Werkstuk Levensbeschouwing Kleding in een geloof

Vergelijkbare documenten
6,4. Praktische-opdracht door een scholier 1951 woorden 8 april keer beoordeeld. Levensbeschouwing. Kledingvoorschriften

Samenvattingen Geloof ABC

Inleiding Christendom

Christendom. Wat uit dit geloof spreekt je aan?

Samenvattingen Geloof ABC

Zoals wij Jezus kennen, zo kennen zij de profeet Mohammed als verkondiger van het geloof.

Dit omvat de boeken van de joden over hun geloof in god. Hierin kun je lezen over:

Spreekbeurt Levensbeschouwing Islam

Les 3 Religie(s) in Nederland

Gelukkig Nieuwjaar! Leeftijd: 8-12 Soort bijeenkomst: club Soort werkvorm: heel programma Thema: Overige feestdagen Tijdsduur: 1 uur 30 min.

De tweede adventszondag

1. Is Jezus een echt levend persoon geweest?

Wereldgodsdiensten* hv123. CC Naamsvermelding 3.0 Nederland licentie.

Hoofdstuk. Anders, en toch één

Tijd van Monniken en ridders: Het Christendom

Samenvattingen Geloof DEF

Samenvattingen Geloof DEF

Woord vooraf Inleiding 9

eertigdagentijd en Pasen

Praktische opdracht Levensbeschouwing PKN Godsdienst

Preek Hemelvaartsdag 2019/Wezenzondag 1

Werkstuk Levensbeschouwing Kinderdoop

Werkstuk Levensbeschouwing christendom

Werkstuk Levensbeschouwing De plaats van de vrouw in verschillende godsdiensten

Wereldgodsdiensten hv123. CC Naamsvermelding-GelijkDelen 3.0 Nederland licentie.

Donderdag 14 mei 2015 Hemelvaart

Werkstuk Levensbeschouwing Schoonheid en uiterlijk

6,7. Samenvatting door Zita 1791 woorden 20 januari keer beoordeeld. Levensbeschouwing. Samenvatting Christendom. Par. 1

Websites voor leerlingen. Verschillende levensbeschouwingen

eertigdagentijd en Pasen

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor het Christendom. Naam:

Feesten - Hindoeïsme. Infokaart

Namen van de zondagen en hun betekenis

Motieven 1: Een wereld

Voorbereidende les Cool in Sjoel!

Wat is de betekenis van urbi et orbi? Door wie is Jezus verraden? Wat vieren we op Pasen? Wanneer herdenken we het laatste avondmaal?

Samenvatting Anders kerkelijke jaar + info GO

En nu jij! : leer de argumenten zelf

Preek. Gemeente van Christus, Intro

Verklarende woordenlijst Godsdienst- 1 ste graad A-stroom en B-stroom. Vakleerkrachten: Berkers Carine De Vos Nele

Ds. Arjan van Groos ( ) Tekst: 1 Korinthiërs 7, 14 Middagdienst Dopen. Broeders en zusters,

Ze zoeken troost bij elkaar door te vertellen wat ze beleefd hebben.

Workshop Sterven en Cultuur

Werkbladen basisonderwijs. Naam leerling:

Vieren, gedenken en feestdagen. Religie en levensbeschouwing. Eigen levensbeschouwing. AMOS - Inleiding

5,6. Werkstuk door een scholier 1133 woorden 12 oktober keer beoordeeld. Levensbeschouwing. Inhoudsopgave:

Werkstuk Levensbeschouwing Schoonheid en Uiterlijk

Religie en borstvoeding: Jodendom, Christendom & Islam. Religie en borstvoeding: Jodendom, Christendom & Islam

Het verhaal De rode lijn van het verhaal kent iedereen wel, het gaat over Maria die zwanger is en op de ezel naar

PG-Sexbierum-Pietersbierum, zondag 15 mei 2014, ds. A.J.Wouda, Wit 6 e van Pasen 1 Petrus 3:14-22 doopdienst Ilse Froukje

In dit werkstuk beantwoorden we de 6 levensvragen van drie godsdiensten; het Christendom, Jodendom en de Islam.

