GODS EEUWIG VOORNEMEN.

GODS EEUWIG VOORNEMEN. BIJBELCURSUS- LES - 38 DE VROUW EN HET BEEST OPENBARING 17 De boodschapper Wij hebben in vorige lessen erop gewezen dat het verband tussen de vierde lijn en de opeenvolging van symbolische beelden aangeeft dat hier sprake is van het derde beest van de lijn, het levende beeld van het beest. Om dit verder uit te kunnen werken kijken wij eerst naar de boodschapper. En één van de zeven engelen, die de zeven schalen hadden, kwam en sprak met mij, zeggende: Kom hier, ik zal u tonen het oordeel over de grote hoer, die zit aan vele wateren, -Openbaring 17:1 Het was dus één van de zeven engelen die één van de laatste plagen uitstortte. Wat is logischer dan dat hij een nadere uitleg geeft van zijn werk. Het is zijn werk om de hoer die Babylon genoemd wordt te oordelen. Deze hoer Babylon zit aan vele wateren. Laten wij eens aannemen dat het de engel van de zesde plaag is. De zin, de hoer die zit aan vele wateren, is dan gelijk aan Babylon, gelegen aan de Eufraat. Dat dit niet ver verwijderd is van de realiteit bewijst vers 18: En de vrouw, die gij zaagt, is de grote stad, en vers 15: De wateren, die gij zaagt, waarop de hoer gezeten is, zijn natiën en menigten en volken en talen. (Statenvert.: tongen) De engel van de zesde plaag vertelt dus op een meer uitvoerige wijze wat er onder de zesde plaag gebeurt en de gebeurtenissen die er aan vooraf gaan. Wij stellen dus opnieuw vast dat de dingen die hier beschreven worden voor een deel in de toekomst zullen plaatsvinden maar andere gebeurtenissen zijn in het verleden te vinden. Het heeft te maken met de laatste ge-beurtenissen. De vrouw De vrouw is een stad. (vers 18) Haar naam is Babylon. (vers 5) Zij ligt aan vele wateren. (vers 1) De naam van de wateren is Eufraat. (Openbaring 16:12) De vrouw heeft het koningschap over de koningen der aarde. (vers 18) Zij moet niets van de heiligen hebben, want zij is dronken van hun bloed. (vers 6) Het is dus een vervolgende macht. Zij schijnt een wat ander karakter te hebben dan de koningen der aarde. Zij is een vrouw en de koningen hoereren met haar. Of zoals wij vandaag de dag zouden zeggen: Het is een kerk, verbonden met de staat. Haar invloed op de wereld en haar bewoners is niet erg verheffend. Zij heeft in haar hand een gouden beker, gevuld met gruwelen en de onreinheid harer hoererij. (vers 4) Zij zet dat niet alleen aan de lippen van de wereld en haar bewoners, zodat zij dronken worden. (vers 2) Zij is ook van hoge ouderdom. Zij is de moeder der hoererijen en der gruwelen der aarde. (vers 5) De moeder der cultuur zogezegd. Niet der beschaving. Lange tijd heeft zij oorlog gevoerd tegen God, zijn Zoon en hun heiligdom en nu maakt zij zich op om dat opnieuw te doen. De vrouw, deze kerk dus, is bekleed met purper en scharlaken en versierd met goud, kostbaar edelgesteente en paarlen. (vers 4) Zij is de verborgenheid (het geheimenis) der ongerechtigheid. (vers 5) Deze dingen slaan zonder twijfel op het pausdom. Het bezoeken van een roomse kerk en het lezen van haar geschiedenis tijdens de Middeleeuwen of de houding van het pausdom in de tweede wereldoorlog, zal iedereen overtuigen dat dit symbool niet treffender had kunnen zijn. Zij is niet de reine vrouw van Openbaring 12 die het Pagina - 210

