magazine Wat is Integrale Yoga? Workshops Nascholingen Yoga als therapie Begin je vrijdagmorgen anders...

Transcriptie

1 februari maart magazine van Integrale Yoga Nederland Wat is Integrale Yoga? Column van Lopamudra, waarin zij antwoord geeft op de vraag waarin de Integrale Yoga zich onderscheidt van de andere traditionele yogavormen. magazine Workshops Ben jij op zoek naar een korte bijscholing? Even opnieuw de sfeer proeven van de Integrale Yoga? Ook de komende maanden worden er weer diverse workshops gegeven. Nascholingen De data voor nascholingsdagen voor opgeleide yogadocenten zijn bekend, De eerstvolgende is op 19 februari met als onderwerp Retraite. Yoga als therapie Wat als het (even) niet mogelijk is om yoga te volgen in groepsverband? Begin je vrijdagmorgen anders... Hatha Yoga, Pranayama en Meditatie als losse lessen die met elkaar te combineren zijn. Lieve lezer, Integrale Yoga is wellicht de meest volledige Yoga die er is. Ze integreert de essenties van de traditionele yogawegen tot een yoga zonder vastgestelde discipline of oefening, maar tot een flexibel doeltreffende werking die zich aanpast aan de individuele persoon. Je kunt ook zeggen: iedereen gaat zijn eigen Yoga-weg. Integrale Yoga integreer je in het leven, het leven is de beste oefening en test voor je Yogische bewustzijnsgroei. Vaak bemerken mensen die bij ons binnenkomen al dat een bewustzijnsverandering optreedt. Je zet een voet over de drempel en je loopt een hele positieve besmetting op. In dit Integrale Yoga Magazine een tekst van Lopamudra over Integrale Yoga. En natuurlijk informatie over de vele activiteiten die op stapel staan. Wij nodigen je van harte uit voor dit prachtige avontuur, het avontuur van het bewustzijn! Team Integrale Yoga Nederland

2 door Lopamudra INTEGRALE YOGA IS DE NAAM die Sri Aurobindo gaf aan zijn synthese van Yoga. Sri Aurobindo leefde van 1872 tot 1950 en wordt beschouwd als één van de grootste Yogi s van de vorige eeuw. Zijn Werk werd tijdens zijn leven gedeeld en na zijn verscheiden voortgezet door de Française Mirra Alfassa, door Sri Aurobindo de Moeder genoemd. De visie van Sri Aurobindo op Yoga is opmerkelijk en er wordt door steeds meer Yoga beoefenaars kennis van genomen. Hij beschrijft de essentie van de traditionele Yogavormen en komt tot de conclusie dat deze allen wegvoeren van het alledaagse leven en reiken naar de ervaring van het transcendente absolute bewustzijn. De technieken, regels, voorgeschreven oefening etc. hebben allen ten doel de ziel te bevrijden uit de gevangenschap in denken en lichaam, één van de naturen als springplank te gebruiken om op te stijgen naar de geest. Gebruiken we hatha yoga voor dit doel, dan kiezen we het lichaam en de vitale processen als instrument voor zelfrealisatie. Het vraagt een leven lang oefening in houding en pranayama, zuivering, openen van de zenuwkanalen tot de kundalini-kracht ontwaakt en het menselijk bewustzijn opstijgt naar het spirituele bewustzijn en daar bevrijd wordt. In de Raja Yoga wordt het achtvoudig pad van Patanjali beoefend. Dit pad kiest het denkvermogen als breekijzer. Er worden elementen uit de hatha yoga, zoals asana en pranayama beoefend, maar zonder de complexiteit. Het denkvermogen wordt tot stilte gebracht, waarna diverse stadia van meditatie worden beoefend tot het opperste doel van samadhi wordt bereikt. Het pad van werken, Karma Yoga begint met alle egoïstische doelen in het werk te weigeren, werk wordt gericht op het werken voor de wereld. Denkvermogen en wil worden gezuiverd, we worden ons bewust van de grote universele energie als de dader van al onze handelingen. Ook Karma Yoga richt zich op de bevrijding uit de wereld der verschijnselen. Bhakti Yoga richt zich op de vreugde van de verheven liefde en gelukzaligheid. Alle normale relaties van het leven waarin emoties spelen worden in Bhakti Yoga gebruikt om te richten op de vreugde van Liefde, Schoonheid en Gelukzaligheid en niet op voorbijgaande wereldse relaties. Aanbidding en meditatie worden gebruikt om te richten op de relatie met het Absolute. Het pad van kennis, Jnana Yoga, gebruikt de methode van intellectuele reflectie tot juist onderscheiden. Er wordt vaak gebruik gemaakt van het verwerpen van de identificatie met de verschijnselen van de natuur, totdat de juiste identificatie met het Ware Zelf kan plaatsvinden. 2

