je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God.

Transcriptie

1 Zondag 16 juli 2017 Groot Nieuws meditatie Ds. Gerard Kansen, Hilversum (PKN, wijkpredikant van de Diependaalse kerk en pionier bij Vitamine G) Thema: Leven in relatie met God is een goed leven. Schriftlezing Micha 6: 8 (NBV) God vergeten. Dat is de titel van een boek van Hans Hillen. Hans Hillen was minister van Defensie in het eerste kabinet Rutte. Volgens Hillen loopt en samenleving die God vergeet een groot risico. God vergeten klinkt aantrekkelijk: we hoeven ons niet te laten beperken door geboden en verboden. Het vrije leven krijgt ruim baan. Maar, zegt Hillen, doordat als we God vergeten dreigen we het vrije leven juist te verliezen. Want met het vervagen van God neemt de regelgeving toe. Wie neemt dan de rol van God over? Wetenschap, de vrije markt of de overheid? Hillen ziet een totalitaire overheid ontstaan, waarin de regelgeving almaar toeneemt: pestprotocollen op school, beroepscodes voor je bedrijf, meer camera s op straat,

2 roadblocks bij evenementen. Maar dat is toch niet de vrijheid die wij dachten te vinden, toen wij de God de rug toekeerden? Nee, maar blijkbaar is dat daar een keerzijde van. Daarom pleit Hillen voor een algemeen gedeeld normbesef, de enige manier om juridisering te voorkomen.... In Micha 6: 6-8 zoekt ook een profeet het goede voor de samenleving, hoor maar. 8 Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God. Ik vat het in één zin samen: Leven in relatie met God is een goed leven. Hoe ziet dat leven er volgens Micha uit? Volgens Micha gaat om drie dingen: Trouw blijven. Wandelen met je God. That s all! Hillen zou er mee instemmen. Micha werkt in Juda van in de 8 ste eeuw voor Christus, Op het platteland ziet hij veel narigheid: bedrog, corruptie, overspel en uitbuiting.

3 Leiders uit op eigenbelang. Vreemdelingen die niet welkom zijn. Een leven dat in niets lijkt op het goede leven dat God voor ogen heeft. Daarom roept God zijn volk ter verantwoording. Hij vraagt aan hen: Mijn volk wat heb Ik verkeerd gedaan? Waarmee heb ik jullie lastiggevallen? Heeft God zijn volk onmogelijke eisen opgelegd? Nee, kijk naar de geschiedenis die kort wordt aangehaald in de voorgaande verzen: de uittocht uit de slavernij de doortocht door de woestijn de intocht in het beloofde land. Het volk heeft zegen op zegen ontvangen. Het is één lang verhaal van Gods trouw. Blijkbaar raken die woorden hen. Ze zijn er stil van. En in die ontdekkende stilte worden vragen geboren: Wat kunnen we de Heer geven? Hoe kunnen we machtige God eren? Micha zegt: Leef in relatie met je God. Trouw blijven. Wandelen met God. Laten we beginnen met de laatste.

4 Nederig wandelen met uw God, staat er letterlijk. Dat is de kern van het goede leven. Let op die laatste woorden: uw God. Een bezittelijk voornaamwoord: Uw God. God roept niet van grote afstand. Hij legt hen geen pakket eisen op. Hij zegt: Ik ben jullie God. Dat is het startpunt van het goede leven. Ook van ons christelijke leven. Dat je weet: God heeft mij, door Jezus Christus, eerst liefgehad. Door genade ben ik zijn geliefde zoon of dochter. Dat is het begin én de kern van goed leven. Daarom lees ik Micha 6 vers 8 altijd van achter naar voren. De Here God zegt: Ik wil jou en jullie God zijn. Zo opent Hij de weg achter Hem aan. Daarom kan ik het niet laten Hem te volgen. Met Hem te leven, te wandelen op zijn weg. Nederig wandelen met uw God. Mooi dat dat er zo staat wandelen. Leven met God is als een wandeling. Er gaat rust van uit. Je rent en vliegt niet met God. Nog even snel wat tijd nemen voor God en gebed, kerk en kring. Dat schiet niet op. Wandelen kost tijd.

5 Je bent onderweg. Leven met God is geen gearriveerd station. Het heeft het karakter van een weg gaan. Daar zit beweging in: er gaat iets gebeuren, je ontdekt nieuwe dingen. En onderweg wandel je nederig met elkaar. Vanuit het besef wie jij bent. Dat bewaart je voor overmatige dadendrang en overmoed. Het bevrijdt je van valse verwachtingen, ijdelheid en eerzucht. Het is een kwestie van je al wandelend laten inschakelen door God, die ons liefheeft. Op deze manier krijgen de andere twee zaken hun plek. Trouw blijven. Wat is dat recht? Blijkbaar was dat er bij ingeschoten. Ieder deed wat hen uitkwam. Eigenbelang en geld bepalen alles. Terwijl Israël het volk van het verbond is, en daar horen wetten bij. Veel van die regels beschermen zwakken. Niemand mag buiten de boot vallen. Leven met God sluit zorg voor elkaar in. Wie dat niet doet, vindt God op zijn weg. Dit is een punt voor ons, vandaag. Zou Micha tevreden ons ons zijn? Maken mensen die wandelen met God echt een verschil?

6 Zijn wij daaraan herkenbaar? Laten we het hopen... Trouw eerbiedigen. Dat gaat nog een stap verder. Achter elke daad zit een hart. Een koud hart, dat uit plichtsbesef handelt. Of een warm hart, dat innerlijk geraakt is door God. Trouw gaat verder dan een gevoel of een intentie. Trouw is een eigenschap van God. Hij is trouw aan wat Hij belooft. Aan zijn relatie met ons. Hij laat niet los wat zijn hand begon Onze trouw aan elkaar rust daarin. Wie trouw is weerspiegelt iets van God zelf. Daarin zijn wij beelddragers, spiegels voor de wereld om iets van God te zien. Relaties kunnen niet zonder trouw. Het gaat om duurzaamheid. Vandaag een populair woord, Dan gaat dat meestal over duurzame producten. Ben ik erg voor, maar duurzaamheid in relaties is een ander verhaal. Daar hebben we moeite mee. Toch is trouw voor een goed leven in relatie met God en elkaar onmisbaar. Vanuit het grondbesef dat God zelf de Getrouwe is.

7 ... God vergeten? Liever niet, want leven in relatie met God is een goed leven en is ook nog eens goed voor de samenleving.