Vraag 1 http://vms.thiememeulenhoff.nl/view/html/?p=basic_480_360&c=1119055 Voor een correct antwoord is meer dan één keuze mogelijk. 'Uithuwelijken' kunnen we beschouwen als een: a. Cultureel gebruik b. Moreel gebruik c. Religie-gebonden gebruik Vraag 2 http://vms.thiememeulenhoff.nl/view/html/?p=basic_480_360&c=1119056 Hoe blijkt in deze casus dat moraal ook een zaak is van de samenleving? Vraag 3 http://vms.thiememeulenhoff.nl/view/html/?p=basic_480_360&c=1119057 'Cultuurverschil' kan ook gebruikt worden als vrijbrief om je eigen gang te kunnen gaan. Is daar in deze casus sprake van? Vraag 4 Wat gaat er mis in de discussie tussen de twee studenten naar aanleiding van het verhaal van de docent? a. Ze mogen elkaar niet. b. Ze gaan niet in op elkaar standpunt. c. Ze zijn niet betrokken. d. Ze luisteren niet goed. Vraag 5 De beide studenten argumenteren heel sterk vanuit hun persoonlijke visie. Zij zien uithuwelijken en scheiden te weinig als een zaak van sociale moraal. Vraag 6 (mening/discussie) http://vms.thiememeulenhoff.nl/view/html/?p=basic_480_360&c=1119058 Bekijk de afloop van de scène. De vrouwelijke student redeneert vanuit een relationeel perspectief en komt tot de uiteindelijke beslissing om het adres van Fatima door te geven aan de politie. De mannelijke student komt vanuit zijn beginselenethisch perspectief tot de weigering dit adres door te geven. Wat is jouw eigen standpunt? Vraag 7 Dit voorbeeld laat zien dat je in acute situaties weinig houvast hebt aan een zorgethisch standpunt. Je moet direct handelen.
Vraag 8 Is het een toevalligheid dat in deze discussie de vrouwelijke student kiest voor een zorgethische en de mannelijke voor een beginselenethsiche benadering? Moet je hier spreken van een feministische ethiek? Vraag 9 Stel dat je naar aanleiding van het videofragment zegt: 'De mannelijke en de vrouwelijke student vertegenwoordigen twee verschillende benaderingen van integratie van minderheden in Nederland'. Hoe zou je die twee benaderingen dan willen omschrijven? Vraag 10 Niet alleen 'uithuwelijken' is een cultureel gebruik dat tot cultuur-spanning in de Nederlandse hulpverlening kan leiden. Ook het gebruik van huiselijk geweld is daar een voorbeeld van. Lees de tekst Huiselijk geweld in allochtone gezinnen. Ga ook naar http://www.ministerievanjustitie.nl/b_organ/nhg/krant/n1-01_nurdan.htm en lees de tekst. Beantwoord de vragen. a. Wat doet Nurdan Cakiroglu om huiselijk geweld tegen te gaan? b. Huiselijk geweld bij allochtone gezinnen wordt veroorzaakt door het feit dat die mannen gewelddadig zijn. Vraag 11 Lees de tekst Huiselijk geweld in allochtone gezinnen. Ga ook naar http://www.ministerievanjustitie.nl/b_organ/nhg/krant/n1-01_nurdan.htm Lees de tekst en beantwoord de vraag. Nurdan Cakiroglu denkt bij het bestrijden van huiselijk geweld vooral aan: a. meer politie inschakelen b. de mannen negeren c. meer vertellen over geweld d. het veranderen van normen en waarden Vraag 12 Lees de tekst Leren leven in twee culturen en beantwoord vervolgens de vraag. Hoe kun je de spanning tussen twee culturen aan zonder voor een van de twee te kiezen?