kwade overwint en de geboden van God en het getuigenis van Jezus bewaart. De ene is een hoer die hoereert met de koningen der aarde, de andere huwt het Lam. Zij zijn ook totaal verschillend gekleed. De één is bekleed met gerechtigheid, de ander met een hoerenkleed, purper en scharlaken. De een predikt met gevaar voor eigen leven de gerechtigheid en de ander stelt alles in het werk om haar gruwelen en hoererijen uit te breiden in de hele wereld. HET BEEST EN DE VROUW En hij (dat is de engel van de zesde plaag) voerde mij in de geest weg naar een woestijn. En ik zag een vrouw zitten op een scharlakenrood beest, dat vol was van godslasterlijke namen, en het had zeven koppen en tien horens. -Openbaring 17:3 En de engel zeide tot mij: Waarom verbaast gij u? Ik zal u het geheimenis (Statenvert.: de verborgenheid) van de vrouw zeggen en van het beest met de zeven koppen en tien horens, dat haar draagt. -Openbaring 17:7 De hoer zit op vele wateren die gesymboliseerd worden door een beest met zeven koppen en tien horens. Openbaring 13:1-18 toont ons een beest met lamshorens dat tot allen die op aarde wonen zegt dat zij het eerste beest moeten aanbidden en wel op een bijzondere manier. Zij moeten van het beest een beeld maken en dat beeld VAN het beest is VOOR het beest. Dat beeld krijgt een geest en begint te leven. In welke zin is het levende beeld van het beest voor het beest. Dat geheim vertelt vers 8: Het beest, dat gij zaagt, was en is niet, en het zal opkomen uit de afgrond en het vaart ten verderve; en zij, die op de aarde wonen, wier naam niet geschreven is in het boek des levens van de grondlegging der wereld af, zullen zich verbazen, als zij zien, dat het beest was en niet is en er toch zal zijn. (Statenvert.: hoewel het is). Er is hier iets eigenaardigs aan de hand. Een beest dat was en niet is en het komt op uit de afgrond. Ziende het beest, dat was en niet is, hoewel het is (er toch zal zijn). Er bestaat dus een fase waarin het beest was. En er is een fase waarin het niet is. Een derde fase is dat het opkomt uit de afgrond. De fase dat het niet is, is een fase van hoewel het is, want het komt op uit de afgrond. Het beest dat gij gezien hebt is natuurlijk het beest van Openbaring 13:1-10, het pausdom. Op welk moment wordt een macht voorgesteld in de profetie onder het symbool van een beest? Dat is op het moment dat de macht soeverein is, dus wetgever en dat zij in contact komt met Gods volk. Zo ging dat met Babylon, Medo-Perzië, Griekenland en het heidens Rome. Maar ook ging het zo met het pauselijk Rome. Het werd soeverein in 538. Haar recht was het canonieke recht. Dat was geen binnenkerkelijk kerkrecht. Dat was het recht dat gold voor elke burger, gelovig of ongelovig. Men bevond zich binnen de grenzen van het pausdom en daar waren pauselijke wetten van kracht. Als een toerist naar Frankrijk gaat bevindt hij zich in Frankrijk en daarom valt hij onder de Franse wetten en als hij deze overtreedt krijgt hij van de Franse politie op grond van de Franse wetten een proces-verbaal. Het canonieke recht eindigde in 1798 toen Rome een republiek werd. Op dat moment was het beest, geen beest meer, het was niet, hoewel het was. En het zal opkomen uit de afgrond. Het niet meer zijnde pausdom, d.w.z. het niet meer soevereine pausdom is dus hetzelfde als het beest met de dodelijke wonde. Maar de wonde zou weer helen. Het beest komt uit de afgrond. De woorden die gebruikt worden zijn ook dezelfde: En (ik zag) een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, -Openbaring 13:3 En die op de aarde wonen, zullen verwonderd zijn, ziende het beest, dat was en niet is hoewel het is. In beide gevallen dezelfde verwondering voor hetzelfde feit. Hier is het verstand, dat wijsheid heeft: De zeven koppen zijn zeven bergen, waarop de vrouw gezeten is. Ook zijn het zeven koningen: vijf ervan zijn gevallen, een is er nog en de andere is nog niet gekomen, en wanneer hij komt, moet hij korte tijd blijven. En het beest, dat was en niet is, is zelf ook de achtste, maar het is uit de zeven en het vaart ten verderve. -Openbaring 17:9-11 De zeven koppen zijn zeven bergen en zeven koningen: 1. Babylon 2. Medo-Perzië 3. Griekenland 4. Heidens Rome 5. Pauselijk Rome 6. Het politieke atheïsme van Open baring 11:7 7. Het levende beeld van het beest Pagina - 211

