Liesveldtbijbel ( )

Vergelijkbare documenten
Liesveldtbijbel ( )

Deux-Aesbijbel (1562)

Deux-Aesbijbel (1562)

Visscherbijbel (1648)

Biestkensbijbel (1560)

Leuvense Bijbel (1546) en Moerentorfbijbel (1599)

Mortierbijbel (1700) Mortierbijbel 1700, titelpagina.

Biestkensbijbel (1560)

Het pauselijke Rome heeft. 1. het 2e gebod weggelaten, 2. het vierde gebod grondig gewijzigd 3. het 10e gebod gesplitst

Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel

Delftse Bijbel (1477)

het boek Openbaring enkele sleutels Amos 3 : 7 Voorzeker, de Here HERE doet geen ding, of Hij openbaart zijn raad aan zijn knechten, de profeten.

Naam: DE BEELDENSTORM Ketters Luther en Calvijn

Preek de Wet van Mozes

Gemeente. Zijspoortje. De Bijbelse Encyclopedie leert ons dat het woord kerk afgeleid is van het Griekse woord [kuriakè], dat des Heren betekent.

Welkom in Dordrecht!

3000 v. Chr v. Chr v. Chr v. Chr.

leesplan voor het dagelijks lezen van de Bijbel

Er zijn drie manieren waarop men de toekomst probeert te voorspellen.

Wat moeten wij nog doen onder de genade

Sabbat en zondag door de eeuwen door Ds. Duco Kerssen

INHOUD. Citaten : Statenvertaling 1977 Aanbevolen websites: www:mybrethren.org/index.html

het boek Openbaring enkele sleutels Amos 3 : 7 Voorzeker, de Here HERE doet geen ding, of Hij openbaart zijn raad aan zijn knechten, de profeten.

kleine profeten - Jona Jona, de profeet

Liedjes over Gods naam?

Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel

DE REFORMATIE DEEL 1. Vijf inleidende vragen: Naar Nathan Busenitz (Grace Ministries Seminary)

BIJBELLEESROOSTER VOOR GEZINNEN met kinderen in de basisschoolleeftijd


EEN BIJBEL DIE GODS NAAM EERT

De Bijbel wijst God als de schrijver ervan.

Waarin is de Bijbel zo bijzonder? De Bijbel een Joods Boek. door Eelco Hooglander

Titelblad Jehovabijbel Foto: NBG/Sandra Haverman

Koptische, Gotische, Armeense, Ethiopische en Syrische vertaling

Een Persoonlijke Bijbelstudie

EEN KENNISMAKING MET DE BIJBEL -

Nieuwsgierigheid naar de Bijbel

DOCTRINE VAN DE DRIE-EENHEID

De tabernakel. De Bijbel Open. God wil mensen ontmoeten

Lutherbijbel (1522/1546)

30. De koning wordt geboren 31. Blij met Jezus 32. Jezus, de koning die dient 33. Jezus sterft 34. Jezus leeft 35. Jezus en de Heilige Geest

Bijbelverzen. Bijbelteksten. De eeuwige God is u een woning en onder u zijn eeuwige armen. (Deuteronomium 33:27; NBG vertaling 1951)

Het belang van het profetisch woord. De Bijbel open

Heeft de profeet Micha aangegeven in welke plaats de zoon van God eens geboren zal worden?

Filippenzen 3: 20 NBG 20 Want wij zijn burgers van een rijk in de hemelen, waaruit wij ook de Here Jezus Christus als verlosser verwachten, Efeziërs

zondag 7 januari 2018 in het Kruispunt

Oude Testament: samenstelling en indeling

De Vraag Aangaande Feestdagen en Verjaardagen

750 jaar Nederlandse Bijbelvertalingen. Van het Luikse Leven van Jezus tot de Bijbel in Gewone Taal. Hofrustkapel, 30 april 2017

BASIS THEOLOGIE: GOD WOORD

Versie A SAMENLEESBIJBEL

Genade & Waarheid. Johannes 1:17 (NBG) Want de Wet is door Mozes gegeven, de genade en de waarheid zijn door Jezus Christus gekomen.

Oude Testament: taal. Hebreeuwse inscriptie, zevende eeuw voor Christus, gevonden tijdens opgravingen bij Hasha yadu.

