De ontdekking van de hel

[Deze dada tekstcollage speelt zich af aan de Universiteit Leiden in de jaren 2000-2006; in het bijzonder, maar niet alleen maar, bij de Leidse opleiding Duits] Zie ook www.passagenproject.com/betrokkenbestuurders.html www.passagenproject.com/inhalt.html Beter leesbare versie van de collage: www.passagenproject.com/ontdekking2.pdf Voor verwijzingen naar oudere krantenartikelen en columns zie de voetnotenversies www.passagenproject.com/ontdek1.html en www.passagenproject.com/ontdek2.html Voor LPF-nostalgie : zoek op ### Citaten uit en toespelingen op Schiller, Maria Stuart: zoek op @@@ Alle Schiller-citaten zoek op @@ Citaten uit en toespelingen op Lewis Carroll: zoek op $$$ Citaten Kafka zoek op +++ Citaten Goethe zoek op <<< De ontdekking van de hel oder Die Wissenschaft in den Zeiten des Tsjakka! 1 oder Camera obscura nova of Besturen doe je zo! oder Ars promovendi of Dwaze dagen in de bijenkorf oder Diesseits von Gut und Böse oder Le conseguenze dell amore eller Ett Drömspel Ein notwendiges, zufälliges und kollektives Gesamtkunstwerk, een pandemonium, ein Lehrstück für Belehrbare und Unbelehrbare, een Duytse comedie, ein christliches Freudenspiel, een koninginnen- en nootloodsdrama, eine Sammlung von gefundenem Fressen und Nebensächlichkeiten, a nightmare-soap-opera, een schaamteloze verleiding, ein schlechter Treppenwitz 1 und eine unendliche Geschichte 1. Die Vorstellung... update 5-7-2006 3 2. Mortimers Vorspie(ge)l... 10 3. Vorspiel im Himmel... 11 4. Prolog in der Hölle... 11 5. Die Leidamned... 12 6. Der Streit der Fischweiber... 13 7. IJsbreker Pleitegeier... 15 8. Die Rattenjagd... 18 1 Vgl Vincent Icke, Second Thoughts, NRC 17-1-2004. 1

2 9. Die Vertreibung der Bestie... 20 10. Over de doden... 22 11. Der heilige Mortimer... 23 12. Die holländische Szene vom Einverständnis... 24 13. Sufraggels (update 27-2-2006)... 25 14. Eddy de Ooievaar... 26 15. De tweede conciërge... 29 16. Breite Basis... 31 17. De Raad van Beroerten... 31 18. Bezoek der Ouderen en Wijzeren... 32 19. Danksagung... 35 20. De Raad van Beroerden... 36 21. Maras Studiolo... 38 22. Muttertag... 40 23. Schoonschip... 44 24. Wie schrijft, die blijft... 47 25. Theorie und Empirie (niet op internet)... 26. Aweysha... 50 27. Vertrauen... 52 28. Das Labyrinth... 53 29. Die junge Tepp, die alte Tepp und der alte Tepp... 55 30. Op de vlakte (update 26-8-2006)... 56 31. Die Geißel Gottes... 58 32. Die Lückenbüßerin... 61 33. Schachpartie (update 11-6-2006)... 64 34. Luzifer... 65 35. Brandstifter... 67 36. Die fleißigen Handwerker... 68 37. Stalking the wild rainbow... 69 38. Het reserve-nootloods... 71 39. Die Käferplage... 72 40. Das Leiden der kleinen Frau... 74 41. Lauwe Laurens... 76 42. De zondvloed (update 7-10-2006)... 77 43. De Sperwer strandt... 78 44. De val/the Tepp-trap... 81 45. Maias Apologie... 84 46. Der graphomanische Dusel (update 4-8-2006)... 84 47. Mortimers schönster Tag... 86 48. Das Spiel ist noch nicht aus... 87 49. On penalties... 88 50. Der Narr im Krebsgang... 90 51. Jailhouse Rock (update 17-3-2006)... 93 52. Geisterstunde... 95 53. Medyas Hexenschuß... 96 54. Der russische Teufel... 97 55. Suppenkaspar... 98 56. Een gesprek... 100 2

3 57. Musikanten und Protestanten... 102 58. Winterreise... 103 59. Beschwörung... 106 60. De chipknip-samaritaan... 108 61. In de put... 110 62. De Kabeljauw... 112 63. Onder de linden (update 5-12-2005)... 113 64. Endspiel... 115 65. Marabunti... 116 66. Der Alptraum... 118 67. Die Wende... 120 68. Wildlife Rescue (niet op internet)... 69. Het Proces (update 19-10-2006)... 122 70. Eredoctorat voor officier K.... 125 71. Proffessor Mortimers stuk (update 14-1-2006)... 127 72. Das Urteil (update 22-12-2006)... 129 73. Die immune Kommune ( niet op internet)... 74. Die Passage-Aufführung... 129 75. Epilog... 134 Die Vorstellung (update 5-7-2006) Die Stadtmusikanten erläutern die Handlung des Stücks. Der alte Lufthund, schwebend über der Bühne (haut dabei mit seiner Tatze immer wieder bekräftigend auf eine Tischglocke): ### Dit stuk is geschreven tot bevordering van het gezonde wantrouwen in alles en tot bevordering van de bloei van de Universiteit van West-Magreb en wil een bescheiden impuls hiertoe geven. Hier wordt een afgewogen beeld geschetst van de manier waarop de universiteit wordt bestuurd. Niemand hoeft zich te vervelen, omdat in dit stuk vertrouwelijk materiaal gewoon aan de orde komt. En het is ook allemaal erg spannend, omdat jullie hier de een en ander lemming van de rots kunnen zien springen. 2 Hoe grimmelt het op alle toneelen van die vreemde helden, terwyl de vaderlandsche verwaarloosd worden! Waarom onze toneelen onophoudelyk met vreemde helden gestoffeerd? Hebben wy ook geen vaderland? Hebben wy ook geene groote mannen? Of zyn wy zo verre reeds ONTAARD, dat onze harten van erkentenis niet gloeijen zouden tegens hen, aan welker moed en trouw wy ons tegenwoordig geluk te danken hebben? Der alte Lufthund haut wieder auf die Tischglocke und schreit skandierend dazu: ### Ik hebnooit- ie-mand- on-der-bro-ken-met-die-bel, nooit-me-zelf-ex-tra-het-woord-g-ge-ven-en-nooiteen-ei-gen-mening-door-ge-zet met-de-ze-bel! 3 Hanuman, der Affenmann: Alle gelijkenis met bestaande personen en/of instellingen berust op opzet van de schrijver van dit stuk. De schrijver geeft aan elke persoon dan wel instelling, die zichzelf meent te herkennen -- welke mening overigens geheel voor eigeen rekening van die persoon dan wel instelling is --, het geheel vrijblijvend advies zich erover te beraden, welke harer actie(s) en/of gedraging(en) aanleiding zouden kunnen zijn geweest voor deze herkenning. De schrijver wenst de genoemde persoon dan wel instelling met volle oprechtheid (echter, gezien 2 Bomhoff, Blinde ambitie, p. 6.f. 3 Bomhoff, Blinde ambitie, p. 52.f. 3

de persoon en/of instelling, zonder veel hoop) toe dat zij hieruit lering moge trekken voor toekomstige actie(s) en/of gedraging(en). 4 Der alte Esel: Dit stuk speelt in de herfsttij van de nieuwe middeleeuwen ten tijde van de Grote Vogelpest toen profeten en kwaksalvers als paddestoelen de grond uitschoten. Es geht um einen Kampf zwischen Engeln und Teufeln. Die Engel wollen das Stück Passage aufführen, was ihnen auch gelingt, Teufel wollen dies verhindern und statt dessen Biedermann und die Brandstifter aufführen, was ihnen mißlingt, aber zu Racheaktionen führt. Was alle Parteien verbindet, ist der Streit um Passage. Ein Stadtmusikant, die Brillenschlange: Passage- hoe langer je kijkt, hoe grooter het lijkt. Mara Tepp: Reim/ muß sein. Der alte Esel: Het enige, waarover iedereen in hemel en hel het eens is, is dat ik in ieder geval in de hel thuis hoor. In dit stuk worden mensen in het wilde gede- of gepromoveerd. Ik weet niet precies of ik als alte Esel gepro- of juist gedemoveerd ben. Sowieso maakt niemand in dit stuk een ontwikkeling door. Hier worden uitsluitend trauma s afgereageerd. Deze satire is geschreven door een groep gefrustreerde idealisten voor wie het rechtsom of linksom nooit helemaal zo kan worden als zij het zich gedroomd hebben en documenteert de interessante ontwikkelingen in het Leidse Big- Sister-house. $$$This play is rather hard to understand, because it mixes High Dutch, Low Dutch and other languages. Dit stuk is dus geschreven voor een kleine groep verlichte geesten, die elke dag minimaal drie uur ervoor kunnen uittrekken de Volkskrant der Lufthund;.en de NRC der Esel: te lezen en die Nederlands, Duits, Engels, Latijn, Grieks en Zweeds spreken. Frans is maar voor één zin nodig. However, for the ones who do not speak any important languages: $$$somebody kills somebody: that s clear at any rate. Und: Erst wenn der Wirrwarr stille schweigt,/ Wer der Sieger ist, sich zeigt. @@Es ist die Heimtücke der bürgerlichen Welt, die uns das Abenteuer geschaffen hat. In diesem Stück werden anonyme, hinterhältige Kämpfer zu persönlichen Konfrontationen gezwungen, die sie weder beherrschen noch gewinnen können. So kommt es unweigerlich zum endgültigen Sieg des Abenteuers über die umwundene bürokratische Heimtücke. Medya Fischer: @@ Das Glück ist eigensinnig oft, das Gemeine, das Nichtswürdige zu adeln und wohlüberlegte Taten mit einem gemeinen Ausgang zu entehren. Lautsprecher: Hier spricht der liebe Gott. Zet u alstublieft de gsm uit. Ich verkündige euch allen ausdrücklich, daß ihr alle viel zu abergläubisch seid. Wenn zum Beispiel die alte Tepp Kopien macht, und 20*10 Kopien kommen in roter Farbe aus der Maschine, ohne daß sie darum gebeten hat, und sie dafür auch nicht extra bezahlen muß, dann hat das mit mir nichts zu tun. Der liebe Gott ist nicht zum Geldsparen da, auch wenn ihrs alle am liebsten so wollt. Was anderes ist natürlich das Wetter. Ich garantiere Euch, daß das Wetter schön sein wird bei Franziska Moortimers Promotion. Die folgenden Figuren kämpfen auf meiner Seite. Ich bin allerdings der Meinung, daß dieser Idiotenclub meiner Sache mehr geschadet als genützt hat: - die schöne Chefin vons Janze Gebraucht- und Gebrauchsmeinungen- sowie Currywurst- Verkäuferin Medya (kurz für Medyatricks) Fischer alias Lady Alba Jomanda van Leiden, vlotte babbel; maar geen verstand van vis. Über dieser einfachen Currywurstverkäuferin schwebt ein unsichtbarer Heiligenschein in Form einer hochadligen Königskrone. Sie ist denn auch eine Bienenkönigin. Sie ist außerdem die berühmte Autorin der objektiv-idealistischen Schrift Wissenschaft vom Schönen, in der sie die Versöhnung von Geist, Natur, Wissenschaft, Ekonomie und Kunst nachweist. Medya ist bewaffnet mit einem Schrubber in der einen Hand und einer Chlorflasche in der anderen. Medya gaat over de cultuur en houdt niet van typisch 4

