Genesis 22,1-19 Vertrouw alleen op God, ook als je soms niks van Hem begrijpt

Transcriptie

1 Genesis 22,1-19 Vertrouw alleen op God, ook als je soms niks van Hem begrijpt Abraham II (3) Doop Eelke Wielstra Liturgie Voorzang Gez 146 Stil gebed Votum / groet Zingen Ps 63,2.3 Wet Zingen LB 432 Gebed Lezen: Gen 22,1-19 Zingen LB 484,1.2.4 Preek over Gen 22,1-19 Zingen Gez 140 Lezen doopformulier Vragen Doopgebed Bediening van de doop Zingen: Ps 105,5 Dankgebed Opwekking aan de gemeente Gebed Collecte Zingen Ps 138,1.2.4 Zegen Opmerkingen:

2 - Bij deze preek is een powerpointpresentatie beschikbaar; - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Genesis 22,1-19 Vertrouw alleen op God, ook als je soms niks van Hem begrijpt [dia 1] Beste mensen, gasten en familie, Romke en Afke, gemeente van Jezus Christus, 1. Kom je nietsvermoedend in de kerk voor een mooie doopdienst en dan krijg je zo n verhaal voor je kiezen. Jullie, Romke en Afke, waren al voorbereid. Jullie wisten dat ik van plan was hierover te preken. Maar wat is dit voor verhaal laat je je oudste zoon dopen en lees je in de Bijbel over Abraham die zijn oudste zoon moet doden! [dia 2] Abraham. Ik luister. Roep je zoon, je enige, van wie je zoveel houdt, Isaak. Je moet hem offeren op een berg die ik je zal wijzen. God weet wat hij vraagt. Roep je zoon, je enige, van wie je zoveel houdt, Isaak. Daar klinkt de hele voorgeschiedenis in mee. De belofte van een zoon. Het lange wachten. Het ongeloof zou er nog een kind komen? Het knutselen dan maar een zoon via Hagar: Ismaël. Ismaël, die andere zoon die Abraham weggestuurd had. En dan die zoon die uiteindelijk geboren was Isaak, gelach, bron van vreugde. Vervulling van Gods belofte. Abrahams

3 toekomst! De toekomst van de hele wereld. En nu: offer hem. Wat is dat voor een God? [dia 3] Een God die mensen uitprobeert met de meest verschrikkelijke opdrachten kijken of-tie het doet? Je hebt soms van die omstreden psychologische onderzoeken. Dat een proefpersoon een stroomstoot moet toedienen aan een ander. Kijken hoe ver ze gaan. Daar wordt schande van gesproken. Als een of andere psycholoog bij wijze van onderzoek als opdracht zou geven: dood je zoon? De kranten zouden er schande van spreken: alle ethische grenzen worden in zo n onderzoek overschreden! Jullie laten Eelke straks dopen in de naam van die God en zou die God zoiets ook van jullie kunnen vragen? Romke, zet Eelke in de auto, rij naar de plek waar ik je heen stuur, en offer hem daar aan mij? Moet je dan niet hier ter plekke besluiten: wij laten deze doop niet doorgaan? Wij willen niet dat onze Eelke verbonden wordt aan die God! Wij komen hier niet meer in de kerk! 2. Maar Abraham gaat. Hij lijkt wel wat in de war. Eerst zadelt hij zijn ezel, hij roept twee knechten, hij neemt Isaak mee, en als iedereen klaar staat, gaat hij nog eens hout hakken. Hij maakt er een rommeltje van, zou je zeggen. Maar hij gaat. En hij krijgt van God ook nog eens drie lange dagen om na te denken over wat er gebeurt stel je dat eens voor. Het zou best kunnen dat de opdracht op Abraham toch minder absurd overkwam dan op ons. [dia 4] Wij zijn individualisten, wij denken individualistisch. Ik ben ik jij bent jij allemaal unieke mensen. Ieder met een eigen leven. We hebben nog wel iets van het besef van een oudste zoon. Eelke is het eerste kleinkind van Romkes ouders en ook de eerste die Wielstra heet dus hij is de stamhouder zo zei je het van de week, Romke. In Eelke bestaat het geslacht Wielstra verder. Dat besef leefde in Abrahams tijd nog veel

4 sterker. Je oudste zoon, dat was je erfgenaam, je opvolger, je pensioen. Eigenlijk was je dat bijna zelf je oudste zoon belichaamde je toekomst. [klik] Bij Abraham is dat helemaal duidelijk. Isaak is de erfgenaam van de belofte die Abraham kreeg. Heel de mooie toekomst die God had voorgespiegeld aan Abraham, die werd werkelijkheid via Isaak. Je oudste zoon doden, dat is dus: je toekomst doden. Maar Abraham moet Isaak offeren. Het was niet zomaar een dood, maar een offerdood. De oudste zoon moest geofferd worden aan God. In het Oude Testament sterven veel meer oudste zonen. De oudste zoon was van God. Eigenlijk moest elke oudste zoon sterven. Eigenlijk liep bij iedereen de toekomst dood. De zonde van elke Israëliet maakte dat God kon zeggen: Geef mij je oudste zoon als een offer. Door jouw zonde heb jij je toekomst verspeeld. [klik] Het zou best kunnen dat Abraham dat in elk geval begrepen heeft: mijn zonde, mijn schuld, het kost me mijn toekomst. Mijn zonde maakt dat mijn leven doodloopt. Dat geldt vanaf onze geboorte voor ons allemaal, ook voor Eelke. Wie van ons wordt niet geboren in de greep van de zonde en het kwaad? Het is niet leuk om te horen, maar wel waar: ons leven loopt dood letterlijk en geestelijk als de Here Jezus je niet redt. Niemand van ons ontkomt daaraan ken jij iemand die niet gestorven is? Iedereen sterft, ook Eelke zal sterven. Wij hebben onze toekomst verspeeld. Heeft Abraham daarom niet geprotesteerd? Heeft Abraham gevoeld: mijn zoon moet sterven voor de schuld van de familie? [klik]

