Begint navolging met houden van?

Transcriptie

1 Begint navolging met houden van? Gemeente van Christus, Jezus vraagt Petrus heel direkt Houd je van me? Hâldsto fan MY? Toen professor Karl Barth een keer midden in een college aan zijn studenten vroeg: Houden jullie van Jezus?.. schrokken ze behoorlijk! Zou u het antwoord paraat hebben, als Jezus ons hier vraagt: Houd je van me? Als thema koos ik vanmorgen: Begint navolging met houden van? Je volgt iemand niet als je niet geraakt bent pas als er in je binnenste iets in beweging komt, gaat er ook uiterlijk iets op gang komen in je wijze van denken, doen, voelen of handelen. Psalm 33 begint met de woorden: Liefde begint met zingen. Zouden ze toen ook samen rond het vuur met elkaar gezongen hebben? Uit vuur en ijzer, zuur en zout Of meer: loovje en tankje en sjong de Hear, fol fan goedens is Syn wêzen Na de maaltijd met vis en brood blijven ze nog wat zitten rond het vuur En daar ontstaat ineens een persoonlijk gesprek tussen Jezus en Simon Petrus; wat slechts bestaat uit 3 vragen en 3 antwoorden maar wat een wereld aan gevoelens in zich heeft. Jezus begint zijn vragen steeds met Simon, zoon van Johannes Hij noemt hem hier geen Petrus alsof Jezus teruggaat naar hun allereerste ontmoeting, waar hij hem zag, hem aankeek en zei: Jij bent Simon, zoon van Johannes, maar voortaan zul je Kefas heten (dat is Petrus rots ). Is Petrus nog de rots waar Jezus op kan bouwen? Zittend rond het vuur bij de herhaling van vragen, denkt Petrus aan dat eerdere vuur in de nacht bij de gevangenneming en het verhoor van Jezus. Petrus warmde zich toen aan het vuur en ontkende tot drie keer toe, dat hij een leerling was van Jezus. Ik niet, zei hij! En met de derde keer kraaide een haan Ze zitten opnieuw rond een vuur deelden weer het brood, zoals die laatste avond samen En Jezus noemt hem bij zijn oorspronkelijke naam: Simon rakend aan zijn afkomst en mogelijkheden het kind, de jongen die hij was en nog steeds is. Zoon van Johannes; die naam wil zeggen: God is genadig -besef je dat Simon? En Jezus vraagt hem slechts 4 woorden: Heb je me lief, houd je van me Dit heeft niets te maken met prille verliefde gevoelens bij een kampvuur Dit is eerder het vuur aan de schenen leggen In de bijbel gaat het bij liefhebben niet om een gevoel, wat opkomt in je hart, als je iemand aardig vindt en wat ook weer kan verdwijnen; maar met liefhebben gaat het om een keuze een levensinzet voor die ander. Ik zal er voor je zijn!! In Johannes 15 krijgen de leerlingen als gebod mee: Dit draag ik jullie op: heb elkaar lief.