3 In de Integrale Yoga stijgen we niet alleen op naar de geest, maar keren we ook weer terug. We verlaten het leven niet, we trachten het leven te verwijden. We beogen niet het doden van onze menselijke naturen, maar de transformatie ervan. In de Integrale Yoga wordt het drievoudig pad van werken, liefde en kennis geïntegreerd beoefend en vervolgd. Het laat zien dat deze wegen één zijn en in elkaar overgaan. Hierbij wordt bevrijding niet alleen voor het individu tot stand gebracht, maar vervolgt men zijn weg voor alle wezens. In de Integrale Yoga beoogt men door de brede werkwijze de gehele lagere natuur te zuiveren en op te heffen tot de hogere natuur en haar vervolgens te transformeren. Deze Yoga werkt niet door middel van een bepaald systeem of vastgelegde methode, maar door een soort vrije doeltreffende werking, aangepast aan de natuur van het individu, zijn mogelijkheden en moeilijkheden. De beoogde bevrijding van het bewustzijn is zowel individueel, als universeel in de wereld én transcendent. De Integrale Yoga van Sri Aurobindo kan worden gezien als een vrije synthese van bovengenoemde Yogavormen. Uit: Sri Aurobindo; The Synthesis of Yoga. 3

4 Workshops ALS YOGADOCENT HEB JE SOMS te maken met mensen die (ernstige) rugklachten hebben. Hoe ga je hier mee om, wat zijn de valkuilen van deze rugklachten en welke oefeningen passen goed bij deze mensen? 18 febr 2017 (volgeboekt) 11 juni 2017 Yoga bij (ernstige) rugklachten Deze workshop bestaat uit drie onderdelen: In het eerste deel krijg je uitleg over rugklachten. Ook krijg je handvaten aangereikt om je leerlingen te stimuleren te kijken naar hun kunnen in plaats van naar hun klacht. Het tweede deel zal uit een volledige les bestaan specifiek voor de rug. In het derde deel na de lunch wordt aandacht besteed aan adem en meditatie. Beiden zijn van groot belang voor het helingsproces en het opvangen van de pijn in de rug. De cursist krijgt de besproken theorie en oefeningen mee naar huis. Docente Sandra Koornneef is door Integrale Yoga Nederland opgeleid tot yogadocente. Ze is ervaringsdeskundige op het gebied van rugyoga en heeft dankzij specifieke yoga haar (chronische) rugklachten onder controle. Wanneer: Tijd: Prijs: Doelgroep: Aanmelden: Docent: zaterdag 18 februari zondag 11 juni 09:30-15:00 uur 67,00 inclusief lunch voor docenten (i.o.) klik hier Sandra Koornneef 19 februari 2017 Open je Hart ONBEWUST NEMEN WE in ons dagelijks leven vaak voorovergebogen houdingen aan die ons hartcentrum als het ware afsluiten en voor verkramping in het schouder- en nekgebied zorgen; zithoudingen achter de computer, of achter het stuur, het kijken naar telefoons of televisie... Het hartcentrum is het centrum van de Liefde en is verbonden met het element Lucht. Oefeningen voor het hartcentrum of vierde chakra richten zich op het openen van het borstgebied, zodat het hart ruimte krijgt. In deze workshop leer je je bewust te worden van je houding en krijgt je hart letterlijk en figuurlijk de ruimte. Dit zorgt voor meer ontspanning van lichaam en geest en het hart kan in figuurlijke zin tot rust komen. De workshop bestaat uit een milde flow reeks met nieuwe hatha yoga oefeningen die het hartgebied openen en spanning uit de schouders en nek laat verminderen. Daarnaast wordt er een speciale meditatie gegeven om het hart te openen en genezen van de indrukken die het in het leven heeft opgedaan. Schrijf je in voor deze workshop en kom je hart luchten! 4 Wanneer: zondag 19 februari Tijd: 09:30-13:00 uur Prijs: 47,00 Doelgroep: belangstellenden, leerlingen en docenten (i.o.) Aanmelden: klik hier Docent: Jacqueline Rantong