5 mannelijke eigenschapen, zoals het maken van omtrekkende bewegingen. Ze houdt van boeken, die goed aflopen, en waarin vooruitgangsgezindheid royaal beloond wordt. Die Literatur ist ihrer Meinung nach ein Lehrbuch der Höflichkeit, bzw. der Kommunikation in Form von Gratulation und Kondolation. (@@@Mortimer ruft grimmig dazwischen: Aber von Schiller keine Ahnung! ) Medya Fischer trifft sich mit ihrem Freund Siegfried Fischerle regelmäßig in der Kneipe Der ideale Himmel. Beide sind mittelmäßige Schachspieler und hassen gute Schachspieler wie die Pest. Mara: Medya, die hereingefallenste aller Frauen, ist keineswegs die Schlimmste. Nur die Dümmste. -Gottes Hofpolitologe und Choreograph, Theatermacher, Fallensteller und Lügenbaron, vrijheer Eddy de Ooievaar alias Mortimer alias Luzifer. Luzifer hat einen Bund mit Francis Bacon geschlossen, um die Zeit und den Zufall für sich wirken zu lassen und daraus Notwendigkeit werden zu lassen. Er hält den Zeitgeist im Würgegriff und ist davon überzeugt, daß man die Wahrheit manchmal nur mit Lüge sagen kann. Der lügnerische Hahn, einer der Stadtmusikanten : Liegen is een verhaal te vertellen om een ander verhaal te bevestigen. Mortimer ist ein teuflischer Agent, der versucht, die Engel zu untaktischen Beschlüssen zu verführen Ik leg er altijd vijf scheppen bovenop! Wie zijn wij om de wijsheid van onze bazen in de wind te slaan! (zu Chrisdoof Piet Hein): Als ambtenaar ken ik mijnplicht: / Kop dicht. Die perfideste Art, einer Sache zu schaden, ist, sie absichtlich mit fehlerhaften Gründen zu verteidigen. Eddy de O. überbrückt die Hundejahre mit dem Proben von Katz-und-Maus- Choreographien. Eddy de O. is in bezit van een vrijbrief en nog steeds op vrije voeten, die hij voorlopig onder Medyas tafel steekt. Aristoteles sauer: Mortimer was in feite als hofpoliticoloog niet onze eerste keuze, zelfs niet de tweede of derde. Mittels teils altmodischer, teils moderner on/off Kommunikationsmethoden ist Mortimer so gut wie allgegenwärtig. Medya:+++ Die meisten älteren Leute haben jüngeren gegenüber etwas Täuschendes, etwas Lügnerisches in ihrem Wesen, man lebt ruhig neben ihnen fort, glaubt das Verhältnis gesichert, kennt die vorherrschenden Meinungen, bekommt fortwährend Bestätigungen des Friedens, hält alles für selbstverständlich und plötzlich, wenn sich doch etwas Entscheidendes ereignet und die so lange vorbereitete Ruhe wirken sollte, erheben sich diese älteren Leute wie Fremde, haben tiefere, stärkere Meinungen, entfalten förmlich jetzt erst ihre Fahne und man liest darauf mit Schrecken den neuen Spruch. Dieser Schrecken stammt vor allem daher, weil das, was die Alten jetzt sagen, wirklich viel berechtigter, sinnvoller, und als ob es eine Steigerung des Selbstverständlichen gäbe, noch selbstverständlicher ist. Das unübertrefflich Lügnerische daran aber ist, daß sie das, was sie jetzt sagen, im Grunde immer gesagt haben. Mortimer betreibt eine Kette Gaststätten annex opvangcentrum voor mensen die een tijdje eruit willen 4 Onder de linden, mit typischem Treppengiebel. Im Hinterzimmer befinden sich illegale Spielhöllen. Wegen seiner ausgezeichneten Kontakte zu Polizei und Justiz genießt Mortimer Immunität. -Medyas ergebene Untertanin und Hofschranze, promovenda in de conciërgeristiek, Mortimers Tochter Franziska Moortimer, die ihn schließlich als Teufel und schlechten Vater entlarvt. - Gottes Feldhofprediger Chrisdoof Hesekiel Irenäus IJzeren Hein, Autor des erbaulichen Stücks Passage und des Filmscripts Auf Wiedersehen, Stalin!. Er spricht mit Bestimmtheit, verzerrt den Mund zur Vorbereitung des Redens. Tritt beim Reden mit dem rechten Bein vor und stützt sich darauf, während er das linke Bein nachlässig auf der Fußspitze hält, was ihm eine gewisse Festigkeit verleiht. Chrisdoof Hein hat einen entfernt verwandten Cousin in Holland, Chrisdoof 4 NRC 5-7-2006,p.2. 5

6 Piet Hein. Chrisdoof und Chrisdoof Piet sind für (Selbst)zensur im Staatsinteresse, beide sprechen nicht immer nur als Menschen sondern manchmal auch als Apparatschik bzw. Maschine. - Gottes Buchverleger, de stemmingmaker en doodbidder Chrisdoof Buchwald : weißes Hemd, schwarze Hose hochgezogen bis kurz unter die Brust; verlegt immer wieder sein Exemplar von Willenbrock: Beinahe hätte Hein den Nobelpreis gekriegt. Der erste Feldprediger mit Nobelpreis! - Gottes Hofpsychologe Chrisdoof Rattenband, Trichter als Hütchen auf dem Kopf, kommt im roten Mercedes-Cabrio angefahren, ruft bei allen Handgreiflichkeiten von Himmel und Hölle Tsjakka! (inkl. Echo vom Publikum); -Gottes Sonderbeauftragter Wider den unchristlichen Mohammedaner de Rotterdamse bluf Chrisdoof Moses Bonaparte Messias Fortuyn: Ik was al zo katholiek en werd als maar katholieker. We hebben de kruistochten toch niet voor niets gevoerd. Eine überdeutlich überreformierte Zuschauerin springt auf ihren Stuhl, Handtasche unter den linken Arm geklemmt, anklagenden Finger auf Chrisdoof Fortuyn: Deze is niet van de Heer!!! Umsitzende ziehen sie auf ihren Platz zurück: Das ist doch alles nur Theater! Fortuyn: Wie zegt dat ik niet de messias ben wordt verfolgd tot in de hel, en kan meteen aanschuiven naast de achterlijke ruziemaker Mohammed. Chrisdoof Fortuyns Freund, der moderne Papua Sokrates C., Mundknebel umgebunden (oder ist es eine Schnurrbartbinde?). Chrisdoof Fortuyn: Ja, normaliter verwachten jullie geen Papoea s in hemel, maar deze heeft zijn sporen verdiend in de liberale jihad tegen de islam. De ontzetting van Wenen in 1683 zal dank zij hem niet vergeefs zijn geweest. Stadmuzikant de oude ezel had het niet door, dat deze papoea bij de hemel hoort, en dacht zelf in de hemel te komen door deze Papoea zwart te maken. Vergeefs. Sokrates hält ein selbstgezeichnetes Bild von sich selbst hoch, murmelt durch den Knebel, der recht lose sitzt, hindurch: Ik heb mijn hoofd zo groot getekend, omdat ik als rationalist moeilijk naar mijn schaamstreek kan wijzen. Dat hoeft ook niet, omdat vrouwen toch van me houden, al gebruik ik geen afdruiprek. - die Erzengel und Söhne des Feldpredigers und Rosa Greniers, Ritter Keie (mit Schwert), und die ungekränkte Leberwurst Ritter Willenbrock (mit Pistole). Keie ist das Patenkind von Erzengel Stalin; Willenbrock ist der Patensohn von Doodbidder Buchwald. Buchwald liebevollbesorgt über sein ungestümes Patenkind: Ook hier in de hemel gaat wel eens iets mis. Maar in zo n geval stuurt God via onze prins Bernhard altijd een bloemmetje. Weiter: Gottes Hofphilosoph Aristoteles und die Muttergottheit des Himmels Rosa Grenier (vorgestellt als typische Frauengestalt Heins stark, sinnlich, gut ). -Prins Bernhard, mit einem Buch in der Hand: Diese Fotodokumentation beweist, daß ich mit Mara Tepp noch nie was zu tun hatte. Der alte Lufthund: Soweit die Kämpfer Gottes. Ze zijn geen Übermenschen, ze zijn bovenmensen. Ze willen winnen. Tot elke prijs. En snel. Gott im Lautsprecher: Auf der Seite des Teufels kämpfen: - Frankfurther, Parzival und Mordret: ( Wir verbreiten das Gift des Zweifels, ein lähmendes Gift, das süße Gift der Schwermut und Zerstörung. Unser Zweifel ist noch schlimmer als der Schnaps. Hütet euch vor uns. ) - Günter Grass ( Die Tyrannen dieses Planeten werden durch die Werke der Dichter nicht gerührt, bei ihren Klageliedern gähnen sie, ihre Heldengesänge halten sie für alberne Märchen, bei ihren religiösen Dichtungen schlafen sie ein, nur eines fürchten sie: ihren Spott. Den 6