2 Heb je me lief is dus niet een vraag in de trant van: vind je me aardig, maar het gaat om de keuze voor de levensweg van Jezus, wil je hem volgen op zijn weg of ontken je die! Jezus vraagt: Simon, zoon van Johannes, heb je mij lief, meer dan de anderen hier? Ik wil mijn leven voor u geven! zei Petrus in hfst 13, maar Jezus zei: Jij je leven voor mij geven? Nog voor de haan kraait zul jij mij driemaal verloochenen. Op de vraag: Heb je me lief, meer dan de anderen hier? reageert Simon nu heel bescheiden niet meer haantje de voorste geen grote woorden meer over het geven van zijn leven.. Niet meer superieur boven de anderen, geen vergelijken meer of zelfverzekerdheid.. Petrus antwoordt slechts: Ja, Heer, u weet dat ik van u houd. Opnieuw vraagt Jezus: Simon, zoon van Johannes: heb je me lief? Ja Heer, u weet dat ik van u houd. De derde keer neemt Jezus de woorden van Petrus over Simon, zoon van Johannes, houd je van me? Deze derde keer is alle zelfbewuste zekerheid van Petrus verdwenen en bescheiden zegt hij; Heer, u weet alles, u weet toch dat ik van u houd. Petrus moet oprecht van Jezus gehouden hebben, maar ook erg ingenomen met zichzelf. Zijn liefde voor Jezus was heel erg zijn zaak, zijn keuze en daar was hij trots op. Zijn liefde bleek niet bestand tegen de angst maar in de confrontatie rondom dit vuur blijkt Petrus een ander mens geworden. Het zwaartepunt ligt niet meer bij hemzelf, maar bij Jezus: U weet toch dat ik van u houd In psalm 33 lazen we: Gij aandachtige, ons aangezicht zoekend, die groter zijt dan ons hart Gij kent mijn hart, Gij doorgrondt mij.. Liefhebben is gekend worden, meer dan je jezelf kent.. God kent onze trots, zelfingenomenheid, maar ook ons diepe verlangen, twijfel en hoop Petrus had tijd, een tussentijd nodig om in het reine te komen met het verleden. Hij is een ander mens geworden en kwetsbaar gebleken Daarin heeft hij ontdekt dat er een dragende kracht is, die hem in zijn kwetsbaarheid aanvaardt: de liefde van Jezus. Ik denk dat voor ons allen een zogenaamde tussentijd goed kan zijn, waarin we momenten of tijden uit ons verleden verwerken, dat juist zo n tussentijd ons ook de dragende kracht van ons leven doet ontdekken. Daaruit kan weer nieuwe kracht groeien voor de taak die wacht Daaruit kan weer hoop voor de toekomst geboren worden. Dat gebeurt in deze dialoog met Petrus Nu de relatie tussen hem en Jezus weer hersteld is, wordt de aandacht direct geleid naar de taak van herderschap, die op Petrus wacht: Pas dan op myn Skiepkes Weid mijn lammeren, hoed mijn schapen en weid mijn schapen Driemaal hoort Petrus deze nieuwe verantwoordelijkheid en Jezus benadrukt op deze wijze dat hij Petrus rehabiliteert. Dit eerherstel is zowel van belang voor Petrus als de andere leerlingen. Ook zij hebben Jezus immers in de steek gelaten.. Jezus maakt hen allen duidelijk dat er een nieuwe tijd komt, waarin zij hem niet meer zien. Leerlingen worden apostelen: Mensen met een missie, mensen met een opdracht tot herderschap. Wat Jezus tot Petrus zegt, geldt voor hen allen: Volg mij

3 Petrus kun je vanuit dit verhaal een wounded healer noemen een gewonde genezer Een door schade en schande wijs geworden mens zo kan hij anderen de weg wijzen, hen helen, moed geven en ondersteunen in hun roeping om die liefde trouw te blijven. Ook Paulus was zo n wounded healer waar vorige week de dienst over ging Hij vervolgde eerst de gemeente en heeft daarna de meeste gemeenten gesticht Als we stilstaan bij ons eigen belijden.dan waren velen van ons op hun 18 e of 20 e vol vuur, maar later kom je in je leven zoveel tegen, waardoor ons ja en nee lang niet altijd helder blijft Vaak besef je later, dat iets heel anders had gemoeten Voortschrijdend inzicht noemen we dat, met een mooi woord Zo n gesprek rond het vuur met Petrus werkt louterend, zuiverend eigenlijk is het een vorm van biechtgesprek. Nemen wijzelf de tijd of de moed om zo n gesprek aan te gaan? Wordt dat tot een thuiskomen bij elkaar, wel of niet met tranen erbij?? De lucht wordt geklaard, dingen uitgesproken en vertrouwen hersteld, je kunt weer verder. Belijdenissen op latere leeftijd geschreven getuigen van schaduwkanten in het leven, van diepten die je doorgegaan bent en van de rijkdom die dat je, ondanks alles, heeft gegeven. Het raakt aan de woorden die Jezus zegt tegen Petrus: Toen je jong was deed je zelf je gordel om en ging je waarheen je wilde, maar wanneer je oud wordt zal een ander je handen grijpen, je je gordel omdoen en je brengen waar je niet naartoe wilt Hij geeft zo de wijze weer, waarop Petrus zal sterven; nl. de kruisdood. Deze tekst is veel later opgeschreven toen de kruisiging als marteldood van Petrus in Rome al bekend was. Het raakt ook aan ons leven In je jonge jaren denk je vrij te gaan en te staan waarheen je maar wil. Maar ouder wordend vraag je je soms af: Zijn het altijd mijn eigen beslissingen rond de weg die ik ga, de situaties en personen die ik tegenkom en die mijn leven mede bepalen? Die dingen zijn me overkomen, ze hebben mijn leven op de kop gezet, maar toch hebben ze uiteindelijk hiertoe geleid Een ander zal je je gordel omdoen en je brengen waar je misschien niet meteen heen wilt.. Zeker als je echt op leeftijd komt of ziek wordt, merk je dat je je handen uitstrekt naar de arts of thuiszorg, die je komt wassen, die je kousen aandoet of uittrekt en je verzorgt. In al onze levensfasen klinkt de vraag of opdracht van Jezus: Volg mij! Begint navolging met houden van? Ja, navolging begint met geraakt zijn, met liefhebben, met zingen Die liefde maakt ook deze gemeente tot een plek waar we als schapen en lammeren veilig kunnen weiden, als herders elkaar behoeden en bewaren, oftewel omzien naar elkaar, waar we elkaar de hand reiken in moeilijke tijden, ook in tijden van verdriet en verlies. Weid mijn schapen. Het is een opdracht voor ons allen op de plek waar we leven en samenleven in deze wereld, waar geregeerd moet worden, waar keuzes nodig zijn, waar oneindig veel liefde en zorg nodig is en gegeven kan worden. Dat wij daarvan Jezus navolgend mogen geven en ontvangen Amen

