Mahashivratri. Tools voor transformatie. (printversie)

Transcriptie

1 Mahashivratri Tools voor transformatie (printversie) zijn een grote hulp bij de creatie van verdieping in je sadhana. Ze helpen je om je subtiele energieën makkelijker te schikken naar het doel van jouw sadhana. Hieronder zie je de tools die je nodig hebt voor de Mahashivaratri Sadhana. Indien je deze tools niet zelf kunt voorzien, kun je ze ook krijgen bij Shantaram Yoga... Stuur in dat geval een mailtje naar Benodigdheden Een zwart lint van 1-3cm breed en 30cm lang. Een set losse witte kledij die je Gheelamp Rudraksha Mala Vibhutti Snake ring Foto van Dhyanalinga Zwarte peperkorrels, neempoeder, vloeibare honing, limoen- of citroensap

2 Witte, loszittende kleding Gebruik en symboliek Voorzie een set witte kleren, die je gedurende de gehele periode van je sadhana gebruikt. Gebruik alleen natuurlijke materialen en zorg dat de kleding voldoende los zit. Wit is de kleur van zuiverheid, ze reflecteert alles en laat daardoor alles los. Dit is wat we tijdens onze sadhana willen bekomen. We willen een reflectie van het hoogste bewustzijn worden. Zwart lint 3 cm breed en 30 cm lang. Bind dit lint tijdens het beoefenen van je sadhana telkens rond je bovenarm. Mannen dragen het rechts en vrouwen links. Dit lint representeert alle dualiteiten en karmische ladingen in jezelf die je wil loslaten en overstijgen. Tijdens de duur van de sadhana denk je hierover na zoadat het helder is wat je wil loslaten en transformeren tijdens de donkerste nacht. Neem het lint mee naar de viering. Daar zullen we het tijdens de culminatie van het proces het ritueel verbranden, samen met onze dualiteiten. Ghee-lamp Ghee gaat een moleculaire verbinding aan met de omgevingslucht, waardoor de luchtkwaliteit verandert. Planten hebben bijvoorbeeld minder water nodig in de buurt van een ghee-lamp! De vlam van een ghee-lamp (olielamp) creëert ook de juiste atmosfeer voor je sadhana. Rudraksha mala Rudraksha is een Sanskrit samengesteld woord dat bestaat uit Rudra aksa. Rudra is een van Shiva's vedische namen en Aksa betekent 'tranen'. Dus het betekent tranen van Rudra. De rudraksha-term wordt zowel voor de bessen als voor het type mala gebruikt ermee wordt gemaakt. Er is een lange traditie van het dragen van Rudraksha-kralen in India, vooral onder het Shaivisme, vanwege hun associatie met Shiva. Shiva draagt zelf rudraksha-slingers. De Aum Namah Shivaya mantra wordt herhaald (japa) met behulp van de rudraksha-kralen. Rudraksha-mala's zijn door de hindoes gebruikt als

