gees, God ân ons, wat oral saam ons is, Wie se hand ons oral lei en Wie se regterhand ons oral vashou 8 Wie van opstanding praat, praat van Jesus se graf wat leeg geword het, en van baie grafte wat sal oopgaan, 8 Ps 139:10

8 8 sodat kinders van God met volmaakte liggame vir ewig by hulle hemelse Vader kan gaan lewe Hierdie Kindjie is bestem tot Öl hierdie maniere van opstanding vir elke ware kind van die Here. En daarom kan ons in hierdie tyd regtig feesvier die fees oor Hom wat gebore is, sodat ons vir altyd kan opstaan AMEN