Op 5 december is het Sinterklaasfeest. Hoe wordt dat gevierd? Van welke god wordt de verjaardag gevierd op Ganesj-Chaturti?

leerplandoelen derde cyclus 1 Dit overzicht lijst alle leerplandoelen van de derde cyclus op.

Werkstuk CKV Verschillen tussen religies.

Preek 8 mei 2016 met Hemelvaart afbeeldingen

3 Ten aanzien van Zijn Zoon, Die wat het vlees betreft geboren is uit het geslacht van David. De boekenlegger in het Boek

De straf op de zonde 15

Inhoudsopgave. Ten geleide 12. Inleiding tot Woord zoekt Woord 16. Deel I. Inleiding in de drie abrahamitische godsdiensten.

Heilig Schrift. Tanach Bijbel Koran Docentenhandleiding OMG!

Reflectie KLEUR EN CULTUUR. Mathieu Peters. Fontys PTH Eindhoven. Studentennummer:

Tijd van monniken en ridders ( n. Chr.) 3.3 Christendom in Europa. De verspreiding van het christendom in geheel Europa.

Doopsel in een zondagse eucharistieviering

Maart e jaargang #3. Van de redactie

Onze analyse van Openbaring zal gebaseerd zijn op de volgende structuur:

Een geopende hemel. Opb. 4:1 Hierna had ik een visioen. Er stond een deur open in de hemel.

Sint Jansbasiliek - Laren NH, 18 januari 2015 Johannes 4

b98809f0f

PAASQUIZ. met antwoorden en enkele gedachten

Engelenverhalen. Lucas 24:1-32

TL 3 PERIODE 2 DE ISLAM

VIERDE LES: + DIA1: Het christelijke wereldbeeld is als volgt: God en de wereld is niet hetzelfde. Als Schepper staat Hij aan het begin ervan en gaat

Nr. 33: 18 maart 2012 Een digitaal platform voor mensen die elkaar ontmoeten bij de Perronmeetings. Spoor ❶

Aanbeveling door mgr. dr. G. de Korte, bisschop van s-hertogenbosch.

De Linkeroever. werkplaats voor levende spiritualiteit. Vier avonden over de vraag wat dat is, en wat ervoor nodig is om een spiritueel mens te zijn

TULE inhouden & activiteiten Oriëntatie op jezelf en de wereld - mens en samenleving. Kerndoel 38. Toelichting en verantwoording

Werkstuk Levensbeschouwing Is er leven na de dood

Leerplan Orthodoxe Godsdienst Secundair Onderwijs - 1 e jaar BSO

Liturgie morgendienst Emmen, 5 maart 2017 Thema: Gods Zoon is Heer van je leven

Ramadan in de zomer. Ervaringsuitwisseling Levensbeschouwelijke uitingen op de werkvloer

Galaten 2: 11-21, Ezechiël 36: 26-28, om gerechtvaardigd te worden uit geloof in Christus

De Vraag Aangaande Feestdagen en Verjaardagen

5,9. Samenvatting door een scholier 972 woorden 2 februari keer beoordeeld. Levensbeschouwing BELANGRIJKE LEVENSMOMENTEN.

Leerplan Orthodoxe Godsdienst Secundair Onderwijs - 2 e jaar BSO

VIERENDE GEMEENSCHAP...

