Kleine Taalgids Beestenberg



Vergelijkbare documenten
Laat de jongeren de test conflictstijlen maken (zie bijlage 1). Naar aanleiding van de uitslag ga je in gesprek.

In de eeuwigheid van het leven waarin ik ben is alles volmaakt, heel en compleet en toch verandert het leven voortdurend. Er is geen begin en geen

Zondag 10 september 2017 Leven in de gemeente

SYLLABUS VORMING BEMIDDELINGSGERICHT WERKEN. 1. Ik en conflicten KIJK NAAR JE EIGEN CONFLICTSTIJL

Workshop : Bemiddelen vanuit verbindende communica7e. Sabine Coppens 24 november 2017

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35

De vier onmetelijke vermogens van de geest

WELKOM GEDAAN MET AMBRAS IN DE KLAS. OEFENING: à Ben je akkoord/niet akkoord met de stellingen die je hoort? UITGANGSPUNT PROBLEEMSTELLINGEN 1/4/19

WELKOM GEDAAN MET AMBRAS IN DE KLAS. OEFENING: à Ben je akkoord/niet akkoord met de stellingen die je hoort? 03/01/18 UITGANGSPUNT PROBLEEMSTELLINGEN

Uitbreiding: ingaan op een actueel conflict (uit de kleine of de grote wereld).

Compassie leven. 52 wekelijkse inspiraties vanuit Geweldloze Communicatie. PuddleDancer Press Samengesteld door Monie Doodeman

Les 4. Stap Drie van Innerlijke Verbinding

Vragenlijst conflicthantering

Werkblad conflicthanteringsstijl

MOMENTEN VAN BENAUWDHEID. Les 10 voor 8 juni 2019

Conflictbemiddelen. Via dialoog terug de menselijke factor in de communicatie tussen de strijdende partijen brengen

* het zelfbeeld (psychische zelf) maakt gebruik van het lichaam (fysieke zelf) om zichzelf uit te drukken

Werkboek les helende emoties boosheid, angst, pijn en verdriet Verdriet Schuldgevoel

DOEL: INZICHT IN CONFLICTHANTERING

Werkboek les 1. Vink de gevoelens aan die jij herkent uit jouw relaties. Ervaar jij andere gevoelens? Voeg deze dan toe aan de lijst.

stemmen van ouders Of zoals een moeder het formuleerde: Hoe meer uitleg, hoe meer je iets verstaat. Hoe meer je begrijpt, hoe beter je kan meewerken.

1. een christelijk doekje voor het bloeden?

NASLEEP VAN EEN RUZIE OF EEN BETREURENSWAARDIG

E-book-Afweermechanismen.indd :54:50

Het kwade dat ik niet wil

Inhoud. Deel een: Een radicale heling 1 Het verhaal van Jill 17

de psychodynamiek van de dader-slachtofferafsplitsing

Dag tegen Racisme. Kijk eens naar jezelf! Kijk eens naar de anderen! Gudrun Peperstraete. hoe je eruitziet? Of is er meer? Is

Doelenlijst Relationele Vorming in de Basisschool in combinatie met de IK-zinnen

SOCIALE VAARDIGHEDEN: contactsleutels

Spreekbeurten.info Spreekbeurten en Werkstukken Racisme

INSCHATTING VAN RELATIECONFLICTEN 1

Opdracht Levensbeschouwing hechtingstoornis

KLACHTENROUTE VOOR STUDENTEN VAN ROC LEIDEN

1 Korintiërs 12 : 27. dia 1

Tekst herdenking Brabantse gesneuvelden: Wie de ogen sluit voor het verleden, is blind voor de toekomst

HET OPLOSSEN VAN CONFLICTEN. 1. Relaties met anderen

Workshop : Bemiddelen vanuit verbindende communica7e. Sabine Coppens 28 november 2018

Emmaüsviering 12 februari Zevende zondag door het jaar.

Het zesde wonder van het kruis: HET WONDER VAN VERZOENING

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Psalmen kaarten. Wilfried

1. Ik merk vaak dat ik probeer iets te bereiken wat op de een of andere manier op een mislukking uitloopt

1 Subassertiviteit. H et is december. Het nieuwe jaar staat voor de deur en Hans Verbeek,

Conflict Styles. Datum:

COMMUNICATIE DE AXIOMATA

Dan komt je partner binnen met een lang gezicht, ongewoon stil, beantwoord je vragen bijna niet en doet koel.

