SCHRIFTELIJKE VRAGEN Ap. 6 Registratie Nr Dodenherdenking

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "SCHRIFTELIJKE VRAGEN Ap. 6 Registratie Nr Dodenherdenking"

Josephus Jansen
7 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 SCHRIFTELIJKE VRAGEN Ap. 6 Registratie Nr Datum Vragensteller Naam: Fractie: M. Erkelens PvdA Onderwerp Inleiding Dodenherdenking Aan de voorzitter van de raad. De burgemeester wordt verzocht de volgende vragen schriftelijk te beantwoorden: Vragen Toelichting 1. Wat gaat de gemeente doen om de 70 e Dodenherdenking (en de daarop volgende) een karakter te geven waar alle doelgroepen actief aan mee (kunnen) doen en waar alle inwoners uit de gemeente zich in herkennen? 2. Worden er extra onderdelen toegevoegd i.v.m. het 14 e lustrum zoals een actieve deelname van mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt en/ of tweede generatie slachtoffers? Dit jaar is het 70 jaar geleden dat Nederland bevrijd is. Het is een goede gewoonte elk jaar op 4 mei de doden te herdenken. Omdat de tijd tussen de volgende raadsvergadering en 4 mei kort is vast nu deze vragen. Inleiding De gemeentelijke dodenherdenking op 4 mei in Burgum bevat de afgelopen jaren telkens hetzelfde programma met dezelfde deelnemende groeperingen uit de samenleving, leerlingen van basisscholen: het ene jaar de openbare basisschool leerlingen en het andere jaar de christelijke. Daarnaast de muziekkorpsen: het ene jaar Halleluja het ander jaar Apollo. Daarnaast worden bloemen gelegd door de burgemeester, bestuur dorpsbelang en leden van de padvinderij. De muziekkeuze is ook ieder jaar dezelfde. Zo wordt lied 392 vers 1 en 4 uit het liedboek der kerken altijd gespeeld en gezongen: Blijf mij nabij, wanneer het duister daalt, De nacht valt in, waarin geen licht meer straalt. Andere helpers, Heer, ontvallen mij. Der hulpelozen hulp, wees mij nabij. Ik vrees geen kwaad, want bij mij is de Heer. Tranen en leed zijn nu niet bitter meer. Waar is uw prikkel, dood, wat dreigt ge mij? Ik triomfeer, mij is de Heer nabij.

2 Conclusie Van een gemeentelijke dodenherdenking mag verwacht worden dat de inhoud zodanig is dat altijd, alle groepen uit de samenleving naast en met elkaar kunnen meedoen en zich herkennen in de uitingen tijdens de bijeenkomst. 1. Door de aangebrachte scheiding van het ene jaar de openbare en het andere jaar de christelijk school of muziekvereniging, hou je als gemeente een ongewenste scheiding in stand. 2. De inhoud van de liedtekst 392 uit het liedboek der kerken, zal christelijke inwoners van Tytsjerksteradiel aanspreken, zij zullen zich daar in herkennen. Niet gelovigen zullen deze herkenning niet hebben en zien de tekst niet als representatief voor een gemeentelijke dodenherdenking. Zij zullen het lied wellicht niet willen / kunnen meezingen. 3. Deelnemers (aan de toespraken en kranslegging) zijn vooral jongeren en dat is voor de instandhouding van de traditie belangrijk. Wat echter ontbreekt is een actieve deelname van mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt en/ of tweede generatie slachtoffers. Vandaar onze vragen aan de burgemeester.

3 Aan de voorzitter van de raad. De burgemeester wordt verzocht de volgende vragen schriftelijk te beantwoorden: 1. Wat gaat de gemeente doen om de 70 e Dodenherdenking (en de daarop volgende) een karakter te geven waar alle doelgroepen actief aan mee (kunnen) doen en waar alle inwoners uit de gemeente zich in herkennen? 2. Worden er extra onderdelen toegevoegd i.v.m. het 14 e lustrum zoals een actieve deelname van mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt en/ of tweede generatie slachtoffers? Toelichting Dit jaar is het 70 jaar geleden dat Nederland bevrijd is. Het is een goede gewoonte elk jaar op 4 mei de doden te herdenken. Omdat de tijd tussen de volgende raadsvergadering en 4 mei kort is vast nu deze vragen. Inleiding De gemeentelijke dodenherdenking op 4 mei in Burgum bevat de afgelopen jaren telkens hetzelfde programma met dezelfde deelnemende groeperingen uit de samenleving, leerlingen van basisscholen: het ene jaar de openbare basisschool leerlingen en het andere jaar de christelijke. Daarnaast de muziekkorpsen: het ene jaar Halleluja het ander jaar Apollo. Daarnaast worden bloemen gelegd door de burgemeester, bestuur dorpsbelang en leden van de padvinderij. De muziekkeuze is ook ieder jaar dezelfde. Zo wordt lied 392 vers 1 en 4 uit het liedboek der kerken altijd gespeeld en gezongen: Conclusie Van een gemeentelijke dodenherdenking mag verwacht worden dat de inhoud zodanig is dat altijd, alle groepen uit de samenleving naast en met elkaar kunnen meedoen en zich herkennen in de uitingen tijdens de bijeenkomst. 1. Door de aangebrachte scheiding van het ene jaar de openbare en het andere jaar de christelijk school of muziekvereniging, hou je als gemeente een ongewenste scheiding in stand. 2. De inhoud van de liedtekst 392 uit het liedboek der kerken, zal christelijke inwoners van Tytsjerksteradiel aanspreken, zij zullen zich daar in herkennen. Niet gelovigen zullen deze herkenning niet hebben en zien de tekst niet als representatief voor een gemeentelijke dodenherdenking. Zij zullen het lied wellicht niet willen / kunnen meezingen. 3. Deelnemers (aan de toespraken en kranslegging) zijn vooral jongeren en dat is voor de instandhouding van de traditie belangrijk. Wat echter ontbreekt is een actieve deelname van mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt en/ of tweede generatie slachtoffers. Vandaar onze vragen aan de burgemeester.

