JAARVERSLAG. Pagina 1

Transcriptie

1 JAARVERSLAG 2013 Pagina 1

2 Inhoud EEN JAAR VERDER 1 CONNECTORS DAG EN WITTE DONDERDAG met 'As I left my Fathers House' 2 VOORJAARSMEETING UPLR 1 JUNI: Beeld, beeldende kunst en levensbeschouwing 3 DAG VAN DE DIALOOG 4 GEESTELIJKE VERZORGING BIJ CRISES 5 FINANCIEEL OVERZICHT, JAARREKENING 6 MISSION STATEMENT 7 Contactinformatie 8 EEN JAAR VERDER Terugblik Met tevredenheid zien we terug op jaar We raakten betrokken bij mooie en zinvolle activiteiten in onze stad, en organiseerden een geslaagde ontmoetingsdag met een symposium dat door ruim 80 mensen werd bezocht. De Dag van de dialoog werd voor de tweede maal door onze werkgroep Utrecht in dialoog georganiseerd, en was opnieuw een succes, met veel nieuwe deelnemers en participanten. De besprekingen met een werkgroep Geestelijke verzorging bij Crises werden afgerond met hun toetreding tot het UPLR. Zo beschikken we nu over twee zelfstandig optredende werkgroepen! Met bureau blikontwerp werden enkele creatieve sessies gevolgd om te komen tot een nieuwe huisstijl. Zie de logo s en afbeeldingen in dit verslag. Er kwam ook een mooi uitgevoerde uitnodiging voor ons symposium tot stand. Bestuurswisselingen Helaas moesten we in de stuurgroep van enkele leden afscheid nemen. Abdullah Oktay O zpinar trad terug, Michel Nicolaas (die onze website verzorgde) kreeg een baan op Aruba. Ook onze penningmeester legde zijn werkzaamheden neer vanwege verhuizing naar elders. En aan het eind van het jaar gaf Jan van der Klooster aan dat het hem teveel moeite kostte zijn Pagina 2

3 activiteiten voort te zetten. Hij gaf mede de stoot tot oprichting van het UPLR. We zijn hem daarvoor dankbaar, en zullen zijn aanwezigheid missen. Versterking noodzakelijk Dit betekent dat het bestuur van het UPLR versterking nodig heeft. Op korte termijn zullen we nieuwe deelnemers mogen verwelkomen in onze Stuurgroep. Vrijgekomen functies die dringend om vervulling vragen zijn het voorzitterschap en boekhouder/penningmeester. Het zou ook fijn zijn als we iemand konden vinden die voor PR en communicatie voelt (waaronder het onderhouden van de website en het benutten van social media). Samenstelling van de stuurgroep is nu als volgt: Arie Nico Verheul, voorzitter, Anneke Tan, secretaris (beiden ook in het Stichtingsbestuur), Rene Kil namens USRK, Ronald Hene, Liberaal Joodse Gemeente, Abdelmajid Khairoun, Omar Al Farouk moskee, Mustafa Konus, ULU Moskee, Kees du Gardijn, Humanistische Werkgroep Utrecht. 12 APRIL CONNECTOR S DAY SPECIALE GAST: KAREN ARMSTRONG Locatie: Domkerk, Utrecht Op vrijdagochtend 12 april 2013 organiseerde de Stichting New Dutch Connections met en voor haar partners een bijzondere dag. Aanleiding was de start van de Viering van de Vrede van Utrecht 300 jaar geleden; een vrede die los van de religieuze verschillen tot stabiliteit leidde in grote delen van de wereld en voor grote groepen mensen. De belangstelling was overweldigend. Tijdens deze dag gingen internationale, nationale en lokale connectors met elkaar in gesprek over de (levensbeschouwelijke) vraag: Wat beweegt mij om het goede te doen? Bright Richards, initiatiefnemer van As I Left My Father s House, was onze gastheer. Hij heeft een weergaloos programma samengesteld van interessante sprekers en brengt gedichten, theater, zang en muziek van topniveau. De internationaal bekende publiciste Karen Armstrong, Stek directeur Ineke Bakker en de bekende rabbijn Awraham Soetendorp gaven de aftrap van het ochtendprogramma. Het werd een feestelijke en Pagina 3

