Ad Triangulum 2011 Felix De Boeck Begin en einde 1985

Transcriptie

1 Ad Triangulum 2011 Felix De Boeck Begin en einde 1985

2

3 Freddy De Vierman en Ralph Cleeremans(1933) exposeren in FelixArt - het vroegere Felix De Boekmuseum in Drogenbos. Deze merkwaardige tentoonstelling draagt de titel Ad Triangulum. Ze confronteert het abstracte werk van De Boeck meerbepaald zijn gebruik van de driehoek - met werken in gemengde techniek en schilderijen van beide hedendaagse kunstenaars. Deze kunstenaars maken in hun composities gebruik van symbolen. Cleeremans gaat discreet en impliciet te werk; bij De Vierman zijn de citaten en verwijzingen naar cultuurhistorische realiteit explicieter. Hij gebruikt driehoeken, vijfpuntige sterren, passers, kubussen en de beroemde "Vitriviusman" van Da Vinci. De referenties aan de vier elementen, de dood enz. beletten niet dat de menselijke figuur een centrale plaats krijgt. De kleine composities in gemengde technieken op papier zijn complex en subtiel, geraffineerd en cerebraal. De beste hebben de kwaliteit van miniaturen. De grote doeken confronteren menselijke figuren met architecturale plannen, met plattegronden en doorsneden van gebouwen. De kunstenaar stelt de "zachte" mens tegenover de hardheid van meetkundige vormen.met zijn ontwerpen brengt die mens echter zelf ruimte in kaart, bakent hij ze af en beheerst ze. De uitgesproken maçonnieke symboliek van deze schilderijen laat zien dat het De Vierman niet om de illustratie gaat van de tegenstelling subjectief-objectief. Meetkunde en architectuur symboliseren een spiritueel streven naar ordening, verklaring en in laatste instantie zingeving. De grote olieverfschilderijen van Marc Kennes laten zien wat de mens ondergaat; deze symbolisch geladen doeken van De Vierman tonen wat hij onderneemt. De vrijmetselarij is, haar irrationele, rituele aspecten ten spijt, een product van de vroege Verlichting, waarbij het streven naar tolerantie gepaard ging met een streven naar de wetenschappelijke verklaring van de kosmos. Waarbij die laatste zeker niet "leeg" of "zinloos" hoort te zijn. Inzicht kan leiden tot harmonie - harmonie der sferen, maar ook harmonie tussen de mensen Jan Lampo

4

5 Ralph Cleeremans Ralph Cleeremans werken, zonder titels, zijn heel hermetisch en bestaan uit subtiele geometrische composities op papier met oude documenten en verschillende soorten assen. De oude documenten (zelfs middeleeuwse perkamenten) die verwijzen naar het verleden en het vergankelijke, lijken te verdwijnen achter de zachte grijzen tinten van de as. De plooien in die documenten bieden een opening aan. Het goud gebruikt Ralph Cleeremans als symbool voor het licht, het verwijst naar de alchemie. Ook de Gulden Snede zit in zijn werk verborgen.

6

7 Atrium Freddy De Vierman The Four Corners De vier hoeken symboliseren de vier elementen. De koe is het vijfde element, en staat voor het universum (symbool van Oud-Egypte). De moederkoe is helemaal wit, vlekkeloos, zuiver. De koe die melk geeft, wordt vaak als symbool van moederschap en vruchtbaarheid beschouwd. Het kalfje heeft wel vlekken, en in zijn lichaam zit een schedel verborgen: de dood is aanwezig én is noodzakelijk in de cyclus van het leven.

8

9 Gang Vitruvian Square, fig.1 In de reeks Vitruvian squares vinden we de vaste patronen uit de boeken van Vitruvius (Romeinse architect, v.chr.) terug. Centraal staat de pentagram, de vijfhoekige ster, een volmaakte en oneindige figuur die de perfecte verhoudingen bezit (Gulden Snede) en terug te vinden is in de natuur. Bouwstenen, pentagram en schort, net als de marmerachtige tegelstructuur zijn referenties naar de vrijmetselarij. Ralph Cleeremans Felix De Boeck

10 M 8 Felix De Boeck Ad Triangulum fig.2 Centraal in deze geometrische compositie staat de Christusster. Als achtergrond werd een plan van Vitruvius gebruikt. De menselijke figuur in het midden staat op een ladder met drie treden, refererend naar de drie eerste graden van de vrijmetselarij. Ook de passer vinden we hier terug. Het oog van Horus verwijst naar de kennis van wiskunde en geometrie overgedragen van Oud-Egypte.

11 Felix De Boeck Ad Triangulum fig.5 De centrale ster komt voor in alle culturen. Twee figuren geven de vijf punten van het meesterschap in een portaal. De trap verwijst naar de vrijmetselarij en naar het Christendom (droom van Jacob). Het geometrisch patroon vormt een Metatron kubus.