7 spottenden Schriftsteller muß man fürchten. Literatur ist gefährlich, eine Zeitbombe mit Spätzündung. Von Kleist zum Beispiel wäre zu lernen, den Befehl zu verweigern, das strickte Nein, den Aufschrei zu wagen, sogar den Tyrannenmord - aber den geglückten. ) - Heinz Brandt ( Die trüben himmlischen Tugendbolde setzen Eros und Intellekt voll furchtsamargwöhnischer Verachtung als unrein, als zersetzend auf die Anklagebank. Niemand soll das saubere Nest beschmutzen, die saubere Universität durch entartetes Denken und skeptischen Geist entweihen. ) Sie alle vereinigt im Chor der demoralisierten dreckigen Wiesel =vom Unter-den-Rock-kriech- Bazillus verseuchte Müttersöhnchen = die tyrannischen Sauger: ( Wißt Ihr, wann wir froh waren,? Als wir im Bauch unserer Mutter waren. Wir wünschten, wir wären immer noch dort. ) -. -Tyrannosaurorum regina, de spetterende sputterende spottende spugende spelende spillende Sperling, de spinnende spil der angsthazen, die drückebergerische Draufgängerin, Bärenhäuterin, die Nürnberger Nutz-knackerin 5, het nootlotje, zwarte Pieta, Rachekönigin der Nacht, Rainbow Warrior, für Enschede verantwortliche Brandstifterhexe, die zurückgebliebene Europa, Mara de Kleine, alma Maia, Moeder Collage, das häßliche Fischweib die alte Tepp. Axel Khan: Das paßt auf keine Visitenkarte! Desiderius: Gelukkig zijn de foute Duitsers altijd aan hun naam te herkennen. Mevrouw Tepp de antichrist hoort bij de slinkse kerk. Der alte Lufthund: Mara Tepp probeert een synthese tussen Amen en Fuck te vinden. Mara: Fuck+Amen: fame. Desiderius: It s a shame. Axel Kahn: Shame not fame. Mara Tepp ist wirklich keine glossy Erscheinung. In ihrem Rucksack führt sie gerne ein schmieriges Joghurt-Getränk mit sich. Wie Gott der Herr persönlich will sie anscheinend Leben erzeugen aus der dreckigen Suppe. -Maras Schwester, die Spitzenklöpplerin und Berliner Ismene, die mit Mara die Abneigung gegen bekloppte Autoritätsfiguren teilt, jedoch anders als Mara Meisterin im passiven Widerstand ist. Ein begabtes Mädchen, das es weit gebracht hat, trotz niemals gemachter Hausaufgaben und täglichem Nachsitzen schon in der Grundschule (Mara hat die Hausaufgaben immer gemacht, wenn auch schlecht, und mußte NIEMALS nachsitzen!). - Die Ballettlehrerin in hysterischer Auflösung zu Ismene: Wo ist Dein Haarband??? Ismene windet sich langsam aus einem Haarband, das sie sich um die Taille geschnallt hat. - Ismene haßt Polizei und Justiz (Motto: Geen politieman tussen mijn oren of benen ), und anders als Mara, die schuldig ist an beinahe allem, was man ihr zu Last legt, wird Ismene regelmäßig unschuldig verfolgt. Ismene glaubt nicht, daß Mara gegen den holländischen Kreon gewinnen kann, hat aber selbst den deutschen Kreon mit absoluter und eiskalter Kompromißlosigkeit verblüffend und überzeugend geschlagen. Ismene ist unter dem Motto: Ich muß doch wissen, was der Feind plant! eifrige Leserin der ADAC-Zeitung, daneben Korrespondentin von Maras Hauspostille, des Feldprediger-Beobachters. Liest laut von ihr verfaßte Schlagzeilen vor, der Feldprediger nickt jedesmal bekräftigend und geschmeichelt: Er ist Vorsitzender vom Pen-Club! Er schreibt im Spiegel! Sein Sohn macht einen auf Avantgarde! Willenbrock und Keie im Chor: Ich nicht, ich nicht! Ismene zieht ein Buch heraus, gibt es Mara: Ich hab was für dich! Les mal, was da hinten drauf steht! Mara liest verwundert vor:...das Engagement für oder gegen Benjamin bleibt nicht ohne Wirkung auf die Lebensschicksale der Spieler und ihrer Gegenspieler... 5 Vincent Icke, Deformatie, NRC 12-4-2003 7

8 -Mortimers Dioskur, vorgestellt von Mortimer: Der Zeichendeuter Complicio Simplicio 6. Aristoteles : Wollt ihr mich verarschen? Die Dioskuren zum Publikum: Laßt uns nicht Stoiker, nicht Stöcke werden, und horcht niemals auf des Aristoteles Schelten! Mortimer: Simplicio ist gut mit der Faust, spricht aber schlecht deutsch. Vor allem mit den Artikeln hapert es bei ihm. Er verwendet der, die, das einfach in dieser Reihenfolge nacheinander 7 - eins zwei, drei und wieder von vorn und sofort, wobei er natürlich auch manche Treffer hat. Er wurde der Welt bekannt mit seinen Schmetterlingstheorien. Hat bewiesen, daß das Flattern eines Schmetterlings in Den Haag eine Orkanstörung über Leiden verursachen kann. 8 -Maras nord-östlicher Mäzen, der stellvertretende Amnesty-Vorsitzende Axel Khan, aus dem Geschlechte Rammenstjärna, Ackermann, Ackerstier und Wasserträger. Im Trainingsanzug, patschnasses Schweißband, mit Tennisschläger Tripple Threat: Eigentlich wollte ich lieber Old Shatterhand sein. Wirft den Tennisschläger weg und packt die Heckenschere. Stolz: Flora et labora!! Zum schattenlosen Platz in meinem Garten/ Kam der Schatten von selbst./ So kam zu uns die Stecheiche,/ mit roten Beeren und eigensinnig gezackt, / und Ahorn, der mehrfach getönte, / von süßem Safte trächtig. Hanuman schlägt ihm auf die Schulter: Du August und Mäzen! Axel Khan: August von Polen oder was? Zu Mara: Wenn man mich mal begräbt, dann wird nicht geredet vom ewigen Leben. Spiel mir das Lied vom Tod! -Maras bucklige Patin, gekleidet in grünschillernde chinesische Seide, zwei Schmetterlingsflügel auf dem Rücken. Zu Mara: Kind, het lijkt me het beste dat de Kroon Zweden in je levensonderhoud voorziet. Was Axel Khan den Betrieben entzieht, kann Mortimers Vendetta zugute komen. Nimmt Heinz Brandt bei der Hand: Und dann wird endlich der Heinz berühmt! -Mortimers und Simplicios broer, de bevrijdende vrijer, promovendus in de vrijmetselaarij, de apenman Hanuman (spärlich bekleidet). - die fünfte Kolonne(= die jungen Tepps, im Marienkäferkostüm). Der junge Tepp sieht Mortimer ähnlich. -Freek de Jonge= für Volendam verantwortlicher Brandstifter, -Circe - Maras Coach, de gevallen buurvrouw Regina Advocaat -Maras impresario en vaste patroon Der alte Lufthund: Eine Gruppe von unparteiischen Engeln (halb schwarz halb weiß) halten sich die Ohren zu, sobald Passage gespielt wird. Diese lauen Seelen wollen die Sache auf prozeduraler Ebene betrachten und sich nicht von inhaltlichen Fragen stören lassen. Laufen in rastlosen Scharen umher und werden ständig von Ungeziefer gepeinigt. Zu ihnen gehören: -Wiehner Würstchen Freud: ist gegen Gott und gegen Teufel. Hält sich nicht die Ohren zu, aber hält sich raus. Zum Publikum: Een Oidipuscomplex kunnen jullie allemaal zelf bij elkaar vaststellen, daar hebben jullie mij niet meer voor nodig. 6 Vincent Icke, NRC 31-8-2003 7 Vincent Icke, Small steps, Ellie, NRC 28-10-2000. 8 Vincent Icke, dot.edu, NRC 1-4-2000 8

9 - Pieter Levensgenieter Hypocrieter, Engelslocken, mit einer lächelnden Engelsmaske vor dem Gesicht, klammert sich krampfhaft an eine Flasche in der Linken, in der Rechten an ein Glas Champagner. Als Philosoph der doppelten Moral predigt er Ehrlichkeit bei Immigranten und Scheinheiligkeit bei Holländern. Die alte Tepp, Fernglas in der Hand: Pieter!/ dich hab ich schon lang auf dem Kieker!/ Deine immer lächelnde Visage/ bringt mich in Rage. Maske lächelt unangefochten weiter. - ebenfalls unparteiischer Engel en vlees noch vis: scholaster, steradministrateur en luisterrijke luiskop en topbestuurder, gold- and silverstar Lauwe Laurens, luke-warm Loek Desiderius Nuntius de Zwijger, 9 te herkennen aan zijn topmuts met gouden en zilveren sterretjes. ###Weinig expressief, met plakhaar. 10 Genial in seinen Anspüchen, wenn auch nicht in dem, was er leistet. Desiderius is geen denker of God beware ons!- een intellectueel, maar hij kan lezen en schrijven. Er ist eine etwas schizoid veranlagte Figur ( Der Impresario: Zijn rechterhand weet niet meer en wil niet eens meer weten, wat de linkerhand doet. ) und erschient u.a. als De-, Super- und Transsiderius. Desiderius is geen Übermensch, ook geen bovenmens, maar een Überich. Auf einer Tafel an der Wand zeigt Mara Tepp die unendlichen Aufstiegsstufen des Desiderus, die seinen Weg vom Hausmeister zum Cäsar der Wissenschaft und Rector Batavorum beschreiben. Axel Khan: Immer wenn Mara Tepp schlechte Laune hat, schreibt sie was Böses über Desiderius! Ich persönlich bin ganz dagegen, daß sie die Holländer mit Schmutz bewirft. Desiderius: Men zegt wel eens dat ik stijfburgerlijke figuur ben. Dat is toch geen schande! Ik word gewoon ziek van bestuurders die met een antiburgerlijk open schillerhemd rondlopen. Desiderius hat außer gutem Appetit wenig mit den Höllenbewohnern gemeinsam. Von den Himmelsbewohnern unterscheidet ihn seine unbedingte Bereitschaft, wenn erforderlich, die Bibel in hohem Bogen über Bord zu werfen und unter dem Aufschrei E-fumi! Tsjakka! Plattrappen!! aufs Kruzifix zu trampeln. (Führt dies dem Publikum vor). Wird deswegen von einigen Heiden als Heiliger verehrt. Desiderius onderhoudt bewogen betrekkingen met Mara Tepp en zeer goede betrekkingen met Japan. Beherrscht sein Karaoke aus dem effeff. Verleent jaarlijks de Plattrap/ Natrap-prijs voor het prijsgeven van normen en waarden en het verminderen van dimensies. Desiderius waakt met zijn kanonnen over de vrede, Pax Desiderata, en de objektiviteit. Staat niet bekend om zijn vlotte babbel. Geen feestbeest, ook geen lachebekje, maar nu en dan een kwinkslag. Ik was een middelmatige wetenschapper! Simplicio und Mortimer im Chor: Hij is te bescheiden. Mortimer: Er ist ein den Durchschnitt weit überragender Organisator. Man weiß, daß diesen die Palme unserer Zeit gehört. Sie scheinen die Unentbehrlichsten. Es ist schließlich nicht sein Fehler, daß das Gesindel großangelegte Operationen nicht durchhalten kann. Met een conciërge als enig personeel heeft Desiderius Nederland gereformeerd en het evangelium van de schaalvergroting gepreekt. Doet zaken op zijn sloffen. Vader van het buitenechtelijk liefdesbaby Lus-Mania. Zijn specialiteit: studentenaantallen verhogen. Zijn oude vriend Chrisdoof Fortuyn: Ik kon niet aan hem wennen. Alle zaken werden gedaan met allerhande bilateraaltjes. Dat stonk naar fraude, vond ik. Ik kon geen nieuwe studenten voor hem aanslepen, daarom was ik uiteindelijk gedwongen, het evangelium van de knusse schaalverkleining te preken. Mara: Hoewel gereformeerd en niet rooms, kijkt Desiderius op 9 De figuur Desiderius ( Transiderius, Subsiderius) is samengesteld uit een aantal Leidse Universiteitsbestuurders: Jef Jacobs, T. van Haaften, Loek Vredevoogd, A.W. Kist, en Douwe Breimer. Ook Balkenende is terug te vinden in deze figuur. 10 Bomhoff, Blinde ambitie, p. 16. 9

