Jozua en het beloofde land

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Jozua en het beloofde land"

Leen van der Pol
5 jaren geleden
Aantal bezoeken:

Materiaal bij preek 4 Jozua en het beloofde land 1) Voor de bespreking van de preek van 14 januari a. suggestie voor een werkvorm We gaan aan het werk in groepjes van 3.

1 Materiaal bij preek 4 Jozua en het beloofde land 1) Voor de bespreking van de preek van 14 januari a. suggestie voor een werkvorm We gaan aan het werk in groepjes van 3. Elk groepje krijgt een stapeltje gele plakbriefjes of briefkaarten. De opdracht is: Je krijgt 5 minuten; schrijf op op welke momenten in het boek Jozua duidelijk blijkt dat de Here het initiatief heeft en ervoor zorgt dat zijn volk het beloofde land krijgt. Schrijf elk moment op één kaart. Je mag je bijbel gebruiken. Daarna worden de resultaten geïnventariseerd. (Hang daarbij de momenten op in de historische volgorde). Evt. kun je met punten werken: hoe minder mensen het betreffende moment genoemd hebben, hoe meer punten. b. besprekingsvragen Wat heb je geleerd van de preek over Jozua en het beloofde land? Met welke vragen ben je blijven zitten? Er worden in Jozua nog al wat stenen opgericht als monumenten om de geschiedenis te gedenken. Hoe gedenken wij Gods grote daden? Kun je voorbeelden geven van door ons opgerichte stenen? Bekijk wat de rol is van de ark bij het oversteken van de Jordaan. Wat betekent dat voor ons vandaag? Als in de bijbel naar Rachab verwezen wordt gaat het altijd over Rachab, de hoer. Waarom zou dat steeds erbij gezegd worden? Wat betekent dat voor ons? Welk effect heeft het spreken over Gods oordeel op jou? (b.v. in de uitroeiing van de volken van Kanaän) Welk effect had het toen op de Israëlieten? Vergelijk Jozua en Jezus. Wat zijn de punten van overeenkomst, wat de punten van verschil? 2) Om te lezen voor de preek van 21 januari (over David en het Koninkrijk) 1 Samuel 16 en17 2 Samuël 57 Psalm 132 Jesaja 9: 16

2 3) Leesmateriaal a. Inhoud van het boek Joz.1 12 Joz Joz Inname van het beloofde land: 1:1 5:12 voorbereidingen 5:13 12:24 de eigenlijke inname Verdeling van het land Afscheid van Jozua b. Betekenis van het boek Dit boek vertelt hoe het volk Kanaän binnengaat en inneemt. Dus nu zien we dat God zijn tweede belofte aan Abraham, Izaäk en Jakob vervult: ze zijn inmiddels al tot een groot volk geworden, maar nu krijgen ze ook het land, dat de HEER hen beloofd heeft. God is trouw aan zijn verbond (Zie b.v. Joz. 21:43). God zelf geeft hen het land. Hijzelf leidt zijn volk in de strijd en geeft hen de overwinning. Alle Kanaänieten moeten worden gedood, zodat Kanaän een heilig land wordt, zonder herinnering aan de valse goden en gewoonten. c. Het land dat de HEER jullie geven zal Ook hier zie je weer het basispatroon van Gods verbond. Het begint bij Gods belofte voor zijn uitverkoren volk: Hij zal hen het land geven. Ook de realisering van die beloften vindt alleen plaats omdat de HEER zijn beloften waarmaakt en tegen alle menselijke mogelijkheden in zijn volk de overwinning geeft. Maar van Israël wordt dan wel gevraagd om trouw te zijn aan deze God en Hem te dienen. Een kort overzicht van de eerste helft van het boek maakt dat verder duidelijk: hoofdstuk 1 Jozua is geen krachtfiguur als Mozes. Steeds moet hem voorgehouden worden Weest vastberaden en standvastig. Toch zal hij het volk het land binnen leiden, want God zal hen het land geven, en Hij zal met Jozua zijn. En je kunt de lijn doortrekken naar de grote Jozua, Jezus Christus: God verlost niet door kracht, maar juist door zwakte. hoofdstuk 2 Jozua neemt zijn verantwoordelijkheid, hij stuurt er spionnen op uit om de zaak te verkennen. Maar de spionage loopt vanaf het begin al mis. Het enige wat de spionnen later aan Jozua kunnen vertellen is wat een heidense prostituee hen vertelt: de roem van de HEER is hem vooruit gesneld, en alle Kanaänieten beven van angst voor Hem. hoofdstuk 34 De rivier is in deze periode op zijn breedst, en voor het volk lijkt het onmogelijk die over te steken. (3:15) Maar God zelf opent de deur (Jordaan), en de ark van het verbond (symbool van Gods aanwezigheid, plaats van verzoening) gaat hun voor. hoofdstuk 5:112 Ook al is de vijand vlakbij, wie met God verder wil moet zich houden aan zijn verbond en zich laten besnijden. Dat vraagt geloof en vertrouwen. En al voor er nog maar één stad is ingenomen viert Israël