12 Felix De Boeck Ad Triangulum fig.5 Een architect of meetkundige houdt in de ene hand een passer en in de andere een icosaëder, een Platonisch lichaam bestaande uit een ruimtelijke aaneenschakeling van twintig driehoekige vlakken, twaalf hoekpunten en dertig ribben. De grote cirkel rondom hem omvat drie vierkanten. Hij staat op een trap, tussen twee zuilen.

13 Ad Triangulum fig.1 In dit werk lijken schedel en wereldbol in elkaar te versmelten. Het kruis staat symbool voor het Gouden Rozenkruis, een geestesschool, waar de ontwikkeling van de innerlijke mens centraal wordt gesteld om het goddelijk beginsel in het hart op te wekken. De lichtpunten vinden we terug in de Nachtlichten van Felix De Boeck. Ralph Cleeremans Felix De Boeck

14 Felix De Boeck Nachtlichten (einder) Jaartal niet gekend

15 Ook in Ralph Cleeremans werken zit veel symboliek, maar ze is verborgen. Zo staat de kleur voor de toekomst, en de oude documenten vertellen het verleden. De letter G kunnen we lezen als Gnosis ( kennis), maar ook als God... In ander werk schrijft hij de Arabische letters فردوس of Firdous, het hoogste niveau in het paradijs bij de Moslims. Hetzelfde concept schrijft hij ook in het Hebreeuws. Ralph Cleeremans Felix De Boeck

16

17 Ralph Cleeremans

18 Felix De Boeck Vitruvian Square, fig.2 Iedereen kent de Vitruviusman van Leonardo Da Vinci. Hij verbeterde de tekening van de mens waarvan Vitruvius de wiskundige lichaamsverhoudingen had opgesteld. Da Vinci bracht de mannelijke en de vrouwelijke figuur samen in één beeld. De bovenste figuur houdt zijn armen open, en vormt een kruis. Het kruis symboliseert de openheid, de vrijheid, de overgave en de liefde. De twee zuilen van de tempel van Salomon bevatten de kennis over astronomie, muziek, geometrie en metselarij. Ook rozenkruizen en driehoeken verwijzen hier weer naar de vrijmetselarij.

19

20 M Vitruvian Table of XII De tafel staat in kruisvorm, op 12 poten (magisch getal) In elk deel van het kruis zit een verschillende geometrische figuur. De ster met Christusfiguur, waarbij het gezicht verdwenen is. Een passer staat boven het hoofd, en aan de voeten bevindt zich een Globus Crusiger. Het vierkant: Vier figuren die elkaar de handen reiken tonen de broederschap aan. De driehoek bestaat uit drie figuren en een schedel (de dood is altijd aanwezig en is onmisbaar in de cyclus van het leven). In de onderste figuur zit een obelisk, die ons herinnert dat een groot deel van onze kennis afkomstig is het Oud-Egypte. Dit deel is geschilderd met vingerafdrukken verwijzend naar de lijkwade van Turijn. De pentagram bestaat uit 5 figuren en is oneindig. In het midden van de tafel staan vier truwelen, de werktuigen van de basisgraden uit de blauwe vrijmetselarij. Het rozenkruis is het kenteken van de hogere graad-vrijmetselaars. De verschillende pentagrammen in elkaar vormen een roos. Het goud in het middelpunt vinden we bij Felix De Boeck terug in het lichtpunt.

21 Vitruvian square, fig 4 De blauwe kleur verwijst naar een blauwdruk. De illusie wordt gewekt dat de figuur in het midden staat en dat het evenwicht klopt, maar het is licht asymmetrisch, omdat de mens in de werkelijkheid ook niet perfect symmetrisch is. De achtergrond is een bestaand architectuurplan van een cirkelvormige tempel. De mens staat op een perfecte kubus, symbool voor het aardse leven. Vitruvian square, fig 7 De Grijze kleur verwijst naar cement, het geel naar het licht. De achtergrond stelt een gebeitelde kubus voor met daarin een cirkel en een vervormd architectuurplan van een tempel. De figuur bevindt zich tussen drie zuilen, die symbool staan voor Wijsheid, Kracht en Schoonheid.

22 Vitruvian square, fig 5 De kleuren verwijzen naar het prisma licht. Dezelfde figuur staat in spiegelbeeld opgesteld waartussen een hart is geconstrueerd. De kantelen tussen hen vormen een kroon en boven staat in het licht de letter G. De letter G kunnen we ook nog lezen als Geometrie of de Griekse letter Gamma. De achtergrond is een bestaand architectuurplan van een cirkelvormig theater. Binnenin de cirkel zien we de tempel. Vitruvian square, fig 6 De oranje kleur verwijst naar het licht van de opkomende zon. Drie figuren staan op het zelfde niveau en licht asymmetrisch opgesteld. De middelste figuur heeft geen gezicht maar een nimbus met een driehoek en een oog. In de driehoek bevindt zich de Hebreeuwse letter Jod. De achtergrond is een bestaand architectuurplan en laat denken aan een koepelgewelf. In de stralenkrans bevindt zich ook een kruis gemaakt door driehoeken.

23

24 Geometrische analyses

25

26

27

28

29