10 naar Maria, die over het wetenschappelijk onderzoek gaat. Desiderius: Ik blijf hopen, dat Maria me gaat vertrouwen. Ik moet elke keer weer helpen herinneren: Maria, ik deug. Maria is helaas groot geworden in het politieke spel. Maar ik vertik het gewoon die spelletjes te spelen. Seufzend zu Socrates C.: Maria denkt natuurlijk: verdeel en heers! Den Tränen nahe zum Publikum: Ik vraag wel eens: Maria, waarom gaat dat nou zo, waarom doe je zo? Sich kratzend: Ik was ongeveer de eerste die een voorgevoel had dat de zaak dreigde uit te lopen op tumult, waarvan niemand ooit meer afkeer heeft gehad dan ik. Spielt mit einer Tomate: Leider können wir dem Publikum nicht vertrauen/ Nur auf die Teufel zu hauen. Streng zum Publikum: Für Euch gibts keine faulen Tomaten./ Denn wir wissen nicht, ob ihr Dummköpfe könnt raten/ Wer gut ist und wer schlecht./ Und ob ihr die im Himmel wohnen / Wollt verschonen. Mortimers Vorspie(ge)l Mara: Mortimer, ich wünsch mir alles von dir. Mortimer: Und ich mir von dir. Maia, deck mich. Mara: Natürlich. Mortimer gibt Mara Heins Stück Passage. Mortimer zum Publikum: Es ist ein Experiment. Ich bin sehr gespannt, wie es ausgeht. Die junge Tepp schlägt die Hände vors Gesicht: Ein Experiment,/ das uns/ mit dem Tod/ bedroht. Mara fängt an zu lesen, läßt das Stück fallen, schlägt die Hände vors Gesicht: Um Gottes Willen, was ist denn das? Warum machst du das, siehst du nicht, was das ist? Sie weint. Mortimer: Maia, was kann ich für dich tun? Mara verwirrt: Ich versteh das alles nicht. Der junge Tepp hebt das Stück auf: Gib das Stück mal her! Liest kopfschüttelnd: Die reden doch alle wie in Big Brother! Alte Tepp unter Tränen: Siehst du denn Big Brother? Junger Tepp: Und ich kann diesen Dr. Frankfurther nicht leiden! Feldprediger bestätigend: Nee, hè? Die junge Tepp unruhig zur alten Tepp: Mama, ich hoffe so, daß du die Anerkennung kriegst, die du dir wünschst! Die alte Tepp umarmt sie: Es ist alles gut. Mach dir keine Sorgen. Die junge Tepp: Warum weinst du denn so viel. Alte Tepp schaut in den Spiegel: Omdat ik niet weet of ik een gek meisje ben onder keurige mensen of een keurig meisje onder de gekken. Seufzt. Ik denk een keurig meisje. Seufzt: Mir grausts vor dem Universitätsbetrieb. Frankfurther zum Publikum: Wie weit gerade eine strenge Beobachtung der echten akademischen Forschungsmethoden von der heutigen Haltung des bürgerlich-idealistischen Wissenschaftsbetriebs abführt! Simplico: Ein echter Wissenschaftler ist darum jederzeit bereit, aus dem Fenster des Akademiegebäudes zu springen und putzen zu gehen. Alte Tepp zur jungen Tepp: Mach Dir keine Sorgen. Alles ist gut. Ich bin glücklich. Frankfurther: Glücklich sein, heißt sich seiner selbst ohne Schrecken inne werden zu können. Mara: Ich bin glücklich, wenn ich schreibe. Und wenn ich Flöte spiele. Und wenn ich bei denen sein kann, die ich liebe. Die junge Tepp: Warum weinst du denn dann. Mara unsicher: Ich erschreck schon oft, wenn ich mich in Mortimers Spiegel sehe. <<<Und seh das tiefe schmerzensvolle Glück/ Des Hasses Kraft, die Macht der Liebe... Medya verächtlich: Glücklich sein, heißt Prestige und Imago haben. Gott sei Dank sehe ich im Spiegel meines bodyguards Mortimer nichts als meine blendende Größe. Mara zu ihr: Medya, hij schermt met zijn spiegel! Simplicio: Met zijn schaamscherm. 11 Medya: Ik heb niets te vrezen van een spiegelgevecht. 11 Vincent Icke, Schaamscherm, NRC 20-12-2003 10

11 Mortimer zum Publikum: <<< Wir treiben die dichterischen Geschäfte/ Wie man ein Liebesabenteuer treibt. / Zufällig naht man sich, man bleibt,/ Und nach und nach wird man verflochten. Zündet sich eine Zigarre an: Daß ich sie kriege, war ja von Anfang klar, aber die interessante Frage war: wie! Stadtmusikant der lügnerische Hahn: Kikeriki! / Romantisch reveil!/ Ontsnapping naar de hel! Ontdekking van de hel! Vorspiel im Himmel Medya Fischer, dünn bekleidet en met slingbacks voor de weg hogerop, setzt sich den Herren des Himmels nacheinander auf den Schoß und flüstert: Meine nackte Haut sehnt sich nach deiner Zärtlichkeit. Die Herren des Himmels haben aber wenig Interesse an ihr; sie werden abgelenkt durch Chrisdoof Hein, der schreit: Ich will nackte Weiber sehen und Chrisdoof Buchwald, der einen Stapel Playboys anschleppt. Buchwald, Hein und Willenbrock machen sich über den Playboy her und reißen die Playmates heraus und bewundern sie. Willenbrock hat eigene Pornomagazine dabei, die er Chrisdoof Hein reicht: Ein kleines Geschenk des Hauses! Medya Fischer will sich bei Buchwald auf den Schoß setzen, aber er schickt sie weg, wirft ihr einen Pelzmantel hinterher: Trag das mal auf deiner nackten Haut!!! Willenbrock: Frauen sind nie zufrieden, du kannst ihnen schenken was du willst, du kannst sie mit Geld und Pelzen überhäufen, einen Tag später knurren sie wieder. Prolog in der Hölle Frankfurther hat gehört, daß rebellierende Studenten in Leiden die Aufführung von Passage verhindert haben. Seine Meinung dazu: das war ein Fehler. Er bereut jetzt seine asoziale Feigheit von ganzem Herzen, genauso wie die anderen selbstmörderischen Juden, die er in der Selbstmörderwüste des siebenten Höllenkreises in der Hölle angetroffen hat. Der Selbstmord als der denkbar bedenklichste Verstoß gegen die sittliche Weltordnung ist der denkbar bedenklichste Beweis für die sittliche Weltordnung, indem der Selbstmörder der sittlichen Weltordnung den Urteilsspruch zu sprechen erspart und ihr Bestehen bestätigt. Er bereut seine Taten, auch wenn er weiß, daß andere noch schwerere Sünden zu verbüßen haben. Aus der Ferne, weiter unten, winkt ein halbierter Mohammed ihm zu. Frankfurther hat auch gehört, daß Biedermann und die Brandstifter als Alternative für Passage vorgeschlagen wurde. Er ist ganz der Meinung der Dozenten, daß es sich bei diesem albernen Stück um kleutertoneel handelt. Frankfurther philosophiert über die Beziehung Theater und Wirklichkeit: hat nichts miteinander zu tun. Figurennamen sind rein zufällig gewählt, zum Beispiel sein eigener Name hat nichts mit der Würstchensorte zu tun. Er zijn meer joden die Piet heten, of Frankfurter. Frankfurther hat auch nichts mit Walter Benjamin zu tun, da dieser ja eben nicht der einzige Jude ist, der sich grundlos umgebracht hat. Benjamin war auch kein Sinologe. Der Bürgerrechtler Havemann dagegen war zwar Liebhaber der chinesischen Philosophie, war aber kein Jude. Also: Figuren haben nichts mit der Wirklichkeit zu tun. Chrisdoof Buchwald: Genau, was ich sage. Zum Beispiel wurde, unbeschwert von jeder Kenntnis, behauptet, daß unser Stück Hetze über Pim Fortuyn ging. Da lachen ja die Hühner! Ha! Dat typeert weer het publieke debat in Nederland! De Pfarrerstochter stond natuurlijk ook meteen klaar met haar mening en conclusie, zonder het stuk te hebben gezien. 11