5 MIDDEN IN HET HIMALAYA GEBERGTE hebben Tibetaanse monniken, ongeveer 2500 jaar geleden, een serie oefeningen met mystieke mogelijkheden ontwikkeld. Zij noemden de oefeningen Riten. In Nederland staan ze meer bekend als De vijf Tibetanen. In het eerste gedeelte van deze workshop leer je stapsgewijs deze serie oefeningen. 26 maart 2017 Vijf Tibetanen & Handenyoga & Mudra's Krijg jij ook wel eens leerlingen die door fysieke beperkingen de hathayoga niet kunnen meedoen? Of ben je op zoek naar wat extra s in je lessen? Stap dan in de wondere wereld van de mudra s! Carolina heeft zich, mede door haar fysieke beroep als musicus, verdiept in een aantal yogahoudingen waarbij je alleen de handen gebruikt. Houdingen die iedereen kan, ook als het lichaam even niet meewerkt. Door de sterke werking van deze houdingen is Carolina zich verder gaan verdiepen en kwam in aanraking met mudra s. Een mudra is een vingerhouding. De oorsprong van mudras is moeilijk te achterhalen. Mudras worden over de hele wereld gebruikt. Er zijn dan ook vele manieren om een mudra te gebruiken. Bijvoorbeeld voor verdieping van de concentratie en meditatie, of voor het helen van fysieke en emotionele disharmonie. Het eerste deel zal bestaan uit actieve handhoudingen en in het tweede deel zul je een aantal mudra s leren, die je naar behoefte in je lessen kunt verwerken. Probeer het uit en laat je handen wapperen! De deelnemers krijgen een boekje met alle oefeningen mee, zodat men de lessen zelf in de praktijk kan brengen voor: yogadocenten (i.o.) ook voor docenten uit andere yogadisciplines) wanneer: zo 26 mrt 2017 docent: Carolina Leeuw-Wagner tijd: 09:30-13:00 uur kosten: 47,00 aanmelden: klik hier Bij Flow Yoga vloeien de hatha yogahoudingen in elkaar over. Het zijn actieve lessen, gericht op het vergroten van de flexibiliteit en het opbouwen van kracht in het lichaam. Er wordt een inspanning van het lichaam gevraagd, waarbij concentratie en het verkennen van je eigen geest benodigd is. Zweten en spierpijn kunnen er dan ook bij horen. Deze flow yoga brengt het lichaam actief in beweging, je aandacht in het hier en nu, en ook wordt er meer lichaamsbewustzijn gecreëerd door de uitvoering van de houdingen. Onze aandacht zit vaak in het hoofd, waardoor we te veel nadenken en zo langzaam spanning opbouwen in het lichaam. Stress en onverwerkte emoties liggen opgeslagen in de spieren en door hier op een intensieve manier mee te werken, komen deze spanningen los. Dat geeft uiteindelijk een geweldige ontspanning voor het lichaam. De adem en de energie kunnen dan weer vrij door het lichaam stromen, waardoor je het lichaam beter zult gaan voelen en je weer bewust bent van je eigen lichaam. De workshop wordt gegeven door Michaela Poort van Mica Yoga. Zij geeft in haar yogacentrum diverse Flow Yogalessen (Dynamische Hatha Yoga). Vanuit haar ruime ervaring op dit gebied heeft ze inmiddels diverse Flow Yogaseries ontwikkeld waarvan zij er twee deze dag zal aanbieden en die deelnemers in de vorm van een boekje mee naar huis krijgen. 21 mei 2017 Flow Yoga Voor: Iedereen Wanneer: zondag 21 mei Tijd: 09:30-13:00 uur Prijs: 47,00 Aanmelden: klik hier Docent: Michaela Poort 5

6 Hatha Yogatips van Carolina OMGEKEERDE HOUDING EENVOUDIG (of Vereenvoudigde omgekeerde houding) Misschien heb je zelf, of heeft één van je leerlingen moeite om in de omgekeerde houding te komen op de traditionele manier. Dan kun je m rustig opbouwen met de benen tegen de muur: Lig op je rug met de benen recht omhoog tegen de muur Eventueel kun je na een tijdje met de voeten langs de muur omhoog lopen, waardoor de billen van de grond komen en dan plaats je de handen onder je heupen. Je bepaalt zelf hoever je omhoog gaat en je kunt de benen ook gebogen houden. Ten slotte probeer je één voor één een been/voet van de muur weg te bewegen en Violà: je staat los van de muur in de omgekeerde houding Klik op de afbeelding om naar de video te gaan Klik op de afbeelding om naar de video te gaan OMGEKEERDE HOUDING OPTIMALISEREN Lukt het je om zonder muur in de houding te komen, dan kun je deze houding gaan optimaliseren. Rol via de rugrol op de schouders en ondersteun de rug met de handen in de buurt van de heupen en bekkenrand. Hou de benen gebogen met de knieën rustend op het voorhoofd. Kantel nu (zoals in de beweging van de kat) op de inademing het bekken zodat de bekkenrand komt te rusten in de handen en je rug een lichte holling laat zien. Op de uitademing kantel je het bekken weer terug, waardoor de knieën weer bij het voorhoofd komen en de rug een lichte bolling laat zien. Dit herhaal je een aantal keren op je eigen ademritme. NB maak de beweging met het bekken en niet met de benen! Ten slotte laat je het bekken rusten in de handen en strek je de benen uit 6

