WERKDOCUMENT MISSIE, APOSTOLAAT EN ENGAGEMENT

Transcriptie

1 WERKDOCUMENT MISSIE, APOSTOLAAT EN ENGAGEMENT A. In de statuten van de aangesloten leden: Hoofdstuk I: Natuur, charisma en doelstelling Aangesloten Leden bij de Broeders van Liefde zijn christengelovigen, van alle levensstaten, die hun leven willen heiligen door hun levensstaat te radicaliseren vanuit het charisma van Petrus Jozef Triest. Een intense godsrelatie vormt de basis van hun leven. Samen met de broeders hechten zij een groot belang aan het ontwikkelen van een diep gebedsleven. Een bijzondere gevoeligheid om liefde door te geven aan mensen in nood kenmerkt hun handelen. Tevens willen ze zuurdeeg zijn voor elkaar en voor de ruimere gemeenschap. B. Uit het kapittelthema: Wees radicaal in de profetie als gewijde mannen in de missie van de caritas De Kerk moet aantrekkelijker worden. Schud de wereld wakker! Wordt getuige van een andere manier van doen, handelen en leven! Het is mogelijk om anders te leven in deze wereld. We spreken van eschatologische vooruitzichten, van de waarden van het geïncarneerd Koninkrijk hier op deze aarde. Het gaat erom alles te verlaten en de Heer te volgen. Neen, ik wil niet zeggen radicaal. Evangelische radicaliteit is niet alleen voor religieuzen; het wordt geëist van iedereen. Maar religieuzen volgen de Heer op een bijzondere manier, op een profetische wijze. Het is deze getuigenis dat ik van u verwacht. Religieuzen moeten mannen en vrouwen zijn die in staat zijn om de wereld wakker te schudden. De prioriteit is dus om profeten te zijn die getuigen van hoe Jezus leefde op deze aarde. Een religieus mag in geen geval de profetie opgeven. (Paus Franciscus) De missie van de profeet is moeilijk omdat dit het uitgangspunt vormt van het leven van geloof en zeden van zijn eigen volk, een woord dat in stilte gehoord wordt, gefluisterd in de oren van het geloof. Vaak, om deze reden, lijdt de profeet aan eenzaamheid en wordt hij vervolgd. De goddelijke stem die in de stilte wordt gehoord, is het evangelie dat door de verdrukking, het lijden, de ontkenning, het verraad en het schandaal van de lijdende dienaar gaat. Als congregatie hebben we een belangrijke opdracht om bij te dragen aan de transformatie van de wereld. We moeten Gods liefde laten schijnen in de wereld doorheen onze missie van de caritas. Dit zal gebeuren door concrete positieve acties, door duidelijke verkondiging, door noodzakelijke kritieken tegen trends die de menswaardigheid bedreigen en tenietdoen. Vanuit ons charisma zal het steeds gaan over de verdediging en de bescherming van de menswaardigheid van de meest kwetsbaren in de maatschappij. We moeten blijven meewerken aan de bevordering van de menswording. Boeien breken blijft onze opdracht bij mensen die het slachtoffer zijn van discriminatie, van marginalisering omwille van hun extreme armoede, ziekte, beperking, kwetsbaarheid. Nooit verloochen je hen, blijven we zeggen met onze leefregel. In het Westen worden we geconfronteerd met een verdergaande secularisatie, waarbij God uit de wereld verdwijnt. Hoe kunnen we vanuit ons charisma en via onze missie als congregatie een bijdrage leveren om de rijkdom van de boodschap van het Evangelie van Christus, als een echte bron van

2 menselijkheid aanbieden? We moeten Jezus als de echte en enige bron van onze missie behouden, en Hem niet relativeren door Hem te plaatsen naast andere inspiratiebronnen. Het is een belangrijk moment in de geschiedenis van de congregatie om een duidelijke evaluatie te maken van onze zending in de wereld vandaag. Er zijn grote verschillen in onze missie bij de oorsprong van onze congregatie en vandaag. Er zijn verschillen in onze missie in het noordelijk gedeelte van de wereld, en in het zuidelijk en oostelijk gedeelte. Hoe kunnen we de eenheid in verscheidenheid behouden? De preferentiële zorg voor de meest kwetsbaren van de samenleving met de absolute eerbied voor alle leven en de zorg voor de christelijke identiteit blijven de hoekstenen van ons charisma en missie. C. Uit het document rond identiteit aangesloten leden: Een aangesloten lid is een zoekend Christen gelovige die de cultuur van de liefde bevordert en verkondigt, en door haar/zijn belofte een volwaardig lid wordt van een door de Kerk formeel erkende lekenbeweging verbonden aan de congregatie van de Broeders van Liefde. Gevoed door haar/zijn zoektocht naar Christelijke verdieping en inspiratie, en in navolging van Christus voorbeeld, heeft zij/hij een bijzondere voorkeursliefde voor de meest kwetsbaren van onze samenleving. Trouw aan haar/zijn eigen roeping als Christen en deelgenoot zijnde aan het charisma en Gods heilsplan met de congregatie, probeert zij/hij geëngageerd en vanuit zijn/haar eigen levensstaat God en de medemens te dienen. Zij/hij put daarbij inspiratie uit de grondstroom van de congregatie, de lekenspiritualiteit en in het bijzonder bij onze stichter P.J. Triest en onze patroonheilige St.-Vincentius. Uit de gemeenschapsvorming put zij/hij tevens kracht en weet zij/hij zich gedragen door de andere leden. Op haar/zijn manier draagt zij/hij zelf daartoe bij. 1. Hoe kunnen/moeten wij als aangesloten leden zuurdesem zijn? Aanbevelingen? 2. De band tussen congregatie en organisatie in onze regio wordt beproefd? Hoe moeten wij daar als aangesloten leden naar kijken? Welke bezorgdheden en aanbevelingen hebben wij hieromtrent? Welke plaats hebben wij, aangesloten leden, als leden van de congregatie, hierin? Aanbevelingen?

3

4

5