12 Was Frankfurther traurig macht, ist, daß die alte Tepp seinen schönen Namen, der auch an Goethe erinnert, in den Schmutz gezogen hat. Jetzt wird Frankfurther deswegen überall für ein Würstchen angesehen. Hein habe aber nicht an die Würstchensorte gedacht, sondern an den Transvestiten Frank nfurter aus der Rocky Horror Picture Show. Singt: I m a sweet transvestite/ From transsexual Transsylvania-aha. Wegen der Ähnlichkeit seines Charakters mit Wallenstein (teuflischer Hochmut) will Frankfurther jetzt lieber Frankenstein genannt werden: Bitte, bitte Chrisdoof Hein/ Mein Name sei Frankenstein/ Der Simplicio braucht auch nicht Galilei sein. Zum Publikum:...en hot dog zou ik de Amerikanen echt niet gunnen. Die Leidamned Mara: Eddy de Ooievaar zeilt op zijn brede wieken om niet te verzuipen! Und Lust und Liebe sind die Fittiche zu großen Taten. Fischer: Ik weet zeker dat Mara nog nooit met Eddy heeft gezeild en dat ze nog nooit iemand de loef hebben afgestoken! Zuipen doet hij natuurlijk wel. Eddys zeiljacht, de Leidamned is een absoluut racebeest voor open zee. Die Leidamned ist auf der Jagd nach einem weißen, allgegenwärtigen und seiner eigenen Meinung nach allmächtigen Butt, der Eddy mal ein paar Finger abgebissen hat. Eddy hat mit der Leidamned die berühmte Uiver-race gewonnen, das heißt, er hat den zweiten Preis gewonnen, und in der Handicapsklasse den ersten. Eddy: Wij waren de besten! Der Lufthund streng: In de categorie handicap. Eddy: Hadden we maar niet zoveel gesopen. Auf den Masten der Leidamned erscheint manchmal das St. Elmsfeuer, das den Weg zum weißen Butt zeigt. Eddy hat eine crew aus demoralisierten teuflischen Desperados zusammengestellt, unter ihnen einige Geister von Verstorbenen und eine Gruppe von Stadtmusikanten, die unter der Leitung von Eddy spielen. Eddy und die Stadtmusikanten-crew (waaronder ook Eddys schoonvader Abraham, auf Deck in Bug-Position, Kampfschrei: Kill him! ) machen gerne Kabale und Liebe. Eddy is primus inter pares, coach van de bemanning, beslist over vangstrategiën, analyseert de prestaties, de samenstelling van de crew and voert het hoogste woord. Tegelijkertijd valt hij als kameleon Eddy/ Mortimer niet veel op in de zeilwereld. Soms leidt zijn gedrag wel tot geroezemoes. Met de Leidamned smokkelt Eddy de Ooievaar namelijk door hem ambachtelijk, maar illegaal gestookte jenever en likeur. Eddys favorite likeur heet Hemel op Aarde. Een oubollige naam, maar erg lekker. Eddy stookt en smokkelt niet uit winstbejag, maar voor het esprit de corps van zijn bemanning. De Ooievaar heeft 10.000 liter jenever op voorraad. Liever verdrinken in een jeneverglas dan in zee. Om de snelheid van de Leidamned te verhogen wordt regelmatig jenever over de zeilen gegooid. Axel Khan: Ich gehöre nicht zur Schiffsmannschaft des fliegenden Holländers, auch wenn ich den Butt nicht leiden kann- dies übrigens im Gegensatz zu meiner Frau, die ich davon verdächtige, der Butt-Partei anzugehören. Eddy braucht mich nicht auf dem Schiff, er hat selbst genug Rohes und Brutales, Dschingis-Khanartiges. Er verwirrt die Begriffe und mengt die Gegensätze. Hinter der Maske des Konservatismus verbirgt sich sein revolutionärer Radikalismus. Er segelt unter schwarzer Flagge. Mortimer hißt die schwarze Flagge. Sokrates C. beobachtet dies mit Mißtrauen. Die Leidamned saust in voller Fahrt durch die Leidener Grachten. Sokrates: Een schip zonder roer, losgeslagen op de woeste zee, de zeilen gebold door de windhozen van decadentie en degeneratie. 12

13 @@@Der Streit der Fischweiber 12 Die alte Tepp (verschmiert, schlampig, links violetten Schnürstiefel, rechts erdigen Wanderschuh, schwarze Hose, schwarzes T-shirt mit Aufdruck: I hate everybody and you are next!, kreischende Stimme) stellt sich an einem Markttisch mit Fischen. Um sie herum stolzieren zahme Störche, die sie zwischendurch mit Fischabfall füttert und die auch hin- und wieder eine Ratte packen. Alte Tepp packt Fische in Zeitungen, zögert plötzlich, wickelt ihren Fisch wieder aus der Zeitung und hält die verschmierte Zeitung hoch. Liest voor: Wat is waarheid? Reißt den Artikel heraus, wickelt dann den Fisch wieder in die löchrige Zeitung. Nachdenklich: Ja, de waarheid, daar gaat het om... De waarheid is zelden het zonnetje in huis....laut zum Publikum: Die Wahrheit ist: Passage ist ein antisemitisches Stück. Die Wahrheit ist: Hein und seine Freunde sind eine gefährliche Bande! Desiderius zum Publikum: Unverschämtes sagt sie und Unerträgliches! Medya Alba Fischer (Minirock, Blazer, Perlenkette, slingbacks, blonde Perücke, sorgfältig geschminkt, sehr angenehme Stimme; ihre Blondheit und ihr strahlendes Wesen erhellen den Raum) zum Publikum: ###Hoewel nooit hoogleraar en zelfs niet gepromoveerd spreekt zij met stelligheid over de onderwerpen waar ik iets vanaf meen te weten. 13 Die Wahrheit gibt s doch gar nicht. Der eine sagt dies, der andere sagt das. Alle Himmelsbewohner singen: Meinungen, Meinungen, alles nur Meinungen. Gehässige, böse, irrelevante Meinungen. Wir kümmern uns nicht, wir kümmern uns niemals um Meinungen, Meinungen! Die Laune lassen wir uns nicht verderben durch Meinungen, Meinungen, Meinungen. Der Feldprediger und Chrisdoof Fortuyn: "Alle müssen gleichermaßen Glauben finden/ die Wahrheitsfreunde wie die Wahrheitsblinden,/ und alle müssen Glauben schenken/ der rohen Masse und als Masse denken." Fischer: Antisemitismus ist eine Definitionsfrage. Für mich z.b. ist ein Antisemit jemand, der einen Juden totschlägt, nur weil er ein Jude ist. Literatur kann also überhaupt nicht antisemitisch sein. Und überhaupt: ein Student hat sich nicht damit zu beschäftigen, was Wahrheit ist; sondern mit der Frage: was sagt mein Professor? Simplicio: Sophistin! Zum Publikum: Het gaat om de waarheid, om de feiten, en alleen welgestelden die zelf niet voor hun voedsel of onderdak hoeven te zorgen wagen het daarmee te spotten, of er rookgordijnen omheen te weven. Dieren kunnen zich geen sofisterij veroorloven, want de straf op een fout is de dood. Academische haarklovers beseffen dat wel, want zij weten dat hun auto nimmer te repareren is door met een collega van gedachten te wisselen over de hermeneutiek van het luchtfilter. Het ongemakkelijke gevoel dat zij daaraan overhouden masseren zij weg door metselaars, timmerlui en natuurkundigen als een soort bedienend personeel te behandelen ( in Plato s tijd waren dat dan ook allemaal slaven). Maar het is letterlijk levensgevaarlijk om de waarheid te smoren in spitsvondigheden, en in de tijd dat de soof zegt: Wat bedoel je precies met leeuw? heeft de fysicus zichzelf al in veiligheid gebracht. 14 Alte Tepp: Passage ist ein antisemitisches Stück, und Frankfurther ist ein impotenter jüdischer Idiot! Mein Sohn sagt auch, er ist ein Idiot. Mortimer: Aber Frankenstein ist doch eine Hommage an Walter Benjamin! Der Feldprediger: Idiot ist an sich überhaupt nicht das Problem. Unnützlicher Idiot oder nützlicher Idiot, darum geht es. Rattenband zu Tepp: VERPLAATS JE EENS IN DE MENING VAN EEN ANDER. Krampachtig vasthouden aan je eigen mening heet polariseren. Dat is het tegenovergestelde van rapport. Dat schiet niet op, 12 Vgl Schiller Maria Stuart; und Brechts Satire auf Schiller Der Streit der Fischweiber 13 Bomhoff, Blinde ambitie,p. 18 14 Vincent Icke, Wat is waarheid, NRC 29-4-2000. 13