7 Savitri Savitri, een Legende en een Symbool, is het poëtische meesterwerk van Sri Aurobindo ( ), India s revolutionaire denker, yogi en visionair. Zijn in het Engels geschreven boeken hebben duizenden mensen in de wereld geïnspireerd. Sri Aurobindo s Savitri is waarschijnlijk het langste epos in de Engelse taal met een lengte van regels. Vertalingen van dit mantrische gedicht zijn verschenen in meer dan 20 talen. Sri Aurobindo gebruikte de volle rijkdom van de Engelse taal om de diepe spirituele kennis over te brengen die in India in de loop van duizenden jaren is ontwikkeld en waaraan hij een nieuwe evolutionaire betekenis heeft gegeven met zijn visie op een positieve toekomst van de mensheid. Sri Aurobindo s spirituele metgezel, Mirra Alfassa, ook bekend als De Moeder ( ) beschouwde Savitri als de hoogste openbaring van Sri Aurobindo s visie en zijn ultieme boodschap; Savitri is de profetische visie van de wereldgeschiedenis met een vooruitblik op de toekomst van de aarde. Dan kwam van de hoogten een machtigere Stem omlaag, Het Woord dat raakt aan het hart en dat de ziel vindt, De stem van het Licht na de stem van de Nacht: De kreet van de Afgrond ontlokte een Hemels antwoord, Een macht van storm achtervolgd door de macht van de Zon. O ziel, stel niet uw koninkrijk open voor de vijand; Stem toe uw koningschap van gelukzaligheid te verbergen Opdat Tijd en Lot niet haar wegen kunnen nagaan En met donderende slagen zullen kloppen aan uw poorten. Verberg zolang het kan uw schat van het afzonderlijke zelf Achter het lichtende bolwerk van uw diepten Tot het deel wordt van een onmetelijker keizerrijk. Doch niet voor het zelf alleen wordt het Zelf gewonnen: Blijf niet voldaan met één veroverd gebied; Waag alles om de hele wereld de uwe te maken, Richt uw kracht om in te breken in grotere koninkrijken. Wees niet bevreesd om niets te zijn opdat gij alles kunt zijn; Stem in met de leegheid van het Allerhoogste Opdat alles in u het absolute kan bereiken. Aanvaard het om klein te zijn en menselijk op aarde, Onderbreek uw nieuw-gevonden goddelijkheid, Opdat de mens zijn uiterste zelf in God mag vinden. Gij zijt afgedaald in een worstelende wereld Om een blind en lijdend sterfelijk ras te helpen, Om naar het Licht te openen de ogen die niet konden zien, Om gelukzaligheid omlaag te brengen in het hart van smart, Om van uw leven een brug te maken tussen aarde en hemel; Als gij het zwoegende universum wilt redden, Voel dan het onmetelijke lijden als het uwe: Gij moet de smart verduren die gij beweert te genezen; De brenger van de dag moet gaan in de donkerste nacht. Hij die de wereld wil redden moet delen in haar pijn. Als hij het leed niet kent, hoe zal hij dan genezing voor het leed kunnen vinden? Als zijn wandel ver boven sterfelijkheids hoofd uitgaat 7