Achthuizen zaterd zondag: xxx. Oude-Tonge zaterd: zondag xxx. Pasen u WCV BR. Pasen u WCV BR uur Eucharistie EHC GS/BR

de doop zoals wij die kennen is afkomstig van niemand minder dan de Here Jezus zelf

Zondag 29 oktober 2017 Lutherzondag - Gemeentezondag

3. Waarom zijn er zoveel mensen in het huis? 4. Wat wil Mohammed doen?

Protestantse Gemeente De Levensbron te Rilland. Tweede zondag in de Advent, 6 december 2015 Kerkdienst van Woord en Sacrament

Naam: VAN WILLIBRORD tot Statenbijbel

Orde van dienst voor het avondgebed op Aswoensdag 1 maart 2017 om uur in de Lutherse Kerk te Woerden

Jongeren-programma Israël zondag. Preekbespreking of Bijbelstudie voor jongeren Werkvormen voor club of vereniging.

Nieuwjaar. Het nieuwe thema

Waar of niet waar? Mensen met honger eten geven is een werk van barmhartigheid. Waar of niet waar? Nigeria is een land in het zuiden van Afrika.

Een weg door de geestelijke stromingen vragenlijst voor de islam. Naam:

Samenvatting Godsdienst H1 - H5 Christendom: wegen van navolging

Handelingen 4:13 21 januari 2018 Vrijmoedig in Jezus' Naam

Een wereld vol verhalen

Wijkgemeente Ichthus Noordwijk. Alles is gereed. LEER HEM KENNEN 21 bewaarexemplaar. Ds. F. van Roest zondag 7 december

3.2.1 Thema 1: Vrienden versie 2

Transcriptie:

Werkstuk Levensbeschouwing Kleding in een gel Werkstuk door een scholier 2670 woorden 18 december 2011 5,3 55 keer beoordeeld Vak Levensbeschouwing Inhouds opgave: Motivatie, hdvraag, deelvragen en inleiding. Pagina 3. De historische achtergrond van de islamitische kledingdracht van een vrouw Pagina 4. De betekenis van de keppel in het jodendom. Pagina 6. Welke betekenissen hebben de verschillende kleden van een dienst leider in het christendom? Pagina 8. Welke betekenissen hebben bepaalde kleden in het boeddhisme? Pagina 10. Conclusie en eind woord pagina 12. Bronvermelding pagina 13. Motivatie Ik heb in de 3e een werkstuk gemaakt bij godsdienst over de islam. Hierbij hadden wij een aantal keuze mogelijkheden voor het kiezen van een onderwerp. Bij deze keuzemogelijkheden heb ik gekozen voor het onderwerp: de rechten van een vrouw in de islam. Bij dit werkstuk heb ik ook onderzoek gedaan naar de redenen voor een hddoek en of dit een plicht is of een recht. Hieruit kwam een antwoord wat ik niet verwachtte en ik vond dit zo interessant dat ik heb besloten dat ik ook over het onderwerp kleding binnen een gel wel een werkstuk zou willen maken. Dit is omdat het me ten eerste interesseert en ten tweede omdat de geloven op het moment heel erg aan het licht worden gebracht door onder andere de heer Wilders met hun kleding. Hdvraag en deelvragen: Hdvraag: wat zijn de culturele redenen voor een bepaalde kledingdracht in de Islam, het Jodendom, het Christendom en het Boeddhisme? Deelvragen: 1. Wat is de historische achtergrond van de islamitische kledingdracht van een vrouw? 2. Wat is de betekenis vaan een keppel in het Jodendom? 3. Welke betekenissen hebben de verschillende toga s en kleding soorten in het christendom? 4. Welke betekenissen hebben bepaalde kleden in het Boeddhisme? Met het onderzoeken van deze deelvragen denk ik een antwoord te kunnen geven op mijn hdvraag. Inleiding: ik ben tot het stellen van deze vraag gekomen door een eerder onderzoek wat ik heb gedaan en moest aan Pagina 1 van 6