6.21. Gedragscode THUIS met zorg Zaanstreek B.V.

Hulp en informatie om huiselijk geweld te stoppen. Help jezelf. Help de ander cent per minuut.

qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwerty uiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasd fghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq

Bemiddeling een krachtige methodiek voor het hanteren van conflicten

HC Zondag 16 - Het goede nieuws voor een ouderling en voor ieder ander

De Bijbel open (30-11)

Hogeschool van Amsterdam Amsterdamse Hogeschool voor Techniek Engineering, Design and Innovation (ED&I)

PEPER&ZOUT SINT-JANSSCHOOL KNOKKE-HEIST. P.A.Plan

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Het echte geluk is voor mensen die verdriet hebben. Want God zal hen troosten.

Inhoud. Voorwoord 11. Thema 1 De definitie van de belangrijkste eigenschappen van vriendschap

VRAGENLIJSTEN. Verlatingsangst - Pagina 57. Wantrouwen en Misbruik - Pagina 79

Wat is Keuzeloos Gewaarzijn ofwel Meditatie?

Colofon. Dit e book is een uitgave van Stichting Gezondheid. Teksten: Stichting Gezondheid

T W E E D E W E R E L D O O R L O G i n p e r s p e c t i e f

Infobrochure Anti-pestbeleid

Kies 2. Leerwerkboek burgerschap SANDER HEEBELS PETRI BENSCHOP MENNO BEEKHUIZEN MARK OOMEN HANNEKE SCHOTTERT

Een inspirerende prikkel vanuit het gedachtegoed van Haim Omer rond Nieuwe Autoriteit en Geweldloos Verzet

E-learning: Hoe krijgen ze me zo gek als leidinggevende?

Als je ouders uit elkaar gaan, zit je met heel wat vragen.

2 Korinte 5,21-6,2 - Wees geen zondaar, maar word vandaag nog een vredestichter

Ik ben met jullie, alle dagen, tot aan de voltooiing van deze wereld. Matteüs 28:20b

Als je ouders uit elkaar gaan, zit je met heel wat vragen.

Herstelgericht werken = geloven in de groeikansen van jongeren en begeleiders. Maria Beerten maria.beerten@telenet.be

Les 3. Stap 2 van Innerlijke Verbinding

De bruiloft van Simson

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten

Overtuigend (om)praten VVJ Jan De Boeck

KIES VOOR PEER MEDIATION

Studie-avond Verzoening, Nuenen

Cambriana online hulpprogramma

Kind & echtscheiding. Geen lid van het gezin? ook dan kun jij een kind steunen!

Mishandeling en seksueel. Geweld is niet oké. Het kan stoppen.

Wat is Reiki? De bijbel en Reiki zijn het er allebei over eens dat de mens bestaat uit een GEEST een ZIEL en een LICHAAM.

Programma. Telefonische Klachtenbehandeling. Filosofie rond klachtenbehandeling. Wat is een klacht?

Ont - moeten.

Pestprocedures: kaderen van globale aanpak. Wat komt er op ons af? We voelen ons stilaan bedreigd

Als opvoeden even lastig is

Niemand hoeft verlegen te zijn

Een haar in de boter. 1 Hoe reageer je op deze vijf situaties?

Bemiddelingsgericht kijken naar conflicten. Wetgeving PSR (2014) Conflictbemiddeling. Vaststelling:

Blijf er niet mee zitten! Informatie over de klachtenregeling

Er is toch niemand die jou aardig vindt. SUKKEL.

Conflicten zijn een natuurlijk verschijnsel binnen een groep, binnen een organisatie, omdat de leden verschillende doelstellingen hebben.

Activiteit 01: Je gedachten en gevoelens 7. Activiteit 02: De scheiding van je ouders overleven 11. Activiteit 03: Acting out 16

Hartelijk welkom in de kerk! Thema 3 Genade, fundament om op te leven

De gelijkenis van de barmhartige Samaritaan.

Thomas-Kilmann test Merlijn Camp WDP29 juni 2012

13 Jij en pesten. Ervaring

HARTELIJK WELKOM. Malteüs 9:35-38

Workshop: Geweldloze Communicatie

Pizza Verdi. Opdrachtenblad. Regie: Gary Nadeau Jaar: 2011 Duur: 8 minuten

Dit is een rollenspel dat de volgende thema s behandelt: geweld tussen individuen, pesten.