3 het Pesach feest: want het is de HEER, die hen zal bevrijden. hoofdstuk 5:13 6:27 God zelf, als aanvoerder van het leger van de HEER, verschijnt aan Jozua. Dit is zijn strijd, en dat laat Hij ook heel duidelijk blijken door de manier waarop Jericho ingenomen wordt. hoofdstuk 78 Niet luisteren naar de HEER, maar uit zijn op het goud en de rijkdom van Jericho, dat brengt de ban ook in de legerplaats van Israël. Hier aan het begin maakt de HEER heel duidelijk, dat je niet de HEER kunt dienen en het beloofde land ontvangen als je tegelijk ook kiest voor wat bij Jericho en Kanaän hoort. Als de verhouding hersteld is volgt de voorlezing van de wet bij de Ebal. hoofdstuk 9 Zodra Jozua en het volk vergeten dat de Heer hen leidt, worden ze erin geluisd. Maar dat neemt niet weg dat de aan de Gibeonieten gedane beloften van kracht zijn en blijven. hoofdstuk 1012 De rest van het land ingenomen. En het is de HEER die voor zijn volk strijdt d. Een heilige oorlog. In Jozua lezen we dat de Israëlieten onder leiding van Jozua de volken van Kanaän volledig moesten uitroeien. Vandaag zou men dat genocide noemen. Het is moeilijk om dat te begrijpen: Hoe is het mogelijk dat een God die liefde is zo n opdracht kan geven. Om dat te begrijpen moet je Genesis 15:1621 lezen. God heeft zijn volk het land Kanaän beloofd, maar zij moeten wachten tot de Amorieten zoveel kwaad hebben bedreven dat de maat vol is. Na 400 jaar is Gods geduld op. Hij komt met zijn straf voor de Kanaänieten, en zo maakt Hij ruimte voor zijn volk. De hier gevoerde oorlogen zijn Gods oorlogen, omdat ze deel uitmaken van het voltrekken van zijn oordeel over volken die zijn woede hebben opgeroepen met hun zonden. Je kunt dit vergelijken met de situatie van de gelovigen van vandaag: Er is hun een nieuwe aarde beloofd, maar ze moeten wachten tot Jezus komt met zijn oordeel. Nu heeft God nog geduld (zie 1 Petr. 3:89), maar op het moment dat Jezus terugkomt zullen de gelovigen de nieuwe aarde ontvangen en zal God met zijn vernietigende straf komen voor hen die niet in Hem geloofden. Geillustreerd in een schema:: Toen: Nu: Jezus Jozua wederkomst Gen. 15 Belofte voor Israël (voorlopig vreemdeling) Belofte voor de kerk (voorlopig vreemdeling) Oordeel voor Kanaän(voorlopig geduld) Oordeel voor de wereld(voorlopig geduld)

4 De inname van Kanaän was Gods oordeel, en deze oorlog was Gods oorlog: Zijn leger bepaalt de oorlog (Joz. 5:1315) Hij bepaalt de strategie (inname van Jericho, Gibeon/Ajjalon Joz. 10:12). Het is zijn oordeel voor de heidense volken, maar ook voor de Israëlieten die zich richten op Kanaän en zijn rijkdom in plaats van op de HEER. (Joz. 7, Achan) Het is zijn genade voor zijn volk dat een rustplaats krijgt (Joz. 22:4, Hebr. 4:8), Maar ook voor een Kanaänitische prostituee die haar vertrouwen in Hem stelt (Rachab). e. Uittocht en intocht verbonden De doortocht door de Jordaan doet natuurlijk denken aan de doortocht door de Rode Zee: de God van de uittocht is ook de God van de intocht in het beloofde land. Het volgende schema geeft de verbinding tussen Exodus en Jozua mooi aan: de HEER verschijnt aan Mozes (Ex 3) viering van het Pesachfeest (Ex 12) doortocht door de zee (Ex 14) de woestijn: de oude generatie sterft, de nieuwe wordt geboren doortocht door de Jordaan (Joz 34) viering Pesachfeest (Joz 5) de HEER verschijnt aan Jozua (Joz 5:1315) f. Einde van het boek Jozua Zowel aan het eind van het boek Deuteronomium als aan het eind van het boek Jozua is de toon tamelijk pessimistisch: het volk zal niet voldoen aan de geboden van God en zal geconfronteerd worden met Gods vloek (Deut. 31:1618, Joz. 24:1920). Zo voelen we dat er een betere middelaar en een beter verbond nodig is. De rest van het Oude Testament laat duidelijk zien dat het volk inderdaad niet in staat was om aan de eisen van Gods verbond te voldoen. Maar op het meest miserabele moment (de ballingschap) kondigden de profeten aan dat er een nieuw verbond zal komen. Ze kondigden de grote profeet aan (Deut. 18), de volmaakte Middelaar. Wij weten dat Zijn naam ook Jozua is: Jezus. (Jezus is de Griekse vorm van de Hebreeuwse naam Jozua) (Tekst met enige wijzigingen overgenomen uit Het goede nieuws van het Oude Testament van Jasper Klapwijk; uitgeverij Buijten en Schipperheijn)

Vergelijkbare documenten

Abraham en het verbond

Materiaal bij preek 2 Abraham en het verbond 1) Voor de bespreking van de preek van 17 december a. suggestie voor een werkvorm Hang vier posters op met als titel (respectievelijk): 1) God kiest uit en