Mijn Bruno. Wat dorp? Wat oase! Alles wat ze daar hebben is een oude bus en een pergola, gemaakt van bamboe," Door Abdessalam Najjar

Transcriptie

1 Rondzendbrief de rondzendbrief verschijnt 3 tot 4 maal per jaar nummer 68 - juni 2011 Neve Shalom Wahat al-salam Mijn Bruno Door Abdessalam Najjar Abdessalam heeft een artikel geschreven over zijn relatie met Bruno Hussar. Hij zegt daar zelf van : Alles wat ik hier geschreven heb over Bruno is zoals ik hem heb ervaren. Dit is niet alles van Bruno - het is slechts MIJN Bruno. Ik denk dat menigeen Bruno op een andere manier heeft ervaren en dus heeft iedereen zijn eigen Bruno. Maar ook dat is niet de hele Bruno. Alleen hij zelf zou hebben kunnen beschrijven wie de echte Bruno Hussar was. Het artikel van Abdessalam wordt in verkorte vorm hiernavolgend weergegeven; het eerste deel in deze rondzendbrief en het tweede deel in de brief van september. Ik ontmoette Bruno voor het eerst in een discussiebijeenkomst van Joodse en Arabische studenten. Bruno was daar, samen met Anne le Meignen, om zijn voornemen over de oprichting van een Joods-Arabische gemeenschap toe te lichten. Het hele verhaal kwam bij mij vreemd, onrealistisch en vaag over. Bovendien had Bruno geen duidelijk werkplan zoals ik dat gewend was in mijn werk. Aan het eind van de bijeenkomst nodigde Bruno iedereen uit om nog eens langs te komen en met hem door te praten. Ik was op dat moment bezig om samen met anderen de mogelijkheid te onderzoeken een Joods- Arabische school te stichten. We raakten geïrriteerd toen Bruno beweerde dat ons idee niet praktisch was (en dus niet zou slagen) omdat we de school wilden stichten in één van de gemengde steden, Akko, Yaffa of Haifa. In zijn gemeenschap, zei hij, zou het idee wel werken! Nadat Bruno en Anne vertrokken waren en wij als groep alles nog eens doorspraken, kwamen we tot de conclusie dat Bruno en Anne wel erg naïef waren. Maar Reuven, onze gespreksleider, moedigde ons aan om de uitnodiging van Bruno aan te nemen en hem op te zoeken. 'We gaan er heen zei hij, dan kunnen we doorpraten en praktische vragen stellen. Ter plekke hebben we een datum geprikt voor een bezoek en Reuven nam contact op met Bruno. Toen de dag aanbrak, probeerde ik op eigen gelegenheid naar de plaats te komen waarover Bruno gesproken had maar ik kon het niet vinden. "Waarom ben je gisteren niet gekomen?" vroeg Reuven de volgende dag. Ik legde uit dat ik naar Latrun was gekomen en dat ik geen dorp en of een oase had gevonden. Wat dorp? Wat oase! Alles wat ze daar hebben is een oude bus en een pergola, gemaakt van bamboe," zei hij. Wat dorp? Wat oase! Alles wat ze daar hebben is een oude bus en een pergola, gemaakt van bamboe," De volgende keer ging ik met Reuven zelf. We gingen naar de heuvel en ontmoetten er Bruno, zittend onder de pergola. Nadat er nog een paar mensen waren aangeschoven, verduidelijkte Bruno zijn ideeën nog eens. Hij nam alle tijd om onze vragen te beantwoorden. Doordat hij vragen terugspeelde, werd de discussie stukje bij beetje helderder. Als ik vroeg om een antwoord zei hij: "Mijn antwoord is niet belangrijk; ik ben geïnteresseerd in wat JIJ denkt." Ik herinnerde Bruno aan zijn beschrijving van het dorp dat hij voor ogen had: kinderen die samen spelen en rennen over de heuvels, kortom: een idyllisch dorpje. Maar waar was dat dan? Bruno lachte en zei: "Als je hier komt wonen, zal dat allemaal gebeuren." Bus Bruno 1 - n u m m e r j u n i We zaten nog te praten toen de zon onderging. Bruno vertelde dat wanneer hij mensen had uitgenodigd voor een gesprek, hij hen vroeg de zonsondergang in stilte te ervaren. Hij draaide zich om en hield z n mond. Hij verwachtte van ons hetzelfde te doen. De hemel kleurde prachtig roze. Een paar minuten later stonden we op en namen we afscheid van Bruno, zodat we naar de bushalte konden lopen voordat het helemaal donker zou zijn. (lees verder op pagina 3)