14 want tussen die polen bevindt zich een wereld van verschil. Willenbrock und Chrisdoof Fortuyn: Ja, die Scheiß-Polen. Fischer bleibt ruhig, und erklärt der Tepp den interpretatorischen Irrtum: Der Schlappschwanz ist inkompetent/ Aber nicht immer auch impotent. Erläutert die zwei Hauptsätze der Postmoderne: 1.Werkelijkheid is illusie Als je dit maar goed begrijpt maak je ineens een kwantumsprong in de ontwikkeling van je carrière! Je leert individueel te expanderen in een grenzeloze omgeving. Geschäftig(igkeit) is alles und alles ist Kunst Es ist einer der großen gesellschaftlichen Fortschritte, daß die elitäre und abgehobene Kunst nicht mehr überschätzt wird, und daß auch die Scheidung von Kunst und Markt nur noch von einigen älteren Herren vertreten wird, die selbst nicht einmal merken, wie veraltert ihre Einstellungen sind. Weil das Marktprinzip sich als unübertreffbar erwiesen hat in seiner Fähigkeit, Wohlstand für viele zu schaffen, muß es auf alle Bereiche des Lebens, vor allem auf den zwischenmenschlichen Bereich und die Kunst übertragen werden. Niemand darf sich von paranoiden parteiischen Schwarzsehern einschüchtern lassen, wie etwa dem Pierre Sané, dem Vorsitzenden von Amnesty International, der meinte, daß das Gewinnstreben manchmal mit dem Schutz der Menschenrechte in Konflikt steht. Chrisdoof Fortuyn: Dus vooral: minder mensenrechten! Heinz Brandt: Ohne Amnesty wär ich nie aus dem DDR-Gefängnis gekommen. Chrisdoof Hein: Ja, eben. Medya zeichnet Modell an die Tafel: E = Einstrom von positiven Optimisten; O= outgeput, outgestorven, outgeschakelt=s= Schlappschwanz / Selbstmörder/ Schizophren; Was übrig bleibt: D = dreckiger Sand im Getriebe= G= Grijze prop. 15 Tepp mit verschränkten Armen: Ich bin sowieso/ Immer für den status quo. Der junge Tepp langt sich an den Kopf, stöhnend: Wie Metternich, genau wie Metternich! Alte Tepp stirnrunzelnd: Nicht auszuschließen, daß der Mann verkannt wurde. Der junge Tepp nachdenklich: Komplexe Persönlichkeit jedenfalls. Fischer: Worum es mir und Aristoteles geht, ist folgendes. Sie malt ein Dreieck auf die Tafel. Die Methode der Wissenschaft heißt Top - Down und nicht Bottom -Up! Also auf keinen Fall mit dem Hintern in der Luft wie eine Putzfrau! Auch in der Wissenschaft müssen wir an die Stellung der Frau denken, die hier in Holland jedenfalls ist: oben bzw. drinnen. Alleen bij achterlijke culturen kan men nog de vrouw beneden/buiten zien verkeren. Alte Tepp wirft sich bottom up vor ihr nieder, spuckt auf den Boden, reibt mit dem Ärmel darüber. Chrisdoof Fortuyn: Pechmara dweilt natuurlijk met de kraan dicht! Tepp schrubbt den Boden, murmelt wütend: Twopence a week and jam only every other day. Kreischt über die Schulter zu Fischer: @@@ Regierte Gerechtigkeit, lägt Ihr vor miiiiir im Staube jetzt! Desiderius deutet auf Tepp: Deze impertinente persoon heeft werkelijk alle reden om in Leiden de grond te kussen! Tepp küßt den polierten Boden, steht auf und schreit: Passage ist ein antisemitisches Stück! Desiderius : Ein ántisemitisches Stück! Alte Tepp: Ein antisemítisches Stück! Desiderius: Wie sagte doch Demosthenes, der Fürst der griechischen Rhetoriker: Die Aussprache ist die Königin der Rede! Alte Tepp: Ein ántisemitisches, antisemítisches Stück! Desiderius zum Publikum: @@ Mit giftgen Stachelworten/ Vergeblich aufzuwiegeln sucht sie /Die herdenmelkenden Holländer. Fischer: I am not an antisemitic people! Wiederholt laut und anklagend zu Desiderius: I am not an antisemitic people. Desiderius achselzuckend: Tua res agitur, Medya. We zien wel waar het schip strandt. Zum Publikum: Der Größe Zeichen ists, wenn von der Macht sich das Gewissen trennt. Het lijkt me 15 Vgl Vincent Icke, Abstract vet, NRC 15-12-2001. 14

15 onnodig om de bakens te verzetten! $$$If everybody minded their own business, the world would go round a deal faster than it does. Desiderius wird zum ersten Mal befördert: Mara schiebt einen grinsenden Magneten auf der Aufstiegskarte zur nächsten Stufe; Medya heftet einen neuen Stern an Desiderius Schlafmütze. Vortrag Fischer über die mangelnde Lebenserfahrung der Tepp. Desiderius unterstützend: Ein Jahr Philosophiestudium ersetzt dreißig Jahre Lebenserfahrung. Fischer macht Vorschläge zum Sammeln von Lebenserfahrung. Vermittelt Jobs für Lebenserfahrungssucher. Schreibt Emailadressen von Prestige-Personen (Willemalexander@oranje.nl) auf. Rattenband übt das Wilhelmus mit dem Publikum. Fischer schreibt Namen auf von Herren in der Universitätsverwaltung (In t Geel, In t Rood, In t Bruin), die gerne promovieren würden, und fleißige Assistentinnen mit guten Noten brauchen. Mortimer und alte Tepp schreiben eifrig alles auf, was Fischer sagt, in der Hoffnung, ihr am Jüngsten Tag einen Strick draus drehen zu können. IJsbreker Pleitegeier Desiderius sitzt am Schreibtisch in seiner Supersiderius-Erscheinungform. Auf dem Schreibtisch große Plastik De drie aapjes. Desiderius schreibt. Links und rechts stehen die ghostwriters Frankenstein und Heinz Brandt und zischeln ihm abwechselnd ins Ohr: Sterren stralen Stars and Stripes deken weg! plat form. D. schreibt, hält plötzlich inne: En nu nog een mooie beeldspraak. Wat lijkt een beetje op een platform... Frankenstein+Heinz Brandt im Chor: Een ijsbreker! D. erleichtert: Juist, een ijsbreker. Mortimer zum Publikum: Vom Himmel fordert Desiderius die schönsten Sterne/ denn alles in der Näh und in der Ferne / Befriedigt nicht die unzufriedene Brust. Desiderius schreibend: Am Anfang war das Wort: Eis! Und die Tat. Mein Eisbrecher! Simplicio: Een nieuw faustiaans mallotenconcept. Hoofdbedoeling: eer en deugd verkopen. 16 Desiderius wird zum zweiten Mal befördert. Medya: Supersiderius! Es ist die Aufgabe der Kunst, den Alltag zu verschönen, Blumen ins Eis der verkrusteten Strukturen zu machen, und nicht etwa gar, Löcher ins Eis zu pinkeln oder mit Eispickeln Löcher ins Eis zu hacken. Desiderius: Nou, ik ben eigenlijk wel voor een ijsbreker, maar alsjeblieft niets met kunst. Wel iets verheffends en ontzagwekkends, bijvoorbeeld een platform. Mara: Een platworm, waarom? Der Feldprediger: Warum denn nicht eine Kanzel? Desiderius: Ik laat me toch niet uitmaken voor kwezel. Het gaat gewoon om een plek waar we de een of ander kunnen platwalsen en de een of andere platheid of platitude op een plateau kunnen aanbieden. Simplicio murmelt: Het middelbaar onderwijs is plat. Nu de vermaledijde universiteiten nog. 17 Mortimer: Die Plattform als moralische Anstalt, nicht schlecht. Woher kommt es nur - diese Bemerkung hat sich mir aufgedrungen, seitdem ich Menschen beobachte - woher kommt es, daß der Amtsstolz so gern im gegengesetzten Verhältnis mit dem wahren Verdienste steht? Desiderius: Jongeren zoeken naar een platform, niet naar werk. Ze zoeken een podium à la Idols, waarop zij kunnen schitteren. Bijvoorbeeld zoals als Kennedy die als eerste op de maan stond. We moeten alles op alles zetten om een vlag naar de Mars te krijgen vóór de Chinesen. Dat zullen we met een schoolvrije dag vieren! Mara liest im Hintergrund die Zeitung. Kopfschüttelnd: Es ist doch unglaublich, wie einem die gebratenen Tauben ins Maul fliegen. 16 Vincent Icke, Het epitheton bijzonder, NRC 7-3-1998. 17 Vincent Icke, Amerikaanse toestanden, NRC 5-2-2000. 15

16 Desiderius räuspert zich: Voor onze platform en onze idolen en idealen is ons geen offer te groot. Chrisdoof Fortuyn zu Desiderius: Een kwezel wil je niet zijn, maar als je een klein beetje geloofwaardig wilt overkomen moet je toch iets hebben van een opperpriester. Desiderius wirft sich vor dem Spiegel in Position: Credo in unam sanctam et omnipotentem innovationem in nomine domini. Publikum begeistert: Benedictus qui venit! Eisbrecher in Form einer riesigen viereckigen Plattform wird aufgebaut mit darauf dem Wappen des Desiderius, dem Pleitegeier, einen stilisiertendesiderius als Geier mit Halbglatze. Auf der Plattform ist ein Zelt aufgestellt, das für eine low-budget Eisbrecher-Cruise gemietet werden kann (im Moment noch unvermietet). Chrisdoof Fortuyn deutet auf den Pleitegeier: Und hier haben wir/ des Desiderius Wappentier. A blessing in disguise. Er sieht verlebt aus, aber er ist fix. Die menschliche Unfähigkeit, Größe da zu sehen, wo sie ist, scheint mir heute lästiger denn je. Nach der gewiß unglücklich verlaufenen Sache mit der LPF steht Desiderius nun anders, nämlich gefestigter da. Aber die Menschen sind nicht fähig zu der abgöttischen Verehrung, die dieser Art von Idolen zukommen müßte. Man will nämlich einen starken Mann, nicht Gerissenheit. Das Volk ist nicht wirklich reif für den gerissenen Helden. Mara zum Publikum: Für den Fall, daß mal Schiffbrüchige auf einer Eisscholle vorbeigeschwommen kommen, hat Desiderius eine kleine Rede vorbereitet, die er von der Plattform aus halten wird. Er will 1. davon sprechen wie der gnädige Gott ihn, Desiderius, immer auf rechter Bahn geführet und geleitet hat und 2. über die technologischen Innovationen an Eisbrechern. Desiderius hofft, daß die Eisscholle nicht zu schnell vorübertreibt, so daß er ihr noch einige Stichworte zur Eigenverantwortlichkeit hinterher rufen kann. Supersiderius: Op mijn platform kan niet iedereen terecht. Alle mensen, de kohgin, ministers, onderwijzers, u en ik geven namelijk voorkeur aan een omgeving waarin ze zoveel mogelijk hun own people kunnen herkennen. Op het platform zult u zodoende niet alle 16miljoen tegelijk tegenkomen, maar Super-, De-, Trans-, Juxta, enz.-siderius. Axel Khan: Ein rein politischadministratives Forum? Mara mit der Zeitung in der Hand zu Axel Khan: Ihr habt doch diesen Spinoza- Nano-Menschen eingeladen? Supersiderius wollte ihn nicht hören. Nano vindt hij waarschijnlijk niet echt innoverend. En te klein. Supersiderius: Bij Nano moet ik altijd aan dwergen denken. Gewoon niet normaal. Wij Nederlanders gaan aardig met elkaar om. Met elkaar. Niet met dwergen en niet met reuzen. Axel Khan schnaubt. Mara fängt an, mit einem Eispickel einen Kühlschrank zu enteisen: Kunst als ijsbreker en breekijzer. Haha. Unter dem Verheizen von Erdnüssen, die mit einer schwelenden und stinkenden Stichflamme brennen, schmilzt sie in einer Dose das Eis. Medya lächelnd: So kommen Sie doch der Eiszeit nicht bei! Mara nachdenklich zu ihr: Ja, es wäre nämlich auch schad wegen dem Eislaufen. Nachdenklich: Will sehen, was ich noch weiß, / vom Mädchen auf dem Eis:/ Gefroren hatt es einmal/ noch gar kein festes Eis/ Das Mädchen stand am Weiher/ und sprach zu sich ganz leis:/ Glattes Eis/ Ein Paradeis/ für den, der gut zu tanzen weiß./ Ich will es einmal wagen,/ das Eis, es muß doch tragen,/ Wer weiß?! /. Medya ergänzt: Das Mädchen stampft und hacket/ mit ihrem Stiefelein/ Das Eis auf einmal knacket,/ und krach: schon bricht es ein./ Das Mädchen platscht und krabbelt/ als wie ein Krebs und zappelt/ mit Arm und Bein./ / O helft, ich muß versinken/ in lauter Eis und Schnee!/ O helft, ich muß ertrinken/ im tiefen, tiefen See! / / Had ze gewoon moeten uitkijken. Zum Publikum: Wir hätten sie ja doch nicht promovieren können. Mortimer mit Abscheu: Dieses reglose Zusehen/ dieses Gesicht aus Eis/ diese kalte Berechnung./ Ich will sie überwinden./ Ich will sie mit ihren eigenen Waffen schlagen/ in ihren 16