Mirjam Ngoy-Verhage. om het vol te houden

Israëls toekomst - op weg naar shalom. Jeruzalem, Jeruzalem u hebt niet gewild. Zie, er komt een dag voor de Here

De Sabbat in de Thora

Vorstermanbijbel ( )

Bijbelstudies VLUCHTELINGEN

De Bijbel open (07-12)

De lessen. Hieronder vind je een uitwerking van de lessen die komen gaan.

Je ziet in de dagtekst (vers 15): ellende, verlossing en dankbaarheid. Het 1 e gedeelte = 2 e gedeelte= 3 e gedeelte= Ken jij dit in je eigen leven?

De tabernakel. De Bijbel Open. God wil mensen ontmoeten

7 - Bakstenen zonder stro

Voorstudie (tenzij anders vermeld, liefst uit NBG 51): Jesaja 7:14 (SV) Jesaja 9:5-6 (SV, NBG51, NBV) Jesaja 11:1-10 Jesaja 32:1-8 Jesaja 42:1-7, 9

Hoop in onzekere tijden. De Laatste Koning

Hervormde gemeente Brandwijk. Naam: Zondag 4 december 2011 Ds Blenk. Waar gaat de preek over? Zingen: Stil gebed. Votum en Groet. Zingen: Tien Geboden

Deze bijeenkomst gaat over de Reformatie, de kerkhervorming uit de zestiende eeuw waaruit het protestantisme is ontstaan.

1. Discipelen maken > bekeerlingen maken. 2. Wat is een discipel?

het hoofd van een man, ja, van iedere man in Christus. Een macht op het hoofd We gaan lezen in 1 Korinthe 11:3 en verder:

3. Jezus is een Jood Romeinen 15:7-13, Mattheüs 5: De verwachting van de Messias in het Oude Testament...

Noordhorn. februari Gods 12 toekomstplannen Het boek Openbaring

Statenvertaling (1637)

Jaar van de. Barmhartigheid. Tien verhalen als opstap

Wie is als Jahweh? Micha. God houdt Zijn Woord. Micha 7 : 18-20

Liturgie voor de avonddienst op zondag 23 december in de Hervormde Kerk te Den Ham, aanvang uur.

Inleiding over het kernwoord zonde

Omkeren in de richting van Jezus en je afkeren van de zonde. Dirk Hiemstra

Wat stelt Jesaja beslist en wat gebeurt er met de mensen die de Here niet verwachten?

Het evangelie van Mattheüs

MATTHEÜS 24 OPENBARING 6 Oorlogen en geruchten over oorlogen, hongersnoden,

1c. Losse opdracht- Memoryspel

Jozua en het beloofde land

Hertogen, Graven, Baronnen en Heren rond de Baronie van Acquoy ca Door A. F. Verstegen. 1. Heerlijkheid Hagestein. 2.

3 Aangaande zijn Zoon, gesproten uit het geslacht van David naar het vlees. De boekenlegger in het Boek

Voor christenen is de Bijbel met name een geloofsboek. Dat betekent

Transcriptie:

