As die Leeu brul Amos 1:1-2 1 Die woorde van Amos, n skaapboer uit Tekoa. Hy het oor Israel n gesig gesien tydens die regering van koning Ussia van Juda en koning Jerobeam van Israel, seun van Joas. Dit het twee jaar voor die aard bewing gebeur. 2 Amos het gesê: Wanneer die Here uit Sion brul, wan neer Hy sy stem uit Jerusalem laat hoor, verdor die weivelde van die herders en verdroog die top van Karmelberg. ~ Amos 1:1-2 Die boer uit Tekoa Die profete het uit verskillende dele van die same lewing gekom. Amos was n boer wat met ska pe en wildevye geboer het n onafhanklike en selfversorgende man. Hy het in Tekoa, sowat 15 kilometer suid van Jerusalem, gewoon. Sy tyd van optrede kan redelik akkuraat bepaal word in die regeringstyd van koning Ussia van Juda (784-746 vc) en dié van Jerobeam II in Israel (786-746 vc). Amos was dus een van die eerste Skrifprofete wat op die toneel verskyn, net voor Jesaja, Hosea en Miga. Die aardbewing waarna in vers 1 verwys word, is waarskynlik die een 1
12 Vandag Vandag Amos die profeet word aan ons voorgestel. Hy praat namens die Here wat hy as n brullende Leeu bekendstel. Johan Smit waarvan daar in Sagaria 14:5 vertel word en wat op ongeveer 760 vc gedateer word. Oppervlakkig beskou, het sake op die politieke toneel heel rustig daar uitgesien. Koning Jerobeam II word as een van die mees suksesvolle ko nings be skou (2 Ko nings 14). Israel is van omlig gende vy ande bevry en geniet materiële voorspoed. Op inter nasionale vlak was die As si riese ryk alreeds besig om sta tuur te verkry en sou dit nie lank wees voordat dié magtige ryk be gin tande wys nie. Wanneer die Here brul In hoofstuk 1:2 gebruik Amos beeldspraak as hy die Here aan ons bekendstel as n brullende Leeu. Vir n brullende leeu koester n mens ontsag. Die leeu wat die profeet in gedagte het, is nie n skade lose sirkusleeu nie. Dit is die dier wat sy prooi soek en met koninklike waardigheid sy jaggebied pro klameer. Ons sal na die gebrul van dié leeu moet luister. Dit is interessant (nee, eerder skrikwekkend!) dat die Here as n brullende Leeu voorgestel word. Daar is iets onheilspellends in dié beeld. n Mens dink aan verwoesting en dood. Die hele land word aan vernietiging blootgestel vanaf die suide (weivelde van die herders) tot die noorde (top van Karmel). Is die Here dan inderdaad só? Ons sal mettertyd uitvind... Die woonplek van die Leeu Dit is insiggewend dat Amos die Naam van die Here (Jahweh), die God van die verbond, ge-
As die Leeu brul 13 bruik en dat hy die woonplek van die Leeu as Sion aandui. Met dié gegewens word dit duidelik gestel dat dit gaan oor die Verbondsgod wat vanuit Sion, Jerusalem, die plek waar die tempel is, praat met sy uitverkore verbondsvolk. En dit is duidelik dat dit gaan oor die volk wat die verbond verbreek het en vir hulle ontrouheid moet re ken skap gee. Mense wat na Amos se preke sou luis ter, moes deurentyd daarvan bewus wees dat hul le doen en late aan die verbond tus sen hulle en hulle God getoets sou word. Die ver bond en die bepalinge van die verbond is die stan daard waar aan God mense toets. In Nuwe-Testa men tiese taal gaan dit dus oor die kerk van die Here. Al hoewel die heidennasies deur God ver oordeel word, gaan dit in die eerste plek oor God se eie mense, sy uitverkore volk. Die Leeu en die Lam Die brullende Leeu kondig oordeel aan oor mense wat aan die verbond ontrou geraak het. Oor dié troubreuk het die profeet Hosea sommer heelwat te sê. Maar genadiglik het die saak ook n ander kant. Daar is wel n manier om aan die verwoestende oordeel vry te kom. God het self daardie uitweg voorsien, naamlik die Lam wat ter slagting gelei word om aan n kruis te sterf. Die Leeu verskeur die Lam aan n kruis! Daar is net één manier om die woede van die Leeu te ontvlug, naamlik geloof in die gekruisigde en opgestane Jesus. Watter teenstelling: n Leeu wat brul en n Lam wat geslag word! Die brullende Leeu het tog, bo alles, n sagte hart. Hy gee sy eie Seun sodat ons gered kan word. Maar intussen moet ons eers
14 Johan Smit saam met Amos se gehoor uitvind waarom die Leeu so kwaad is, en wat gehoorsaamheid aan God ook vir ons beteken. Tyd vir besinning en bespreking 1. Stel n profiel van Amos op met die inligting wat jy in vers 1 en in die inleiding kry en probeer vasstel wanneer en teen wie hy geprofeteer het. 2. Sal jy graag aan die Here wil dink as n brullende Leeu? Watter indruk kry n mens van die beeld van die leeu, en is die Here werklik n onheilspellende God? 3. Waarom sou Amos Sion as die woonplek van die brullende Leeu aandui?
As die Leeu brul 15 4. Ek soek eerder troos en bemoediging, nie n brullende Leeu nie. Is dit hoe jy voel? Of is jy bereid om te sê: Ek sal luister na wat die Here vir my wil sê. Dalk praat Amos ook met my en my kerk. Terugskou In vers 1-2 is die verhoog vir n drama opgestel. Weet jy wie Amos is? Weet jy wanneer hy geleef het en waar hy optree? Weet jy wat dit beteken om n profeet te wees? Weet jy namens wie Amos optree? Dan is jy gereed om deel van dié drama te word!