2 Solidariteit nu Op 11 juni zal in Nazareth een vervolg gegeven worden aan een conferentie die in januari 2011 in Neve Shalom/Wahat al-salam heeft plaatsgevonden. Deze conferentie van een aantal NGO s (Non Governemental Organisations) en vertegenwoordigers van het dorp, had tot doel samenwerking te bewerkstelligen tussen Joden en Arabieren in de strijd voor vrede en mensenrechten. De deelnemers moesten tot hun spijt concluderen dat een dergelijke samenwerking erg moeilijk is. Hoewel door Joodse organisaties van de linkervleugel gefulmineerd wordt tegen de bezetting, is er bij hen onvoldoende bewustzijn van de discriminatie van Palestijnse burgers van Israel. Tegelijkertijd bestaat de indruk dat Palestijnse organisaties in Israel niet voldoende betrokken zijn bij het verzet tegen de bezetting, speciaal bij activiteiten georganiseerd door Joodse organisaties. Wat hierin meespeelt, is het negatieve effect van de gebeurtenissen in oktober 2000 (bezoek Sharon aan de Tempelberg en het begin van de Intifada). Omdat sommige Joodse organisaties van de linkervleugel geen duidelijke positie innamen tegen wat er toen gebeurde, werd het vertrouwen van de Palestijnse burgers ondermijnd. Het is hard nodig dat de Joodse samenleving zich bewust wordt van de worsteling om het (sociale) bestaan die Palestijnen voortdurend moeten voeren binnen de Israëlische samenleving. Daarom moet meer uiting worden gegeven aan tekenen van solidariteit en ondersteuning door Joodse organisaties en activisten in deze strijd zoals bijvoorbeeld gedaan wordt door Sheikh Jarrah Solidarity Movement, Tarabut en Al-Arakib. Streefdoelen ( geformuleerd tijdens de conferentie en uit te werken in juni) 1. Herstel van het vertrouwen en de samenwerking tussen organisaties van de linkervleugel en mensenrechtactivisten zowel aan Joodse als aan Palestijnse kant, 2. Verminder de kloof waar het gaat om de kennis over de situatie van Palestijnse burgers in Israël en hun strijd met overheidsinstellingen, 3. Stimuleer en ondersteun nieuwe samenwerkingsvormen tussen vredes- en mensenrechten organisaties ten behoeve van concrete acties. Uit de reacties van verschillende vriendenstichtingen blijkt de waardering voor de inzet van het dorp om, nu Obama en Netanjahoe het niet eens worden over noodzakelijke grote stappen naar vrede en gerechtigheid, kleine stappen op deze weg in de eigen leefomgeving te blijven zetten. Colofon De rondzendbrief is een uitgave van de stichting vrienden van Neve Shalom/Wahat al-salam. Hij wordt 4 maal per jaar gratis toegezonden aan alle begunstigers van de stichting en aan alle belangstellenden voor het werk van het dorp Neve Shalom/Wahat al Salam in Israel. Stichtingsbestuur Thijs Kolster, interim voorzitter Maaike Lok-Funcke, secretaris/penningmeester Annette Rookmaaker-Swaab, lid Jan Peters, lid Ed Dumrese, lid Comite van aanbeveling Prof. Dr. Simon Schoon, Amersfoort Rabbijn Awraham Soetendorp, Den Haag Prof. Dr. Anton Wessels, Amsterdam Adressen Secretariaat Maaike Lok-Funcke Kruisweg 1103, 2131 CV Hoofddorp Tel.: lok-funcke@hetnet.nl Shalom Frans Schreuder, Dat schreef Frans Zantkuijl in de rondzendbrief van september Frans Schreuder trad toen terug als voorzitter van de