5 Geachte mevrouw Erkelens, Dank voor uw vragen omtrent de dodenherdenking. Wij zullen uw vragen in de door u gestelde volgorde beantwoorden en toelichten. 1. Wat gaat de gemeente doen om de 70 e Dodenherdenking (en de daarop volgende) een karakter te geven waar alle doelgroepen actief aan mee (kunnen) doen en waar alle inwoners uit de gemeente zich in herkennen? Onze gemeente doet uiteraard ieder jaar mee aan de waardevolle landelijke traditie om de doden te herdenken op 4 mei. Dit is een belangrijk moment om te blijven herdenken en ook om in stand te houden opdat de verschrikkelijke gebeurtenissen niet mogen worden vergeten. Op 4 mei 2015 is het 70 jaar geleden. Wij zijn het met u eens dat dit een bijzonder jaar is. Wij realiseren ons met u dat de groep nabestaanden, vanwege leeftijd, steeds kleiner zal worden. Er zullen steeds minder mensen aanwezig kunnen zijn vanwege leeftijd, om vanuit de eigen realiteit te kunnen vertellen wat ze in de oorlog meegemaakt hebben. Bij de beantwoording van vraag 2 lichten wij kort toe wat de gemeente gaat doen. 2. Worden er extra onderdelen toegevoegd i.v.m. het 14 e lustrum zoals een actieve deelname van mensen die de oorlog nog hebben meegemaakt en/ of tweede generatie slachtoffers? Dank voor uw suggestie. Wij kunnen het meer dan met u eens zijn. Wij zouden dit jaar graag een bijzonder tintje willen geven aan de herdenking. Dit jaar zullen we de Last Post op de trompet ook ten gehore brengen. Ook hebben wij het idee om een spreker uit te nodigen. Het zal met name de kinderen van de basisscholen aanspreken om verhalen te horen over hoe het dagelijkse leven als kind in de oorlog was. In Burgum. Zo komt het dichterbij en wordt het intenser beleefd. Naast het bestaande protocol, welke wij in ere willen houden, zullen wij nog nader bekijken welke onderdelen we kunnen verrijken opdat het inderdaad een waardevolle bijeenkomst is, wordt en zal blijven. In uw vraagstelling sluit u af met een conclusie. Ook daar willen we graag kort op ingaan. U geeft aan dat we een scheiding in stand zouden houden van de openbare en de christelijke school aangezien de scholen elk jaar wisselen. Dit heeft een praktische reden en is in overleg met de scholen zo ontstaan. Nadrukkelijk niet met het doel de scholen te scheiden. De scholen in Burgum zijn alle drie uitgenodigd: 4 kinderen van de Arke, 4 kinderen van de Reinbôge en 5 kinderen van t Partoer. De 3 scholen leveren op toerbeurt een bijdrage in het voorlezen van een zelf geselecteerd gedicht van en door een leerling. Overigens spelen beide muziekverenigingen (Apollo en Hallelujah) al jarenlang samen bij de herdenking. Tevens geeft u aan dat inwoners wellicht het lied welke internationaal gespeeld en gezongen wordt- niet meer op prijs zouden stellen. Vanuit de bevolking krijgen wij hierover weinig signalen. Het College wil de komende jaren uiteraard peilen hoe de bevolking hier tegen over staat. Het gaat hier om een jarenlange traditie waar veel gevoelens een rol spelen. Nadrukkelijk niet bedoeld om anderen voor het hoofd te stoten.

6 Het is niet juist om over deze ceremonie een discussie over religie te leggen. Het gaat hier om waardevolle tradities. Uiteraard zijn wij het met u en de PvdA fractie eens dat we kunnen bekijken op welke manier we de ceremonie kunnen verrijken. In de beantwoording van de vragen hebben wij u al aangegeven dat er al een aantal ideeën onderzocht cq uitgewerkt worden. En wat uw laatste conclusie betreft: wij zijn het volledig met u eens dat het een prachtige gelegenheid is om juist de mensen die de oorlog van dichtbij hebben meegemaakt nu het nog kan intensief te betrekken. Ons voornemen om een spreker uit te nodigen sluit daarbij aan. Daarnaast onderzoeken we andere mogelijkheden om de 70 ste herdenking tot een gedenkwaardig moment te maken. Burgum, 10 maart 2015 Het college van Tytsjerksteradiel

Vergelijkbare documenten

Liturgie avonddienst op 31 juli uur in de Westerkerk te Veenendaal Voorganger: ds. W.G. Teeuwissen

Liturgie avonddienst op 31 juli 2016 18.30 uur in de Westerkerk te Veenendaal Voorganger: ds. W.G. Teeuwissen Liedboek 466: 1 en 3 1. Als God, mijn God, maar voor mij is, wie is er dan mij tegen? Dan werken