dit onderzoek denken toen de opdracht werd uitgelegd. Voor mij was het kiezen van een onderwerp vrij gemakkelijk aangezien het me boeit en ik altijd wel geïnteresseerd ben geweest in verschillende geloven of eigenlijk de redenen van mensen om een bepaald ritueel te volgen. Ik ben van mezelf er psychologisch opgesteld en vraag me daarom ook bij veel af waarom men een bepaalde keuze maakt voor iets. Dus ook bij dit werkstuk is mijn onderwerp weer psychologisch geaard. Wat is de historische achtergrond van de islamitische kledingdracht van een vrouw? religieuze redenen volgens de Koran is ten eerste de hddoek en dergelijke niet verplicht en word er ten tweede niet over gesproken hierin. In de Koran staat namelijk volgens imam Mehmet Olgun dat niet het gezicht maar wel de oren, hals en het voorhd bedekt moeten zijn (vers 33/39). Ten tweede zijn de meningen volgens bepaalde geïnterviewde moslims vrij verschillend. Een van de deelneemsters op een FNV-conferentie zei dat volgens de Koran alles van de vrouw bedekt moet zijn behalve het gezicht en de handen. In tegenstelling tot wat deze vrouw zegt, zegt een andere groep namelijk dat de Koran niet specifiek vermeld dat er gebruik moet worden gemaakt van een hddoek maar dat er kleine delen van het lichaam bedekt moeten zijn. Azza Karam vind dat dit een van de verschillen is tussen moslimfeministen en islamitische feministen. Moslimfeministen zien het als een recht of een keuze terwijl islamitische feministen het als een plicht zien. Voor de precieze religieuze regels voor een hddoek/ hdbedekking moet je in de Koran zijn en dus heeft Sajidah Abdous Sattar de Koran vertaald: zeg tegen de gelovige mannen dat zij hun blikken neerslaan en hun intieme delen bedekt houden.. en tegen de gelovige vrouwen dat ze hun blikken neerslaan en hun intieme delen bedekt houden en hun sierdaad niet tonen behalve wat (toch al) zichtbaar is. En laten zij hun sluiers over hun boezems trekken en hun sieraad niet vertonen. Er word hier vooral de nadruk gelegd op de vrouwelijke vormen en dat zij die moeten bedekken. Vaak werd echter toch de boezem bloot gelegd bij het geven van borstvoeding. De tekst van de Koran kan je echter ook op meerdere manieren opvatten, ik vat hem namelijk op als een man moet gewoon ondergoed aan hebben en een vrouw een BH en ondergoed. Het sieraad van een man en vrouw is dan bedekt want het gaat er toch om dat het sieraad het mannelijke en vrouwelijke geslachtsdeel is? Tegen over mij staat qua mening dan het grootste deel van de islamitische hddoek dragende bevolking. In een ander deel van de Koran: O, profeet, zeg tegen uw vrouwen en uw dochters, dat zij hun omslagdoeken om zich heen doen, zodat zij gekend worden en niet lastig worden gevallen. En God is vergevend en barmhartig. Om dit stukje goed te interpreteren is een stukje geschiedenis nodig. In de zevende eeuw tijdens de verhuizing van mekka naar Medina waren ze migranten en werden ze door sommige inwoners als slaven gezien. Doordat dit zo werd gezien werden de vrouwen vaak lastig gevallen en hier hielp de omslagdoek tegen. Mijn interpretatie hierop is als volgt: een sluier of andere lichaamsbedekking was dus niet alleen om je sieraad te verbergen maar tevens om de vrouwen te beschermen tegen de inwoners van medina. Dit deel word echter vaak achterwege gehouden. Aantrekkelijkheid verbergen Een belangrijke reden om het vrouwen lichaam te bedekken is dat je zo niet op het uiterlijk van een vrouw kan vallen maar op het innerlijk. Het uiterlijk kan je niet zien dus de schoonheden van de vrouw of juist het tegen overgestelde kan je niet beoordelen. Dit kan je pas ontdekken na het huwelijk. Maar Satar vraagt Pagina 2 van 6

