氣陰陽. vaste stof, na scheiding van het graan en haar schil. gekookte rijst. Het radicaal 气, Qi, staat voor de stoom die stijgt.

Vergelijkbare documenten
氣天地. Introductie. Het eerste hoofdstuk van de Dao De Jing, vertaald door James Legge ( ), introduceert het concept van hemel en aarde.

Tao yin yang. Grondslagen van de Chinese geneeskunde. Hoofdstuk 1 pagina 3 t/m 17

Getallen vertellen het verhaal van het leven, deel 2

太 極 宇 元 亨 乾 利 貞. Tai Ji - Extreme Supreme - 太 極 YU - Space - 宇 Qian Yuán Heng Lì Zhen. T'ai chi 太 極 Grote Supreme

Het één kan niet zonder het ander en de energie tussen yin en yang moet in balans blijven.

BRIEF 1. In het verre verleden in het oude China werd men geconfronteerd met het ziek worden van mensen en Dr. Prikkebeen (c) (Tm)2014

Namen van de bewegingen Lao Jia Yi Lu

Zwangerschap en yoga

Traditionele Chinese geneeskunde

Zo ver weg, zo dichtbij

DE VIJF ELEMENTEN. Door de wrijving van Yin en Yang ontstaat er verdikking.

wat is dat eigenlijk? Denk mee over acht grote vragen

Voor al degenen die iets van zichzelf geven, en die daarvoor rijk beloond worden met de overvloed van het universum.

Leerdoelen. Basiskennis van zwangerschap. Waarom yoga tijdens de zwangerschap? Do s en dont s mbt yinyoga

Kāng Tài. De traditionele Chinese geneeskunde. Boek 1. Filosofie, fysiologie en diagnostiek

Jing Luo 1. Jing Doorgang - kanaal. Luo Netwerk - verbinden

Wokken & Zo. Kijk voor meer informatie en recepten op

e-chrya visie door reflectie Workshop 25 mei 2014 De Wet van Een

OP PAD MET MARIA MAGDALENA naar ZELFLIEFDE ZIELSVERBINDING MANIFESTATIE

Getallen vertellen het verhaal van het leven, deel 3

Preek gehouden op 16 mei 2016 Pinksteren. preekthema: duif preekteksten: Genesis 8: 6-19 en Handelingen 2. Gemeente van onze Heer, Jezus Christus,

Wie is de God van het koninkrijk? les 1 FOLLOW

En die duif met een olijftakje staat in een nog veel oudere traditie: die van de Bijbel.

Genisis. Sekhem Iset. Egyptisch spiegelritueel

376. Uitleg van het Scheppingsverhaal (1)

Oosterse filosofie. Zen

In het vorige hoofdstuk werd de schepping van de hemel besproken. 1 In dit hoofdstuk gaat het over de schepping van de aarde.

1. Film Ups en downs die zich afspelen in je leven van alledag.

Pinksteren oogst van de vruchten. Bij Exodus 20 : Handelingen 2 : 1-11

4 Het heelal 6. De zon. De aarde. Jupiter. De maan. Ons zonnestelsel. Mars. Mercurius Venus

Wie is de Heilige Geest?

Inleiding tot de Chinese kalender

De lente! Werkboekje leeftijd: 10+

Waarom zijn er seizoenen?

Positieve prikkels. Sabrina van der Sloot Janke Broeksma

Welkom in de Hoeksteen. Voorganger: ds. Tonny Nap

Tai Chi. Algemeen. Balans tussen lichaam en geest.

Laat ik, voordat ik over taiji (Tai Chi) begin, eerst over mezelf vertellen. Mijn naam is Jos

Hoe de ekklesia werkelijk is ontstaan verrassing!