5 3. Opnieuw kreeg Abraham de opdracht van God om al zijn houvast opaarde los te laten. [Dia 5] Eerder moest hij ook op weg gaan, in hoofdstuk 12 van Genesis. God riep Abraham: Ga weg bij je familie. Weg uit je veilige omgeving. Abraham, durf je het aan met mij alleen? Alleen met God? Ga je mee naar het land waar ik je zal brengen? Nu moet Abraham zijn zoon loslaten, zijn toekomst. Opnieuw weg bij alles wat hij op aarde aan veiligheid heeft. Wat zal er dan gebeuren? Stort Abrahams wereld nu in, of is God zijn belangrijkste houvast? Kan Abraham zonder Isaak? Of is Isaak zijn afgod geworden? [Dia 6] Dat kan dus dat je kind een afgod wordt. Dat Eelke jullie afgod wordt. Wat is dat, een afgod? Van een afgod ben je afhankelijk geraakt. Als je je afgod kwijtraakt, dan stort je wereld in. Door je afgod voel je je veilig. Door je afgod ben je iemand. Dankzij je afgod ben je trots. Bij je afgod voel je je goed. Zo kan je kind je afgod worden. Omdat het goed gaat met je kind, gaat het goed met jou. Als je kind tegen jou zegt: Papa, mama, je bent mijn nummer 1, dan voel je je goed. Je kind, daar pronk je mee. Jij hebt je kind nodig het moet het perfecte kind zijn. Het moet jouw onbewuste opdrachten uitvoeren. Dit is wat jij uitzend: jij moet mij gelukkig maken. En dus zul je je kind verstikken. Dodelijk voor je kind is het. En als je kind tegenvalt? Als je kind niet doet wat jij wil? Als je kind bij je wegloopt, omdat het door jou verstikt wordt? Dan stort je wereld in! Je afgod valt weg.

6 Zo kan alles een afgod worden ook Eelke, jullie oudste zoon, de stamhouder. Dat wil God van Abraham weten. Abraham, van wie ben jij afhankelijk? Heb jij echt ontzag voor mij? Ben ik alles voor je? Of is Isaak jouw afgod? Daar wil God Abraham ook van bevrijden: Abraham, niet Isaak is jouw god. Hij wil het Abraham leren: Ik ben jouw God ik alleen. Isaak zal je teleurstellen. Ik ben de enige die jou nooit teleurstelt. Heb jij afgoden? Wanneer stort jouw wereld in? Wat gebeurt er als je je baan kwijtraakt? Of je partner? Of je kind? Of je mooie uiterlijk? Je genot? Wat zou jouw afgod kunnen zijn dat wat je niet kunt missen of je wereld stort in? Afgoden helpen niet. Je kunt niet op ze aan. Vertrouw alleen op God Hij biedt echt houvast en echte veiligheid. 4. Biedt God houvast? Geloof je het zelf? [Dia 7] Zo God die Abraham een kind belooft en hem jarenlang aan het lijntje houdt? Die je een kind geeft en het je dan weer afpakt? God had Abraham geweldige dingen belooft. Eerder in Genesis was het Abraham die God in de weg liep. Abraham deed domme dingen, uit angst, uit kleingeloof. Maar nu komt het door God zelf. Zo kan zijn eigen belofte niet in vervulling gaan! Via Isaak zou God al zijn beloftes vervullen. Is Isaak dood? Dan ligt alles in duigen!

7 Is dit een God die veiligheid geeft? Het is pure naakte eenzaamheid waar Abraham in belandt. Drie dagen op reis, met Isaak. En dan Isaaks vraag: We hebben vuur en hout, maar waar is het lam voor het offer? Zou het hem niet door merg en been gegaan zijn? Ja, wat zal Abraham gedacht hebben? De tekst vertelt het niet. Wel wat hij gezegd heeft. In vers 5: [Dia 8] Ikzelf ga met de jongen verder om daarginds neer te knielen. Daarna komen we naar jullie terug. Wij let op wij komen terug. In vers 8: [klik] God zal zich zelf van een offerlam voorzien, mijn jongen. Wat zijn dat? Leugentjes om bestwil? Een soort profetieën? Uitdrukkingen van geloof? God stelt Abraham op de proef. Zou je tegelijk kunnen zeggen: Abraham stelt God op de proef? Nu moet blijken of God betrouwbaar is. Als God via Isaak verder wil, dan moet God maar laten zien hoe. Verderop in de Bijbel staat: Abraham twijfelde er niet aan dat God betrouwbaar was. Kijk in Romeinen 4,20-21: [dia 9] Hij twijfelde niet aan Gods belofte; zijn geloof verloor hij niet, integendeel, hij werd erin gesterkt en bewees zo eer aan God. Hij was ervan overtuigd dat God bij machte was te doen

8 wat hij had beloofd En in Hebreeën 11,17-19 staat: [dia 10] Door zijn geloof kon Abraham, toen hij op de proef werd gesteld, Isaak als offer opdragen. Hij die de beloften had ontvangen, was bereid zijn enige zoon te offeren. Terwijl er tegen hem gezegd was: Alleen door Isaak zul je nageslacht krijgen, zei hij bij zichzelf dat het voor God mogelijk moest zijn iemand uit de dood op te wekken, en daarom kreeg hij hem ook terug, bij wijze van voorafbeelding. Wat was Abraham gegroeid in geloof, als je hem vergelijkt met eerder. Hij hield zich vast aan de belofte. God wil met Isaak verder, dan zal God ook met Isaak verder gaan. [dia 11] 5. Laat je daardoor bemoedigen! Misschien denk jij wel: Wat doet God nu? Hoe kan dit nu passen in zijn eigen plan? God belooft mooie dingen, maar Hij maakt in mijn leven alleen maar dingen kapot! God heeft het Abraham geleerd, Hij wil het jou ook leren: Ik kan de HEER vertrouwen. God doet wat Hij zegt. Ook als het lijkt dat God de verkeerde kant op gaat. Als je denkt: God loopt zichzelf in de weg. Dan nog bedondert God je niet. Nooit. Doe jij wat de HEER vraagt? [Klik]Vertrouw jij erop, dat God desnoods iemand uit de dood op kan wekken? Dat Gods beloften zelfs door de dood niet stuk te krijgen zijn? Zover kwam het niet. God wilde niet dat Abraham Isaak zou doden. Wat Abraham gezegd had, gebeurde: God zelf zal zich van een offerlam voorzien. Er was een dier om te offeren de HEER wil geen mensenoffers. Maar wie de Bijbel verder leest, die weet dat God zelf heeft gedaan wat Hij nooit, maar dan ook nooit, van een mens gevraagd heeft. Niemand, zelfs Abraham niet, niemand hoeft

9 zijn eigen oudste zoon aan God te offeren. [dia 12] Maar toen mensen Gods Zoon doodden? Toen zei God niet: Nu lopen jullie mij in de weg. Nu kan ik mijn belofte niet vervullen. Jezus dood? Dan ligt alles in duigen. Dat is het einde van onze gezamenlijke toekomst. Nee, toen gaf God zelf wel zijn Zoon, zijn enige, van wie Hij zoveel houdt, Jezus. En Jezus liep daar, en ze legden het hout op de schouders van Gods Zoon. Zo ging hij daar helemaal alleen. God had zich zelf van een offerlam voorzien het was Jezus. Het lam van God dat de zonde van de wereld wegneemt. Toen ging hij daar helemaal alleen. Toen was er geen stem die zei: Raak mijn Zoon niet aan, doe Hem niets! God zag dat mensen geen ontzag voor Hem hebben. Maar Hij heeft ons zijn Zoon, zijn enige, niet willen onthouden. Er was geen dier. Gods Zoon was het zelf, die geofferd werd in de plaats van jullie oudste zoon, Eelke. In de plaats van ieder die gelooft in Hem. [klik] opdat iedereen die gelooft, in hem eeuwig leven heeft. Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Dat staat in Johannes 3,15-16.