zich nog steeds af waarom de aantrekkelijkheid van een vrouw bedekt moet zijn. Zij vind dat er geen seksuele prikkeling moet zijn als dit kan leiden tot een zwangerschap buiten een huwelijk. Dit betekent dat dit niet geldt voor vrouwen die geen kinderen kunnen krijgen. Volgens Said dient de hddoek in de stad als bescherming tegen vreemde mannen terwijl dit in het dorp waar iedereen elkaar kent een heel andere functie heeft, namelijk het beschermen voor de zon. In dorpen word ook veelal een hoed gebruikt en ook de mannen dragen hier iets op hun hd tegen de zon. De hddoek en andere lichaamsbedekking bij vrouwen word gebruikt omdat mannen zich minder goed kunnen beheersen dan vrouwen, om te zorgen dat een man zich niet kan vergrijpen aan een andere vrouw moet zij zich bedekken. Zo lokt de vrouw geen seksuele handelingen van een man uit. Dit terwijl de Koran is geschreven om het gedrag van mannen in toom te houden en niet die van vrouwen. Wat is de betekenis van de keppel in het Jodendom? De keppel De keppel is een rond petje en word gedragen bij het bidden, thuis of in een synagoge door het mannelijke geslacht. De keppel herinnerd men aan god die boven hen staat. De keppel word ook wel een kippá genoemd. De keppel is een van de kenmerken van het Jodendom, maar dit betekent niet dat elk joods persoon er een draagt en dat ze hem altijd dragen. Orthodoxe joden dragen de hele dag een keppel. Ze dragen dit binnen en buiten en zelfs onder een hoed. Het dragen van hdbedekking in welke vorm dan ook wordt gezien als een teken van trouw en verbondenheid aan de Joodse traditie. Meestal word een zwarte keppel gedragen. Conservatieve joden dragen de keppel bijna alleen tijdens godsdienstige bezigheden. Reformjoden of liberale joden dragen de keppel altijd in de synagoge en in sommige landen is het voor de vrouwen ook toegestaan om een keppel te dragen. In Nederland is dit niet toegestaan. Het dragen van een keppel is niet verplicht maar wel een gewoonte. In de loop der jaren is het echter wel een traditie geworden dat de voorzanger, de persoon die de schriftlezing deed en voor de cohen (priester) een keppel droegen. Orthodoxe joden De joden werden in de middeleeuwen al om hen kleding gehaat en hun kleding was een aanleiding voor het antisemitisme. Nu worden ze op z n hoogst uitgelachen of raar aangekeken. Er zijn verschillende kledingvoorschriften en de orthodoxe joden houden zich hier het meest aan. Andere joden zijn vrijer in de kledingkeuze. Volgens de joodse religie moeten mannen hun hd altijd bedekken en hiervoor is een keppel ideaal. Meestal word de keppel alleen tijdens de godsdienstige handelingen gebruikt. Vrouwen mogen ook hun hd bedekken alleen zij doen dit met en shaytel dit is een pruik van echt haar of synthetisch haar om hen eigen haar te kunnen bedekken. Veel getrouwde mannen dragen tijdens feestdagen een sjtreimel. Dit is een hoed van bont. Tijdens het ochtendgebed doen de mannen een talliet om, dit is een grote gebedsmantel of sjaal. Op Jom Kippoer word de talliet de hele dag gedragen. Volgens de bijbel moet er aan de talliet tsietsiet bevestigd zijn, dit zijn schouwdraden. Tijdens de tweede wereld oorlog was ook de gele Jodenster een verplicht deel van de kleding. De redenen voor het dragen van een keppel zijn: Pagina 3 van 6

