TEKS: Efesiërs 6:18 HK 45

Transcriptie

1 SKRIFLESING: Efesiërs 6:10-20 TEKS: Efesiërs 6:18 HK 45 TEMA: Christene bid omvattend Psalm 36 : 2 Psalm 119 : 36 Skrifberyming 53 (14-3) : 4 Psalm 61 : 1, 4 Ook: Ps. 134 : 2, 3

2 As dit gaan oor dankbaarheid vir die Here se liefde, dan mäåt ons ook oor gebed praat, want gebed is die heel belangrikste deel van ons dankbaarheid. Maar ons praat nie vandag van n bietjie bid nie. Dit gaan nie oor hierdie dieçet-gebedslewe (so min as moontlik en net die nodigste) van baie Christene nie. Dit gaan oor gebed soos die Here hier in Sy Woord met ons daaroor praat: omvattende gebed. As jy regtig n dankbare Christen is, behoort jy sä te bid: omvattend. Kom ons kyk 1. hoe belangrik gebed is; 2. wat dit is om omvattend te bid. 1. HOE BELANGRIK GEBED IS Toe die kerk alles wat die Heilige Gees in die Bybel oor gebed laat skryf het, nagegaan het, is die volgende konklusie getrek: - gebed is die vernaamste deel van die dankbaarheid wat God van ons verwag; - die uitstaande kenmerk van n mens wat deur Jesus Christus van sonde en dood verlos is, is dat hierdie mens bid; nie dat hierdie mens n klomp geld vir die koninkryk beskikbaar stel, of dat hierdie mens sy/haar hande vir die Here se kerk afwerk nie, maar dat hierdie mens bid. Die apostel Paulus was self n sprekende voorbeeld hiervan: toe die Here Jesus in sy lewe ingegryp het en hom van n hater van Jesus en van n vervolger van die Christene in een van Sy volgelinge verander het, toe s die heel eerste wat ons van die nuwe Paulus lees dñt: dat hy besig was om te bid. 1 En nou hoor ons hierdie groot belangrikheid van gebed baie duidelik in hierdie brief wat die apostel Paulus aan die EfesiÇrs geskryf het. Dis n brief waarin hy beskrywe: - hoe die uitverkiesende liefde van die Vader en die versoeningswerk van Jesus en die versekerende werk van die Heilige Gees die kerk laat ontstaan hierdie würeldwye gemeenskap van gelowiges; 1 Hand 9:11 2

3 - en hoe hierdie gelowige mense dan lewe as gemeentes waarin hulle mekaar opbou, en as mense wat persoonlik hulle sondes los en n nuwe lewenstyl aankweek, as mense (bv.) wat goeie huweliksmaats word, of goeie ouers of kinders, of goeie werknemers of werkgewers, as mense wat met die wapenrusting wat God gee, die stryd teen die bose aanknoop. 2 En dan eindig hy hierdie hele brief en hierdie hele beskrywing van die Christen se nuwe lewe en veral van ons stryd teen die bose, met hñårdie aansporing: - terwyl julle met alle gebed en smeking by elke geleentheid bid in die Gees - terwyl julle bid Doen dit alles biddend. - Hierdie lewe as gemeentes lewe dit biddend! - JÄà lewe as Christen - lewe dit biddend! - Hierdie stryd teen die bose stry dit biddend! Die een ding wat jou hele bestaan as kind van God in hierdie würeld moet deursuur, is gebed. n Mens kan in die lig van hierdie brief sü: - die hele genadewerk van die drie-enige God, wat volgens Efes 1:4 begin by die uitverkiesing voordat die würeld nog geskep was, loop uit op n gemeenskap van mense wat alles wat hulle doen, biddend doen. SÄ belangrik is gebed. SÄ sentraal is gebed in die lewe van n verloste mens, dat jy, as jy n mens is wat nie bid nie, jouself baie ernstig die vraag moet afvra: - het ek al ooit regtig n kind van God geword? n Christen bid. n Christen bid omvattend. 2. WAT OMVATTEND BID IS 2 Efes 4-6 3

4 In ons teksvers roep die Heilige Gees ons deur die apostel Paulus op om omvattend te bid. In hierdie vers word die woord alle of elke vier keer gebruik: - bid met alle gebed en smeking; - by elke geleentheid; - waak daartoe met alle volharding; - vir al die heiliges. Bid met alle gebed en smeking. Met alle gebed en smeking beteken met elke soort gebed en smeking: - met dankgebede, met skuldbelydende gebede, met versoeke vir dit wat ons nodig het, met voorbidding (= gebede waarin ons vir ander mense by die Here pleit). Ons gebedslewe moet die volle spektrum van gebed bevat. Ons moenie net kla by die Here nie, of net altyd vra en vra nie, of net altyd vir månse se sake bid nie. Nee, ons moet vra Ån ons moet dankie sü. Ons moet ons skuld bely Ån ons moet vir ander mense voorbidding doen. Ons moet smeek Ån ons moet loof en prys. Met elke soort gebed By elke geleentheid. Hierdie uitdrukking beteken meer as een ding. Dit beteken dat ons moet bid by elke geleentheid wat God vir ons skep vir gebed, in elke situasie wat Hy sä laat ontwikkel dat gebed daarin gepas sal wees by elke Godgegewe geleentheid. - Die Here skep bv. skielik vir jou n paar rustige minute in n baie besige dag. Is dit nie gegee vir n kort gebed nie? - Of Hy laat jou wakker word na n nag se slaap in n nuwe dag waarin jy kan lewe. Is dit nie die ideale tyd om Sy hulp vir die dag te vra nie? - Hy bring jou na n harde dag in jou eie huis en familiekring tot rus. Is dit nie n geleentheid wat gemaak is vir n dankgebed nie? 4