10 Zelfs de dood kon Gods belofte niet stuk krijgen. Gods liefde in Christus is sterker dan de dood. 6. God wil ons zover brengen dat we helemaal voor Hem gaan. Zo was God met Abraham bezig geweest. Nu wil God weten of Abraham inderdaad helemaal voor Hem gaat daarom vroeg Hij Abraham het offer van zijn zoon Isaak. [Dia 13] Hij bevrijdde Abraham van een groot gevaar: dat zijn zoon zijn afgod zou worden. Dan kiest God soms voor een ruige weg. Hardhandigheid is soms de enige manier om ons iets duidelijk te maken. Hij wil ons leren: ik ben alles wat je nodig hebt. Ik alleen ben God. Mij kun je vertrouwen. Je hebt geen afgoden nodig, je wereld stort niet in als ik er ben. Abraham deed wat God vroeg. Abraham ging om zijn zoon te offeren zo groot was zijn vertrouwen op God. Hij heeft God zijn zoon, zijn enige, niet onthouden. Toen was het iedereen helemaal duidelijk: Abraham heeft ontzag voor God. Wat moet God soms een moeite doen om ons geloof te leren. Om ons van onze afgoden te bevrijden. Wat moet God doen om jouw hart te bereiken? De HEER ging zo ver om Zijn Zoon te offeren zo groot was zijn liefde voor ons. God heeft ons zijn Zoon, zijn enige, niet onthouden. [klik] Laat het dan iedereen duidelijk zijn: God houdt van ons! En als God een weg kiest en jij denkt: Wat is God nu aan het doen? Hij maakt meer kapot dan dat Hij doet wat Hij belooft! Onthoud dan dit: Zelfs de dood krijgt Gods belofte niet kapot. Door de dood van zijn Zoon kreeg God de dood wel kapot. De

11 belofte van Gods liefde wint! En daarom mag Eelke gedoopt worden. Jullie zijn niet weggelopen. Willen jullie Hem laten dopen? Weet dat God jullie zoon heeft gespaard. Jullie oudste zoon, waar jullie nu al zo gek mee zijn. Laat je kind geen afgod worden. Maar heb ontzag voor die God. Hij heeft zijn eigen Zoon niet gespaard. Zodat Eelke hier vandaag gedoopt zou kunnen worden. Hij wij we mogen leven! Dankzij Jezus, dankzij Gods grote liefde. Dus schrijft Paulus in Romeinen 8,31-32: [dia 14] Wat moeten wij hier verder over zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn? Zal hij, die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem omwille van ons allen heeft prijsgegeven, ons met hem niet alles schenken? Johannes 20,1-18 Jezus is opgestaan en zoekt ons! Liturgie Voorzang: - Gez 96,1-3 - Weet je dat de lente komt Aansteken nieuwe kaars Zingen: Gez 95,1.2.4 Stil gebed Votum / groet Zingen: Opw 488

12 Gebed Schriftlezing: Joh 20,1-18 Zingen met koor: Gez 97 Preek over Joh 20,1-18 Zingen: Gez 96, Kinderen terug uit kinderclub projectlied NT-wetslezing: Kol 3,1-17 Zingen: Gez 164 Gebed Lezen doopformulier Zingen: LB 335,1-5 Doop van Floris Oost, Gerben Oost en Sofie Anne Van Twillert Zingen: LB 335,6-9 Aanbieden doopkaarten Gebed Collecte Zingen: Gez 99 Zegen Opmerking: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Johannes 20,1-18 Jezus is opgestaan en zoekt ons! Beste mensen, of je hier nu te gast bent, of lid van de gemeente, broers en zussen, Gerton en Ellis, Harmen en Irene, 1. Zie je Maria gaan? Het is nog donker, zo vroeg is het. Maar het is ook nog donker omdat ze nog niet weet dat Jezus opgestaan is uit de dood. Dan

13 is het donker de glans is van het leven af, het licht is weg. Je zit nog in de macht van de duisternis, van de dood, van de zonde. Door het donker gaat Maria naar het graf van Jezus. Als ze bij het graf komt, schrikt ze. Het is helemaal mis! De steen is weg, het graf is open! Maria weet genoeg ze hebben Jezus uit het graf gehaald! Meteen rent ze naar Petrus en Johannes dat is die leerling van wie Jezus veel hield. Alle drie komen ze bij het graf. Maria schrikt omdat de steen weg is. Petrus ziet dat het lichaam mist. Ook Johannes ziet dat. Ze zien wat er mist. Waar is het lichaam van Jezus? Maar wat reageren ze anders. Maria ziet alleen wat er mist en zij gelooft niet. Johannes ziet ook dat het lichaam mist maar hij kijkt verder en hij gelooft. Maria en Johannes als uitersten, Petrus er tussenin. Proef je het verschil? Hoe is dat bij jou? Maria zag wat er miste. En ze was diep geschokt. Verdrietig. Haar Jezus ze had hem willen verzorgen. Ze wil hem terug! Zie jij ook alleen wat mist? Alleen het negatieve? Wat voor verhalen vertel jij aan anderen? Wat vervelend is? Waarom die figuur zo irritant is? Het is link, zo n negatieve blik. Maria, ze houdt zoveel van Jezus. Ze komt vroeg haar bed uit voor Hem! Maar als Jezus er is, ziet ze hem niet staan!

