Bastiaan Labas: Is het mogelijk om zichzelf te leren kennen zonder naar anderen te luisteren?

Transcriptie

1 Kort gezegd korte uitspraken die me te denken hebben gegeven: (onbekend) Ooit wel eens een reiger zien aarzelen bij zijn prooi? Bastiaan Labas: Is het mogelijk om zichzelf te leren kennen zonder naar anderen te luisteren? Cioran: Je moet alleen iets zeggen dat in de oren van een dronkaard of een stervende gezegd kan worden. Ik heb besloten niemand meer iets kwalijk te nemen, sinds ik gemerkt heb dat ik op den duur altijd op mijn laatste vijand begint te lijken. Niemand is in staat toe te geven dat wat uit de diepten van zijn ziel opduikt, niets waard zou kunnen zijn. Zelfkennis is een innerlijke tegenstrijdigheid. De enige oprechte biecht is die, welke wij indirect afleggen, wanneer wij over anderen praten. Wie bang is zich belachelijk te maken zal het nooit ver brengen, in het goede noch in het kwade. Haat neemt niet met de jaren af, maar wordt eerder sterker. De haat van een kindse grijsaard bereikt een nauwelijks voorstelbare omvang. Wens onbekend te blijven. Je bent alleen met jezelf en de wereld tevreden als je je aan dat voorschrift kan houden. Bekend zijn is een gevaar. Men kan weliswaar lezers hebben, maar men verschaft zich niet ongestraft een publiek. Hoe meer gaven iemand heeft, des te minder vorderingen maakt hij op geestelijk gebied. Talent is een obstakel voor het innerlijke leven. 1 / 6

2 Kijk niet vooruit en niet achteruit, kijk in jezelf zonder angst of spijt. Niemand kan in zichzelf afdalen zolang hij de slaaf van het verleden of de toekomst is. Eén ding slechts ia van belang, leren een verliezer te zijn. Nobele daden zijn altijd verdacht, ook die van jezelf. Je scherp van het bezit van een lichaam bewust zijn, dat is nu precies wat men een zwakke gezondheid noemt. Al wat de mens tot stand brengt keert zich onvermijdelijk tegen hem. Iki Freud: de antennes die nodig zijn om aan te voelen wat de ouder zal behagen beschadigen het gezonde zelfgevoel. W. H. Missildine: Een groot deel van onze eenzaamheid is eenvoudig een gevolg van de wijze waarop we onszelf behandelen. Bastiaan LaBas: "Situaties of gebeurtenissen in het leven accepteren als duidelijk is dat we er zelf machteloos tegenover staan, is misschien wel het mooiste geschenk dat we onszelf kunnen geven". Bastiaan LaBas: "Wat is geloofwaardig? Als we iets zeker weten of als we menen dat iets waar zou kunnen zijn?" Cioran: De enige manier om met een ander te communiceren is diep in jezelf af te dalen. Dat lukt je niet door je open te stellen voor die ander, dat is een schijnbeweging. Amos Oz: U bidt nu al dertig jaar bij de Klaagmuur tot God om vrede tussen de Joden en de Arabieren. Hoe voelt dat? Alsof je tegen een muur praat, antwoord de Rabbijn. Verhoeven: De ander is in minstens even hoge mate een uitnodiging tot weldoen als een concurrent, bedreiging of obstakel. 2 / 6

3 Iets voor een ander betekenen kan alleen als we beseffen zelf in nood te zijn, al is het maar door de onverbiddelijkheid van al die anderen. Respect wordt niet gegeven aan een zwakkere, maar afgedwongen door een sterkere. Judith Butler: "Taal kan mensen net zo verwonden als een kogel". Bashevis Singer: Iedereen kan Gods wijsheid aanschouwen, maar in zijn barmhartigheid moet men geloven. En geloof stoelt weer op twijfel. Abel Hertzberg: Als de lijdende mens aan dat lijden een neurose overhoud, is dat dan niet het minste waar hij recht op heeft? David Grossman: "... maar ik denk: als ik wanhopig word, ben ik verslagen. En zover ben ik nog niet. Het heeft misschien te maken met het verlangen iets nieuws te creëren dat ik altijd denk dat er een uitweg is, of moet zijn. Dat als ik het anders beschrijf, ik nieuwe energie zal krijgen. Dat ik niet gedoemd ben om te zinken, te verdrinken, dat ik nog steeds een beetje zwemmen kan". (uit: De Groene Amsterdammer ) Tomás Halík: "Het is tragedie van de moderne westerse cultuur dat ze slachtoffer is geworden van de door zowel gelovigen als niet-gelovigen breed gedeelde illusie dat het heel gemakkelijk is om over God te spreken". "De belangrijkste eigenschap van God die we kunnen leren kennen is zijn onbegrijpelijkheid". Abraham Joshua Heschel: "Onze blik wordt vertroebeld door kennis inplaats van dat wij met pijn in het hart merken dat het ons aan kennis van wat we zien ontbreekt. het principe dat we in gedachte moeten houden is: weten wat we zien, inplaats van zien wat we weten". Bastiaan LaBas: "Niet toegeven dat we zwak zijn, is dat niet de grootste vorm van geweld tegen onszelf, misschien zelfs een vorm van zelfdestructie?" Wil van den Bercken: Atheïsme is niet zozeer een geloof alswel de hoogste vorm van menselijke zelfoverschatting. Heidegger: Een balling woont hier en is daar thuis. Het daar blijkt altijd elders te zijn, voorbij elk hier en misschien wel, als het helemaal hopeloos is, voorbij deze aarde. 3 / 6