LIFE IN CHINA DOOR CORRESPONDENT- FARAH ALLAOUI & HAJAR MANSOUR. Deze week In wat voor huizen wonen de Chinezen nou werkelijk?

de nieuwe hemel en de nieuwe aarde Overzicht: Johannes ziet 3 dingen (Op. 21:1,2): * een nieuwe hemel * een nieuwe aarde * een nieuw Jeruzalem

Genezen op het ritme van de ORGAANKLOK

Werkblad Naut Thema 5: Weer en klimaat

Balans. Boom na boom na boom

UNIDE GECERTIFICEERDE BIJSCHOLINGEN. Yoga en Adem. Zondag 22 februari 2009 Waarnemen gewaar-worden gewaar-zijn

Wie schiep hemel een aarde? Op welke wijze kwam het scheppingswerk tot stand? 1 In het begin schiep God de hemel en de aarde.

Het visioen van de troon. Openbaring 4 :1-3, 5, De 4 levende wezens. Openbaring 4: 4. De 24 ouderlingen. Openbaring 4: 6-8

1. Inleiding. De normale, driedimensionale ervaring is nog maar een begin van wat het leven te bieden heeft. De levensbloem

Everyday Journey Chi Kung for Life

Kāng Tài. Speciale puntgroepen

Aardrijkskunde samenvatting H2: Klimaat: is een beschrijving van het gemiddelde weer over een periode van 30 jaar.

DE HEMEL & HET KONINKRIJK VAN GOD

Liedjes Kerstmusical: Volg die ster

Nieuwsbrief. Nr. 46. april 2016

E C C E H O M O. Weekoverweging. Ziet de mens *** in de oorsprong werd de mens twee om door lichamelijke eenwording nieuwe mensen voort te brengen

DAMstenen 2 voor een. Voorwoord

! "!# "$" "% %" "# % &"%"& "! " "" % #$ %#% ' %"( % ")$ " " % % ' * % %") %" % $ + "% " % & &, *! $ -". %" %" '!! "% )"%( " &%(1'!

LUCRETIUS, DICHTER EN PROPAGANDIST 11. BOEK l 32

Hemelvaart en pinksterfeest

op 25 december 2014 in de Vloedschuur

Zomerschool Rooi Mindfulness Qigong. Paul Strijbos

Versluierde boodschappen van Jezus in het Thomas Evangelie (392, 406, 407, 408, 409)

GENESIS JANUARI 2017, LUNTEREN Evert Jan Hempenius

Taijiquan Theorie. Taijiquan Theorie door Chen Changxing

Maandliederen onderbouw September Ik Ben De Weg,? Tekst en muziek: Rikkert Zuiderveld (Johannes 14:4-6)

Gemeente, jongens en meisjes, Wat hebben jullie een prachtig onderwerp uitgekozen. Een gave Geest! De Heilige Geest is zelf een gave.

Deel. je leven. Startzondag Protestantse Gemeente Mariëngaarde. 18 september 2016

Drenthe Drenthe is de provincie waar de minste mensen op een vierkante kilometer wonen. In heel Drenthe wonen ongeveer mensen.

Materiaal groep 1 & 2, nummer 2, jaargang 7

God schiep de mens - Adam

1 In het begin. In het begin leefde alleen God. De Heere God is er altijd geweest. En Hij maakte de hemel en de aarde.

Wij belijden één geloof en één Heer ; zijn geroepen tot één hoop, tot Uw eer. Heer, geef vrede die ons samenbindt. Vader, maak ons één!

Klimaat is een beschrijving van het weer zoals het zich meestal ergens voordoet, maar ben je bijvoorbeeld in Spanje kan het ook best regenen.

Geest. Wat een wind vandaag! Storm! Er was bijna niet tegenin te fietsen! Het waait elke dag, maar je voelt daar de ene dag meer van dan de andere.

Drenthe Drenthe is de provincie waar de minste mensen op een vierkante kilometer wonen. In heel Drenthe wonen ongeveer mensen.