14 Het kan ook anders als je lijkt op Johannes. Johannes ziet wat er mist maar hij kijkt verder. Zou er ook iets anders aan de hand kunnen zijn? Zou Jezus groter zijn dan hij gedacht had? Zou Jezus dan toch toch zijn opgestaan uit de dood? Er begint iets te dagen. En hij geloofde Hoe kijk jij aan tegen je jezelf? Tegen de mensen om je heen? Tegen de gemeente? Je leven? Zie je alleen wat mist? Of zou Gods liefde en macht nog groter zijn dan jij gedacht had? Hoe kijken we trouwens naar Maria? Zien we alleen wat ze mist? Maar dat is niet eerlijk. Ze gelooft nog niet maar ze houdt van Jezus! Ze komt er vroeg haar bed voor uit. Proef haar liefde mijn heer, rabboeni, mijn rabbi! Herken je die liefde? 2. Wat is het mooi dat Jezus dan juist haar opzoekt. Maria, die hier de meest negatieve blik heeft, zij mag als eerste zelf Jezus ontmoeten na zijn opstanding. Jezus zegt niet: Johannes gelooft. Dus ik ga als eerste naar Johannes toe. Jezus gaat naar Maria toe. Degene die het eigenlijk ook het hardst nodig heeft. Dat is toch mooi? Hij geeft haar geen trap na. Hij opent juist haar ogen! Maar wat heeft ze het nodig, om echt Jezus zelf te zien. Maria blijft alleen bij het graf. Huilend. Nu kijkt ook zij in het graf. Ze moet zich bukken om erin te kijken. Zou dat trouwens symbolisch zijn, dat je je moet bukken?

15 Wie zich daar te groot voor voelt, arrogant, trots, die zal het nooit zien. Fier en rechtop zonder Jezus. Maar wie klein wil worden, wie wil bukken, die krijgt wat te zien. God is vaak in de kleine dingen daar moet je klein voor worden om het te zien. Maria bukt. En daar zitten twee engelen! Blinkend wit. Eén waar zijn hoofd gelegen had, één bij de plek van zijn voeten. Die Maria, ze heeft het niet eens door! Zie je dat? Dat kan dus zomaar. Ze houdt zoveel van Jezus. Maar Jezus is anders dan zij dacht. Ze heeft haar ideeën bij Jezus. Hem zoeken, hem terugbrengen in zijn graf, hem verzorgen, bij hem huilen. Het is oprechte liefde. Maar ze is blind voor de engelen van Jezus Ze is zelfs blind voor Jezus als die even later achter haar staat. Ze dacht dat hij de tuinman was. Toen ik het van te voren met jullie over deze tekst had, Harmen en Irene, Gerton en Ellis, viel het jullie allemaal op. Hoe vaak zou dat ons overkomen? Dat het zover is, dat Jezus voor je staat, en je ziet hem niet? Maar: Jezus is geen dode. Hij leeft, is opgestaan uit de dood. Hij is iemand. Maria zoekt Hem, Hij zoekt ook Maria. En als een vraag niet helpt, dan noemt Hij haar naam. Maria! O Heer, bevestig ons bestaan, Noem ons bij onze naam. We zingen dat dooplied niet, er waren teveel liederen door

16 jullie uitgekozen. Maar dat is precies wat hier gebeurt, wat bij de doop ook gebeurt: Noem ons bij onze naam! Vol liefde. Maria! En dan vallen haar de schellen van de ogen. Rabboeni! Mijn rabbi! En ze rent naar hem toe. Ze valt bij hem neer, slaat de armen om zijn voeten. Jezus leeft! 3. Zometeen worden ze gedoopt: Floris, Gerben, Sofie. De Heer noemt hen bij hun naam. Liefdevol. Floris! Gerben! Sofie! Alle vier zitten jullie hier als dankbare ouders. Een spannende zwangerschap bij jullie tweeling, een stuitligging bij haar. Maar het is allemaal goed gekomen. En God heeft jullie zelf allemaal oog gegeven voor hoe Hij in de kleine dingen laat zien: Ik ben er! Jullie mogen je kinderen op gaan voeden. Jullie kunnen hun ogen niet openen, dat kan God alleen. Maar God wil jullie daar wel bij gebruiken. Doe wat je kunt, dat zij mensen worden die geloven: Jezus leeft! En ik leef dankzij Hem, omdat Hij mij bij de naam geroepen heeft. Leer ze maar te zijn als Maria uit Magdala.

17 Leer het ze: op zondag vroeg uit bed om naar Jezus toe te gaan. Omdat we van Jezus houden, hebben we iets voor hem over. Zelfs als het donker is, letterlijk of figuurlijk. Ook dan vroeg op voor Jezus. Leer ze van Jezus te houden. Dat zij het ook gaan zeggen, net als Maria: Mijn Heer! Mijn rabbi! Dat ze zo van Hem houden dat ze voor hem neer zouden willen vallen om Hem bij zijn voeten te pakken. Uit liefde en toewijding. Het heeft zin om Jezus te zoeken. Want het is immers Pasen. Jezus is geen dood lijk van lang geleden. Jezus leeft nu, vandaag, voor altijd. Hij sterft nooit meer. Dan kun je met een heerlijke onbekommerdheid hen leren zoeken. Misschien zoeken ze eerst wel verkeerd. Hebben ze een fout beeld van Jezus. Maar als je hen leert om Hem te zoeken, dan is Hij er zelf ook nog. Wij zoeken Hem, maar Hij zoekt ons ook Hij is immers zelf de levende! Daarom kun je ze leren om positief in het leven te staan. Jezus leeft. Hij houdt van ons. Leer ze daarom verder te kijken. Verder dan wat mist. In je persoonlijke leven, je gemeente, je gezin. Te kijken anar Jezus Christus. Verder kijken, want Jezus is groter dan onze systeempjes, zoals jullie zeiden, Gerton en Ellis. Maar zal Jezus hen dan inderdaad opzoeken en ontmoeten? Jezus kwam naar Maria toe. Komt Hij ook naar Sofie, Gerben, Floris toe? Ja, maar op zijn manier. Hij zoekt hen en ons in de doop. Daar noemt Hij ons bij de

18 naam jij hoort bij mij. Ik roep je tot leven. Leer hen te begrijpen wat die doop betekent. Hij zoekt hen en ons in de Bijbel. De discipelen begrepen de Bijbel nog niet, toen. Leer jullie kinderen daarom de Bijbel te begrijpen. De Bijbel leert je te kijken. Leert je waar je op moet letten. Leert je wie Jezus is. Leert je te bukken, klein te worden voor God. 4. Is dat het nou? Is dat dan geen afknapper Maria mocht Jezus zelf zien, wij moeten het doen met een doop, met een boek, en OK, met een gemeente? Dat kan even een afknapper lijken. Maar Jezus zegt zelf tegen Maria: Houd me niet vast, want ik moet op stijgen naar mijn Vader. Kijk in vers 17. Jezus is niet op aarde gebleven, maar naar de hemel gegaan. Waarom? Waar gaat Hij heen? Kijk wat Jezus zegt, in vers 17: Ik ga naar mijn Vader, die nu ook jullie Vader is. Ik ga naar mijn God, die nu ook jullie God is. Door zijn dood op goede vrijdag, door zijn opstanding met Pasen, door zijn hemelvaart gaat Jezus naar God toe. En die God is nu niet maar een verre God. Zijn God is ook onze God Sterker nog: zijn Vader is nu ook onze Vader. Dat geldt voor iedereen die gelooft in Jezus Christus. Geloof in Hem! Dat Jezus daar is, dat is goed voor ons. Hij is onze pleitbezorger bij de Vader. En hij laat ons niet alleen. Vanuit die hemel geeft Hij de Heilige Geest. Dat betekent: Jezus is niet alleen op die ene plek, bij Maria in het graf. Of alleen bij Gerben. En dan niet bij Floris. En ook niet bij Sofie. God heeft er geen last van dat jullie een tweeling