4 inspirerende ontmoeting, die ons ook letterlijk in beweging bracht. Indrukwekkend sluitstuk vormde de voorstelling As I left my Fathers house. AS I LEFT MY FATHERS HOUSE IN DE GEERTEKERK In de Geertekerk op 28 maart, Witte donderdag, vond als vervolg op de viering ook een bijzondere voorstelling plaats van As I left my fathers house. Daaraan ging een ontmoeting met jonge asielzoekers vooraf, met een maaltijd die door hen was bereid. As I Left My Father s House is een theatrale uitnodiging aan mensen die bezig zijn met zingeving, persoonlijke ontwikkeling en geloof. Het is een handreiking aan mensen die omgaan met trauma s, met de verworpenen en verdwaalden in de samenleving. De voorstelling biedt onvermijdelijk een confrontatie met je eigen overtuiging, plus reflectie over jezelf en over de vreemde ander. Een belangrijke uitdaging van de voorstelling is het doorbreken van isolatie en het scheppen van een nieuwe basis voor vertrouwen en dialoog. Pagina 4

5 1 JUNI VOORJAARSMEETING UPLR SYMPOSIUM BEELD, BEELDENDE KUNST EN LEVENSBESCHOUWING met Prof. Dr. Hans Alma, hoogleraar Culturele Dynamiek in Cultuurpsychologisch perspectief, Co referent: Abdelila Ljamai Universitair docent Islam & Humanisme HET UPLR hield de jaarlijkse ontmoeting op 1 juni 2013, uur, in de Universiteit voor Humanistiek, Kromme Nieuwegracht 29. Er waren 65 inschrijvers, van wie er 55 daadwerkelijk het symposium bijwoonden en actief deelnamen. Als eerste spreker treedt aan de voorzitter van het UPLR, Arie Nico Verheul. Hij geeft aan waar het UPLR voor staat en welke initiatieven het heeft genomen en binnenkort zal nemen en tot welke activiteiten die hebben geleid en nog zullen leiden. Zowel het jaarplan van het UPLR als de werkgroep Utrecht in Dialoog kwamen ter sprake. Dan volgt het eigenlijke programma waarin optreden : mevr. Dr. Hans Alma, hoogleraar Culturele Dynamiek aan de Universiteit voor Humanistiek en mevr. Mirjam Shatanawi, verbonden aan het Tropenmuseum als conservator Midden Oosten en Noord Afrika. Hans Alma gaat in op de werking van beelden die zowel in krachtige afwijzing van als enthousiaste inzet voor een godsdienst kunnen resulteren. Die beelden zijn de uitdrukking van het heilige en daarom bewaakt het religieuze gezag in een traditie ze zorgvuldig. Anderzijds zullen tegenstrevende tradities of nieuwe stromingen die beelden juist willen verdonkeremanen, soms zelfs vernietigen. Voorbeelden daarvan zijn het opblazen van de beroemde Boeddhabeelden in Afghanistan en de beeldenstorm in de Nederlanden van de 16e eeuw. Beeldende kunst is mede door invloed van seculariseringsprocessen in de loop van de geschiedenis losser komen te staan van de religie. Het lijkt er zelfs op dat in sommige opzichten kunst de plaats van religie gaat innemen omdat ze gevoelens kan oproepen die veel verwantschap vertonen met de religieuze gevoelens van weleer en die in het heden. Mirjam Shatanawi constateert, dat het Nederlandse beeld van de Islam zich vaak beperkt tot cliche s. In haar bijdrage presenteert ze een heel wat gevarieerder beeld. Ze laat zien hoe gedurende de veertien eeuwen van het bestaan van de Islam Moslims in beeldende kunst aan hun geloof uiting hebben gegeven. Ook vermeldt zij dat inzake het afbeelden er verschillen zijn die varie ren van toegestaan tot strikt verboden. Alleen de profeet mag niet worden afgebeeld, maar ook dat is betrekkelijk: als het kunst is, is er minder bezwaar tegen want tegen kunst kan niemand zijn. Na de lezingen werd het gebodene in groepen op geanimeerde wijze besproken. In de laatste plenaire bijeenkomst reageerden de inleidsters op de uit de groepen afkomstige vragen en opmerkingen. Ook dat ging er zeer levendig aan toe. De bijeenkomst werd om uur gesloten, waarna de deelnemers nog enige tijd in spontaan gevormde groepjes napraatten. Pagina 5