8 Hoe zal de sterfelijke dan dat te hoge pad bereiken? Als zij een van hen de hemelse toppen zien beklimmen Dan kan de mens hopen om die titanische weg omhoog te ontdekken. God moet worden geboren op de aarde en zijn als de mens Opdat de mens in menselijke vorm gelijk kan worden aan God. Hij die de wereld wil redden moet één zijn met de wereld, Al wat lijdt insluiten in de ruimte van zijn hart En de smart en vreugde dragen van al wat leeft. Zijn ziel moet ruimer dan het universum zijn En het eeuwige voelen als zijn wezen zelf, De persoonlijkheid van het moment afwijzen, Zichzelf kennen als ouder dan de geboorte van de Tijd, De Schepping als een gebeurtenis in zijn bewustzijn, Arcturus en Belphegor als een gloeiende vonk Wentelend in een uithoek van zijn grenzeloze zelf, De ondergang van de wereld als een geringe voorbijgaande storm In de kalme oneindigheid die hij geworden is. Gij zult één zijn met Gods naakte werkelijkheid En de wonderbaarlijke wereld die hij geworden is En het goddelijker wonder dat nog komen moet Wanneer de Natuur die nu de onbewuste God is Doorschijnend wordt voor t Eeuwige licht, Als zij ziet wat hij ziet, haar wandel zijn schreden zijn van macht En het leven vervuld is van een spirituele vreugde En Materie de gewillige bruid is van de Geest. Stem er mee in om niets te zijn en niemand, ontbindt het werk van de Tijd, Werp uw verstand van u af, treed terug van vorm en naam. Doe uzelf teniet opdat God alleen kan zijn. Aldus sprak de machtige en verheffende Stem, En Savitri luisterde; zij boog haar hoofd en dacht na En wierp haar diepgaande blik omlaag in zichzelf In de afzondering van haar ziel in de stille Nacht. Vaak zijn onze gedachten afgewerkte kosmische waar Binnengelaten via een stilzwijgende ambtelijke poort En doorgegeven langs de galerijen van het onderbewuste, En komen op het marktplein van de Tijd als persoonlijke makelij. Want nu dragen zij het stempel van de levende persoon; Een kunstgreep, een bijzonder aanzien eist hen op als zijnde van hemzelf. Al het andere is het ambacht van de Natuur en ook dit was het hare. Ons is een taak gegeven, wij zijn slechts instrument; Niets is van onszelf dat wij scheppen: De Macht die in ons werkt is niet onze kracht. Ook het genie ontvangt vanuit een of andere verheven bron Verborgen in een bovenaardse heimelijkheid Het werk dat hem een onsterfelijke naam geeft. Hij luistert naar de klop van de postbode van Inspiratie En neemt het onschatbare geschenk in ontvangst Enigszins beschadigd door het ontvangende verstand Of vermengd met wat zijn brein voortbrengt, Wanneer het het minst is aangetast, dan is het op z n goddelijkst. Al eist zijn ego de wereld op voor zijn gebruik, Is de mens toch een motor voor het kosmische werk; De Natuur doet het meeste in hem, God doet de verheven rest: Slechts de acceptatie in zijn ziel is van hemzelf. Dit is het voorkomen aan onze sterfelijke buitenkant; De grotere waarheid van ons wezen ligt daarachter: Ons bewustzijn is kosmisch en onmetelijk, Maar alleen als wij door de muur van Materie heenbreken Kunnen wij staan in die spirituele onmetelijkheid Waar wij kunnen leven als meester over onze wereld En verstand slechts een middel is en het lichaam een werktuig. Want boven de geboorte van lichaam en gedachte Leeft de waarheid onzer geest in het naakte zelf En overziet vanaf die hoogte, ongebonden, de wereld. Boven het verstand steeg zij uit om aan diens wet te ontkomen Opdat het slapen kon in een of andere diepe schaduw van het zelf Of stil kon vallen in het zwijgen van het Ongeziene. Verhevenheid verwierf zij en stond van de Natuur vrij 8

9 En zag het leven van de schepping van grote hoogte, Vandaar legde zij aan alles haar soevereine wil op Om het op te dragen aan Gods tijdloze kalmte: Toen werd alles vredig in de ruimte van haar wezen, Alleen kwamen en gingen af en toe kleine gedachten Als rustige golven op een stille zee Of rimpels die lopen over een eenzame vijver Als een verdwaalde steen zijn dromende rust verstoort. Toch had de fabriek van het verstand het werk neergelegd, Er klonk niet het bonzende geluid van de dynamo, Er kwam geen uitroep van de stille velden van het leven. Dan verrezen zelfs deze roerselen niet meer; Haar geest leek nu een onmetelijke lege ruimte Of een vredig landschap zonder geluid. Was zij verrezen uit lichaam, verstand en leven; Zij was niet langer een Persoon in een wereld, Zij was ontsnapt tot in de Oneindigheid. En gered van het ware en onware, Deelde zij het verheven toevluchtsoord van het Bovenbewuste Voorbij het zelf-geboren Woord, het naakte Idee, De eerste kale vaste grond van het bewustzijn; Wezens waren daar niet, bestaan had geen plaats, Er was niet de verleiding van de vreugde om te zijn. Onuitsprekelijk uitgewist, niemand en niets, Een vervagend overblijfsel als een violet spoor, Enkel een flauw aandenken van een nu verdwenen zelf, Was zij een punt in het onkenbare. Toen viel alles stil, niets bewoog zich meer: Onbeweeglijk, in zichzelf opgegaan, tijdloos, eenzelvig, Vulde een stille geest de stille Ruimte. Toch leken eeuwigheid en oneindigheid slechts woorden Tevergeefs toegekend door het ontoereikende verstand Aan deze ontzaglijke ene realiteit. De wereld is slechts een vonk-uitbarsting van zijn licht, Elk moment een flits van zijn Tijdloosheid, Elk voorwerp een glinstering van het Lichaamsloze Die voor het Verstand verdwijnen wanneer Dat wordt gezien. Het droeg, als was het een schild voor zijn gezicht, Een bewustzijn dat zag zonder een ziener, De Waarheid waar geen kennis is noch de kenner noch het gekende, De Liefde verliefd geworden op zijn eigen verrukking Waarin geen Minnaar is noch de Geliefde Om hun persoonlijke hartstocht te brengen in de Onmetelijkheid, De Kracht almachtig in kalmte, De gelukzaligheid die niemand ooit kan hopen te smaken. Dit maakte het overtuigende bedrog van het zelf ongedaan; Een waarheid in nietsheid was ervan de machtige sleutel. In oneindig Niets bevond zich het ultieme teken Of anders was de Werkelijkheid het Onkenbare. Een eenzame Absoluutheid ontkende al: Het bande de onwetende wereld uit zijn eenzaamheid uit En dompelde de ziel in zijn eeuwigdurende vrede. Uit: Het boek van Yoga; Nirvana en de Ontdekking van het Al-Ontkennende Absolute Een vormeloze bevrijding kwam over haar. Eens levend begraven in brein en vlees 9