Programma. 2 daagse conferentie over de Kosmische Kennis van de Maya. het Esseense erfgoed na 2012 Dag Buiten de Tijd 2015

4 oktober uur AA Kramer

Woordenlijst - Aarde

Materie en geest. Grenzen aan het fysische wereldbeeld. Gerard Nienhuis. Universiteit Leiden. Workshop Conferentie SCF, 20 januari 2018

Goede Reisdienst 8 juli 2018: Immanuëlkerk; ds. Wim Barendrecht; Orgel/piano Gerard de Waardt, m.m.v. Samenspeelgroep,

HET VERHAAL VAN DE ROTS

HELENDE ARCHITECTUUR met als inspiratie de natuur

Liedboekje kinderkoor de Bubbel. september t/m december 2017

Leesboekje de seizoenen

Ex 29: 43 Daar zal Ik dan de Israëlieten ontmoeten, en zij zullen door Mijn heerlijkheid geheiligd worden

Programma. 2 daagse conferentie over de Kosmische Kennis van de Maya Esoterische Wetenschap van de Maya s & het Esseense erfgoed na 2012

Latijn en Grieks in de 21ste eeuw

Wie gaan het nieuwe Jeruzalem binnen?

LIEDERENBLAD TIME2SING ZONDAG 20 MAART UUR THEMA: WANNEER BEN JE GELUKKIG? M.M.V. OUD -SAMEACH

Verhalen uit een ander rijk

ChinLi TuiNa. Welkom. Uitleg over Tuina massage

Dankwoord 11 Woord vooraf 13. Hoofdstuk 1 Artistieke creativiteit 19

pgscheemda e.o. Dit document staat t/m 12-7-'19 17:00 uur online op pgscheemda.nl 1

Persmap Wereld Taiji en Qigong dag 2014

Een verschijnsel wat op dinsdag in de Amerikaanse staat Wisconsin is gemeld is de afgelopen dagen meerdere malen waargenomen in Nederland.

In dit document leggen we uit hoe isolatie werkt en hoe INSUL8eco werkt in uw gebouw.

Transcriptie:

氣陰陽 Hoofdstuk - 1 QI Yin YANG Schepping In het begin was er slechts de leegte. De leegte was stil en donker. Er was geen ruimte, geen tijd en geen beweging, alleen maar leegte. De leegte was eindeloos, tijdloos en overal. In deze tijdloze leegte was er geen licht, zelfs niet de duisternis. Niemand weet hoe lang dit bestaan duurde, want er was geen tijd. Niemand weet waar dit evenement plaatsvond, want er was geen ruimte. Plotseling verscheen de vonk, in de leegte, niemand weet waar vandaan en wanneer het plaatsvond. De vonk vulde de leegte. De leegte werd gevuld met qi, de vonk is qi. De Qi creeerde Yin en Yang, Jing en Shen, Hemel en Aarde. Het licht is Yang zoals The Darkness Yin is, de hemel is Yang zoals de aarde yin is. De Qi is onder en boven, zoals yin en yang. De grond is yang zoals het water yin is. Overal en altijd was, is, en zal er alleen qi zijn; Zichtbaar en onzichtbaar in wisselende reflecties zoals Yin en yang; iets in de schepping in Yin en yang manifesteren. QI Binnen de Chinese filosofie, is Qi afkomstig uit de hemel. Deze paragraaf zal beginnen om het concept van qi en de manifestatie op aarde te beschrijven. Hun Chinese karakters zullen etymologisch worden verklaard, samen met hun betekenis. Een Chinees karakter is opgebouwd uit radicalen, waarbij elk deel de onderliggende betekenis uitdrukt. De eerste manifestatie van Qi uit de hemel, is via yin en yang. Zij zijn de uitdrukking van Qi in twee kwaliteiten. Verder zijn er twee soorten Qi vanuit de hemel, de original qì (yuán qì) en de authentic qì (zhēn qì). Hoofdstuk 2 zal ingaan op dit concept. Naast de twee bovengenoemde concepten, zijn er meer reflecties van Qi van de hemel op aarde. De belangrijkste is het concept van qi, Jing en Shen. Qi, Jing (essentie) en Shen (geesten) zijn de zogenaamde sān bāo, de Drie Schatten. Ze behoren tot de basisprincipes van de acupunctuur. Jing en Shen zijn reflecties van de qi, zoals Yin en yang dat zijn. Hoofdstuk 3 zal ingaan op dit concept. 氣 Qi Vital Energie; energie van het leven; gas; lucht; adem; geur; geest. Acupunctuur is de kunst om qi te bewegen, te bevoorraden, in balans te brengen, te leiden en te voeden. Energie is de meest voorkomende Engelse vertaling van het Chinese karakter 氣,, Qi. Dit karakter, 氣,, Qi, beschrijft de stoom, het immateriële, die voortvloeit uit gekookte rijst, de vaste stof, na scheiding van het graan en haar schil. Het karakter 氣,,Qi is opgebouwd uit twee radicalen. Het radicaal 米, MI, staat voor rijst of gekookte rijst. Het radicaal 气, Qi, staat voor de stoom die stijgt. 米 Mi rijst; gepeld of gedopt zaad. 气 qi stoom; gas; lucht; adem; kringelende wolken.