17 eigenen Fallen fangen. Medya packt eine Illustierte und hält sie vor ihr Gesicht: Im Spiegel/ Seele aus Eis. / An mir gefrieren alle Tränen/ Rein und frei / von Furcht und Mitleid/ renn ich in die Falle. Rattenband zur alten Tepp: De media staan bol van de electronic highway, het ultramoderne communicatie-netwerk dat het aanzien van de wereld zal veranderen. Wat weet jij ervan? Tepp beginnt nachzudenken. Setzt sich an den Computer und schreibt Mail an die Fachgruppe: Geier über Walter Benjamin! Zufrieden zum Publikum: Voordeel van een gevaarlijke gek is dat je emails gelezen worden want ze moeten je monitoren. Feldprediger: Weiber, die permanent mit ihren Privatwehwehchen in bruderbegrabender Sache unterwegs sind, gehen mir echt auf die Nerven. Mara nimmt die Arbeit mit dem Eispickel wieder auf. Axel Khan seufzend zu Desiderius: Mara is fel gekant tegen innovatie. Ze weigert pertinent van de aanbieding van de Aldi te profiteren en een nieuwe computer te kopen alleen maar omdat de oude het nog doet. Hoe verder Nederland naar beneden duikelt op de lijst van innoverende landen hoe meer thuis ze zich hier gaat voelen. Mara arbeitet ungerührt weiter. Heinz Brandt mit erhobener Faust zum Publikum: Bald lacht der Mai/ die Welt wird frei/ von Eis und Eisesblumen! Chrisdoof Fortuyn und Chrisdoof Hein marschieren auf mit Fahnen, stellen sich an seine Seite: Cum gravitate / sine ira et studio/ et sine gaudio/ custodiamus/ loquendi libertatem. Heinz Brandt läßt verwirrt die Faust sinken: Eh, eigentlich wollte ich nur sagen: Löwenzahn statt Eisblume! Wieder mit Schwung: Ich freu mich, wenn /Ins Eis des klügelnden Verstandes/ Das warme Blut ein bißchen munter springt! / Die linden Lüfte sind erwacht, /Sie säuseln und weben Tag und Nacht,/ Sie schaffen an allen Enden. /O frischer Duft, o neuer Klang! /Nun, armes Herze, sei nicht bang! /Nun muß sich alles, alles wenden./ / Die Welt wird schöner mit jedem Tag./Man weiß nicht, was noch werden mag, /Das Blühen will nicht enden. /Es blüht das fernste, tiefste Tal: /Nun, armes Herz, vergiß der Qual! /Nun muß sich alles, alles wenden! Mara ruft Mortimer zu : Wir müssen sie überwintern überwinden überwintern überwinden... Wirft einen faulen Fisch auf den Pleitegeier und kreischt: Walter Benjamin ruhe in Frieden. Verjagt die Aasgeier! Feldprediger zum Publikum: Die dumme Gans glaubt, sie kann die Geier anfallen! Zu Mara: Wij zijn groot en jij is klein, / dat is niet eerlijk, maar wel fijn. Desiderius: De gier doet het goed in Nederland. Hij wordt steeds vaker gesignaleerd. De voorkeur van de gier gaat uit naar kadaver, maar hij neemt gewoon wat hem een beetje dood lijkt. Daarom richten de gieren zo nu en dan een slachting aan onder andere vogels, b.v. onder de ooievaars, maar daar is een middel tegen: de ooievaars gaan de kist c.q. de kooi in. Hält Volkskrant-Foto hoch, das auch auf dem Programm abgedruckt ist. Medya drischt mit dem Schrubber auf immer noch herumspazierenden Störche ein und schüttet die Chlorflasche über ihnen aus. Auftritt Chor der Geier. Geier und Desiderius (Melodie Chor der Geier/ Junglebook): Het valt me nog mee/ Alles nur halb so schlimm. Willenbrock: Kadaververwertung setzt doch meist Kadaverherstellung voraus, und diese wiederum Kadavergehorsam. Medya prügelt immer noch auf die Störche ein. Desiderius hält sie davon ab: Vogelpest, jawel, maar dit is geen mooie manier van afmaken! Zur alten Tepp: Laten we in het kader van het kadavermaken en het kadervermaken het volgende afspreken: het beste kunt u de vogeltjes in een kooi samen met het overige huisvuil aanbieden. Zum Publikum: $$$De walgelijke dodo hebben we succesvol uitgeroeid, dan zal de ooievaar toch geen groot probleem meer moeten zijn. Mara blickt ihn starr an. Axel Khan zu Mara: Maije, laß ihn in Ruhe, für den Dodo kann er doch nun wirklich nichts. Desiderius zu Mara: Ik wil best elke dag een stukje van je lever wegvreten! Als kunstenaar ga je daar alleen maar van vooruit. 17

18 Medya zieht sich ein zerfetztes schwarzes Kleid über den Kopf und schlägt mit dem Schrubber nach imaginären Vögeln. Feldprediger: Die Vögel auf dem Feld, sie säen nicht, sie ernten nicht, sie fressen nur, und deswegen kriegen sie von uns eins drauf. Mara beobachtet Medya, flüstert entsetzt: Du warst doch so schön! Sonne, Vögelgezwitscher. Mara im T-shirt zum Publikum: An den Iden des Märzes/ Erster Tag ohne Jacke/ da lieh ich den laptop /erstaunt, daß ich nichts hört / über Virus und kaputt. / In der Zeitung, gekauft/ ganz ohne sparsam-dummen Kommentar / stand es über den Storch, der fliegt./ Und Mann half mir/ einen Brief an Mortimer zu schicken. Die Rattenjagd Chrisdoof Rattenband: Ook wij in de hemel moeten begrijpen, dat alle organisaties, dus ook de onze, onderworpen zijn aan kwaadaardige, irrationele en toevallige processen. Om met de hel op een effective manier te communiceren moeten we ons daarom afvragen: hoe wordt je een rat. Medya ergänzend: En: hoe vind je de zwakke plekken van mederatten. Rattenband: De een sluit je uit door structureren, het gepeupel pak je in via betovering. Pook hun angsten op, maak ze afhankelijk. En vooral: elimineer de overontwikkelde gewetenskwabben! Bijvoorbeeld: je ziet een zwak iemand. Je eerste gedachte moet zijn: waar is mijn knuppel? Maar bedenk: het is heel moeilijk om meedogenloos te zijn. Maar moet je een slachtoffer op schoot nemen? Nee! Het gaat erom: waar is mijn knuppel! Keie und Willenbrock singen den Ratten-song: Oog om oog, tand om tand Feldprediger zu Tepp: Glauben Sie wohl, daß Gott es zugibt, daß ein einziger Mensch in seiner Welt wie ein Wüterich hause und das Oberste zu unterst kehre? Glauben Sie wohl, wir alle sind nur als Puppen Ihres satanischen Spieles da? Ismene zu Mara: Wir dürfen nicht offen/ gegen mächtige Männer streiten. / Vergebliches nämlich/ Zu tun, ist unweis. Mara scharf: Mir rate nicht! Laut zum Publikum : Chrisdoof fuckin Hein! Axel Khan zum Publikum: Sie ist von der literarischen F-Side! Tepp packt eine große Fußballtrommel und schlägt den Takt.: Chrisdoof fuckin Hein! Du gefährliches Schwein! Ich krieg dich noch klein! Ich beiß dich ins Bein! Spielt einen ohrenbetäubenden Tusch auf einer Gastute. Versucht, Feldprediger zu beißen. Desiderius beschwichtigend: Luister nou, dit heeft met emancipatie werkelijk helemaal niets te maken! Mortimer: Sie glaubt, Emanzipation heißt, daß sie mit uns machen darf, was sie sich zuhause nicht traut. Tepp versucht, Feldprediger zu beißen. Keie kommt Feldprediger zu Hilfe: @@ Kein Schwert in seiner Scheide müßig bleibt! Und nimmer irrend in der zitternd Hand regiert / Das Schwert sich selbst, als wär es ein lebendger Geist! Wenn dich das Unglück in des Krokodils Gewalt/Gegeben oder des gefleckten Tigers Klaun,/Wenn du der Löwenmutter junge Braut geraubt,/du könntest Mitleid finden und Barmherzigkeit -/Doch tödlich ists dem Keie zu begegnen. / Denn dem Götterreich, dem strengen, unverletzlichen,/ Verpflichtet mich der furchtbar bindendevertrag,/ Mit dem Schwert zu töten alles Lebende, das mir/ Der Schlachtengott verhängnisvoll entgegenschickt./ Elende, zittre und verzweifle. / Ein Mann steht vor dir. Tepp: Dann nehm ich eine schwache Frau. Zur Fischer: I ll scratch your back, du Scheiß- Jomanda, du Gschaftlhuberin!. Medya: @@ Oh warum spaltet der Blitz diese ruchlose Zunge nicht, die nur Frevelworte ausspricht? Desiderius: The dogs, they like to bark and bite,/ For God has made them so/ The bears and lions growl and fight/ Cause it s their nature, too./ But ladies, you should never let / Such angry passions rise./ Your little hands were never made / To tear each others eyes. Chrisdoof Buchwald hält sein wiedergefundenes Exemplar von Willenbrock als Schild zwischen Fischer und die Tepp. Tepp fällt ihn an: Meine Zähne sehnen sich nach deiner Haut! Er knallt ihr brutal sein Willenbrock-Exemplar auf den Kopf: Da hast 18