10 Yoga als therapie Heb je belangstelling? Neem gerust contact op door ons een mailtje te sturen. VEEL MENSEN KRIJGEN IN HUN LEVEN te maken met periodes waarin een grens wordt overschreden, hetzij door een veeleisende baan, een schokkende gebeurtenis of een traumatische ervaring. Tijdelijk schakel je over op een soort 'overlevingsstand' die je maar korte tijd kunt volhouden. Wanneer de stressvolle situatie achter de rug is, of wanneer je geestelijk en lichamelijk niet meer in staat bent om nog te functioneren komt het besef welk een groot effect e.e.a. gehad heeft op je algehele gesteldheid. Je kunt o.a. te maken krijgen met hartkloppingen, een gevoel van stress zonder aanleiding, ernstige vermoeidheid en sombere gevoelens tot zware depressiviteit. Mijn naam is Yvonne Oster, van beroep ben ik maatschappelijk werkster en lichaamsgericht therapeut. Acht jaar geleden behaalde ik mijn diploma tot yogadocente bij Integrale Yoga Nederland en sindsdien geef ik yogalessen. Er zitten in de yogalessen ook mensen met een trauma en dat vraagt om een speciale benadering. Zo is het idee geboren hier een speciaal traject voor te ontwikkelen voor mensen met een Burn-out of trauma. In de yoga voor mensen met een trauma combineer ik alle ervaring en kunde die ik de afgelopen twintig jaar verzameld heb. Mensen met een trauma zetten hun stress vaak vast in het lichaam. Ik gebruik o.a. massage om zulke blokkades los te maken en alles vrij te laten stromen. Als mensen dan behoefte hebben om te praten, is daar ook een mogelijkheid toe. Op die manier kun je het trauma leefbaar maken. Ook hebben mensen met een burn-out vaak behoefte aan aanraking; met een zachte massage kunnen alle emoties en stress eruit komen. Door mijn maatschappelijk werkervaring weet ik dat goed op te vangen. 10 De stap naar een reguliere yogales kan in bovengenoemde gevallen veel te groot zijn. Men kan erg op zien tegen het idee om les te krijgen in groepsverband. Omdat het lichaam niet meer in staat is 'normaal' te functioneren kan de hatha yoga veel te zwaar zijn. Concentratie en meditatietechnieken brengen voor deze doelgroep vaak niet de rust en stilte waarnaar men zo verlangt. Men heeft eenvoudigweg niet de energie om zich te concentreren en niet de beheersing om het denken stil te maken. Toch kunnen de methoden van de yoga voor deze groep mensen heel weldadig werken. In de yoga worden lichaam en geest als één gezien. Vanuit deze achtergrond bieden wij een integrale therapie die zowel lichaamswerk als psychische ondersteuning bevat. Onder persoonlijke begeleiding van Yvonne Oster die een professional is op dit gebied, worden de yogatechnieken gecombineerd met gesprekken en evt. massage.