4 Cioran: Alleen wie niets diepgaand onderzocht heeft, heeft overtuigingen. Joshua Heschel: De Goddelijk geboden zijn in de eerste plaats voor hem zelf van belang als uitdrukking van zijn betrokkenheid. Okke Jager: De tien geboden zijn tien beloften. Geloof: Martha Nussbaum: "Geloof is nooit boven alle twijfel verheven; er is geen waarborg voor genade. Het zoeken naar bewijzen voor het bestaan van god heeft er weinig mee te maken. Je mikt erop door geen bewijs te verlangen". Martin Heidegger: "Als geloof zich niet voortdurend blootstelt aan de mogelijkheid van ongeloof is zij geen geloof". Klaas Hendrikse: "Geloven geeft geen zin aan wat voorbij is gekomen aan pijn en verdriet. Geloven is eerder een weigering het leven zinloos te vinden, niet meer mee willen doen aan wat je aftrekt van je eigen menswaardigheid en die van anderen". K.H. Miskotte: "Geloof is de moed om te zijn". Kuitert: "Wat vanzelf spreekt heeft geen geloof nodig". Cioran: "Ik heb gelukkig geen geloof. Als ik er een had, zou ik voortdurend in angst leven dat ik het zou verliezen. Inplaats van mij tot steun te zijn, zou het me dus alleen maar schade toebrengen". vrijheid: S. Kierkegaard: "Mensen zijn toch ongerijmd. Ze gebruiken nooit de vrijheid die ze hebben en eisen voortdurend die welke zij niet bezitten; want ze bezitten vrijheid van denken en willen die van meningsuiting". Kuitert: "Innerlijke vrijheid is vrij zijn van mensenvrees". 4 / 6

5 C. Verhoeven: "Vrijheid is pure slavernij als zij niet ook de mogelijkheid is om de inspiratie van dat "wat ons te boven gaat" te volgen. Mythen: Joseph Campbell "De mythen proberen de mens te verzoenen met de voorwaarden voor zijn eigen bestaan. Het zijn uitvloeisels van de visioenen van mensen die hun diepste innerlijke wereld hebben verkend. Rob Riemen: "Mythen zijn oude sporen van de menselijke geest. Het er was eens van de mythe is verleden en tegelijkertijd toekomst". Okke Jager: "Het mythische is een manier van denken waarin de mens zijn eigen machteloosheid ervaart, sterke en overheersende machten buiten zichzelf erkent, om daarmee zijn eigen onmacht in een geruststellend kader te plaatsen". Tomas Sedlácek: "Mythen zijn openbaringen hier en nu, van wat altijd en eeuwig is". Samuël IJsseling: Mythen zijn geen producten van een dichterlijke fantasie, maar fantasie heeft zijn oorsprong in de mythen. Hoe groot de rol van de fantasie ook moge zijn, de mythen zijn nooit zonder meer het product van de menselijke activiteit. Er moet wel een zekere wisselwerking zijn tussen mythe en ervaring. Onze werkelijkheid: Verhoeven: "De werkelijkheid kunnen we niet denken, ze kan zich alleen laten zien en dit gebeurd meestal op de momenten dat we niet denken. De werkelijkheid is wat te denken geeft en niet wat te denken is". De Rijk: "Wat boven je denken uitgaat denk je niet". Parmenides: "Wat werkelijk is wordt niet door het denken gemaakt". Bastiaan Labas: "Hoe kunnen we ooit maar denken dat er een leven zonder geweld bestaat, hoe moet dat er wel niet uitzien als we menen dat alleen macht en geweld ons verder brengt in het leven?" Wil van den Bercken: "Atheïsme is niet zozeer een geloof alswel de hoogste vorm van menselijke zelfoverschatting". 5 / 6

6 Powered by TCPDF ( Filosofie 6 / 6