6 UTRECHT IN DIALOOG Week van de Dialoog succes UTRECHT In de week van 3 9 november hebben ruim 300 mensen aan 50 dialoogtafels op 20 locaties in Utrecht deelgenomen aan een dialoog met als thema 'waar kom je vandaan, waar ga je naar toe: Mensen die elkaar vaak nauwelijks kennen, gingen met elkaar in gesprek. Het thema sprak bijzonder aan in deze tijd met vele veranderingen in zorg en welzijn, in een krakende economie. Het leverde verhalen op over omgaan met minder geld, meer samen doen, meer delen dan bezitten, omgaan met geen baan meer hebben en samen zorgen voor iemand die in de knel zit. Mensen doen om verschillende redenen mee met een dialoog. De een wil mensen leren kennen in de buurt, de maler wil eens weten wat er zoal leeft in Utrecht, anderen doen het vanuit betrokkenheid. Het leverde bijzondere gesprekken op op locaties als de bibliotheken, het stadhuis een verzorgingshuis, C1G, Resto Van Harte om enkele voorbeelden te noemen. Speciaal was de laatste bijeenkomst van de week in buurthuis de Nieuwe Jutter, waar de fanfare van het Vuur de premie re speelde van het op muziek gezette gedicht Thuisvoelen'. van stadsdichter Ingmar Heytze. De Week van de Dialoog werd voor het vijfde jaar georganiseerd door de werkgroep Utrecht in Dialoog. Volgend jaar doen we het weer en proberen we er nog meer mensen en organisaties bij te betrekken. Samenwerking met andere maatschappelijke initiatieven: EEN NIEUWE OUDE DAG organiseerde met UID en buurt coo peratie Votulast een dialoogbijeenkomst. Nieuwe Oude Dag (NOD) is een landelijke beweging die medio 2011 is gestart als uitvloeisel van een rapport met dezelfde titel van PGGM, dat door een coalitie van PGGM, Rabobank International en ActiZ (branchevereniging ouderenzorg) werd omarmd. De kern van NOD is het benutten en versterken van lokale kracht door het samen met burgers/buurten ontwikkelen en aanbieden op menselijke maat van producten en diensten op de terreinen zorg/welzijn/wonen. Zij zijn nu actief om in twee buurten/wijken in Utrecht burgerinitiatieven te doen ontwikkelen: Tuindorp Oost en Overvecht. Dit jaar trad een nieuwe coo rdinator aan: Joop Kools. Zie voor uitgebreid verslag: Pagina 6

