Analyse visieteksten vijf bisdommen

Transcriptie

1 Analyse visieteksten vijf bisdommen

2 5 visieteksten van de 5 bisdommen De kracht van het Evangelie. IJkpunten voor de pastorale zones. Mgr. Leon Lemmens, Blikopener. Christelijke gemeenschappen in de toekomst in het bisdom Hasselt, D Huys, Cloesen, Ombelets, Ieven, Een nieuw kerkverstaan. Mgr. Luc Van Looy, Een houtskoolvuur met vis erop en brood. Visietekst van en voor het bisdom Antwerpen. Mgr. Johan Bonny, Kerk zijn vandaag en de toekomst van parochies. Mgr. Jozef De Kesel, 2011.

3 Aanpak Visieteksten samengevat op 45 p. Visieteksten in vijf kolommen gegoten ahv aantal criteria: (60 p.) Klemtoon op toegroeien naar pastorale eenheden en centrumkerken Klemtoon op eucharistie/liturgie Klemtoon op het diaconale aspect Missionaire, verkondigende, evangeliserende focus Leiderschap, verantwoordelijkheden, vorming Theologisch-filosofische beschouwingen Voor expertisenetwerk: visieteksten in twee kolommen (1.Klemtoon op dienst en openheid naar iedereen/2.klemtoon op interne gemeenschap en formele criteria van toebehoren en groei, met vijf rijen voor de verschillende bisdommen en per bisdom over de twee rijen gekeken naar (8 p.): 1. Op vlak van missioneren, evangeliseren 2. Op vlak van diaconie 3. Op vlak van eucharistie/liturgie (4. Op vlak van toebehoren tot de kerk)

4 Werkwijze Inhoudelijke input geven uit de verschillende visieteksten Kruis bij het lezen voor jezelf woorden of passages aan waar je misschien nadien iets over wil zeggen. We gaan kort in gesprek na het bekijken van elke visietekst afzonderlijk. We kijken wat ik er uithaalde en wat jullie. Als er tijd over is na het bekijken van 5 bisdommen, gaan we nadien nog kort in gesprek over het geheel. Input meenemen naar eigen werkomgeving en daar misschien het gesprek aan te gaan over visie en kerk-zijn.

5 Mechelen-Brussel Dubbele missionaire dynamiek (onthalen/aantrekken vs naar buiten gaan) Nadruk op werking HG Optimisme en kansen voor vandaag Missionair zijn: Jezus zond 2 per 2 (gem.) Aandacht voor nooit-kerkgangers Nadruk op nood aan verweiding in samenleving en cultuur, aan weides voor groei en voeding. Belang van bidden en eucharistie op zondag (bron en hoogtepunt van het vormen van een christ. gemeenschap) Christ. Gemeenschappen als kiemen van heil voor allen. Zending kerk: nieuwe leerlingen bij Jezus voegen. Jezus zending: diaconie en doorgeven evangelie Vierende gemeenschap als catechetische gemeenschap Diaconie is vorm van evangelisatie = armen evangeliseren ons. Waardering voor bestaande diaconale weides. Nadenken over wat lokaal kan gebeuren als eucharistie niet mogelijk is

6 Hasselt Op zoek naar aanspreken van zinzoekers Het missionair willen zijn staat voorop Nadenken over het durven vernieuwend zijn Worstelen met vraag over verhouding plaatselijk-groter geheel. Willen inzetten op beide. Belang van netwerking vandaag voor missionair zijn Vierende gemeenschap als catechetische gemeenschap Eucharistie als bron en kracht voor missionerende opdracht. Eucharistische gemeenschap is motor binnen samenspel lokale/pastorale eenheid. Christus in het midden en initiatie als een groeiproces. Christelijke gemeenschap is een sacrament voor de wereld

7 Gent Kerk moet naar buiten treden. We moeten nadenken over missionaire taak van de kerk. We moeten luisteren naar zoekende mens. We moeten op zoek naar nieuwe leerlingen, ook bij hen die niet (meer) tot schaapstal horen. Evangelisatie begint bij de kerkgemeenschap en de eucharisie, maar hoe trekken we nieuwe mensen aan? Liturgie als initiatie. Nood aan kwaliteitsvolle liturgie. Heel het pastorale gebeuren ontvouwt zich vanuit de viering op zondag.investeren in enthousiaste plekken (centrumkerk) ter bevruchting van alles/allen. Evangeliseren = totale Christus aanbieden: evangelie + breken van brood. We moeten veel bidden voor de toekomst. Ook aandacht voor armen en kleinen als plaatsen van Christusontmoeting. Dienstbare kerk = geloofwaardige kerk. Gebedsdiensten kunnen eucharistie niet vervangen. Gebedsdiensten enkel in de week. Kennis van Schrift moet omhoog.

8 Antwerpen Gemeenschappen moeten aansluiten bij leven van de mensen en een aantrekkelijk project aanbieden: nabijheid en verschil als brandpunten van zelfde ellips. Kerk moet zich breder organiseren dan lokale. Vitaal gemeenschap vormen > servicepastoraal Kerkgemeenschap als catechetische gemeenschap Nadenken over hoe nieuwe mensen aantrekken School, gezin, parochie, jeugdgroep moeten constructief op elkaar inhaken om geloofsgroei mogelijk te maken. Eucharistie en voetwassing hebben elkaar nodig. Eucharistie is de bloedsomloop (tafel van de Heer staat centraal). De zuurstof ervoor halen uit dienstbaarheid. Alle andere gebedsvormen draaien in baan om eucharistie. Gebedsdienst kan waar eucharistie niet kan. Wel nadruk op voorkeur van samenkomen in grote gemeenschappen. Liturgie is vieren én ook altijd een leerschool (steeds verder in groeien) Kritische naar samenleving kijken ook en profetisch zijn als kerk. Betrokkenheid in zorgsector behouden. Verscheidenheid van parochiekernen mogelijk: parochie is niet enige plaats waar gelovigen gemeenschap vormen en groeien in navolging van Jezus. Gelovigen wegwijs maken in taal van gebed is nodig.

9 Brugge Vitale geloofsgemeenschappen die uitstralen naar buiten zijn van belang om God kenbaar te maken. Evangelie relevant maken voor mensen vandaag. Kerk is er voor allen. Kerkgemeenschappen (in woord en daad) als teken van Gods liefde voor allen. Dienende kerk nodig (ipv heersende) Er zijn andere belangrijke vormen van gemeenschap en aanwezigheid die niet noodzakelijke parochiaal verankerd zijn. Zending van de kerk is breder (gezinnen, godsdienstonderswijs, religieus leven, zorgsector ) Liturgie op zondag: wezen zelf van kerkgemeenschap. Hier wordt gemeenschap kerk in volle zin van het woord, Lichaam van Christus, volk van God, woonplaats van de Geest. Vieren van eucharistie: oorsprong en fundament van kerk. Best eucharistie in grote gemeenschap. Kleinere groepsvorming kan ook, maar is daarom geen parochie. Eucharistie is te verkiezen boven gebedsdienst. We moeten krachten bundelen en aan eucharistie betekenis geven die ze verdient.