11 Nascholingen Ook dit jaar staan er weer drie nascholingsdagen gepland voor opgeleide docenten Integrale Yoga. Deze zullen worden gegeven op de zondagen 19 februari, 30 april en 18 juni. Hieronder een overzicht en voor zover bekend al de invulling van deze dagen. ZONDAG 19 FEBRUARI Retraite De eerste nascholingsdag is voor jezelf en draagt de naam Retraite. Er wordt best veel gevraagd van ons als yogadocent. Dat vinden we gewoon, maar er kan ongemerkt toch veel druk op je worden gelegd door wat het werk met zich meebrengt. Tijdens deze nascholingsdag neem je deel aan een gevarieerd programma. Je hoeft even geen docent te zijn, je kunt tot rust komen, inspiratie opdoen en gelijkgestemden ontmoeten. Wanneer? Tijd: Meebrengen: Aanmelden: Zondag 19 februari. 09:30 15:00 uur yogakleding en schone voeten. ZONDAG 30 APRIL Met je voeten op de aarde en je hoofd in de hemel Gastdocente is Arenda Breevaart van Elements Enkhuizen. Zij is al jaren ervaren en heel enthousiaste docente Pilates, Body balance, Club Yoga en Integrale Yoga. Het thema van haar workshop is: met je voeten op aarde en je hoofd in de hemel. Dit symboliseert voor haar Integrale Yoga. Naast het deelnemen aan haar workshop kun je bij haar ook terecht met praktijkvragen over yogahoudingen e.d. Haar enthousiasme voor Integrale Yoga in het leven is zeer aanstekelijk! ZONDAG 18 JUNI met o.a. een workshop Mindfulness Onze gastdocente is dan Renée Piket. Renée volgt op het moment de opleiding docent Integrale Yoga voor gevorderden. Zij heeft veel ervaring met het geven van mindfulness en zal voor ons een mindfulness workshop geven. Details volgen later. 11

12 Een opleiding bij integrale Yoga Nederland is voor veel mensen een 'lífe-changing' ervaring. Voor de één betekent het een carrièreswitch, een ander komt na een moeizame periode weer op de rails te staan en voor velen brengt de opleiding een versnelling teweeg, een verruiming van het bewustzijn. In februari en maart is het weer mogelijk een (vervolg)opleiding naar jouw eigen keuze te starten. Docent Integrale Yoga voor Beginners Een opleiding voor wie yogadocent wil worden of verdieping zoekt in Yoga. Deze opleiding gaat zeker starten op: Donderdag start 9 februari 2017 Dinsdag start 14 februari 2017 Docent Integrale Yoga voor Gevorderden Deze opleiding is het vervolg op de opleiding voor beginners. De Hatha Yoga wordt verdiept en uitgebreid. De theoretische scholing betreft de traditionele yogascholing. Er is in deze opleiding veel aandacht voor verdieping van de ademhaling volgens de leer van Hara. Deze opleiding gaat zeker starten op: Woensdag start 15 februari 2017 Docent Integrale Zwangerschapsyoga Yogales geven aan zwangere vrouwen; welke ondersteuning kan yoga bieden tijdens de zwangerschap? Hoe bereid je de toekomstige moeder voor op de bevalling? Dat leer je allemaal tijdens deze specialisatie. Eén dag per week, in totaal 14 lesdagen. Donderdag start 9 maart 2017 Docent Seniorenyoga Steeds meer ouderen ontdekken de weldadige uitwerking van yoga op het (ouder wordende) lichaam en geest. Maar hoe begeleidt je deze doelgroep nu eigenlijk? Eén dagdeel per 2 weken, in totaal 10 lesdagen. Vrijdag start 17 maart 2017 Docent Integrale Kinderyoga Wil jij graag yogales geven aan kinderen? Dat leer je in deze specialisatie, waarin je zelf ook weer een beetje kind mag zijn... Deze opleiding gaat zeker starten op: Woensdag start 8 maart 2017 Meditatie verdieping Deze specialisatie is geschikt voor hen die op het punt aangekomen zijn, waarop meditatie een heel belangrijke rol speelt in hun leven. Dit kunnen zowel yogadocenten als yogaleerlingen zijn. Deze opleiding gaat zeker starten op: Vrijdag start 17 maart