Liesveldtbijbel (1526-1542) 1 In de Nederlanden gaf de Antwerpse drukker Jacob van Liesveldt (1490-1545) al in 1526 een Bijbel uit die berustte op de tot dan toe door de Duitse reformator Maarten Luther (1483-1546) vertaalde Bijbelgedeelten, aangevuld met vertalingen die nog op de Vulgata 1 teruggingen. In 1535 bracht hij een volledige Bijbel naar Luther op de markt. Toen hij deze Bijbel in 1542 van een aantal aantekeningen voorzag, die duidelijk op Luther teruggingen en waarin de nieuwe evangelische leer werd geformuleerd (met ondermeer de uitspraak dat de zaligheid der mensen alleen komt van Jezus Christus ), werd hem dit noodlottig: de Inquisitie 2 veroordeelde zijn Bijbeluitgaven en liet hem in 1545 onthoofden. In 1546 plaatste de kerkelijke overheid de Liesveldtbijbel op de Index (lijst van verboden boeken). Niet alleen op het drukken van Bijbeluitgaven die de kerk onwelgevallig waren, maar ook op het bezit ervan stonden zware straffen, ja zelfs de doodstraf. Door de in hevigheid toenemende vervolgingen van de protestanten, vooral in Brabant en Vlaanderen, vluchtten veel mensen weg, naar het Rijngebied, naar Londen en vaak ook naar Emden in Oost-Friesland, gebieden waar het protestantisme werd geduld en zelfs begunstigd. Onder de vluchtelingen in Emden bevonden zich ook enkele drukkers die, nadat ze hun persen weer hadden geïnstalleerd, begonnen met het herdrukken van de Liesveldtbijbel. Liesveldtbijbel 1542, titelpagina. De titel in een nis, aan weerszijden geflankeerd door profeten (rechtsonder David) met tekstpanelen. De Liesveldtbijbel bevat verscheidene Duitse leenwoorden: afvallig, beroemd, burgerrecht, dankzegging, dierbaar, diensthuis, eersteling, godzalig, hooglied, klaaglied, krijgsknecht, krijgsman, krijgsvolk, lusthof, nieuweling, richtsnoer, Schriftgeleerde, slachtoffer, vreemdeling, vrijstad, zilverling en zuigeling. De Liesveldtbijbel geeft een relatieve vrije vertaling. Dit blijkt in Jesaja 2:4-5 bijvoorbeeld uit de vierde regel (zeisen en sikkels), uit het mes in regel zes en uit de meer omslachtige formulering van de laatste zin. Ende hy sal rechten onder de heydenen, ende straffen veel volcx. Dan sullen sy haer sweerden tot ploechijsers, ende haer spiessen tot seyssenen ende sickelen maken. Want daer gheen volck zijn en sal, dat deen mes teghen dat ander op heffe. 1 Bijbelvertaling in het Latijn, gemaakt door Hiëronymus tussen 390 en 405. 2 De Inquisitie (van het Latijn inquisitio = onderzoek), voluit: Inquisitio haereticae pravitatis (rechtbank voor ketters) was een rechtbank van de Rooms Katholieke Kerk, belast met de opsporing, het onderzoek naar en het opleggen van straffen aan ketters.

Ende sy en sullen voortaen niet meer leeren oorlooghen. O ghy huys Jacobs coemt herwaerts, laet ons wandelen int licht des Heeren. 2 Vergelijk met Statenvertaling (1637): Ende hy sal richten onder de heydenen, ende bestraffen vele volckeren; ende sy sullen hare sweerden slaen tot spaden, ende hare spiessen tot sickelen: het [eene] volck en sal tegen het [ander] volck geen sweert opheffen, noch sy en sullen geen oorloge meer leren. Comt ghy huys Jacobs, ende laett ons wandelen in den lichte des HEEREN. Vergelijk de spelling en het taalgebruik (bijv. zoals in regel zes) met een "moderne" Statenvertaling: En Hij zal rechten onder de heidenen, en bestraffen vele volken; en zij zullen hunne zwaarden slaan tot spaden, en hunne spiesen tot sikkelen; het (eene) volk zal tegen het (andere) volk geen zwaard opheffen, en zij zullen geen oorlog meer leren. Komt, gij huis van Jakob, en laat ons wandelen in het licht des HEREN. Liesveldtbijbel 1562, Genesis 1 L. den Besten Literatuur Berg, Anne Jaap van den, Uitgelezen. Bijbeluitgaven in de NBG-bibliotheek, I. De bijbel van Jacob van Liesvelt, in: Met andere woorden 25 (juni 2006) 2, 15-20. Besten, Leen den, Het uitgelezen boek. De bijbel in Nederland, Zoetermeer: Meinema 2005. Hollander, A. den, Dat oude ende nieuwe testament (1526). Jacob van Liesvelt en de nieuwe markt voor Bijbels in de zestiende eeuw, in: Jaarboek voor Nederlandse boekgeschiedenis, Leiden, 6, 1999, p. 114-118. Poortman, Wilco C., Bijbel en Prent. Deel I. Boekzaal van de Nederlandse Bijbels, s-gravenhage: Boekencentrum 1983. Liesveldtbijbel 1526. De tabernakel. Liesveldtbijbel 1526. De Jacobsladder.

3 Liesveldtbijbel 1526: Begin van de Psalmen.

4 Liesveldtbijbel 1534. De schepping van de mens. Simson, houtsnede in de Liesveldtbijbel uit 1560. Liesveldtbijbel, Antwerpen 1542, afbeelding bij Mattheüs 4:3.

5 Titelblad van de Liesveldtbijbel van Zacharias Cornellissen, Hoorn, 1629