Nederlandse Vriendenstichting. Opnieuw moeten we nu zeggen: shalom Frans Schreuder want ons bereikte zijn overlijdensbericht. Op 14 maart 2011 is hij overleden, 92 jaar oud. Namens het bestuur heeft Maaike Lok tijdens de uitvaart de erkentelijkheid van het bestuur verwoord over de grote betekenis die Frans heeft gehad voor het werk van Neve Shalom/Wahat al-salam in Nederland en wereldwijd. Frans Schreuder heeft ruim 20 jaar deel uitgemaakt van het bestuur waarvan 10 jaar als voorzitter en achter jaar als ere-voorzitter. Frans Schreuder was een man van weinig woorden maar wel een volhouder eerste klas. Tijdens vergaderingen luisterde hij goed naar de inbreng van de andere bestuursleden. Uiteindelijk gaf hij wel de richting aan waarvan hij vond dat dat de goede was. In de internationale vergaderingen in Neve Shalom/Wahat al-salam wist hij met afgewogen bewoordingen en met overtuiging zijn mening naar voren te brengen. Als hem gevraagd werd of hij echt geloofde in de ideologie van het dorp zei hij steevast: Het gebeurt een keer dat er vrede komt, alleen ik weet niet wanneer. Hij heeft het niet mee mogen maken maar in zijn volhardende geloof op een goede toekomst, gaan het bestuur in zijn voetsporen verder. Wij zullen deze éminence grise met respect blijven gedenken! Rekeningnummers van de Stichting Giro: Redactieadres rondzendbrief Maaike Lok-Funcke Kruisweg 1103, 2131 CV Hoofddorp lok-funcke@hetnet.nl Internetsites Neve Shalom/Wahat al-salam n u m m e r j u n i

3 (vervolg van pagina 1) Naar later bleek, heeft dat eerste bezoek aan de heuvel en mijn (hernieuwde) ontmoeting met Bruno, grote indruk op mij gemaakt. Op dat moment realiseerde ik me dat niet, maar gaandeweg ben ik gaan inzien dat deze ontmoetingen een keerpunt in mijn leven zijn geweest. Net als ieder ander die het einde van zijn studie in zicht krijgt, had ook ik dromen en plannen voor de toekomst. Ik wilde terug naar het dorp waar ik ben opgegroeid, daar een passende baan vinden, een huis bouwen, een gezin stichten en deelnemen aan de leiding van mijn eigen dorp. De dorpsbewoners, en met name mijn ouders, hadden het altijd over de jongelui die het dorp verlieten om te studeren maar waarvan werd verwacht dat ze terug zouden komen om hun bijdrage te leveren aan de ontwikkeling van het eigen dorp en mee te helpen om het leven van de mensen daar te verbeteren. Ik had echter andere dromen. Deze gingen verder dan het niveau van de gemeenschap waar ik ben geboren en de verwachtingen van mijn ouders. Zij waren, net als alle ouders, bezorgd over mijn toekomst; bovendien wilden ze mij in de buurt hebben, dicht bij hen. Ik had echter van jongs af aan de neiging om geen gebaande maar nieuwe, onbekende wegen te volgen Ik wilde meedoen met Bruno omdat hij mijn dromen invulling gaf. Ik wilde meer dan succes hebben in de samenleving waarin ik was opgegroeid; ik voelde me aangetrokken bezig te zijn op het niveau van de betrekkingen tussen de twee volken in dit land. Ineens doorbraken mijn dromen grenzen, alhoewel ik niet zag hoe dat praktisch ingevuld zou kunnen worden: leven in een gemeenschap die nog niet bestond en een realiteit die nog moest worden gemaakt. Bruno nodigde mij uit om zijn dromen tot de mijne te maken. Hij zei : "Dromen zijn ideeën en wanneer een heleboel mensen dezelfde ideeën en dezelfde dromen hebben, is de kans groot dat ze worden gerealiseerd." Zo ging ik deelnemen aan wat Bruno noemde: "heuveltopvergaderingen." Eerst waren ze één keer per maand en hadden ze een religieuscultureel karakter. Regelmatig organiseerde hij een