19 gekregen hebben. Jezus is overal waar de Heilige Geest is. Dus kan hij bij hen alle drie tegelijk zijn. En bij ons allemaal. En wat doet die Geest? Wat de Geest doet, dat laat de doop zien. Die Geest maakt ons één met Jezus. Die Geest zorgt ervoor dat de dood en de opstanding van Jezus niet iets van vroeger zijn. Het wordt ook iets van nu en van ons. Wij sterven met Jezus. Wij zullen met Jezus opstaan. Daarover gaat de doop. Kopje onder in Jezus Christus. Met hem sterven en begraven worden. En in Hem nieuw leven krijgen. Zoals Hij is, zo ben jij. Dat belooft Jezus aan Sofie, aan Floris, aan Gerben. Mijn God? zegt Hij. Dat is jullie God. Mijn Vader, vraagt Hij. Dat is jullie Vader. Leer ze dat geloven! Jezus is opgestaan en naar de hemel gegaan. Houd hem niet vast. Alsof Hij alleen mag komen zoals wij het willen. Wij zien Jezus nu niet, inderdaad. Maar dan zegt Jezus zelf in 20,29: Gelukkig zijn die niet zien

20 en toch geloven. Zie niet alleen wat je mist, maar kijk verder anders mis je Jezus zoals Hij bij ons is door de Geest. In de doop. In de Bijbel. In de gemeente. Geloof en zie wat je krijgt: Een Heer die is opgestaan uit de dood. Een Heer met wie we één zijn door de Heilige Geest wij in Hem, Hij in ons! God zelf zijn Vader, onze Vader! Maleachi 3,22-24 Advent: generaties verlangen samen naar Gods dag Vierde adventszondag Bediening Heilige Doop aan Roan Jordy Fennema Liturgie Voorzang: EL 278 Aansteken vierde adventskaars Stil gebed Votum / groet Zingen: Gez 47,1.3 (of LB 117,1.7)

21 Wet Zingen Ps 25,7 Gebed Doop van Roan Fennema Zingen LB 335,2.3 Lezing doopformulier I Gebed Gezongen lied door Emma: Opw 599 Bediening van de Heilige Doop Zingen (staande): LB 335,6.8.9 Dankgebed Opwekking aan gemeente Aanbieden doopkaart door wijkouderling Schriftlezing: Exodus 19 Zingen: Ps 99,6.8 Tekst: Maleachi 3,22-24 Preek Zingen Gez 79,5.6 (of Ps 79,3.5) Kinderen Zingen: projectlied: refrein vers 4 refrein Gebed Collecte Zingen Gez 141,1.3 (of LB 126) Zegen Opmerking: ik hoor het graag van te voren wanneer deze preek ergens gelezen wordt. Mijn mailbox is geduldig: hansburger@filternet.nl Preek over Maleachi 3,22-24 Advent: generaties verlangen samen naar Gods dag Franeker

22 1. Zo mooi Zo lief Zo klein Zo van jullie Van God gekregen. Gedoopt. Hij hoort nu bij God. Roan Jordy Fennema. We hadden het er vorige week over dat de doop iets moois betekent: Roan mag nu bij God horen, bij Jezus Christus onze Heer, bij de Heilige Geest. Maar dat mooie heeft een donkere achtergrond: als God er niet zou zijn in zijn leven, dan werd het heel zwart. Zonde, dood, verloren gaan. Bij de doop zie je dan meteen: dat wil God niet. God wil geen vernietiging. God wil vrede op aarde! God wil dat ook Roan tot bloei komt en uitgroeit tot een prachtige man iemand die op God lijkt. Helemaal aan het eind van het Oude Testament zie je datzelfde. Straks komt de dag van de HEER, groot en ontzagwekkend.de laatste zin van ons Oude Testament is: anders zou ik het land volledig moeten vernietigen. Net als Maleachi verwachten wij die dag van de HEER: Jezus komt terug. Wat gaat die dag voor Roan betekenen? Wat gebeurt er als jij tegenover Jezus komt te staan? De koning van het heelal? Dan staan de generaties naast elkaar. Kinderen, ouders, grootouders. Op weg naar Jezus komst kunnen ouders hun kinderen veel leren en meegeven. Wat gaan jullie Roan allemaal leren? Ouders, grootouders? En jullie erom heen: broers en

23 zussen in de gemeente? Reinder en Yvonne, in het doopgesprek gaven jullie dat ook aan: jullie willen Roan graag gelovig opvoeden. En jullie hopen daarin om door de gemeente gestimuleerd te worden. Terecht! Kom op mensen, er ligt hier een taak voor ons allemaal. Roan mag God leren kennen en wij kunnen daarin allemaal een rol vervullen. Doe wat jij kunt, zodat Roan Jezus leert kennen, en God, de Vader. En de Heilige Geest. Kinderclub draaien op zondagmorgen. Meedoen met het visnet. Contact maken hier in de gangen van de kerk of voor bij de fietsen. Bidden voor elkaar. Jong en oud, kinderen, ouders grootouders, wij zijn samen op weg naar de grote en ontzagwekkende dag van de HEER. De profeet Elia is al gekomen: dat was Johannes de Doper. Over Johannes de Doper en Elia kan ik vanmorgen niet veel zeggen. Maar hoe kunnen wij voor elkaar zijn als de profeet Elia? En elkaar helpen om klaar te zijn voor die dag van de HEER, als Jezus terugkomt op de wolken? Daar gaat het vanmorgen over. En we luisteren dan naar wat de laatste verzen van het eerste deel van de Bijbel ons te zeggen hebben: Maleachi 3, [Buiten Franeker: 1. Zou het een witte kerst worden? Ze zeggen het. Prachtig mooi wit. Dat is echt vrede op aarde, toch? Een romantische witte kerst. Wel te hopen natuurlijk dat met oudjaar de sneeuw weg is, anders heb je niks aan je knalvuurwerk. Maar die mooie witte kerstsneeuw heeft wel een donkere achtergrond. Als God er niet zou zijn in ons leven, dan werd het heel zwart. Zonde, dood, verloren gaan. Helemaal aan het eind van het Oude Testament zie je dat. Straks komt de dag van de HEER, groot en ontzagwekkend.de laatste zin van ons Oude Testament is: anders zou ik het land volledig moeten vernietigen.