13 Agenda februari 2017 maart 2017 WO 1 DO 2 Opleiding Beginners & Zwangerschapsyoga- DIPLOMA VR 3 Opleiding Ademhalingsdeskundige ZA 4 & Kinderyoga ZO 5 Meesteropleiding: Yoga van Zelfperfectie DI 7 Docentopleiding Gevorderden DIPLOMA VR 3 Opleiding Ademhalingsdeskundige CERTIFICAAT ZA 4 & Kinderyoga ZO 5 Meesteropleiding Yoga van Zelfperfectie DI 7 WO 8 Docentopleiding Gevorderden & START Docentopleiding Kinderyoga DO 9 Docentopleidingen Beginners VR 10 Mediteren met Lopamudra WO 8 DIPLOMA DO 9 START VR 10 Mediteren met Lopamudra ZA 11 ZO 12 Docentopleiding Gevorderden II & III & Gevorderden ZA 11 Docentopleiding Gevorderden II en III DI 14 ZO 12 & Gevorderden & Senioren WO 15 Docentopleiding Gevorderden & Docentopleiding Kinderyoga DI 14 START DO 16 WO 15 START Docentopleiding Gevorderden VR 17 Mediteren met Lopamudra DO 16 VR 17 ZA 18 ZO 19 DI 21 WO 22 DO 23 VR 24 ZA 25 ZO 26 Opleiding Ademhalingsdeskundige & Kinderyoga & Workshop Rugyoga Nascholing & Workshop Open je Hart Docentopleiding Gevorderden Mediteren met Lopamudra Docentopleiding Gevorderden II & III & Gevorderden & Seniorenyoga CERTIFICAAT ZA 18 DI 21 WO 22 DO 23 VR 24 ZA 25 ZO 26 DI 28 WO 29 & Kinderyoga Docentopleiding Gevorderden & Docentopleiding Kinderyoga START Meditatie Verdiepingsopleiding Docentopleiding Gevorderden II & III & Gevorderden Docentopleiding Gevorderden & Docentopleiding Kinderyoga DO 30 Voorjaarsvakantie 27 februari t/m 2 maart (alleen voor de opleidingen) VR 31 Mediteren met Lopamudra 13

14 Ontdekken van de adem, verdieping in meditatie én integrale hatha yoga... vanaf maart kan het allemaal op vrijdagmorgen. Vanaf 10 maart kan je deelnemen aan een ademles gevolgd door hatha yoga óf begin met een hatha yogales en verdiep je vervolgens in je meditatie. De ademcursus Het lijkt zo eenvoudig, die ademhaling en eigenlijk is dat ook zo. Wat wij doen is alles ingewikkeld maken, onze wil gebruiken en vooral inspanning leveren. Want we hebben geleerd dat zonder inspanning niets tot stand komt. Totdat we er achter komen dat de ademhaling iets natuurlijks is dat in de loop van ons leven verstoord is geraakt. Terugkeren naar de natuurlijke ademhaling is één van de aspecten van deze cursus. Natuurlijk dient de adem voor nog veel meer en zo komen we op het terrein van adem en energie om tenslotte te raken aan de geestelijke adem. De ademlessen worden begeleid door Carolina. De cursus start bij voldoende aanmeldingen op vrijdag van tot uur. De meditatiecursus Ben je op zoek naar verdieping in je meditatie? In deze meditatiecursus ontdek je de weg naar jouw innerlijke stilte. Het stilmaken van het denkvermogen is de voorwaarde om de concentratie te kunnen richten. Tijdens de meditatie komt men in aanraking met de mentale stilte, een fundamentele ervaring in de Integrale Yoga. Men wordt een druk in het hoofd gewaar, die in de Integrale Yoga wordt omschreven als: de kracht van boven. Men komt in aanraking met het bewustzijn, dat tevens een kracht is. Het gewaarworden van het innerlijk bewustzijn, de onzichtbare kracht die zowel buiten als binnen tastbare resultaten oplevert, is nu juist de hele betekenis van het Yogische bewustzijn. Men leert de doorgang tussen het denkvermogen en het innerlijk wezen helder te maken want het yogisch bewustzijn is reeds in je aanwezig. De meditatielessen worden begeleid door Lisette. 14

15 De cursus start bij voldoende aanmelding op vrijdag van tot uur. Integrale hatha yogalessen Tijdens deze lessen nemen we verschillende fysieke houdingen aan. Al onze aandacht wordt op de houding geconcentreerd en je wordt je bewust van de lichaamsdelen die bij de houding betrokken zijn. Ontspanningsoefeningen en meditatie maken ook deel uit van deze lessen. Lesgeld: 38,00 per maand (1 les naar keuze) 57,00 per maand (2 lessen naar keuze) Dus volg je de ademcursus of meditatiecursus in combinatie met een integrale hatha yogales dan krijg je de 2e les voor de halve prijs. Bij voldoende aanmelding starten er groepen op vrijdag van tot uur én van tot uur. Ben jij op zoek naar yoga voor je kind? Wij hebben een hele leuke yogajuf die op woensdagmiddag van 14:00-15:00 uur kinderyoga wil gaan geven. Voor meer informatie over kinderyoga klik hier. Je kunt je belangstelling kenbaar maken door een mailtje te sturen of het aanmeldformulier in te vullen. Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel DC Rotterdam facebook 15