Werkstuk CKV De Tempel van Hera

Transcriptie

1 Werkstuk CKV De Tempel van Hera Werkstuk door een scholier 1239 woorden 30 oktober ,1 22 keer beoordeeld Vak CKV Algemene gegevens. Wat is het? Een ruïne van een tempel met vele beelden. Hoe heet het? De tempel van Hera (het Heraion) Wie waren de makers en welke nationaliteit hadden ze? Omstreeks 1000 v. Chr. kwamen de loniërs (de oudste stamgroep der Grieken) naar het eiland Samos. In die oude tijden werd op het eiland de godin Hera aanbeden, van wie wordt gezegd dat zij op Samos is geboren. De Ioniërs zetten die traditie voort. Dichtbij Pythagorion bouwden zij in de 7de eeuw voor Chr. de beroemde tempel van Hera, op de fundamenten van de eerste, voorhistorische tempel. Wanneer is het oorspronkelijk gemaakt? In de 7de eeuw voor Christus. Hoe groot is het? x meter. Waar heb je het gezien? Op het Griekse eiland Samos op 6 kilometer afstand van Pythagorion. Wanneer heb je het gezien? 17 augustus, in de zomervakantie toen ik op Samos was. Vorm Is het beeldenpark oorspronkelijk als zodanig aangelegd? Nee, op deze plaats stond de Tempel van Hera. Er zijn nu alleen nog enige overblijfselen en verschillende beelden die in en naast de tempel hebben gestaan. Pagina 1 van 5

2 Hoe ziet het beeldenpark eruit? Als kunstwerk op zichzelf; Het is een ruïne van de tempel Heraion. Er zijn stukken muur, offerschalen en verschillende beelden te zien, waaronder het wereldberoemde beeld: De Geneleos Groep. Zie de foto hieronder. Wat is er te zien? Anders namelijk; beelden, graftombes, offerschalen en overblijfselen van het Heraion. Hoe staan de kunstwerken en voorwerpen opgesteld? Met veel tussenruimte. (Elk ding is goed op zichzelf te bekijken). Welke middelen hebben de inrichters gemaakt? Afrasteringen. De beelden en overblijfselen zijn afgebakend zodat ze niet verder vernield kunnen worden. Vertel hoe de inrichters de getoonde objecten hebben gestructureerd: Dat hebben ze niet gedaan. De tempel met de beelden en graftombes hebben ze in de oude staat gelaten. (wat er nog van over is). Is de routing logisch of juist niet? Waarom? Word je gedwongen een bepaalde route te lopen? Er is geen routing, je kunt zelf weten waar je begint met lopen en waar je eerst gaat kijken. Je wordt dus niet gedwongen een bepaalde route te lopen. Dit is de plattegrond. Inhoud Waar gaat deze beeldenroute over? Het gaat niet echt ergens over, het is gewoon de tempel die aan de God Hera is gewijd. Vandaar de naam: Heraion. Verder staan er beroemde beelden, graftombes, offerschalen en het grote altaar van Hera. Zegt de naam iets over de inhoud? Ja, zoals ik bij de vorige vraag al uit heb gelegd, is de tempel aan de God Hera gewijd. Vandaar het Heraion. Waarom denk je dat de inrichters het zo in hebben gedeeld? Zoals ik inmiddels al een paar keer verteld heb, hebben ze het niet zelf ingedeeld. Maar het geeft wel informatie over de plek waar de tempel stond en wat er verder geschiedde. Heeft dat iets te maken met de functie? Ja, dat heeft zeker iets te maken met de functie. Het is een archeologisch object dus het heeft te maken met de geschiedenis van de plaats en de functie waarvoor het er stond. Aan de presentatie ligt de volgende ordening ten grondslag: Pagina 2 van 5

3 Geografisch. Verstrekken de inrichters informatie over het tentoongestelde? Ja d.m.v. tekstborden per object. Is de manier waarop de informatie wordt gegeven begrijpelijk, moeilijk of gemakkelijk? Het is een heel makkelijke manier om informatie te geven. Ze zetten voor ieder beeld of stuk een bordje neer. Het is zeker niet storend. De bordjes zijn heel klein vergeleken bij de beelden ed. Functie Wat is volgens jou het doel van de opstelling? Het tonen van een deel van de geschiedenis. Eigen oordeel. Wat verwachtte je en waarom? Ik verwachtte heel veel van de ruïne van de tempel van Hera en de beelden. Er werd ons verteld dat het ontzettend interessant was en heel beroemd. Dat zei de hostess en ook mensen die in hetzelfde appartement zaten als wij. Mijn verwachtingen zijn niet helemaal uitgekomen. Het werd ontzettend opgehemeld. De ruïne met beelden was leuk om gezien te hebben maar na een kwartier had ik het wel weer gezien. Wat was je totaalindruk en wat vond je het mooist? Spannend X Overtuigend X Fantasierijk X Modern, actueel X Origineel X Mooi X Ontroerend X Geloofwaardig X Oppervlakkig X Erotisch X Nuttig X Grappig/gek X Schokkend X Chaotisch X Dynamisch X Ik denk dat originaliteit het beste bij deze activiteit past, omdat je deze ruïnes niet vaak tegenkomt, en ook Pagina 3 van 5

