Doopsgezinde Gemeente Leeuwarden 28 juni 2015 Organist: Gerben Bergstra: voorganger: Tjitske Hiemstra thema: Je vertrouwen is je redding

Transcriptie

1 Doopsgezinde Gemeente Leeuwarden 28 juni 2015 Organist: Gerben Bergstra: voorganger: Tjitske Hiemstra thema: Je vertrouwen is je redding * Mededelingen en aansteken van de kaars * Bemoediging en groet * Zingen Vol van verwachting Eva s lied nr Tijd vloeit ineen; verleden wordt heden, Toekomst wordt nu, maar altijd blijft het Woord: Herinnerd te worden aan hoe wij bedoeld zijn, Herscheppen de wereld waarmee wij vergroeid zijn, Die opdracht aan alles wat ademt gaat voort. 3. Samengekomen om te gaan vieren Uur van gemeenschap, van Woord en Geest, Dat warm en met liefde en licht is doorweven, Ons helpt om ons leven gestalte te geven. Verwachtingsvol zijn wij gereed voor dit feest. * Gebed 1

2 * Zingen Voor mensen die naamloos NLB 647: 1 en 2 2. Voor mensen die roepend, tastend en zoekend door het leven gaan, verschijnt hier een teken, brood om te breken: Wij kunnen bestaan. * Bijbellezing Marcus 5: Dochter, dit geloof van jou heeft je gered; ga heen in vrede en wees gezond, vrij van je kwaal! * Zingen Hem even aan te mogen raken NLB Maar Hij verdwijnt haast uit mijn ogen terwijl mijn diepe wonde bloedt; Hij drijft, door anderen bewogen, de verte langzaam tegemoet. 3. Er is zoveel, er zijn zovelen tussen ons in, zoveel verdriet en tijd en dringen en krakelen en tempel, priester en leviet. 4. En toch, wanneer Hij maar zou weten dat ergens diep in dat gedrang ik Hem nog volg, ziek en verbeten, en naar zijn zuiverheid verlang. 5. Hij die mijn leven heel kan maken, de kracht, de macht die Jezus heet: als ik Hem even aan mocht raken, alleen de zoom maar van zijn kleed. 2

3 * Bijbellezing Marcus 5: Vrees niet, gelóóf alleen! * Zingen Voor mensen die vragend NLB 647: 3 en 4 3. Voor mensen die vragend, wachtend en wakend door het leven gaan, Weerklinken hier woorden, God wil ons horen: Wij worden verstaan. 4. Voor mensen die hopend, wankel gelovend door het leven gaan, Herstelt God uit duister Adam in luister: Wij dragen zijn naam * Overdenking Gemeente van Christus, Je vertrouwen is je redding dat is het thema van vandaag. Afgelopen week had ik maandag en dinsdag 2 studiedagen in Fredeshiem met een tiental collega s. Aan ieder werd gevraagd om een Bijbelverhaal mee te nemen, dat je erg aanspreekt, dat een beetje het basisverhaal is geworden van je leven. Weet u trouwens wat uw basisverhaal is? Voor mij is dat sinds mijn 50ste verjaardag nog altijd de Samaritaanse vrouw bij de bron Met dat verhaal als basis werd ons gevraagd wat onze relatie is met de Eeuwige, ons denken over de gemeente, over theologie en over onze wijze van pastor-zijn We lazen het van tevoren van elkaar en tijdens die twee dagen kwam ieder aan bod om ervan te vertellen en elkaar echt te bevragen. Ons geloofsverhaal staat nooit los van ons levensverhaal. Wat je in je jeugd, tijdens je leven pijn heeft gedaan en je diep heeft geraakt, daaruit komt ook vaak je missie voort. Uit je diepste levenswond, komt je grootste levensmissie voort vertelde Marion Bruggen als inleiding. Het werden inspirerende dagen vol levensverhalen. Vandaag gaat het niet over de Samaritaanse vrouw, maar over twee andere vrouwen zonder naam. En wie weet raakt iets van ons eigen verhaal (m/v) aan de twee met elkaar vervlochten verhalen Een vrouw, die al 12 jaar aan bloedvloeiing leed. Haar ongesteldheid gaat maar niet over, wie weet heeft ze al zware bloedarmoede. Het bloed, symbool van leven, stroomt langzaam uit haar weg. Daarom heen het verhaal van een meisje van 12 jaar, dat op de drempel van volwassenheid staat, maar op haar uiterste ligt op de rand van leven of dood. Vanaf 12 jaar wordt een meisje al als vrouw beschouwd volgens de Joodse Wet (Feest Bat Mitswa) Het was de tijd waarop Jezus ooit drie dagen zoek was, toen hij met zijn ouders naar de tempel van Jeruzalem was. Tijd van loslaten van je kind, dat moet opstaan om een eigen weg te gaan Twee verhalen, in elkaar vervlochten en op elkaar rijmend, vol symboliek. Maar ook vol menselijk leed. Het verhaal begint met Jaïrus, een synagoge-overste, die voor Jezus op zijn knieën valt en hem vraagt mee te komen om zijn dochtertje de handen op te leggen, opdat zij gered wordt en leeft! 3