Het complete Chinese karakter 氣 wordt in moderne boeken vertaald als tsji, Tchi, chi of qi. De gemeenschappelijke terminologie in Pin Yin (de moderne Chinese fonetische transcriptie) is qi, Dat de term is die wordt gebruikt in de boeken van de LAN Dì Press. Om de fundamentele principes van acupunctuur te begrijpen, is kennis over het concept van qi noodzakelijk. Voor westers opgeleide mensen is de betekenis van qi moeilijk te begrijpen. De acupunctuurbeoefenaar moet dit concept integreren in zijn wezen. Voor oosterse mensen is Qi een deel van het leven, de cultuur en de geschiedenis, dus ze zijn qi. De term Qi is ongrijpbaar te vertalen. Het woordenboek geeft termen zoals stoom, gas of adem. De Engels vertaling voor qi in moderne boeken is energie. Deze vertaling is niet helemaal accuraat of compleet. Qi is de wortel van het universum, de bron van elk levend wezen of serene materie. Soms wordt de term qi vertaald als materie-energie. In deze context komt dit overeen met Pneuma uit de Griekse traditie, of Prana uit de Indiase traditie. Zoals eerder vermeld, zullen we de oorspronkelijke term qi gebruiken. Qi Feng In de geschiedenis van China is qi gerelateerd aan, of voorafgegaan door het concept van wind (feng 風 ). Wind is ouder en oorspronkelijker dan het idee van qi. Wind is onzichtbaar, waait uit de hemel, is onvoorspelbaar, maar toch waarneembaar. Wind waait uit verschillende richtingen; soms heeft het een seizoensgebonden karakter, andere keren waait het gewoon willekeurig. Vroege beschrijvingen van wind hebben een aantal uitdrukkingen die later in de geschiedenis zullen bijdragen aan de betekenis van qi. Het karakter 風 (Feng) heft twee radicalen. De eerste is 凡 fán, dat het idee van algemeenheid en universaliteit uitdrukt; het tweede is het karakter 虫 Hui, dat wordt vertaald als kleine slangen of slangachtige insecten. Overal aanwezig, zoals snel bewegende kleine insecten, zo wordt de gewaarwording van de wind geuit. Een ander voorbeeld is ontleend aan observatie van de natuur: als de wind waait worden insecten geboren en aanwezig. 凡 Fan 虫 Hui 風 Feng overal aanwezig. insecten. wind. In de oude vorm bestaat dit karakter Feng uit twee radicalen. Een radicaal vertegenwoordigt de eenheid, samenhang, of één; het andere radicaal vertegenwoordigt de zon. Het idee is dat de wind het concept van veranderingen uitlegt, en de zon voor alle atmosferische veranderingen zorgt. De zon is het symbool voor alle atmosferische verplaatsingen en bewegingen. Wind draagt hemelse invloeden in de richting van de aarde. QI transformatie Qi wordt niet alleen beschouwd als de oorsprong van het leven, maar als de transmitter die elk aspect van het universum transformeert. Deze transmissie en transformatie is een basisregel van het leven. Er is geen stilstand, geen onderbreking, het leven is een continu proces. Dit geeft aan Qi vele gezichten en openbaringen. In het algemeen vinden deze transformatieprocessen plaats via vijf stappen, de zogenaamde 五行, wŭ xíng of vijf transformatiefasen. De vijf gezichten van Qi worden gezien, bijvoorbeeld in de vijf zintuigen, de vijf orgaanparen, de vijf celtypes, en vele andere aspecten van de mens en de kosmos. Het heelal onthult zichzelf in een voortdurend proces van transformatie. De transformatie van elke materie door Qi is de herverbinding met de oorspronkelijke qi en zijn herverschijning in een andere vorm. De openbaring van QI is zo origineel als kan zijn, direct geworteld in de originele qi, of door middel van vormen van yin en yang. De openbaarmaking van Yin zou kunnen zijn als potentiële yin of volledig yin. Het potentiële