Kabbalat Shabbat (groet de sabbat) ceremonie op vrijdagavond. Eigenlijk draaiden de festiviteiten altijd om Joodse feestdagen en nooit om die van Christenen of Moslims. Dat realiseerde ik me toen niet. Ik denk dat het Bruno ging om een evenwicht tussen secularisme en religie in plaats van een interreligieuze dialoog die als basis zou gaan dienen voor de samenleving die we zouden creëren. "Dromen zijn ideeën en wanneer een heleboel mensen dezelfde ideeën en dezelfde dromen hebben, is de kans groot dat ze worden gerealiseerd." Ondanks mijn religieuze achtergrond voelde ik me meer aangetrokken tot niet-religieuze plechtigheden op de heuvel. Toen ik Bruno beter leerde kennen, begon ik in te zien dat het voor hem erg belangrijk was om zijn Joodse identiteit te benadrukken. Ondanks het feit dat hij geboren was uit Joodse ouders had hij geen Joodse opvoeding genoten. Hij werd zich pas van zijn Joodse identiteit bewust toen hij christen was geworden. Bruno benadrukte altijd dat zijn christelijke geloof zijn joodse identiteit niet schaadde, integendeel. Dit was geen geaccepteerd idee in Israël. Hij was van mening dat het christendom zijn wortels heeft in het Jodendom en daarom zette hij zich in voor de joods-christelijke dialoog. Hij vroeg op diplomatiek niveau aandacht voor de verbetering van de betrekkingen tussen Israël en de katholieke wereld. Hij vond het geweldig toen tijdens het Tweede Vaticaans Concilie bepaald werd dat het joodse volk niet schuldig was aan de dood van Jezus. Ondanks al zijn inzet, lukte het hem niet om bredere erkenning te krijgen van zijn identiteit als christen-jood op de manier die hij wilde. Ik denk dat dit zijn drijfveer is geweest om in de samenleving van Neve Shalom/Wahat al-salam zijn joodse identiteit meer te benadrukken dan zijn christelijke. Bruno was er zeer op bedacht om zijn godsdienstige achtergrond en zijn werk bij Neve Bruno Shalom/Wahat al-salam gescheiden te houden, met name waar het ging om de contacten met de Israëlische autoriteiten. Hij was bang te worden beschuldigd van bekeringsdrang wat bij andere activisten in het verleden het geval was geweest. Zijn bijeenkomsten over Neve Shalom/Wahat al-salam hield hij dan ook altijd in een neutrale (lees: geen kerkelijke) omgeving. Dit bleek achteraf een verstandig besluit. Hij bad als christen, maar alleen of met andere christenen in zijn eigen huis; niet in de gemeenschappelijke ruimte van de gemeenschap op de heuvel. Hij droeg zijn priesterlijk gewaad zeer zelden; alleen voor bezoeken van kerkelijke hoogwaardigheidsbekleders of wanneer hij naar vertegenwoordigers van de kerk moest om belangen van de gemeenschap te behartigen. Hij maakte daar altijd grappen over: "Dit is een uniform dat indruk maakt bij de mensen die ik nu ga bezoeken." wordt vervolgd Nieuwe brochure! Met trots bieden we u bij deze rondzendbrief de nieuwe brochure aan van de Nederlandse Vriendenstichting. De oude folder was op dus moest er wat nieuws komen. Mocht u meer exemplaren willen hebben om uit te delen, dan is een berichtje aan het secretariaat voldoende. We sturen ze u graag toe! 3 - n u m m e r j u n i