Vijf zijn er gevallen, d.w.z. Babylon, Medo-Perzië, Griekenland en het Romeinse rijk zijn gevallen. Ook het pausdom, het vijfde, is gevallen. Hoe is het pausdom dan gevallen? R.Sohm schrijft: Voor de rechtsorde van nu bestaat daardoor de hele katholieke gedachtewereld niet meer. Deze katholieke gedachtewereld is door de historische ontwikkeling verpletterd. Vanuit het recht moet er geen zichtbare kerk van Christus meer zijn en daarom geen geestelijk recht en ook geen geestelijke overheid. Daarom is voor de rechtsorde van nu de macht van de katholieke kerk, van de paus en van de bisschoppen als overheidsmacht, verloren. Zij is een macht geworden van godsdienstige aard, zonder activiteiten voor het rechtsgebied. Tegelijk is daarmee het canonieke recht als recht gevallen. Er is nu alleen nog maar wereldlijk recht, nl. recht vanuit de staat. Het is niet zo dat de machtsverhouding tussen kerk en staat zich onttrekt aan de rechtsorde. Vanuit het recht is het vandaag de dag zo geregeld dat alleen de staat soeverein is en dat daarom elke kerk op het gebied van de rechtsorde onderworpen is aan de rechtscheppende macht van de staat. Let op zinnen: De katholieke gedachtewereld bestaat niet meer. Deze gedachtewereld is verpletterd. Vanuit het recht bestaat er geen geestelijke overheid meer. De katholieke kerk als overheidsmacht is gevallen. Het canonieke recht als recht is daarmee vervallen. Zo viel het pausdom in 1798. Eén is er De macht die bleef was de macht die het pausdom de dodelijke wonde toebracht, dat was het beest uit de afgrond van Openbaring 11:7, het politiek atheïsme ofwel het communisme. Ook dat is gevallen en wel in 1989. De ander is nog niet gekomen Degene die nog komt is het levende beeld van het beest, de zevende kop. Een nieuwe vervolgende macht, die Openbaring 13:11-18 volledig zal vervullen. En die blijft een weinig tijds. En het beest, dat was en niet is, die is ook de achtste en is uit de zeven en gaat ten verderve Het pausdom dat was gedurende de 1260 jaren tot 1798 en sinds 1798 niet is, is ook het achtste, d.w.z. dat de vrouw op het beest de achtste kop is. Het beest heeft zeven koppen en het hoofd van de vrouw op het beest is dus de achtste kop, de katholieke kerk. Het levende beeld van het beest is dus voor het beest. Hoewel het pausdom geen soevereine macht meer is bestaat het nog steeds. Niet meer als beest maar als vrouw, een macht ontdaan van haar soevereiniteit, maar serieus eropuit om deze weer terug te krijgen. Deze vrouw is uit de zeven en vaart ten verderve. De hele wereld zal verzameld worden onder één hoofd en dat is natuurlijk het katholieke hoofd. De enige vraag die overblijft is: Hoe zal dat gebeuren? DE TIEN HORENS En de tien horens, die gij zaagt, zijn tien koningen, die nog geen koningschap (Statenvert.: het koninkrijk) hebben ontvangen, maar één uur ontvangen zij macht als koningen, met het beest. Dezen zijn één van zin en geven hun kracht en macht aan het beest. Deze zullen oorlog voeren tegen het Lam, -Openbaring 17-12-13 En de tien horens, die gij zaagt, en het beest, dezen zullen de hoer haten, -Openbaring 17:16 Het beest dat ons voor ogen gesteld wordt is een beest met zeven koppen. De zeven koppen zijn een symbool van de zeven God vijandige machten, vanaf Babylon tot aan de laatste macht. In Openbaring 12 vinden wij de heidens/romeinse fase, de vierde fase. In Openbaring 13 en 17 zien we respectievelijk de vijfde en de zevende fase. De tien horens in Openbaring 12 hebben geen specifieke betekenis. In Openbaring 13 zijn de tien horens een symbool voor de tien Europese staten. Dat blijft zo. Daar verandert verder niets. De tien horens van Openbaring 17 kunnen dan niet de tien Europese