19 du, du - du -du...pfarrerstochter! Alte Tepp: Verleg dich woanders hin, du Verleger! Desiderius: Ein Malheur jagt das andere! Die nimmersatte Hyäne sucht sich mit Heißhunger neue Opfer! Tepp jagt wieder die Fischer. Fischer traurig Ich wehre mich nicht! Willenbrock kommt zur Hilfe ( Ich stelle mich zwischen das Lamm und die Tigerin ), schießt mit Wasserpistole, Publikum kriegt auch eine Dusche ab. Willenbrock: @@ Was kann ich dafür? Was kann ich dafür, Himmel, wenn deine Pestilenz, deine Wasserfluten den Gerechten mit dem Bösewicht auffressen? Zum Publikum: Ein blindes Werkzeug fordert Gott, mit blinden Augen muß ich schießen! Mortimer zu Fischer, auf die patschnasse Tepp deutend: @@ Danke dem Himmel, daß du nicht bist wie diese! Fischer und Feldprediger im Chor: Wir danken Gott und Hegel, daß wir nicht sind wie die Negativen! Mara streichelt die Katze auf ihrem Schoß. Axel Khan zu Mara: Du liebst Mikado, / weil du den Teufel liebst / denkend und beobachtend./ Ich aber / bin selbst der Teufel/ Und brauche keine anderen / Teufel neben mir. Mara zu ihm: Ich lieb die Katze/ Und die Katze liebt dich/ Und der Teufel liebt mich./ Er hat mir/ ein paar fette Ratten/ zu Füßen gelegt. Steht auf und jagt wieder die Fischer. Axel Khan: Such dir würdigere Gegner. Laß die bornierten Ratten doch laufen, du machst sie noch weltberühmt! Tepp: Frankenstein, lies ihm vor aus dem Pascal! Der Feldprediger sauer: Elke ketter heeft zijn letter! Frankenstein sucht umständlich seine Brille und liest vor: [...] diejenigen, die glauben, die Welt sei vernünftig, wenn man den ganzen Tag damit verbringt, einem Hasen nachzujagen, den man als gekauften nicht haben wollte, kennen unsere Natur nicht gut. Dieser Hase würde uns nicht vor dem Gedanken an den Tod und dem Elend bewahren [...] die Jagd jedoch bewahrt uns davor. Tepp zu Axel Khan. Na also. Und heute abend gibt s Hase in Thymian. Chrisdoof Fortuyn angewidert: Hij betaalt...en zij bepaalt!!!die Macht hat doch stets, wer zahlt! Axel Khan entschuldigend zu Fortuyn: Sie duldet nun einmal nur Ja-Sager in ihrer Nähe. Und niemals findet der Mann Freude, wenn er sich der Frau nicht anbequemt. Zur Tepp : Dann brat ihn wenigstens gut durch! Frankenstein: Ja, bei lebendigem Leibe! Alte Tepp jagt weiter. Simplicio zu Fischer: Zalig zijn de eenvoudigen van geest, want zij dienen als kattevoer. Zur Tepp: Smakelijk eten, majesteit! 18 Axel Khans Stimme hinter geschlossener Türe: Ein Katzenvieh kommt mir nicht ins Haus! Pause. Nicht ins Zimmer! Pause. Öffnet die Türe einen Spalt, Katze läuft ins Zimmer. Nicht ins Bett! Pause. Auf keinen Fall unter die Decke! Pause. Jedenfalls nur, wenn die Heizung ausfällt! Pause Komm, Mikalein, darfst bei mir sein. Pause. Axel Khan erscheint stolz mit der Katze im Arm. Ha, Mikado hat bei mir eine Maus gefangen! Echt waar! Feldprediger zum Publikum: Tatsache, Tatsache! Nur eine kranke und schmutzige Phantasie würde jetzt wieder mit metaphorischen Auslegungen anfangen! Simplicio: Beeldspraak is levensgevaarlijk! 19 Axel Khan: Beeldspraak ook, ja, maar de muis is sowieso al dood. Zum Publikum: Ich für meinen Teil habe durchaus einen Modus vivendi gefunden. Mara: Modus viviendi? Überfütterst die Katze, bis sie auf deinen Teppich kotzt, machst ihr eigenhändig und überflüssig eine Schlafkuhle in deinem Bett, bringst ihr Grashalme mit zum Spielen, die im ganzen Haus rumliegen... Axel Khan spielt mit der Katze mit einem langen Grashalm: Mikado Avocat. Mara: Ich liebe alle guten Mikadospieler. Flüstert der Katze ins Ohr: Schoonvader Abraham heeft thuis een poes die is net zoals jij. 18 Vincent Icke, Wat is waarheid, NRC 29-4-2000. 19 Vincent Icke, To the mattresses, NRC 29-6-2002. 19

20 Die junge Tepp kommt herein: Mama, hör mal, was Symbolisches. Unterbricht sich: Hast du neue Schuhe? Genau die Schuhe, die ich wollte! Alte Tepp: Du kannst sie gerne ausleihen, sie sind mir etwas zu groß, dann passen sie dir auch. Junge Tepp: Also, was Symbolisches: die Katze hat auf meine Physik-Papiere gekotzt! Alte Tepp lacht. Junge Tepp: Das einzige, was ich in Physik kann, ist Astrophysik. Alte Tepp verschluckt sich am Kaffee: Astrophysik! Junge Tepp leichthin: Ja, im Probeexamen hatte ich auf Astrophysik exzellent. $$$Ein grinzender Katzenkopf schwebt über der Bühne. 20 Die Vertreibung der Bestie Aristoteles zu Fischer auf Tepp deutend: @@@Die Gunst des königlichen Angesichts / Hat sie verwirkt, die Mordanstifterin,/ die nach dem Blut der Königin gedürstet. Tepp schnappt nach Fischer, diese flieht in die Arme von Chrisdoof Fortuyn. Tepp: Krieg ich nicht den Hein, das Schwein, nehm ich jetzt den Chrisdoof Fortuyn. Mortimer, angetan: Hein- Schwein- Fortuyn - das ist gut, das ist poetisch! Ein ungeheurer Fortschritt gegenüber dem altbekannten Hein/ kleijn/ vloot/ groot. Da kann selbst der Ilja Pfeijffer noch was von lernen! Mara : Nein nein, / der schreibt nicht wie Hein / der schreibt wunderschön. Socrates C.: Aber nein doch nein/ der Ilja ist ein Porno-Schwein. Mara: Dagegen der Faschisten-Hein / ist absolut kein Porno-Schwein. Fischer und Chrisdoof Fortuyn fliehen ins Klo, drehen den Schlüssel um. Desiderius zum Publikum: Het zijn helaas alleen enkele onder onze docenten die ons black-box-programma zo goed in de praktijk weten te brengen! Willenbrock spielt verlegen mit seiner Pistole. Chrisdoof Buchwald zu ihm, väterlich-gütig: Die Sublimierung muß der Chrisdoof Fortuyn noch von dir lernen! Chrisdoof Fortuyn aus dem Klo: Er zullen pijnlijke aanpassingen nodig zijn om Jan Splinter, wij dus, door de winter te helpen! Tepp an der Klotüre schreiend: Er zullen pijnlijke aanpassingen nodig zijn om Jan Splinter, jullie dus, om zeep te helpen!! Zufrieden zum Publikum: Wenn die ehrlichen Leute erstmal aus dem Nest gejagt sind, so ist der Teufel Meister. Desiderius streng zu Tepp: Diese Halsstarrigkeit gibt mir keinen guten Eindruck von Ihnen! Wat mij en ieder fatsoenlijk mens kwelt, is dat u met dat arrogante, brutale en oproerverwekkende karakter van u de hele wereld in een doodelijke tweedracht stort. / @@@Oh Fluch dem Tag, da dieses Landes Küste/ Gastfreundlich diese Mara Tepp empfing./ Verschworen kam sie gegen Hollands Glück/ Sie kam ins Land als eine Mörderin,/ Verjagt von ihrem eigenen Volk. Chrisdoof Fortuyn aus dem Klo: Nu is het afgelopen. Een halfmiljoen Duitse allochtonen is genoeg. Vanaf nu gaan de grenzen dicht voor iedereen, die onze Unkultur bedreigt. Medya: Wir brauchen eine Mauer! Eine große, feste, durchgehende, gut bewachte! Die gegen die Nomaden standhält, die mit unbegreiflicher Schnelligkeit wie Heuschrecken ihre Wohnsitze wechseln! Wir müssen die Baukunde zu unserer wichtigsten Wissenschaft machen!. Chisdoof Fortuyn: Wir von der Führerschaft wissen um die Sorgen der einfachen Leute, die alle schaudern vor den aufgerissenen Mäulern der Nomaden, schaudern vor den mit hoch zugespitzten Zähnen besteckten Kiefern, vor den verkniffenen Augen, die schon nach dem Raub schielen. We moeten bovendien ook het schunnige, belazerde, onderkruiperige, besodermieterde deel van ons eigen volk vrezen, dat erop los naait, zich voortplant als konijnen, ratten, vlooien en luizen. Weet dat binnenkort DE ACHTERLIJKEN in Nederland de meerderheid zullen hebben. Voor het te laat is: VOL IS VOL! Alleen onze zakken / zijn nog niet vol/ genoeg/ / De koekjes/ zijn afgeteld/ in het Oranje / land van Kokanje. Axel Khan: De fout van jullie Nederlanders is - en het kan niet vaak genoeg gezegd-, dat jullie een bepaald standpunt innemen zonder aan de consequenties te denken. Mijn devies/ en mijn 20 Vincent Icke, Naar Purmerend, 6-4-2002. 20