4 Zondag, 22 april 2012 Thema: Begint navolging met houden van? Voorganger: Tjitske Hiemstra Organist: Gerben Bergstra * Mededelingen en aansteken van de kaars * Bemoediging en groet * Lied Goedemorgen, welkom allemaal Goedemorgen welkom allemaal, ik met mijn en jij met jouw verhaal, lachen, huilen, vrolijkheid en pijn, alles mag er zijn! God, ik vraag Je, kom in onze kring. Wees erbij wanneer ik bid en zing. Ik met mijn en Jij met Jouw verhaal verteld in mensentaal. * Verhaal voor de kinderen * Lied Uit vuur en ijzer uit de Randstadbundel 1. Uit vuur en ijzer, zuur en zout, zo wijd als licht, zo eeuwenoud, uit alles wordt een mens gebouwd en steeds opnieuw geboren. Om ijzer in vuur te zijn, om zout en zoet en zuur te zijn, om mens voor een mens te zijn wordt alleman geboren. 2. Om water voor de zee te zijn om anderman een woord te zijn om niemand weet hoe groot en klein, (-gezocht, gekend, verloren-) om avond en morgenland om hier te zijn en overkant, om hand in een andre hand, om niet te zijn verloren. (hierna gaan de kinderen met hun licht naar hun eigen ruimte ) * In Memoriam zr. Siepkje Zantema-Liemburg * Liet 473 út it Lieteboek foar de Tsjerken 1. Nim myn libben, lit it, Hear, jimmer wijd wêze-oan jo ear, ta jo tsjinst bestel ik bliid al myn oeren en myn tiid. 5. Nim myn wil en meitsje m frij: hiel fan Jo, en net fan my. Jou myn hert de rjochte sin, dat jo Geast dêr wenje kin 2. Nim myn hannen, jou se stjoer ta jo wurk mei faasje-en fjoer; help my, dat k myn fuotten set op e wegen fan jo wet.