Transcriptie:

1 Kleine Taalgids Beestenberg Agressie znw. Het woord agressie wordt in veel betekenissen gebruikt. Meestal slaat het op vijandigheid die zich uit in woorden of daden. Kenners spreken dan over destructieve, afbrekende agressie. Met het woord agressie kan men ook een levenskracht aanduiden, opbouwende agressie. Agressie verwijst dan naar de energie, die het ons mogelijk maakt iets te ondernemen, iets te bereiken. In militair opzicht verstaat men onder agressie een gewapende aanval van een staat, volk op een andere staat of volk. Angst znw. Basisgevoel, gevoel dat men niet veilig is, dat men niet aanvaard wordt, dat men hulpeloos is Belangenconflict znw. Zie conflict. Beheersing znw. van gevoelens Veronderstelt dat je bewust bent van je gevoelens, dat je deze aanvaardt en dat je bekwaam bent deze constructief te uiten. Behoefte znw. Nood, tekort aan materiële dingen, zoals voedsel, water, en lucht, maar ook aan niet-materiële ervaringen als vriendschap, liefde, bevestiging, waardering, zelfvertrouwen. Bemiddeling znw. Geheel van gedragingen, waarbij iemand twee partijen in een conflict de kans geeft om, op vrijwillige basis, een goede oplossing voor hun probleem te vinden. De bemiddelaar vergemakkelijkt slechts het proces, zonder advies te geven. De overeenkomsten zijn niet juridisch bindend, maar schetsen een mogelijke uitkomst voor de partijen. Berouw znw. Pijnlijke gevoel dat meestal verbonden is met het besef dat we verkeerd gehandeld hebben. Spijt is de zwakste uiting daarvan. Berouw slaat op een daad, waardoor 1

2 we onszelf of een ander hebben benadeeld en die we dan ook ongedaan zouden willen maken. Compromis znw. Zie conflictstijlen. In de verhalen van Beestenberg vertoont Vos dit soort gedrag. Conflict znw. Een schijnbaar, meestal tijdelijke onverenigbaarheid van twee of meer doelen, middelen (=middelenconflict), belangen (belangenconflict), waarden (=waardenconflict). Een conflict kan ontstaan in de persoon zelf (=intrapersoonlijk conflict), tussen personen (=interpersoonlijk conflict), tussen groepen (intergroepsconflict) en tussen volkeren of staten (internationaal conflict). Conflictstijl znw. Geheel van gedragingen, die iemand tijdens een conflict laat zien en horen. De voornaamste conflictstijlen zijn: - vechten: je eigen wens doordrukken, desnoods met geweld (Raaf) - vluchten: onmiddellijk toegeven aan de tegenpartij (Konijn) - vermijden: doen alsof er niets aan de hand is (Egel) - een compromis afsluiten: een (snelle) oplossing zoeken waarmee de twee partijen tevreden zijn (Vos) - samenwerken: een oplossing zoeken waarbij de twee partijen uit het conflict iets geleerd hebben over hun samenwerking zodat deze nog beter zal verlopen in de toekomst (Duif). Meestal hanteert men een mengvorm van deze vijf conflictstijlen. Discrimineren ww. Iemand benadelen omwille van huidskleur, godsdienst, geslacht, taal. Deze discriminatie berust meestal op vooroordelen. Escaleren ww. Van het Italiaans, scala=trap Uit de hand lopen, onbeheersbaar worden. Bv. van conflict, ruzie : niet over het probleem praten, maar de andere partij als je vijand gaan behandelen. Geweld znw. 2

3 Over geweld spreekt men wanneer iemand leed wordt aangedaan, wordt gekwetst of gedood. Dat kan in een oorlog gebeuren, maar ook op straat, op school of thuis. Gevoel znw. Innerlijke gewaarwording, die dikwijls ook lichamelijk ervaren wordt, die spontaan, automatisch bij je opkomt naar aanleiding van een ervaring. Haat znw. Verharde neiging om iemand te kwetsen, te vernietigen. Zie ook Racisme. Jij-taal znw. Bij een conflict de andere persoon beschuldigen dat hij/zij iets verkeerd heeft gedaan. Dat soort taal schept een vruchtbare grond voor het escaleren van het conflict. Zie ook ik-taal. Ik-taal znw. Bij een conflict niet beoordelend, veroordelend zeggen hoe de situatie bij je overkomt en wat je eraan zou willen veranderen. Dat soort taal is een vruchtbare grond voor de oplossing van het conflict. Zie ook jij-taal. Inleefvermogen znw. De graad van bekwaamheid, die iemand verworven heeft om vanuit het standpunt, het gevoel, het levensverhaal van de andere diens uitspraken, gedrag te begrijpen en te aanvaarden. Inleefgesprek znw. Gesprek waarbij de deelnemers proberen bv. in een rol in de schoenen van iemand anders te gaan staan om vandaar uit die persoon, die rol beter te begrijpen. Inleven ww. Trachten iemand te begrijpen en te aanvaarden vanuit diens eigen standpunt, gevoel, levensverhaal. Macht znw. De mogelijkheid van een persoon of groep om een andere persoon of groep iets te laten doen wat hij normaal gezien niet zou doen. Bij conflicten speelt de macht van de betrokken partijen altijd mee. Deze macht zit dan in het 3