4 Een kind dat stervende is het hoort niet en Jezus, die later zegt wees niet bang, maar heb vertrouwen, gelóóf alleen. Het vraagt onnoemlijk veel van deze overste van de synagoge. Hij die leiding geeft en waarschijnlijk veel in eigen hand heeft, maar hierin machteloos moet toezien. Jezus gaat op zijn vraag met hem mee, maar ondertussen omringd door vele mensen, stopt hij ineens omdat hij een aanraking voelt. Hij voelt dat er kracht van hem weggaat en draait zich om Jezus raakt niet onder de indruk van de titel of het aanzien van de synagoge-overste. Jezus blijft bij zichzelf en laat zich ophouden door iets aparts wat onderweg gebeurt. Hij kijkt om zich heen en vraagt: Wie heeft mijn kleren vastgepakt? Zijn ogen blijven zoeken naar haar, die dat heeft gedaan De vrouw, die al haar geld uitgegeven heeft aan artsen, zonder er baat bij te hebben. Zij die zijn kleed bewust had aangeraakt, die valt in vreze en beven voor hem neer. Deze onreine vrouw is volgens de Thora een onaanraakbare, verstoten uit de samenleving. (Lev. 15) Maar als zij alles over Jezus hoort, durft zij dwars door het taboe van onreinheid zich in de massa te begeven en vluchtig en stiekem Jezus kleed van achter aan te raken. Ze heeft het grote vertrouwen, dat alleen dat al haar zal genezen Die kracht drijft haar tussen de mensen door naar hem toe. En terwijl zij aan haar eigen lijf herkent dat ze genezen is en niet meer bloedt, herkent Jezus aan zichzelf dat er kracht uit hem weggaat. Bijzonder dat Marcus zoiets teers zo uitgebreid vertelt en het is hiermee nog niet eens klaar. Deze vrouw, 12 jaar geleefd in de marge, onrein, onaanraakbaar, voelt alle ogen op zich gericht. En wat doet Jezus? Geen enkele veroordeling klinkt, geen enkele afwijzing. Dochter noemt hij haar, zoals ik Zoon van mijn Vader ben, zo ben jij Dochter wat een nabijheid! Dochter, dit geloof van jou heeft je gered Hij zegt, dat het haar eigen genezende kracht is, die deze diepste krachten in haar naar boven halen als zij Jezus kleed aanraakt. Die kracht ontstond, doordat zij zo sterk vertrouwde. Jezus bevestigt haar en laat zien dat ze er mag zijn, dat ook zij recht van bestaan heeft. Dochter, dit geloof van jou heeft je gered, ga heen in vrede, en wees gezond, vrij van je kwaal! Wat is het wonder in dit gebeuren? De letterlijke aanraking die haar wereld veranderd, of is het haar eigen kracht, moed en vertrouwen dat haar leven opnieuw doet beginnen? Herkennen we hier iets van in eigen leven? Het geloof en vertrouwen hebben om dat te doen wat werkelijk bij je past, wat jij vindt dat goed is.. dwars door de mensenmassa en hun stemmen heen en zo diepe krachten in jezelf vrij maken. Horen wij soms ook Jezus of Gods stem? Dochter of Zoon dit geloof, dit vertrouwen is je redding! Deze vrouw laten we achter, want de tijding komt binnen, dat de dochter van de synagoge-overste al is gestorven. Té laat, helaas Maar Jezus zegt: Vrees niet, gelóóf alleen. En ze gaan op weg zonder mensenmassa, maar enkel de drie vertrouwde leerlingen. Zo komen ze aan bij zijn huis en Jezus stuurt alle huilende en jammerende mensen weg. Het kind slaapt, zegt hij, tegen de mensen die ongelovig lachen en drijft hen, die het zogenaamd allemaal beter weten het huis uit. Hij wil ruimte maken voor een vermoedend geloof, ruimte voor wonderen, waar mensen zich kunnen ontwikkelen, groeien, veranderen, genezen en zichzelf worden. In vertrouwde kring met heit en mem gaat hij naar de kamer van het kind. En hij legt geen handen op bij dit dochtertje. Zou aan dit dochtertje van Jaïrus niet al veel te veel opgelegd zijn door een bezorgde vader? 4