7 GEESTELIJKE VERZORGING BIJ CRISES De WERKGROEP GVC is al vier jaar bezig, er is een complete organisatie op papier uitgewerkt. Het initiatief is ontstaan binnen de Utrechtse Stedelijke Raad van Kerken, maar de gemeente ziet liever dat het GVC onder een andere organisatie gaat vallen (paraplu) die een bredere basis heeft van religies en levensbeschouwingen. Het UPLR zou daar geschikt voor zijn. Geestelijke Verzorging bij Crisis houdt in dat er in geval van crisis geestelijke verzorgers ingeschakeld kunnen worden die hulp bieden aan slachtoffers en hun achterban. Het is niet de bedoeling dat er hulp aan stervenden gegeven wordt, maar meer aan mensen die t.g.v. de crisis geı soleerd worden of in opvangcentra verblijven en geen contact kunnen krijgen met de thuisblijvers. De hoofdvraag ligt dus bij opvang. Er is een gemeente functionaris die beslist wanneer er sprake is van crisis en hij/zij neemt contact op met de hoof coo rdinator van het GVC. Deze neemt vervolgens contact op met 6 coo rdinatoren, die dan een lijst met personen benaderen. Iedere geestelijke verzorger heeft een blauw hesje, dat hij/zij altijd bij zich heeft en dat herkenbaar is voor andere hulpdiensten. Leden van de werkgroep hebben inmiddels een oefening bijgewoond en krijgen training in o.a. omgaan met agressie. De functie van geestelijke verzorging is pas de laatste jaren door de gemeente ingesteld. De gemeente heeft opstapkosten toegezegd, maar die worden pas achteraf vergoed. FINANCIEEL OVERZICHT, JAARREKENING De Jaarrekening is separaat op verzoek verkrijgbaar bij het secretariaat van het UPLR. CONTACTINFORMATIE URECHTS PLATFORM VOOR LEVENSBESCHOUWING EN RELIGIE Secretariaat: Frans Halshage 30, 3438 JG Nieuwegein www. uplr.nl info@uplr.nl ARIE NICO VERHEUL VOORZITTER ANNEKE TAN SECRETARIS Tel a.n.verheul@uplr.nl Tel a.tan@uplr.nl De Stichting UPLR is ingeschreven bij de Kamer van Koophandel voor Midden Nederland onder nummer Het UPLR heeft de ANBI status, wat wil zeggen dat het een door de inspecteur van belastingen erkende Algemeen Nut Beogende Instelling is. Ondersteun het Utrechts Platform! Uw giften zijn aftrekbaar: Triodosbank nummer , onder vermelding van UPLR, Utrecht. Pagina 7

8 SAMEN voor een WAARDE(N)VOL UTRECHT UTRECHTS PLATFORM VOOR LEVENSBESCHOUWING EN RELIGIE (UPLR) is het netwerk van levensbeschouwelijke en religieuze instellingen en organisaties dat een waarde(n)volle bijdrage wil leveren aan de kwaliteit van de stedelijke samenleving. WAAR WE VOOR STAAN: samenleven in verscheidenheid en gelijkwaardigheid, met respect voor eigenheid zoeken naar verbondenheid, bruggen bouwen, samenwerking bevorderen van vrede, verdraagzaamheid en solidariteit een plek bieden voor ontmoeting, onderlinge steun en actie WAT WE WILLEN de kennis over levensbeschouwing en religie verbreden de onderlinge dialoog stimuleren de betrokkenheid bij de samenleving versterken gesprekspartner zijn voor plaatselijke overheid en politiek Daarbij willen we nauw aansluiten bij bestaande initiatieven in de stad. Met name geldt dit voor de Utrecht principles, opgesteld voor de herdenking van 300 jaar Vrede van Utrecht in 2013: respect voor culturele, etnische en religieuze diversiteit de kracht van kunst en meertaligheid voor sociale duurzaamheid uitwisseling van kennis ten behoeve van maatschappelijke samenhang en vernieuwing WAT WE DOEN bekendheid geven aan onze activiteiten aangesloten organisaties en instellingen stimuleren met elkaar in gesprek te gaan steun verlenen aan initiatieven van anderen, op grond van verwante doelstelling debatten en projecten organiseren voor alle burgers waarbij respect voor ieders identiteit en het versterken van sociale cohesie centraal staan gezamenlijk optreden om tolerantie te beschermen adviezen geven aan instanties en organisaties over het omgaan met levensbeschouwelijke en religieuze pluriformiteit Pagina 8