24 Maar dan proef je ook meteen: dat wil God niet. God wil geen vernietiging. God wil vrede op aarde! God wil dat ook wij tot bloei komt en uitgroeien tot prachtige mensen die op God lijken. Net als Maleachi verwachten wij die dag van de HEER: Jezus komt terug. Wat gaat die dag voor ons betekenen? Wat gebeurt er als jij tegenover Jezus komt te staan? De koning van het heelal? Dan staan de generaties naast elkaar. Kinderen, ouders, grootouders, allemaal zijn we op weg naar Jezus komst. Ouders kunnen hun kinderen veel leren en meegeven op weg naar die dag. Wat leren jullie allemaal aan je kinderen, kleinkinderen? Ouders, grootouders? Hier in de gemeente: hoe gaan jullie om met een nieuwe generatie? Kom op mensen, er ligt hier een taak voor ons allemaal. Een nieuwe generatie mag God leren kennen en wij kunnen daarin allemaal een rol vervullen. Doe wat jij kunt, zodat kinderen en jongeren Jezus leren kennen, en God, de Vader. En de Heilige Geest. Kinderclub draaien op zondag. Meedoen met het jeugdwerk. Contact maken hier in de gangen van de kerk of voor bij de fietsen. Bidden voor elkaar. Jong en oud, kinderen, ouders grootouders, wij zijn samen op weg naar de grote en ontzagwekkende dag van de HEER. Hoe kunnen wij voor elkaar zijn als de profeet Elia? Hoe kunnen wij elkaar helpen om klaar te zijn voor die dag van de HEER, als Jezus terugkomt op de wolken? Daar gaat het vanmorgen over. En we luisteren dan naar wat de laatste verzen van het eerste deel van de Bijbel ons te zeggen hebben: Maleachi 3,22-24.] 2. In deze twee verzen worden Mozes en Elia genoemd. Wie zijn zij? Over Mozes hebben we gelezen uit Exodus. Hij brengt de

25 Israëlieten uit Egypte. Hij spreekt op de berg Sinai met God. Mozes krijgt daar van God voor het volk regels en wetten. Elia is ook bij de berg Sinaï geweest en heeft daar met de HEER gepraat, 1 Kon 19. Door een wagen van vuur, met paarden van vuur ervoor, is hij in een stormwind naar de hemel meegenomen (2 Kon 2). De enige profeet die niet gestorven is, maar direct naar de hemel is gegaan. Twee bijzondere boodschappers van God. En let nu op. Weet je hoe de Joden ons oude testament noemen? De wet en de profeten. Mozes is de man van de wet. Elia is een van de grote profeten. Mozes en Elia staan voor die wet en de profeten. Maleachi wil zeggen: heel dit Oude Testament wat je nu uit hebt, heb je nodig, op weg naar de dag van de HEER. En wij? Ook wij zijn op weg naar die dag van de HEER. Maar wij zijn een stap verder dan Maleachi. Jezus is al een eerste keer op aarde geweest. Om voor ons te sterven. Om ook ons bij God te brengen. [Zodat Roan gedoopt kan worden.] Zodat jullie allemaal het kunnen horen: Gods dag komt Jezus komt nog een keer zorg dat je er klaar voor bent! Hoe doe je dat? Door je te houden aan wat Mozes heeft gezegd, en Elia en de andere profeten, en Jezus en zijn leerlingen. Je houden aan het onderricht van Jezus hoe doe je dat? Hoe vaak lees jij de Bijbel? Doe het elke dag en probeer te bedenken: wat betekent dit voor mij? Hoe kan ik dit in praktijk brengen vandaag? Of denk je: Laat die Bijbel maar dicht, daar kan ik niks mee? De Bijbel hebben we allemaal nodig. En een nieuwe generatie moet het leren van de ouderen. Dus hebben jullie, ouderen, het dubbel nodig: voor jezelf en om door te geven aan een nieuwe

26 generatie. Ouders, jeugdleiders, ouderlingen[, opa s en oma s, Reinder en Yvonne]: wat gaan jullie [Roan,] de [andere] jongeren en kinderen vertellen? Wie is Jezus Christus voor jou? Hoe leef jij met God, de HEER? Hoe ben jij in de dagelijkse praktijk christen? Leef met je Bijbel, zodat je [Roan,] de jongeren in de kerk, iets te vertellen hebt. Het mag niet zo zijn dat hun generatie wel gedoopt is, maar God kwijtraakt, omdat jullie wij het zelf niet wisten. [Alleen buiten Franeker 3. Maar dan snap ik het nog niet. Elia was een profeet in de tijd van koning Achab. Hij is met paarden en wagens van vuur naar de hemel gegaan. Komt hij dan terug uit de hemel? Ja, hoe moet je je dat voorstellen? In het Nieuwe Testament merk je steeds weer: de Joden rekenden erop: voordat de Messias komt, komt eerst de profeet Elia. Er zijn mensen die denken dat Jezus de nieuwe Elia is. Ze vragen het aan Jezus: Bent u Elia? Als u de Messias bent, wanneer is Elia dan gekomen? Jezus wordt bespot als hij aan het kruis hangt. Hij roept dan: Eli, eli, lama sabachtani. En dan is er een grappenmaker die zegt: Wacht, hij roept Elia! Zou Elia nog snel kunnen komen en hem van het kruis kunnen redden? Matt 27, Dus voor de Joden was het helemaal duidelijk: voordat de Messias komt, voor de dag van de HEER, komt Elia. En Elia is ook gekomen. Jezus wijst hem aan. In Matteüs 11,14 zegt Jezus: Elia die komen zou, dat is Johannes de Doper. Zo had de engel Gabriël het ook al tegen Zacharias gezegd. Zacharias was in de tempel en opeens verscheen hem daar de engel Gabriël. Gabriël vertelt dat Zacharias en Elisabeth een kind zullen krijgen. Weet je wat Gabriël dan zegt Lukas 1,17? Als bode zal hij voor God uit gaan met de geest en de kracht