3 rozenkransen van ten minste de 10e eeuw voor meditatiedoeleinden en om de geest, lichaam en ziel te heiligen. Een Rudraksha mala is dus een Shiva-gerelateerde mala met een heleboel bijzondere eigenschappen. Gebruik voor je sadhana een Rudraksha mala om minstens 1 mala Aum Namah Shivaya per dag te chanten. Naargelang je geest turbulenter is, kun je dit verbaal doen tegen een hoog tempo. Indien je geest reeds een zekere focus heeft, kun je trager chanten en geleidelijk overgaan naar mentaal chanten. Wanneer je een mantra constant prevelt gaat hij op den duur vanzelf in je trillen. Wanneer dit gebeurd treed er een proces op waarin je wezen de mantra letterlijk gaat belichamen. In dit geval betekent dat het ontwaken van de Kundalini en het ontwaken van het hoogste bewustzijn, als gevolg van een exacte fijntuning van de chakra s. Je kunt de mantra indelen in 7 bija s (zaadklanken) die telkens afgestemd zijn op de chakra s van Mooladhara tot ajnā. Na-ma-Shi-va-ya-Aum. De meeste mala s bevatten 108 parels plus één, omdat 108 als heilig wordt beschouwd en een geschikt aantal keren om een korte mantra te reciteren. De extra kraal, de "Meru", bindu of "goeroe kraal" genoemd, helpt bij het markeren van het begin en het einde van een cyclus van 108, evenals het hebben van een symbolische waarde als een 'principiële' kraal. Tijdens het tellen van de mala moet de meru niet worden ingehaald, maar wanneer meru wordt bereikt, wordt mala in omgekeerde volgorde gereciteerd. Recitatie moet worden gedaan na het afdekken van de mala en het mag de grond niet raken. Na recitatie moet de mala worden bewaard in een katoenen zak. Rudraksha-mala's bevatten meestal kralen in de volgende combinatie: , of moet twee keer worden gereciteerd voor één complete ronde moet vier keer worden herhaald voor één volledige ronde. Vibhutti Vibhuti is het heilige as dat wordt gebruikt in tantrischische rituelen. Het wordt soms gedragen met een rode stip op het voorhoofd als een herinnering dat het universum wordt gevormd door Shiva en Shakti. Het dragen van vibhuti is voor de toegewijden van Shiva. Het wordt soms ook gedragen op de borst, armen en maag. Er wordt geloofd dat grote yogi's, heiligen en goeroes te allen tijde een tripundra moeten dragen, gemaakt van vibhuti. Vibhuti kan gemaakt zijn van koeienmest, gomaya, crematie as of rijstafval. De drie lijnen van vibhuti die over het voorhoofd zijn uitgesmeerd, worden tripundra genoemd, wat de drievoudige kracht van Shiva vertegenwoordigt: macht van wil, kracht van kennis en kracht van actie.

4 Snake ring De ringvinger is een bron van vele fijngevoelige nadi's (kanalen), die krachtig geactiveerd kunnen worden door initiatie en sadhana. De nadi's worden geactiveerd door bepaalde delen van de ringvinger aan te raken of te manipuleren. Het eerste deel van de vinger, draagt al je ervaringen. Alles is in je vinger geschreven. Elke micro-millimeter bevat een leven aan informatie. Indien je meesterschap hebt over je ringvinger, leidt dit tot miraculeuze situaties. Indien je je ringvinger zou kunnen bedienen zoals je je computermuis bedient, zou je gewoon doorheen je levens kunnen scrollen. In yoga wordt gezegd dat je door meesterschap over deze vinger je lot kunt herschrijven. Het is een natuurlijke eigenschap van de mens dat hij het Hoogste nastreeft. Dit wordt in Oosterse tradities gesymboliseerd door de vorm van de rijzende slang. Het hoofd van een slang staat altijd hoger afgebeeld dan het hoofd van Shiva. Dit symboliseert dus de hoogste piek van bewustzijn. Door een metalen (koperen) ring te dragen aan je linker ringvinger, stimuleer je het lichaam om stabiel te zijn. In de yoga zien we stabiliteit als de mate van harmonie tussen de 12 lichaamssystemen. Bovendien ondersteunt deze ring je in je sadhana en andere spirituele praktijken. Door hem aan je linker ringvinger te dragen, stimuleer je kundalini shakti om tijdens de sadhana en tijdens het hoogtepunt, Mahashivaratri, te ontwaken. Dhanalinga Print de bijgevoegde foto van de Dhyanalingam uit en zet hem op de sadhana plek. Connecteer ermee bij het begin van elke sadhana, het is een zeer krachtig symbool van Shiva dat je zal bijstaan in je sadhana, daarvoor is het immers ontworpen. Lees meer over dhyanalinga op shantaramyoga.com. Neem Soma (bereiding) à 8-10 zwarte peperkorrels à 1/4 theelepel neem-poeder à 3-5 soeplepels vloeibare honing à limoensap of citroensap à klein handje ongezouten pindanoten à lauw water Meng 1 theelepel neem poeder met iets minder dan 1/4 theelepel lauw water en maak een bal. Week 8-10 peperkorrels samen met de neembal in honing. Week daarnaast en een handvol ongezouten pindanoten in water, één nacht. Na de Shiva

5 Namaskar en het chanten kun je de neembal en de pindanoten consumeren. Voeg het citroensap of limoensap toe aan de honing. Dit kun je drinken. Zorg ervoor dat je je gewone sadhana, zoals Shambhavi Mahamudra, voltooit voordat je deze consumeert.