yin is Yin in zijn karakter, maar heeft de potentie om te ontwikkelen en uit te groeien tot volledig yin. Dit zijn de twee eerste openbaringen van yin. De openbaarmaking van yáng zou kunnen zijn als potentiële yáng of volledig yang. Het potentiële Yang is Yang in zijn karakter, maar heeft de potentie om uit te breiden, uit te groeien tot volledig yang. Dit zijn de twee eerste openbaringen van yang. Concluderend, The vijf openbaringen van qi zijn: de oorspronkelijke qi, potentiële yin, compleet yin, potentiële Yang, en compleet yang. Dit zijn de vijf fasen, de wŭ xíng. De oorspronkelijke QI transformeert zichzelf in een doorlopend proces en wordt 生 genoemd, Sheng of de genererende cyclus. Het basisconcept van de Chinese geneeskunde en acupunctuur is de combinatie van twee en vijf, Yin en Yang en Wu Xing, als de aanvankelijke en uiteindelijke representaties van qi. Yin & Yang Hemel maakt aarde, Yang maakt yin. Het eerste Qi is afkomstig uit de hemel, daalt neer op Aarde, en komt tot expressie als yin- en yangkwaliteiten van qi. Dit zijn de twee tegengestelde krachten van het heelal, de macrokosmos en microkosmos. Yin en yang zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, volledig elkaars tegenovergestelden, maar toch volledig afhankelijk van elkaar. Geen enkel ding, geen enkel wezen is in staat te zijn zonder Yin en yang. Qi is op zichzelf en uniek, maar met twee verschijningen, namelijk Yin Qi ( 陰 ) en Yang Qi ( 陽 ). Dit fundamentele concept van de Chinese geneeskunde, en eigenlijk van de hele Chinese filosofie en het leven in het Oosten, is het belangrijkste principe van qi. Dit principe van yin en yang wordt gebruikt in de fysiologie van het lichaam, bij het diagnosticeren, en bij de behandeling van de patiënt. Yin Het karakter 陰, yin, is opgebouwd uit twee radicalen. De linker is een pictogram van een heuvel of een waterkering. Dit is afkomstig van het radicaal 阜, FU. Fu is een pictogram van drie stappen, waarvan de onderste is veranderd. In zijn 'eerste oude vorm waren er drie kleine cirkels op een top, wat een bos op de top van een heuvel voorstelde. Het tweede radicaal is yin, dat is opgebouwd uit twee pictogrammen. Het pictogram 云, Yun vertegenwoordigt dampen, kringelend en stijgend, of wolken. De tweede pictogram is 上, Shang, wat neerkomt op een teken geplaatst boven een fundamentele lijn, duidend op boven het niveau. Het pictogram 云 Yun, wordt gecombineerd met 今 Jin, voor het fonetische geluid yin. Aan de andere kant, het pictogram 今 Jin heeft de betekenis die er eigenlijk, terwijl het pictogram 云 Yun heeft de betekenis van wolken (Er zijn eigenlijk wolken). De combinatie van 云, Yun en 今 Jin is de rechterhand Radical yin, wat neerkomt op de schaduwzijde van een heuvel. De oude betekenis vertelt thatthere zijn wolken op het schaduwrijke noordelijke waterscheiding van een vallei. 阜 fù 云 Yun 上 Shang 今 Jin Yin is de zachtheid, gladheid en rondheid van de herfst vruchten, die worden geplukt bij zonsondergang. Ze voeden, zoals de liefste moeder melk geven van vrede, als de rust van de nacht. Yin is de kracht van binnen, de Eeuwige, het begin en het einde.