27 van Elia om ouders met hun kinderen te verzoenen en om zondaars tot rechtvaardigheid te brengen, en zo zal hij het volk gereedmaken voor de Heer. Zo is Elia dus gekomen: als Johannes de Doper. Denk nu niet: dus kunnen wij dit afstrepen. Voor ons niet meer belangrijk. Want Johannes de Doper kwam om zijn volk voor te bereiden op de eerste komst van Jezus. Wij bereiden ons voor op de tweede komst van Jezus. Denk je dat die oproep van Elia, van Johannes de Doper dan niet meer van belang is? Zijn wij klaar om de HEER te ontmoeten? Wat zou Elia tegen jou zeggen? Of: hoe ben jij als Elia voor de mensen om jou heen? Natuurlijk is die oproep nu ook nog belangrijk. We willen toch niet dat de dag van de HEER aanbreekt, die groot is en ontzagwekkend; en dat de HEER ons met ons land dan volledig zou vernietigen? Dus ook wij luisteren vanmiddag naar die oproep. Leef met de Bijbel. Maar er staat meer in Maleachi 3.] 4. Waar gaat het God hier om? God wil graag een gemeenschap waarin jong en oud samen voor Hem leven. Samen voor hetzelfde gaan. Samen hart voor God. We merken allemaal: dat gaat niet vanzelf. We leven allemaal met zonde. Zonde maakt relaties kapot. Als eerste met God zelf. En tussen mensen onderling. Teleurstelling, verdriet daarom, dat ken je toch? Zonde betekent: God en elkaar kwijtraken. Zonde maakt eenzaam.

28 Ook bij Maleachi gaat de gemeenschap stuk. Er is een generatie-conflict: ouders en kinderen maken ruzie. Daardoor gaat er meer mis. Ouders dragen hun geloof niet meer over aan hun kinderen. Kinderen hebben lak aan wat hun ouders belangrijk vinden. Bij de ouders ging het al mis, bij de jongeren helemaal. Zo dreigt alles uit elkaar te vallen. Elkaar raken ze kwijt en God, door wie ze één volk zijn. En dat zit God hoog. Moet hij komen om het land volledig te vernietigen? Dat is ook een waarschuwing voor ons. Hoe zit Nederland tegenwoordig in elkaar? Ga eens praten met iemand die in de marketing werkt. Iedere generatie is een aparte doelgroep. Je hebt de echte ouderen. Daarna komen de babyboomers. De verloren generatie of generatie NIX. De pragmatische generatie. Generatie Einstein. Ouderen, volwassenen, jongeren, kinderen, ze leven allemaal in hun eigen wereld. Allemaal eigen subculturen. Hoe gaat dat onder christenen? Je hebt ouderen die van orgelmuziek of een mannenkoor houden. 40-ers die soms wat gefrustreerd zijn en nu willen inhalen wat ze vroeger niet mochten. We moeten doen wat de jongeren willen zeggen ze of willen ze het zelf? Rond de 30: dan heb je misschien wel een hekel aan orgelmuziek, bezoek je Flevo al jarenlang, houd je van Worship. Tieners zijn vaak nog op zoek. Opwekking vinden ze te soft of ze luisteren helemaal geen christelijke muziek. Voor de kinderen hebben we Elly en Rikkert, of prinsen en prinsessen. Voor je het weet raken generaties elkaar kwijt. Vertellen ze

29 elkaar niet meer over hun leven met God. Geloofservaring wordt niet doorgegeven. De één komt juist als er een themadienst is, de ander blijft weg. Is de oplossing dus dat we ons ook hier richten op één doelgroep? Op één generatie? Jongerenkerken, ouderenkerken, kerken voor dertigers en veertigers? Nee dus! Dan heeft Maleachi een pittige boodschap. Het zou wel eens kunnen dat de generaties niet alleen elkaar, maar dan ook God kwijtraken. Maleachi legt ons de vraag voor: Dienen wij als jong en oud samen de HEER? Hebben wij samen hart voor Jezus? Of zou God ook hier komen en ons volledig moeten vernietigen? 5. Het is vandaag de laatste Advents-zondag. Advent is: je voorbereiden op Gods komst. Je leven richten op Gods ideaal. Daar krijgen we dus de tijd voor. Dat is toch geweldig? God weet het, als ons leven niet klopt en kapot gaat. Maar hij geeft de mogelijkheid tot bekering en verandering. Hoe vaak spreek jij een gelovige uit een andere generatie? Ouder dan jijzelf, jonger dan jijzelf? Ouders, hoe doen jullie dat met je kinderen? [Hoe gaan jullie dat met Roan doen?] Hoe open en eerlijk is jouw contact met je ouders, met je kinderen? Met wie heb jij contact van hart tot hart? Ik ben bang dat het er niet zo veel zijn. Het zou best kunnen dat het eerder generatiegenoten zijn, dan mensen uit een andere generatie. Hier in Maleachi lezen we over Gods diepe verlangen: verzoening tussen de generaties. Ouders en kinderen gaan samen voor hetzelfde. Dat is Gods ideaal: een gemeenschap waarin de generaties samen van Hem houden.

30 Wat Elia zal doen is dit zo staat het er letterlijk: hij zal terugbrengen het hart van de vaders naar de zonen en het hart van de zonen naar de vaders. Want dan kunnen we allemaal samen hart hebben voor God. [ Jullie hart, Reinder en Yvonne, bij het hart van Roan.] Ouders, grootouders, opvoeders: jullie harten bij de harten van kinderen, kleinkinderen. En omgekeerd: de harten van de kinderen bij de ouders, de grootouders, de opvoeders. Tussen generaties, tussen ouders en kinderen gaat dat niet vanzelf. Of misschien wel: het gaat nooit vanzelf? Maar Jezus komt het is Advent. En dus: ouders en kinderen, zoek elkaars hart. Verzoen je met elkaar, als dat nodig is. Doe alle conflicten weg. Zoek vrede. Waarom? Omdat alleen als wij ons hart voor elkaar openen, we samen Jezus kunnen verwachten. Omdat alleen als wij ons hart voor elkaar openen, wij elkaar kunnen stimuleren in ons leven met God. Dan kan iemand zeggen: dat ik tot geloof gekomen ben, dat komt door mijn oma haar geloof is altijd een voorbeeld voor me geweest. Dan kun je samen huilen bij een doopvont je kleinkind, je kind wordt gedoopt en je deelt iets geweldig moois. Dan kan een nieuwe generatie leren wat het is: leven met God. Daarom ouders, grootouders: laat je in je hart kijken. Wat drijft jou in je leven met God? Waarom vertrouw jij op God? Hoe ga je met je twijfel om? Hoe heb jij God ervaren? Geef het door aan een volgende generatie. 6. Opvoeding, je ouders eren, omgang met verschillen tussen jong en oud in de kerk, [gesprek over themadiensten en