5 * Gebed * Lezing van psalm 33 in de vertaling van Huub Oosterhuis 150 psalmen vrij * Luisteren naar het lied van Taizé Confitemini Domino Loovje en tankje en sjong de Hear, fol fan goedens is Syn wêzen Loovje en tankje en sjong de Hear, Alleluja! * Bijbellezing: Johannes 21: Toen ze gegeten hadden, sprak Jezus Simon Petrus aan: Simon, zoon van Johannes, heb je mij lief, meer dan de anderen hier? Petrus antwoordde: Ja, Heer, u weet dat ik van u houd. Hij zei: Weid mijn lammeren. 16 Nog eens vroeg hij: Simon, zoon van Johannes, heb je me lief? Hij antwoordde: Ja, Heer, u weet dat ik van u houd. Jezus zei: Hoed mijn schapen, 17 en voor de derde maal vroeg hij hem: Simon, zoon van Johannes, houd je van me? Petrus werd verdrietig omdat hij voor de derde keer vroeg of hij van hem hield. Hij zei: Heer, u weet alles, u weet toch dat ik van u houd. Jezus zei: Weid mijn schapen. 18 Waarachtig, ik verzeker je: toen je jong was deed je zelf je gordel om en ging je waarheen je wilde, maar wanneer je oud wordt zal een ander je handen grijpen, je je gordel omdoen en je brengen waar je niet naartoe wilt. 19 Met deze woorden duidde hij aan hoe Petrus zou sterven tot eer van God. Daarna zei hij: Volg mij. * Lied 442: 1, 2, 3 en 4 yn t Frysk 1. Jezus, ga ons voor deze wereld door, en U volgend op uw schreden gaan wij moedig met U mede. Leid ons aan uw hand naar het vaderland. 2. Valt de weg ons lang, zijn wij klein en bang, sterk ons, Heer, om zonder klagen achter U ons kruis te dragen. Waar Gij voor ons tradt, is het rechte pad. 3. Krimpt ons angstig hart onder eigen smart, moet het met de ander lijden, Jezus, geef ons kracht tot beide. Wees Gij zelf het licht dat ons troost en richt. 4. Jezus, bliuw ús nei, no en al den dei: help ús troch woestinen hinne, jou ús wat wy nedich binne. Is de reis folbrocht, draach ús yn jo ljocht. Overdenking * Orgelspel * Open Ruimte * Voorbeden, stil gebed, en samen zingen we het onze Vader út Tuskentiden 229

6 2. Bûch de folken nei jo wet, lit jo ryk op ierde komme. Byn jo wil ús op it hert en wy sykhelje ferromme. 3. Jou ús hjoed ús deistich brea en ferjou wat wy misdiene, sa t ek wy ferjûn ha, Hear, al dy t skuldich foar ús stiene. 4. Lit oer ús gjin neare nacht, lied ús net yn blyn begearen. Binne wy yn duvels macht, Hear, ferlos ús fan e kweade. 5. God fan fier en hein ús Heit, wûnder heimnis is jo namme, grut yn krêft en hearlikheid, oant yn alle tiden. Amen. * Collecte voor de diaconie * Slotlied 175: 1, 2 en 4 uit Tussentijds: Zolang wij ademhalen (mel. Liedboek 448) 1. Zolang wij ademhalen, Schept Gij in ons de kracht Om zingend te vertalen Waartoe wij zijn gedacht Elkaar zijn wij gegeven Tot kleur en samenklank De lofzang om te leven Geeft stem aan onze dank 4. Ons lied wordt steeds gedragen door vleugels van de hoop. Het stijgt de angst te boven om leven dat verloopt. Het zingt van vergezichten, het ademt van uw Geest. In ons gezang mag lichten het komend bruiloftsfeest 2. Al is mijn stem gebroken, mijn adem zonder kracht, het lied op and re lippen draagt mij dan door de nacht. Door ademnood bevangen of in verdriet verstild: het lied van uw verlangen heeft mij aan t licht getild! * Zegenbede Hear, wy freegje no, Jo seine op ús wei Hear, wy freegje Jo, wês mei ús eltse dei Amen

7 De actie voor de Voedselbank, afgelopen zondag, leverde 319,19 en 11 overvolle, haast niet te tillen, kratten aan levensmiddelen op! De mensen van de Voedselbank waren er heel erg blij mee. Psalm 33 (150 psalmen Vrij Huub Oosterhuis) Liefde begint met zingen. Zing je lied, mijn stem. Zingen maakt gelukkig. Nog nooit heb ik U gezongen zoals ik me voor had genomen. Laat het nu lukken ik wil bezingen uw droom. Gij zijt een minnaar van mensen. Gij blijft de hemelen spreken, dat zij er morgen weer zijn. Gij houdt de golven binnen uw sluizen sluit de oervloed op in uw kelder. Gij verlangt het geluk van alle aardebewoners. En altijd komt uw woord en komt het goed Gij wijkt niet af van uw hart. Gij aandachtige, ons aangezicht zoekend die groter zijt dan ons hart Gij kent mijn hart, Gij doorgrondt mij. Enkel het oog van de Levende zal mijn dood keren, dat ik leef. Ik wacht, tot ik thuiskom in Hem.