God is boven je Acceptatie van de 613 mitswot Laten zien dat je joods bent. Welke betekenissen hebben de verschillende toga s en kleding soorten in het christendom? Ten eerste werkt het Christendom met verschillende kleuren en ten tweede wordt er gebruik gemaakt van verschillende soorten kleden. Kleuren van gewaden. Paars: wordt gebruikt in de veertigdagentijd en advent. Het staat symbool voor boetedoening en soberheid. Als deze periode is aangebroken mag er geen enkele andere kleur gebruikt worden. Wit: de kleur van Pasen en Kerst. Het staat symbool voor zuiverheid. Groen: alle zondagen buiten Kerst, Pasen, veertigdagentijd en Advent. Rood: de kleur van Pinksteren. Het staat symbool voor de heilige geest. Zwart: op deze dag wordt het lijden en sterven van Jezus Christus herdacht. Deze dag werd gezien als een zwarte dag uit de geschiedenis dus werd de kleur ook zwart. Kleding in de kerk De Paus heeft bijna altijd een witte toga aan, in zijn handen de kruisstaf om zijn nek een pallium. De kardinaal heeft een zwarte toga aan met een rode schoudermantel, rode knopen en er kan gekozen worden voor een rood overkleed tot de enkels. De priesters hebben een toga aan die mee gaat met de kleur van het jaargetij. Rond Kerst hebben zij een witte toga aan en rond Pinksteren een rode. De leken (de gelovigen) dragen bij de Katholieke kerk niet echt altijd het zelfde en bij de Protestantse kerken meestal een rok tot over de knie en vaak een hoed. Feestdagen in het christendom Driekoningen- 6 januari 2012 Aswoensdag-22 februari 2012 dit is de dag van boetedoening, de gelovigen krijgen een kruisje van as op hen voorhd getekent en herinnerd hen aan alle zondes die ze hebben begaan. Dit is een katholieke feestdag Palmzondag- 1 april 2012 Op deze dag word de feestelijke terugkomst van jezus aan jeruzalem herdacht. Witte donderdag- 5 april 2012 Op deze dag voor pasen word de laatste avondmaaltijd met de twaald discipelen van jezus herdacht. Goede vrijdag- 6 april 2012 Op deze dag word de kruiziging van jezus herdacht. Stille zaterdag- 7 april 2012 dit is de laatste dag van de veerig dagentijd. Deze dag herinnert an de tijd dat jezus dood in het graf lag. Pasen-8 en 9 april 2012 Dit is de belangrijkste christelijke feestdag. Deze dag word herdacht dat jezus opstond uit de dood. Hemelvaartsdag-17 mei 2012 Deze dag word gekoppelt aan de weg naar de hemel van jezus. Pinksteren-27 en 28 mei 2012 Op deze dag word herdacht dat de heilige geest neerdaalde over de apostelen Sacramentsdag- 7 juni 2012 Op deze dag word de instelling van de eucharisatie geviert. Pagina 4 van 6