5 - Hy laat buitengewone dinge in jou lewe gebeur, buitengewone beproewings of buitengewone vreugdes. Is dit nie gedoen om jou tot ernstige smeking of uitbundige lof te lei nie? - Hy beskik allerhande soorte samekomste van gelowiges. Is dit nie vir ons gegee as gebedsgeleenthede nie? By-elke-geleentheid-bid beteken dat ons die momente wat die Here as t ware vir gebed in ons lewens skep, moet benut. Maar by-elke-geleentheid-bid beteken ook doodeenvoudig dat n mens by elke soort geleentheid moet bid, m.a.w.: - jy moenie net bid wanneer jy in die nood is nie, maar ook wanneer dit met jou goed gaan; - jy moenie net bid wanneer jy in die kerk is nie, maar ook wanneer jy by die huis is; - jy moenie net op jou vasgestelde gebedstye bid nie, maar ook tussen-in wanneer dit nodig word of wanneer jy tot gebed gedring word; - jy moenie net bid, as sonde jou bedreig, om tog daarvan verlos te word nie, maar ook as jy vasstaan in die geloof moet jy bid dat jy nie sal val nie. Ons moet in alle omstandighede bid by elke soort geleentheid Ons moet met alle volharding bid. Dit beteken dat jy moeite moet doen om n aanhoudende gebedslewe te hü, dat jy jou daaraan toewy om n biddende mens te bly. Daar kom tye wat ons mag voel: - dit help nie om te bid nie; - my gebede rig niks uit nie. Daar kom tye wanneer ons fisies of selfs geestelik nie genoeg krag het om nog te bid ook nie, want dit Ñs mos so dat dit harde werk is om regtig te bid! Maar ons word hier opgeroep om nie toe te laat dat negatiewe gevoelens of allerhande swakhede of enige iets anders ons gebedslewe in die wiele ry nie. Christene moet getrou aanhou bid. 5

6 Christene moet met alle volharding bid, volharding wat alle gebeds-dempers te bowe kom En dan moet ons bid vir al die heiliges, vir al die gelowiges. Die kringetjie van mense vir wie ons bid, is baie kere so klein, so beperk: net ons eie gesin of familie- en vriendekring, of, as ons dit n bietjie uitbrei, darem ons mede-gemeentelede ook. Maar het u gehoor hoe omvattend ons voorbidding eintlik moet wees? - Vir alle gelowiges! As ons net vir ons gesin en familie en vriende en mede-gemeentelede bid - wat dan van ons mede-gereformeerdes onder ons eie volk? - en wat van ons mede-gereformeerdes onder die swart volke in ons land? - en wat van mede-gereformeerdes in Nederland en in Skotland en in Amerika en in AustraliÇ en in Nieu-Zeeland en in Korea? - en wat van al die Christene in ander denominasies hier in ons stad en land en kontinent en in die würeld? - wat van medegelowiges wat op soveel plekke in die würeld as gevolg van druk en vervolging nie as deel van n kerk kan lewe nie, omdat hulle in n tronk sit, of as vlugtelinge moet rondswerf, of as enkelinge tussen massas heidene moet leef? Omvattend bid beteken dat âl hierdie mense in ons voorbidding n plek moet begin kry Met elke soort gebed, by elke geleentheid, met alle volharding, vir al die heiliges begin u iets verstaan van omvattend bid? n Mens kan net so begin bid (soos hier staan) in die Gees, wanneer jy n mens is in wie se binneste die Gees van die Here woon en wanneer die Gees regtig jou hart en jou lewe beheers n Christen is n mens wat bid. n Christen is n mens wat omvattend bid. 6

7 TOEPASSING As dit gaan oor dankbaarheid vir die Here se liefde, dan mäåt gebed ter sprake kom. Dis dan die belangrikste deel van ons dankbaarheid. Maar ons praat nie nou van n bietjie bid nie. Ons praat nie nou van elke dag n paar geykte sinnetjies opsü nie. Ons praat nie nou van af en toe, as ons daarna voel of daarvan onthou, n paar yl gedagtetjies of wensies boontoe laat gaan nie. Ons praat van gebed, soos die Here ons in hierdie vers daarvan laat hoor: omvattende gebed: - elke soort gebed; - by elke geleentheid; - sonder om ooit te verslap; - vir âl God se kinders orals! Daar word vertel dat John Wesley (die stigter van die Metodisme, wat nie eers die diep gereformeerde besef van die oneindige grootheid van God se genade gehad het nie) gesü het dat hy nie baie respek het vir n Christen wat nie ten minste vier ure per dag bid nie! Nou kan n mens met reg kritiek uitspreek oor so n opmerking, want die Here skryf nie in die Bybel vir ons voor hoe lank ons per dag moet bid nie; maar dit laat n mens skrik vir die armoede van ons gebedslewe en van wat dit van ons dankbaarheid of eintlik ons gebrek aan dankbaarheid sü! Is dñt nie dalk die rede waarom baie van ons geestelik so arm bly en waarom baie van ons kerke deesdae op allerhande maniere sukkel om te oorleef nie ons armoedige, sukkelende gebedslewe? As die Here ons hier deur Sy apostel tot n omvattende gebedslewe oproep, dan is dit natuurlik in die eerste plek met die oog op Sä eer en verheerliking; maar dan sâl gehoorsaamheid daaraan vir ons ook goed wees, want âlles wat die Here van ons verwag, is vir ons goed baie meer as wat ons dink of verstaan AMEN 7