4 Update van de Primary School het biculturele onderwijs. Bovendien vergt speciale zorg voor leerlingen meer formatie (van leerkrachten) en daar is gewoon geen geld voor. Leerlingen blijven de volle zes jaar op de school, tenzij er sprake is van verhuizing van de ouders of als de ouders hun bijdrage in de schoolkosten niet meer kunnen betalen. Een leerling in de primary school kost 7000,- dollar per jaar. Daarvan betalen ouders er 1800,-- en de overheid ongeveer 1400,-; de rest komt uit donaties (met name vanuit de Nederlandse Vriendenstichting). Er tekent zich een lichte verbetering af in de financiële situatie van de school. Dit is het resultaat van zorgvuldige besteding van de inkomsten. In de praktijk betekent dit dat er gekort is op de salarissen van de leerkrachten en de staf. Pastorale zorg (zoals de directie van de school het noemt) voor de leerlingen is van essentieel belang. Daarom moeten er ervaren en speciaal voor dit (biculturele) onderwijs getrainde leerkrachten beschikbaar zijn die kunnen omgaan met de behoeften en gevoelens van de kinderen. De inschrijving voor het nieuwe schooljaar is inmiddels gesloten. Het was al bekend dat er om financiële redenen niet meer dan één klas (voor het eerste leerjaar) kon worden opgestart voor Ook al zou er vandaag een schip met geld binnenkomen, dan kan nog niet op korte termijn een extra klas worden opgestart. Een leraar op deze school moet speciaal getraind worden om hier les te kunnen geven vanwege het specifieke (biculturele) karakter; hij/zij moet kunnen omgaan met/inspelen op de behoeften en gevoelens van de kinderen. Er is daarom weinig aan PR gedaan. Toch leverde de mond-op-mond reclame 46 aanmeldingen op. Daarvan konden en maar 26 gehonoreerd worden. Van die 26 zijn er 8 leerlingen van wie er al broertjes of zusjes op school zijn en 8 kinderen die vanuit de kleuterschool doorstromen. Er worden alleen leerlingen toegelaten in hogere leerjaren als de balans tussen Joodse en Arabische kinderen uit evenwicht dreigt te raken of als er gezinnen in het dorp komen te wonen waarvan de kinderen naar school moeten. Kinderen die speciale zorg nodig hebben, worden niet toegelaten omdat van leerlingen al meer dan normaal wordt gevraagd vanwege de tweetaligheid en VERHALEN uit de NADI Omdat de Nederlandse Vriendenstichting geld doneert aan de NADI, is gevraagd om een verhaal van binnenuit aan ons toe te sturen. Dat is gebeurd. Maya Mark en Noor Nashef hebben gereageerd. Hieronder treft u hun verhalen aan. Maya Mark Ik ben 15 jaar oud en zit in de 10e klas van de Tsafit High School. Ik ben al een paar jaar lid van de NADI. De NADI is voor ons de plaats waar we naar toe kunnen gaan om elkaar te ontmoeten of deel te nemen aan activiteiten. Voor mij is de NADI belangrijk omdat veel van mijn vrienden uit het dorp naar verschillende scholen gaan. De NADI is dus de enige gelegenheid waarin we elkaar kunnen ontmoeten als groep. De NADI organiseert ook activiteiten voor jongere kinderen. Dit is belangrijk omdat het voor hen de enige plek is waar ze zich realiseren dat ze bij elkaar horen; dat geeft steun en richting in hun leven. 4 - n u m m e r j u n i Ik doe mee met de activiteiten op maandag en ik vind dat heel leuk. Soms discussiëren we met elkaar en soms doen we leuke dingen samen. Sinds een jaar ben ik ook vrijwilliger in de NADI. Met een paar vriendinnen kook ik vrijdags voor de kinderen van de 1e tot de 6e groep. We zoeken elke keer een ander recept uit, maken dat met elkaar klaar en eten dat natuurlijk lekker op. In het begin van het jaar ben ik Reem gaan helpen bij het organiseren van activiteiten voor jonge kinderen. Reem heeft de high school al afgerond maar ze blijft vrijwilliger in de NADI. M n zus Neriyah is al twee jaar vrijwilliger in de NADI. Samen met haar ben ik verantwoordelijk voor een drumgroep die eens in de twee weken bij elkaar komt. Dat is echt geweldig!. Ik zou het leuk vinden als de NADI meer activiteiten zou kunnen doen buiten het dorp. Noor Nashef Ik ben 16 jaar en zit in de 11e klas van de Joodse school in Tsafit. In de NADI zie ik vrienden uit het dorp die ik overdag niet kan ontmoeten. We doen dingen met elkaar die ik niet zou kunnen doen als de NADI er niet was. Ik neem deel aan twee activiteiten met jongelui van mijn (lees verder op pagina 6)