staten symboliseren daar er een aantal dingen zijn die daar niet op van toepassing zijn. Zij hebben het koninkrijk nog niet ontvangen. Op één uur, dus plotseling, ontvangen zij macht als koningen. Zij hebben dezelfde mening en geven hun kracht en macht aan het beest. Uiteindelijk zien zij dat zij bedrogen zijn en keren zich tegen de hoer, tegen Babylon. De engel van de zesde plaag vertelt dit verhaal, dus: De Eufraat die eerst Babylon rijk en machtig maakte, keert zich nu tegen haar en brengt Babylon ten val. Conclusie: Dit kan onmogelijk slaan op de Europese staten Pagina - 212

want deze waren al meer dan duizend jaar een koninkrijk. Nog geen macht ontvangen. Dit punt is belangrijk. Het gaat hier om een andere kerk, nl. het protestantisme. Komt er een dag dat het protestantisme macht zal ontvangen? Ja, Openbaring 13:11-18 is daar duidelijk over. Gaat de macht via de oecumene? Ook dat gebeurt en het hele protestantisme bereid zich daarop voor. Wie geeft macht aan het beest? In Openbaring 17 wordt de ondergang voorzegd van alle kerken die zichzelf verkopen door een afgodische dienst aan het pausdom, zij die gedronken hebben van de wijn van de gramschap harer hoererij. (openbaring 17: 1-4). Op deze wijze wordt de pauselijke macht voorgesteld die met alle bedrieglijkheid der ongerechtigheid, door uitwendige aantrekking en praalziek vertoon, alle volken verleidt; die net als Satan met onze stamouders heeft gedaan, alle goede dingen belooft aan hen die haar merkteken ontvangen en alle kwaad aan hen, die haar dwalingen tegenstaan. De macht die door en door verdorven is, zal het grootst mogelijke vertoon maken en zich bekleden met de meest welsprekende bewijzen van macht. De Bijbel zegt duidelijk dat hierdoor verderf en bedrieglijke goddeloosheid wordt bedekt. Op haar voorhoofd was een naam geschreven: Het grote Babylon, moeder van de hoeren en van de gruwelen der aarde. Wat geeft aan dit koninkrijk zijn macht? Het protestantisme, een macht die belijdt de gesteldheid en de geest van een lam te hebben en met de hemel te zijn verbonden, spreekt met de stem van de draak. Die macht wordt gedreven door een kracht van beneden. Is men in de oecumene van plan om de macht aan het pausdom af te staan zodra men deze heeft? Ja, want dat is de oplossing van het veelhoofdige (10 horens) protestantisme. Er moet een éénhoofdige vertegenwoordiging komen en dat wordt de paus. Zal men zich uiteindelijk bedrogen voelen? Ja zeker, de valse profeet zal zelf bedrogen worden. M.a.w., het protestantisme dat eerst de massa bij Babylon gebracht heeft, datzelfde protestantisme zal er de oorzaak van zijn dat de massa zich omdraait en de hoer berooid achterlaat. De bedrieger, de valse profeet zal, als het te laat is, ontdekken dat ook hij bedrogen werd. In Openbaring 18 wordt nader uiteengezet dat de kooplieden der aarde zullen jammeren als hun economisch paradijs in elkaar gestort is. In Openbaring 19:1-5 hebben de hemelingen het woord. Zij bezingen de ondergang van het grote Babylon in een loflied tot God. DE OORLOG TEGEN HET LAM Het laatste aspect in Openbaring 17 is de oorlog en de oorlogvoerenden. De engel van de zesde plaag is de engel van de oorlog op de grote dag van de almachtige God. In Openbaring 17:14 wordt gezegd: Dezen zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam zal hen overwinnen - want Hij is de Here der heren en de Koning der koningen - en zij, die met Hem zijn, de geroepenen en uitverkorenen en gelovigen. Het bundelen van de macht zoals Openbaring 16:13-14 beschrijft, door het beest, de valse profeet en de draak, of zoals wij gezien hebben in Openbaring 17 door het pausdom en het protestantisme, heeft slechts één doel, oorlog tegen God. Is iedereen die meedoet aan die oorlog zich dat bewust? Neen, zeker