4 groepsgrootte, de leeftijd, het aanzien, geld- of andere middelen, het goed kunnen uitleggen,... Als de betrokkenen op machtsgebied elkaar waard zijn spreekt men van een symmetrisch conflict; als de macht van de partijen sterk verschilt spreekt men van een asymmetrisch conflict. Op Beestenberg zijn de meeste conflicten asymmetrisch. De Dierenraad kan de scherpe kanten van dit machtsonevenwicht af te ronden. Middelenconflict znw. Zie conflict. Onderhandelen ww. Twee of meer partijen onderhandelen rechtstreeks met elkaar rond een overeenkomst, die moet worden afgesloten. Ze kunnen beroep doen op een derde partij om de werkzaamheden te leiden. De onderhandelingen beëindigen normaal met een bindend contract. Ontkennen ww. In de verhalen van Beestenberg vertoont Egel dit soort gedrag. Onwaarde znw. Iets wat je niet graag wil, waarvan je last hebt, wat je niet plezant vindt. Partijdig bnw. Zegt men over iemand die alle personen, niet evenwaardig behandelt, beoordeelt, niet dezelfde kansen, waardering geeft. Projectie znw. Iemand gebreken, tekorten, gevoelens toeschrijven, waarvan je zelf last hebt (Wat je zegt, ben je zelf!). Racisme znw. Het gewone racisme bestaat erin mensen uit andere culturen als minderwaardig te zien, hen daarom willen uitwijzen of onderwerpen. Rollenspel znw. Een soort toneel, waarbij de deelnemers spontaan of gericht de rol van iemand anders spelen 4

5 In het Beestenbergspel wordt dikwijls het rollenspel van de Dierenraad gespeeld. Samenwerken ww. In de verhalen van Beestenberg vertoont Duif dit soort gedrag. Scheidsrechter znw. Iemand die luistert naar de beide partijen in een conflict en een oplossing oplegt die beide partijen moeten naleven. Verdraagzaamheid znw. Het vermogen en de wil om meningen en gedragingen van anderen te aanvaarden. Je moet niet altijd dezelfde mening hebben, maar men moet leren andere meningen toe te laten Zo kan je ook aanvaarden dat andere mensen er anders uitzien en zich anders gedragen. Verdraagzaamheid is een voorwaarde voor een geweldloze samenleving. Vechten ww. De rol van Raaf in het Beestenbergspel is door deze stijl geïnspireerd. Vluchten ww. De rol van Konijn in het Beestenbergspel is door deze stijl geïnspireerd. Vermijden ww. De rol van Egel in het Beestenbergspel is door deze stijl geïnspireerd. Vergeven ww. Leren om van harte iemand, die je pijn deed, last bezorgde, zonder woede-, angst-, haatgevoelens te bejegenen. Verontschuldigen ww. - onoverdrachtelijk: van iemand, die je pijn deed of last bezorgde, de schuld wegnemen, de schuld niet (meer) aanrekenen. - overdrachtelijk: zich verontschuldigen: vragen aan iemand die je pijn hebt gedaan, last hebt bezorgd, dat hij jou de schuld daarvoor niet meer aanrekent. 5

6 Verzoenen ww. De band die tussen personen bv. door een conflict is kapotgemaakt, terug en dieper nog dan vroeger proberen te herstellen. Vijand znw. Persoon of groep die men haat, onaanvaardbaar vindt, waartegen men gevoelens van wraak, haat, woede, angst koestert. Waarde znw. Iets wat je graag wil, waarvan je deugd hebt, wat je aangenaam vindt. Waardenconflict znw. Zie conflict. Woede znw. Basisgevoel dat je overrompelt als je onrechtvaardig wordt behandeld, vernederd wordt, of als iemand anders, met wie je je verbonden voelt, dat overkomt. Constructieve woede wil doorheen de kwaadheid toch met de (vermeende) dader in gesprek treden. Destructieve woede wil de (vermeende) dader vernietigen. Zondebok znw. Iemand wie de schuld toegeschoven krijgt van alles wat er misloopt. In de Bijbel wordt verhaald hoe de Joden een bok de woestijn injaagden om de schuld van het eigen volk weg te nemen. 6