Hervormingsdag- 31 oktober 2012 Op deze dag werd in 1517 door Maarten Luther zijn 95 stellingen aan de deur van het slotkapel in Wittenberg gespijkerd. Advent (vier zondagen)- 1e zondag: 2 december 2012 hier word de komst en terugkomst van jezus verwacht, dit is een voorbereiding op het kerstfeest. 2e zondag: 9 december 2012 3e zondag: 16 december 2012 4e zondag: 23 december 2012 Kerstfeest- 25 en 26 december 2012 Bij dit feest word gevierd dat jezus word geboren. Welke betekenissen hebben bepaalde kleden in het boeddhisme? als allereerst is het synoniem voor monnikskleed pij of habijt. Chinese monniken Bij de Chinese monnik is het kleed dat hij draagt meestal bruin of grijs, in ieder geval een simpele/grauwe kleur. Er is een lang kleed wat tijdens de dagelijkse bezigheden gedragen word en een kort kleed voor tijdens de handarbeid. Tijdens de rituelen draagt men een lang grijs kleed maar dan met mouwen die tot over de handen komen. De Chinezen vonden het onbeleefd om de huid te laten zien dus vandaar zo n kleed. Tijdens de belangrijkste rituelen heeft men ook nog een soort toga over het kleed aan dat een Y- vormige hals heeft die alleen de rechterschouder bedekt. Oorspronkelijk was er een bruine, gele en rood opperkleed, deze kleden werden nog steeds gehanteerd door de chinezen bij bijzondere feesten. De kleden hebben ook nog een andere betekenis, het aantal strepen op de zoom patroon en kleur geven de status van een bepaalde monnik aan. Zo kan je dus altijd zien wie hoger is dan de ander. Verschillende soorten en kleuren van pijen Sri Lanka, Thailand, Birma en nog een aantal boeddhistische landen hebben een saffraan kleurig en mouwloos kleed zoals de pijen die Boeddha droeg. Tibet gebruikt een andere kleur namelijk een soort bordeauxrood aangezien zij de kleur saffraan niet hadden. Kloosterorden er zijn verschillende kloosterorden, namelijk: benedictijners, cisterciënzers, franciscanen, missionarissen en dominicanen. De benedictijners zijn herkenbaar aan een witte pij met een zwarte kap. De Cistercienzers zijn herkenbaar aan hun geheel witte pij en worden ook wel de witte monniken genoemd. De franciscanen zijn herkenbaar aan hun grauwe kleuren pijen en deze zijn meestal grijs of bruin. De missionarissen dragen een witte pij met blauwe strepen. De dominicanen dragen een zwarte toga over hen witte pij heen en worden hierdoor ook wel de zwarte monniken genoemd. Conclusie Kort samengevat is het zo dat de islamitische vrouwen hen lichaam bedekken om de man hen aantrekkelijkheid niet te laten zien. De joodse mannen dragen een keppel om te weten dat god boven hen staat. De christelijke kerkleiders dragen bepaalde kleding om te laten zien van welke rang zij zijn. De monniken dragen bepaalde kleden om te laten zien bij welke orde ze horen en omdat zij geen eigendommen mogen hebben. bij de monniken, islamitische vrouwen en christelijke is de kleding om bepaalde delen van hen lichaam niet te laten zien terwijl dit bij het Jodendom totaal het geval niet was. Hier was het om zich te herinneren aan god. Pagina 5 van 6

Ik heb met het maken veel geleerd en vond het erg leuk om te doen hierdoor is mijn werkstuk ook best wel snel gegaan en heb ik er in een vrij korte tijd veel tijd in gestoken. Bron vermelding: Hdstuk 1. http://www.grenzeloos.org/artikel/viewartikel.php/id/634.htm gebruikt heb ik hiervoor religieuze verplichting, wat staat er in de koran en aantrekkelijkheid verbergen. hdstuk 2. http://solmortel.nl/joden.htm/ de tekst van het kopje keppel heb ik hier gebruikt. http://nl.wikipedia.org/wiki/keppel_%28hddeksel%29 http://kerkenisrael.nl/info/keppel.php http://www.vecip.com/default.asp?onderwerp=1141 (hiervoor heb ik de inleiding gebruikt en de tekst waar jodendom boven staat. Hdstuk 3. http://nl.wikipedia.org/wiki/kerkelijkjaar onder het kopje kleuren van het kerkelijk jaar Boek: wegen van navolging, hdstuk 1 bladzijde 15, 16, 17. http://home.kpn.nl/vkerk/de_kleuren_van_het_kerkelijk_jaa.htm http://www.katholiek.org/attributen-pausschap.htm#pallium http://www.katholiek.org/attributen-pausschap.htm http://www.stilletijd.nl/oudesite/overdenkingen/hervormingsdag.htm http://www.beleven.org/feesten/christenen/ hdstuk 4. http://estherjokemarina.tripod.com/kloosters/id9.html http://www.maitreya.nl/boeddhisme-intro-monniken-nonnen.htm#7 (onder het kopje waarom al die verschillende kleuren en stijlen pijen?) http://www.madrid2011.nl/2011/06/30/hoe-zit-dat-met-monniken-nonnen-broeders-en-zusters/ http://www.rijksmuseum.nl/aria/aria_encyclopedia/00064373?page=2&lang=nl&context_space=aria_en cyclopedia&context_id=00064373 Pagina 6 van 6