niet. Het beest, de valse profeet en de draak hebben wat de waarheid aangaat geen onbesmet blazoen. Openbaring 17 spreekt over gruwelen, onreinheid en hoererij. Maar waarom ook het doel omschrijven? Waarom dat niet verborgen houden? Uiteindelijk zal echter blijken dat de bewegingen in de wereld die nu plaatsvinden maar één doel hebben, opstand tegen God. Maar wat stelt Gods volk hier tegenover? GODS VOLK HEEFT MAAR ÉÉN WAPEN, GODS WOORD Zoals Openbaring 17 de strategie van de ene partij duidelijk maakt, zo wordt in Openbaring 19:6-21 de andere partij onder de loep genomen. In Openbaring 17 wordt de hele zaak in beweging gezet door hoererij. In Openbaring 19 wordt het leger in beweging gezet door een bruiloft. Het ene is onwettig, het andere wettig. Zie wie in het huwelijk treedt: Christus en zijn gemeente. Vanaf Openbaring 19:11 wordt de oorlogvoering beschreven. De Getrouwe en Waarachtige voert oorlog in gerechtigheid. Een heel ander wapen dan leugen en geweld. De heerscharen uit de hemel, de gelovigen, de geroepenen en de uitverkorenen volgen. Deze gelovigen, ge-roepenen en uitverkorenen worden aangevoerd door het woord Gods. Dat begon al toen zij tot bekering kwamen, maar in dit uur van oorlog meer dan ooit. Pagina - 213

Hij, HET WOORD GODS, is de Here der heren en de Koning der koningen. Dat de wapenen van een andere soort zijn betekent niet dat de zachtmoedigheid en het woord niet overwinnen, verre van dat. Gods waarheid en Gods karakter zullen winnen. HET LEGER VAN HET LAM De gemeente wordt hier beschreven als een leger ruiters te paard. Vinden wij dat ook elders in de Schrift? Jazeker, op vele plaatsen. Het eerste zegel En ik zag, en zie, een wit paard, en die erop zat, had een boog en hem werd een kroon gegeven, en hij trok uit, overwinnende en om te overwinnen. -Openbaring 6:2 De late regen en het paard Vraagt van de Here regen ten tijde van de late regen maar de Here der heerscharen bezoekt zijn kudde (met de late regen), het huis van Juda, en maakt hen als zijn prachtige ros in de strijd. -Zacharia 10:1-3. (Statenvert.: gelijk het paard van zijn majesteit in de strijd) In het Hooglied zegt de bruidegom over de bruid: Wie is zij, die opgaat als de dageraad, schoon als de blanke maan, stralend als de gloeiende zon, geducht als krijgsscharen? -Hooglied 6:10 Ook in het Hooglied: Bij een merrie voor Farao s wagens vergelijk ik u, mijn liefste! -Hooglied 1:9 In Joël wordt een volk beschreven: is een talrijk en machtig volk; Zijn aanblik is als die van paarden; als rossen rennen zij. -Joël 2:1-4 In Micha wordt gezegd van Gods volk: Sta op en dors, gij dochter Sions; want Ik zal uw hoorn van ijzer maken en uw hoeven (Statenvert.: klauwen) van koper, en gij zult vele volkeren verbrijzelen en gij zult hun onrechtmatig gewin door de ban aan de Here wijden, en hun vermogen aan de Here der ganse aarde. -Micha 4:13 De meeste vertalingen geven hoeven in plaats van klauwen. In deze tekstgedeelten gaat het om Gods volk en hierin wordt Gods volk gesymboliseerd als Gods paard en een paard heeft hoeven, geen klauwen. tegemoet treden door het uitstorten van de late regen. Dan zullen de legerscharen van de levende God in het veld treden. Openbaring 19 is een beschrijving van de andere partij. Door het verzoeningswerk in het heilige der heilige worden de heiligen volledig één gemaakt met Christus. Zij trouwen met Hem. De huwelijksdag wordt bij de joden Kleine Verzoendag genoemd. Als zij dan volledig één geest zijn met Hem zullen zij in zachtmoedigheid en gerechtigheid overwinnen. Eindconclusie: Openbaring 17:1-21 beschrijft de oorlog tussen Gods gemeente en de gemeente van satan. Het is in Openbaring 16:12-16 nader uitgewerkt. Als alle elementen van het boze losbreken zal God zijn volk Pagina - 214