5 Op de drempel van volwassenheid gaat het om opstaan, niet om een vader, die uit liefde zijn dochtertje klein houdt, maar om ouders, die hun kind fier en sterk het leven in laten gaan stap voor stap. Jezus grijpt de hand van het kind en zegt tot haar: Talitha koem! Meiske, jou zeg ik: word wakker! In andere vertalingen: Sta op! Wakker worden, opstaan. Ontvlucht niet langer je leven in slapen en dromen, maar sta op en begin aan je leven. Waag je op de weg die je zelf kunt gaan, sta op en bepaal zelf de richting! Er zit ook de symboliek in van de bruidegom, die zijn bruid bij de hand neemt en haar geleidt naar de dans van het eigen leven; (vrijdag hebben we hier een bruid, die aan de arm van vader binnengeleid wordt) Tot slot vraagt Jezus aan de ouders haar eten te geven. Laat dat kleine dochtertje los, maar laat je kind niet met lege handen gaan, geef haar te eten en ook geestelijk voedsel mee voor onderweg, zodat ze werkelijk toegerust is om haar eigen leven te leven. Je hoort niet wat er later van dit opgestane meisje, haar ouders en de genezen vrouw is geworden. In het begin zei ik Uit je diepste levenswond, komt je grootste levensmissie voort Het blijven verhalen uit een wereld van toen Het gaat voor ons om datgene waar wij ons nu in herkennen! Je vertrouwen is je redding Vertrouwen in je kind dat volwassen gaat worden en ook vertrouwen in je eigen levenskracht. Vertrouwen ook in deze wereld, die vol spanning en onrust is, dat een andere wereld mogelijk is! Blijven vertrouwen in de mógelijkheid van vredig samenleven van moslims en Christenen, van mensen met hun medemensen in het licht van Christus, die ons in allerlei verschillende situaties zegt: Sta op, wees niet bang, geloof en leef! Je vertrouwen is je redding Dat dat ook in ons leven en in onze tijd zo mag zijn Amen * Orgelspel * Open ruimte * Voorbeden stil gebed gezongen Onze Vader 1 God fan fier en hein ús Heit. dat wy hilligje jo namme, ûnder ús sa faak ûntwijd, troch jo eigen bern beskamme. 2. Bûch de folken nei jo wet lit jo ryk op ierde komme. byn jo wil ús op it hert en wy sykhelje ferromme. 3. Jou ús hjoed ús deistich brea en ferjou wat wy misdiene, sa t ek wy ferjûn ha, Hear, al dy t skuldich foar ús stiene. 4. Lit oer ús gjin neare nacht, lied ús net yn blyn begearen. binne wy yn duvels macht, Hear, ferlos ús fan e kweade. 5. God fan fier en hein, ús Heit, wûnder heimnis is jo namme, grut yn krêft en hearlikheid, oant yn alle tiden. Amen. 5

6 * Collecte voor het Jeugdwerk van onze eigen gemeente Wie de jeugd heeft, heeft de toekomst! We vragen uw steun om het werk van Kiezels, Keien en jeugd mede mogelijk te maken. We beginnen met zingen zodra de kleinsten terug zijn in de kerk. * Slotlied Longing for light NLB 1005: 1 (EN), 2-5 (NL) * Zegenbede Hear, wy freegje no, Jo seine op ús wei Hear, wy freegje Jo, wês mei ús eltse dei - Amen Frans Smit en Nynke Kloosterman trouwen vrijdag a.s. 3 juli om uur in onze vermaning U bent allen van harte welkom bij deze huwelijksviering 6

7 Volgende week zondag gaat zr. Hanna Bruin voor in de dienst. De collecte is dan voor de ADS Stuurgroep Duurzame Ontwikkeling en er is oppas voor de kleinsten. Eetcafé Ament Woensdag 1 juli is het Eetcafé Ament weer open: een heerlijke maaltijd voor het goede doel. Graag even opgeven via , , of amentgrin@solcon.nl Supermarktactie voor de Voedselbank 18 juli is er weer de Supermarktactie in Westeinde Er ligt een intekenlijst hiervoor achter in de kerk. 7