4 niet in heel veel verschillende landen. Wat vind je van dit genre en waarom? Ik vind het niet zo heel bijzonder. Het is wel leuk om een keer te zien, maar ik zou niet vaker iets van dit genre willen bezoeken. Heel af en toe in een vakantie vind ik het wel leuk maar absoluut niet te vaak. Is je houding ten opzichte van deze vorm van kunst door deze culturele activiteit veranderd? Kun je aangeven wat deze verandering inhoudt? Nee, mijn houding is niet veranderd. Ik vind het niet bijzonder en daar blijf ik ook bij. Wat is je mening? Mijn mening heb ik bij de twee vorige vragen eigenlijk al gegeven. Ik vond het leuk om een keer gezien te hebben maar daar blijft het ook bij. De ruïne en de beelden boeien me niet echt. Extra Het Heraion. Het belangrijkste heiligdom van het oude Samos, Het Heraion, bevindt zich aan de zuid-oostkant van het eiland, ongeveer 6 kilometer ten zuidwesten van de oude stad Pythagorion. De ligging ervan, op onstabiele bodem veroorzaakt door het aanslibben van de rivier de Imvrasos, creëerde veel problemen en maakte het funderen van grote gebouwen in de jaren van bloei moeilijk. Het was echter niet logisch het Heraion naar een andere plek te verplaatsen, aangezien een verering zich altijd concentreerde in gebieden waar de aanwezigheid van de god zeer sterk was. Op deze plaats, aan de oevers van de Imvrasos, is volgens de Samische overlevering de godin Hera geboren; uit de wortels van een teenwilg die is bewaard gebleven tot de tijd van de reiziger Pausainius. Hier is tevens het aloude en niet door mensenhanden vervaardigd houten beeld van de godin gevonden. Onbewerkt stuk hout volgens de dichter Callimachus. Op dezelfde plek vond tevens de Heilige Bruiloft plaats tussen de godin en Zeus. Tijdens het opgravingonderzoek in de diepste lagen onder de archaïsche gebouwen, werden opeenvolgende fases van bewoning ontdekt die de periode vanaf het midden van 3000 vroeg-helladische tijd tot de laat-helladische tijd omvatten. Mogelijk tot dit tijdperk, in ieder geval zeker tot de 2de helft van het 2de millennium van Christus, behoren de oudste tekenen van verering van een godin van de vruchtbaarheid en productiviteit die wordt geïdentificeerd met Hera. Het is onduidelijk hoe het Heraion er in die periode uitzag; zeker is dat er een simpele stenen altaar was en eenvoudig bouwsel in de vorm van een tempel, die het zeer eerbiedwaardige houten beeld van de godin beschermde. Pagina 4 van 5

5 Het voornaamste vereringelement was de teenwilg, een overblijfsel van de eeuwenoude verering van bomen. Voor een lange tijd werd een afgehakte boomstam die in 1963 tijdens de opgravingen in het gebied van het grote altaar was gevonden, hiermee in verband gebracht. De Myceense vestiging die verbonden moet zijn met deze fase van het Heraion, is nog niet gelokaliseerd. De vondst van een gebeeldhouwde grafkamer op het centrale plein van de Myli, toont aan dat in deze richting naar de nederzetting moet worden gezocht. De Beeldengroep van Geneleos. Een van de meest indrukwekkende offers aan het Heiligdom was de Synadagma rij van beelden van Geneleos, de grootste beeldhouwer uit het midden van de 6de eeuw voor Christus waarvan de kopieën zijn geplaatst op de oorspronkelijke plek. De elegantie van de staande dochters, de charme waarmee ze hun jurken aan de zijkant optrekken, de fraaie haren die de schouder bedekken en de originaliteit van de uitbeelding van het liggende gestalte zijn enkele elementen die tot het eind van de 6de eeuw voor Christus indruk maakten op de kunstenaars. Pagina 5 van 5