陰 Yin Chinese filosofie en geneeskunde gebruikt als yin, de vrouwelijke; negatief (fotograaf); de maan; Schaduw; ten noorden van een heuvel of ten zuiden van de rivier; terug; in diepdruk; verborgen; Geheim; sinister; van de onderwereld. Yang Het karakter 陽, Yang, is opgebouwd uit twee radicalen. De linker is een pictogram van een heuvel of een keerpunt. Dit is de radicale 阜, FU. Fu is een pictogram van drie stappen, waarvan de onderste is veranderd. In zijn 'eerste oude vorm Er waren drie kleine cirkels op de top, die een bos op de top van de heuvel. De tweede radicale aan de rechterkant is de fonetische 勿 Yang. Het pictogram geeft de stralen of schieten zijn stralen. De oorspronkelijke betekenis wat drie pennons bevestigd aan een stok, gebruikt om direct troepen. Op de top is er 日, RI, het pictogram voor de zon. De twee pictogrammen 勿 Yang en 日, RI vertegenwoordigen het schieten zonnestralen. De vorige twee gecombineerd zal geven, 昜 Yang. De volledige karakter Vertegenwoordigt piercing zonnestralen over de top van de heuvel. Een andere vertaling is de zonnige zuidkant van de heuvel. 阜 fù 勿 yáng 日 Rì 昜 yáng Yang is de hardheid, ruwheid en helderheid, zoals diamanten kunnen zijn. Yang maakt, regenereert en vormen, zonder begin noch einde. Yang is de kracht, de kracht, de kracht en zo oprecht als een vader kan zijn. 陽 yáng Chinese filosofie en geneeskunde gebruikt Yang; de mannelijke; positief (fotograaf); de zon; ten zuiden van een heuvel of ten noorden van de rivier; in reliëf; te openen; openlijke; Behoren tot deze wereld; Bezig met levende wezens. Het is onmogelijk om over te spreken zonder vermelding van Qi Yin en yang. Yin en yang zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden als twee kanten van een medaille. Ze zijn uit dezelfde bron, maar vertegenwoordigen de dualiteit en de oppositie. Zoals de qi in de hemel is uniek, origineel en één, het Qi op aarde vertegenwoordigt zichzelf als de dualiteit, als yin en yang. Op aarde is er ruimte en tijd, en yin yang. Niets in de schepping is ofwel yin of yang. Yin en yang zijn altijd gesproken van een relatieve manier. Een tafelblad hogere (Yang) in vergelijking met een verdieping (Yin), maar hetzelfde tafelblad yin, lager, in vergelijking met een plafond die hoger DUS Yang. Geen ding, kan geen object Ofwel yin en yang; het is altijd een vergelijking met de andere, van dezelfde functies op deze pagina. Elk object kan zijn Yin en yang op een gegeven moment. Dit betekent dat men moet bepalen welk aspect van de functies op deze pagina wordt besproken. Als een perzik, de buitenkant is de yang zijde, terwijl de binnenkant is de yin kant. Echter, de huid van de perzik is extreem yin, zo zacht, zo zacht, en zo teder, terwijl de binnenkant is het extreme yang. De put is zo hard, onbreekbaar, bevattende de dichtste informatie, het DNA. Een paar voorbeelden van Yin en yang zijn: Yin yang Functionaliteit Koud Vrouwelijk

Maan Donker Aarde Autumn Winter Nacht Vierkant Binnenland Oud Zonsondergang Black Temperatuur Wezens Hemellichamen Wijzigingen tijdens de dag Realms of Life Seizoenen Veranderingen van de Tijd Geometrische vormen Locatie Leeftijd Zon Kleur Heat Mannelijk Zon Licht Hemel Spring Summer Dag Rondje Buitenkant Jong Zonsopgang Wit Diagram - 1