5 Samen gedenken Nadat de leerlingen van de primary school in het voorjaar veel hebben geleerd over het Joodse Pesach en het christelijke Paasfeest, was het in mei de beurt aan de nationale feestdagen: Holocaust Day, Memorial Day, Independence Day en Nakba Day. Bij het gedenken van deze gebeurtenissen, heeft de school ervoor gekozen om van een model van voornamelijk gescheiden, op de eigen nationaliteit gerichte activiteit, over te gaan op een meer geïntegreerde aanpak zodat in samenhang en gezamenlijk de gebeurtenissen uit het verleden herdacht worden. Holocaust Day wordt altijd herdacht door zowel de Arabische en Joodse leerlingen. Dit jaar hebben de leerlingen, in aanvulling op de ceremonie op school de fototentoonstelling bezocht in het Pluralistic Spiritual Centre over de Albanese moslims die Joodse medeburgers hebben gered gedurende de Holocaust. Abdessalam trad op als gids bij de tentoonstelling. Abdessalam vertelt Aandacht voor het verleden Joodse kinderen herdenken de gevallenen gedurende de gebeurtenissen in 1948 en 1967 en uiteraard de stichting van de staat Israël in Palestijnse kinderen staan stil bij het feit dat de Palestijnen werden verdreven van hun land en uit hun huizen toen de staat Israel werd uitgeroepen (Nakba, de ramp). Alle leerlingen leren over beide gebeurtenissen; de ceremonieën die erbij horen, worden in eigen kring gevierd. Voor de één vreugde, voor de ander verdriet Zo zou het moeten zijn 5 - n u m m e r j u n i

6 (vervolg van pagina 5) leeftijd. Ik vind het leuk om met anderen te discussiëren en de verschillende activiteiten die de leiding organiseert, vind ik erg leuk. Ik werk als vrijwilliger in de NADI met iemand van mijn eigen leeftijd voor de jongere kinderen. Soms koken we met elkaar en soms doen we spelletjes. Ik zou best wat willen veranderen in de NADI. Het gebouw ziet er wat verwaarloosd uit; dat zou ik willen opknappen. Dat geldt ook voor de inrichting: de bank vind ik vreselijk en de kleur van de muren ook! Ook zou ik meer spelletjes willen hebben. Het zou ook erg fijn zijn als er een betere TV. zou komen. Verzoek van de penningmeester Er zijn steeds meer donateurs die via girotel of internet een gift doen. De Postbank vermeldt geen adressen op het rekeningafschrift en mag deze om privacyredenen ook niet doorgeven. Als er geen betalingskenmerk of een adres wordt vermeld, is een donatie niet te traceren. Dit geldt met name voor gulle gevers die zich op deze wijze aanmelden als donateur. U wordt dan ook vriendelijk verzocht als u nog geen donateur bent- deze gegevens bij uw overschrijving te vermelden. Als donateur ontvangt u altijd de rondzendbrief. Bij voorbaat dank. Maya (l) en Noor (r) De acceptgirokaart De acceptgirokaart heeft bij het versturen van onze rondzendbrief drie functies: F FINANCIELE VERANTWOORDING OVER 2010 Staat van baten en lasten (beknopt) Baten Begroot 2010 Werkelijk 2010 Begroot 2011 Lasten Begroot 2010 Werkelijk 2010 Begroot 2011 Donaties , , ,00 Afdrachten , , ,00 Schenking lijfrente 500, ,69 500,00 (On)kosten 2.527, , ,00 Acties 250,00 141,80 250,00 Presentatiekosten / Adoptie PR/lezingen /website 2.000,00 336, ,00 Legaat - 500,00 - Bestuurskosten 500, ,51 500,00 Conferenties/lezingen 250,00 136,50 250,00 Conferenties / AGM 2.500,00 70, ,00 Diversen (rente) 200,00 614,03 200,00 Saldo 6.327, , ,00- Totaal , , , , , ,00 Uitgaven percentage over 2010 Baten uit eigen fondswerving ,60 Overige inkomsten 755,83 Totaal baten ,43 Kosten eigenfondsenwerving 4.543,88 De kosten bedragen 11,33% van de baten uit eigen kostenwerving Toelichting bij de staat van baten en lasten: Donaties: Zowel particulieren, kerken, scholen als instellingen hebben bijgedragen Acties: Hier wordt uitsluitend nog de kaart-en kaarsenverkoop vermeld. Afdrachten: De afdracht vindt plaats op basis van door het dorp aangedragen projecten. Dit jaar is een extra donatie gedaan voor de aanschaf van een bus voor het leerlingenvervoer Onkosten: Deze omvatten drukkosten en verzendkosten van de Rondzendbrief, presentatiekosten en de afdracht aan de Kamer van Koophandel Bestuurskosten: De bestuurskosten zijn dit jaar hoger vanwege de extra kosten verbonden aan het afscheid van de voorzitter Presentatiekosten: Dit zijn kosten gemaakt voor het houden van lezingen. De verwachte uitgaven voor een nieuwe brochure worden eerst in 2011 uitgegeven. Conferentie: Bestuursleden konden de jaarlijkse Algemene Vergadering van de Vrienden in Neve Shalom / Wahat al-salam niet bijwonen vanwege de aswolk. Balans per 31 december 2010 (beknopt) Activa Passiva Voorraad kaarten en kaarsen 0,00 Kapitaal ,83 Nog te ontvangen: teruggave vliegkosten 635,63 nog te betalen: PTT-depotbedrag 60,00 Afdracht NS/WaS en kosten AGM 0,00 Liquide middelen ,20 Totaal ,83 Totaal ,83 Indien u prijs stelt op toezending van het gehele financiële jaarverslag, verzoek ik u vriendelijk 2,50 voor de onkosten over te maken op onze girorekening o.v.v. Financieel jaarverslag 2010 Hoofddorp, februari 2011 Maaike Lok-Funcke, penningmeester a.i. Overeenkomstig uw verzoek hebben ondergetekenden de jaarrekening over het boekjaar 2010 van de Stichting Vrienden van Neve Shalom/Wahat al-salam gecontroleerd. Op grond van dit onderzoek zijn wij van oordeel dat de jaarrekening van de Stichting Vrienden van Neve Shalom/Wahat al-salam een getrouw beeld geeft van de grootte en de samenstelling van het kapitaal op 31 december 2010 en van het resultaat over het boekjaar Hoofddorp, 14 februari 2011 De financiële Controle Commissie, w.g.: D.J. Doolaard Hoofddorp Verklaring w.g. A. Nederveen Hoofddorp Adresdrager voor de verzending Overmaken van uw donatie Vriendelijk verzoeken wij u uw donatie door middel van de acceptgirokaart voor het jaar 2011 over te maken. Indien u uw donatie reeds heeft overgemaakt, dan hoeft u zich dus niet aangemaand te voelen. Doordat onze rondzendbrief viermaal per jaar verschijnt, kunt u uw donatie eventueel gespreid over het jaar betalen. Overmaken van extra giften Wilt u naast uw donatie nog een extra gift overmaken, dan stellen wij dat uiteraard zeer op prijs! Op de acceptgirokaart treft u aan voor welke acties wij u namens ons dorp een bijdrage vragen. De penningmeester Uw website linken aan de onze? Mocht u (bestuurs)lid zijn van een organisatie en onze website willen linken aan de uwe? Dat kan. Ons webadres is Laat ons vooral weten dat u onze site op uw site hebt vermeld en geef ons uw adres door, via contact op onze website, dan kunnen wij ook uw site aan die van ons linken. Het bestuur Lezingen/spreekbeurten De vrienden van Neve Shalom/Wahat al-salam kunnen op verzoek lezingen met dia s verzorgen. Graag komen wij bij u voor verenigingen, scholen, gemeenteavonden of andere bijeenkomsten. Voor nadere informatie kunt u contact opnemen met de secretaris. 6 - n u m m e r j u n i