Vraag 13 Ga naar http://www.contexttotaal.nl/training/intcom/lezingdia.html Daar staat een lezing over 'opgroeien in een gespleten loyaliteit tussen culturen'. Deze lezing bestaat uit vier onderdelen, die met grote koppen zijn aangegeven. a. Onder de kop 'Verschillende visies' tref je de visie van Pinto over 'wij-culturen' (F-culturen) en 'ikculturen' (G-culturen) aan. Geef in het kort de tegenstelling tussen beide culturen weer. Typ het antwoord in in het antwoordformulier. b. De inleider pleit op de laatste pagina voor een contextuele benadering. Deze stelt drie eisen aan een hulpverlener. Welke drie? a. Integratie zien als aanpassing b. Meerzijdige partijdigheid c. Suggereren dat zij kunnen terugkeren d. Erkenning van de spagaat uit hun oorspronkelijke cultuur e. Erkenning van opdrachten uit hun oorspronkelijke cultuur f. Alles weten van die andere cultuur Vraag 14 In Nederland is de vraag naar het samengaan van verschillende culturen en de integratie van minderheden een acuele zaak. Ga naar: http://www.runic-europe.org/nederlands/ecosoc/hdr2004launchned.html Daar vind je het rapport van de Verenigde Naties over de ontwikkeling van het leven in verschillende culturen in 2004. Zij beantwoorden daarin de vraag: hoe kunnen wij religieuze, culturele, etnische en taalconflicten het beste beheersen? Lees pagina 3 en 4 van de samenvatting van dit rapport (het woord vooraf) en beantwoord de volgende vragen: a. Zij bepleiten een andere politieke cultuur om een multiculturele samenleving mogelijk te maken. Welke? b. Welke negatieve gevolgen ziet het rapport indien er geen positieve acceptatie van minderheden a. Terrorismevorming b. Werkloze gefrustreerde jongeren c. Burgers die ontevreden zijn over de status-quo d. Veel opvangcentra e. Gebruik van geweld Vraag 15, slotvraag Ga naar: http://www.runic-europe.org/nederlands/ecosoc/hdr2004launchned.html Daar vind je het rapport van de Verenigde Naties over de ontwikkeling van het leven in verschillende culturen in 2004. Lees pagina 3 en 4 van de samenvatting van dit rapport (het woord vooraf) en beantwoord de volgende vragen: a. Het politieke klimaat in Nederland anno 2004 is tegenovergesteld aan de sfeer van dit rapport. Waaraan zie je dat? Ga naar: http://www.novatv.nl/index.cfm?fuseaction=videoaudio.details&reportage_id=2401 en bekijk vijf minuten van deze NOVA-opname. b. Het rapport bepleit een sterke mate van diversiteit. Iedere minderheid dient de kans te krijgen een eigen culturele identiteit te ontwikkelen en bij te dragen aan de totale samenleving. Wat is het voordeel van die ontwikkeling? a. Eenduidige cultuur b. Betere economische ontwikkeling c. Concurrentie tussen minderheden d. Werknemers voor onprettige baantjes
Antwoorden 1. a en b. Uithuwelijken' is niet een religiegebonden gebruik. Het komt voor bij niet-religieuze en bij religieuze volken. 'Uithuwelijken' is wel een cultureel bepaald gebruik. In de westerse cultuur komt het niet voor (individuele uitzonderingen daargelaten). Ook is 'uithuwelijken' een moreel geladen gebruik. De waarde van de familie staat boven die van het individu. Moraal en cultuur hangen met elkaar samen maar vallen niet samen. 4. b. Ze gaan niet in op elkaars standpunt. 5.. 7.. 10b.. 11. d. het veranderen van normen en waarden. 13b. b, d en e. 14b. b, c en e. 15. b. Betere economische ontwikkeling. Feedback Feedback bij vraag 2 Dat de ouders van Fatima haar dochter willen uithuwelijken is in Marokko een algemeen gebruik, waar zij zich bij aanpassen. Feedback bij vraag 3 Dat is moeilijk te beoordelen. Het is op grond van de gegevens niet duidelijk of de Marokkaanse ouders hier 'misbruik' maken van cultuurverschil. Het zou kunnen, want zij zijn heel goed op de hoogte van de gebruiken en opvattingen hier in Nederland en met de opvattingen van hun dochter. Bovendien is de conrector van de school naar Marokko geweest om te bemiddelen. Feedback bij vraag 9 De mannelijke student kiest een integratie-benadering, waarbij de algemene universele waarden, zoals zelfbeschikking in huwelijkskeuze, voor iedereen gelden, ongeacht culturele achtergrond. In zijn contact dwingt hij die ook af. De vrouwelijke student kiest voor een integratiebenadering, waarbij zij zelf wel die overtuiging heeft, maar in haar handelen dwingt zij het niet af en gedoogt de praktijk van de andere cultuur. Feedback bij vraag 10a Zij heeft de stichting 'Kerban' opgericht. Die is dag en nacht bereikbaar voor vrouwen. De stichting brengt vrouwen in contact met een vrijwilligster, die sterk is en haar wil helpen. Deze helpt haar weer greep te krijgen op haar leven. Feedback bij vraag 12 Jongeren uit vooral Turkse en Marokkaanse gezinnen zijn thuis vaak opgevoed met de waarden en normen vanuit de cultuur van het land van hun ouders.tegelijkertijd leven zij in een moderne westerse cultuur. Je mag van hen niet verwachten dat ze een keuze maken uit één van die twee culturen. Ze zouden moeten zoeken naar een overstijgende integratie van die twee. Feedback bij vraag 14a Burgers zullen in hun manier van denken, voelen en handelen echt rekening moeten houden met de behoeften van mensen uit andere culturen.
Feedback bij slotvraag 15a In Nederland is de sfeer rondom integratie van minderheden verhard, zoals het AIVD-rapport stelt.