31 gezinsdiensten], het hoort bij Advent. Open jij je hart voor anderen die ouder zijn of juist jonger? Zodat de generaties samen God dienen? Ik wil nog op één ding wijzen. In Maleachi s tijd werden ouderen meer gewaardeerd dan in onze tijd. Ouderen stonden meer op een voetstuk. Maar weet je wat nu opvallend is? Maleachi zegt niet als eerste: Elia zal de harten van de kinderen terugbrengen bij hun ouders. [Roan zal zich open moeten stellen voor jullie, Reinder en Yvonne.] Het begint hier bij de ouders. Elia zal als eerste de harten van de ouders terugbrengen bij hun kinderen. Ouders, grootouders, oudere mensen in de kerk, zien jullie dat? Opvoeders, jeugdleiders, ouderlingen? Het is belangrijk dat het bij jullie begint: hart voor je kinderen. Hart voor jongeren. Hart voor een nieuwe generatie. En dan ook omgekeerd: jongeren, kinderen, heb hart voor je ouders, voor de ouderen in de gemeente. Eerst degenen die God al langer kennen. Die zouden moeten weten wat God belangrijk vindt. Die al ervaring hebben met leven in gehoorzaamheid aan Jezus. Hebben jullie God inderdaad leren kennen? Gaan jullie al op Jezus lijken? Zijn jullie beeld van God aan het worden? Dan weet je toch dat God zelf het ook zo doet. Hij is groter. Hij is sterker. Hij zou van ons kunnen eisen: open je hart voor mij. Hij mag het Hij is God, Koning, Schepper. Hij is onze Vader. Maar hij doet het niet.

32 Hij zet als eerste zijn hart voor ons open. Om zijn hart staat geen muur. Hij draagt geen masker. Hij maakt zich niet onkwetsbaar. Integendeel. In zijn Zoon Jezus Christus maakt hij zich superkwetsbaar. Hij laat een hart vol liefde zien met een open hart zoekt Hij ons hart. Een babytje in een kribbe. Superkwetsbaar je kunt hem slaan, geselen, kruisigen. Zo is het gegaan. We hebben zijn kwetsbaarheid misbruikt. Maar juist zo wilde God onze Vader worden. [Roans vader] Juist die dood van Jezus betekent onze redding [Roans redding] Jezus is opgestaan. Jezus geeft ons de Heilige Geest. God blijft van ons houden nog steeds. Jezus armen aan het kruis laten zien hoe Gods armen open zijn. Jezus armen laten Gods omhelzing zien. [Reinder en Yvonne, heb hart voor Roan] Ouders, ouderen: jullie kennen God al. Laat aan de jongeren zien wie God is.

33 Een God met hart voor zijn kinderen. Marcus 11,1-11 Gejuich of een afknapper? Palmpasen Doop Annemarije van Dijk Liturgie 5 april: Palmpasen Welkom + mededelingen Voorzang: - Hosanna in de hoge (Opw.298)- Wees stil voor het aangezicht van God (GK171) Stil gebed Votum / groet Zingen: psalm 118, Gebed Wet: gezongen Zingen: GK 23 Verhaal voor de jongsten Meezingen: Kleine ezel uit de stal (Elly en Rikkert) Schriftlezing: Marcus 11,1-11 Preek over Marcus 11,1-11 Zingen: LB 120 Doop van Annemarije van Dijk Zingen: Vrede van God (Opw 602) Aanbieden doopkaart Gebed Collecte Zingen: Wij zullen opstaan, en met Hem meegaan (E&R ) Zegen

34 Opmerking: ik hoor het graag van te voren wanneer deze preek ergens gelezen wordt. Mijn mailbox is geduldig: Preek over Marcus 11,1-11 Gejuich of een afknapper? Gasten en familie, broertjes en zusjes, broeders en zusters, [dia 1]1. Ben je wel eens naar het ziekenhuis geweest? Omdat je ziek was en geopereerd moest worden? Dan vertellen je papa en mama van te voren natuurlijk wat er gaat gebeuren. Maar als je s morgens wakker wordt en moet eten ik denk dat ik geen zin in eten zou hebben. En in de auto naar het ziekenhuis heb je buikpijn van de spanning. Hoe voel jij je, als je gespannen bent en bang? Wat zou jij dan doen? Lekker wegkruipen bij mama of papa? Zo gaat Jezus naar Jeruzalem. Wat zal er in Jeruzalem gaan gebeuren? De mensen bij Jezus zijn bang. Zijn leerlingen zijn ongerust. Kijk maar in 10,32. Ze hadden vast ook buikpijn van de spanning. Waarom? De leiders van het volk waren niet blij met Jezus. Vaak als Jezus iets zei werden ze kwaad. Het klopte niet wat Jezus zei, vonden ze. Naar Jeruzalem gaan was dus gevaarlijk. Daar woonden de leiders van het volk. Zouden ze Jezus gaan doden? Dat had Jezus zelf net gezegd. Het staat in 10, Jezus had gezegd dat hij in Jeruzalem gedood zal worden. Maar hij zal ook weer levend worden, opstaan uit de dood. Hoe zou Jezus zich gevoeld hebben? Wat zou Jezus doen?

35 2. Let maar eens op. Ze klimmen steeds verder omhoog. Ze zijn bijna bij twee dorpjes, Betfage en Bethanië. Dan ben je bijna boven op de Olijfberg. En als je helemaal boven bent, dan zie je beneden Jeruzalem liggen. Ze zijn er bijna! Hoe zou Jezus zich gevoeld hebben? Wat zou Jezus doen? Jezus kruipt niet weg. Jezus verstopt zich niet. Nee. Jezus doet wat een koning moet doen. Hij geeft een opdracht aan twee leerlingen. Ze moeten naar Betfage gaan. Jezus laat zien: ik weet alle dingen. Hij vertelt precies wat er gaat gebeuren. Ze zullen aan de rand van het dorp een ezeltje zien. Er heeft nog nooit iemand op gereden. Jezus laat merken: ik ben de hoogste baas. Ze moeten het ezeltje gewoon meenemen. Wat mensen er ook van zeggen. De Heer heeft het nodig. [dia 2]Het gaat allemaal precies zoals Jezus gezegd heeft. Kijk daar is de ezel al. En nu laat Jezus weer zien: ik ben de nieuwe koning. Want er had nog nooit iemand op die jonge ezel gereden. Het is bijzonder als je de allereerste bent die op zo n ezel mag rijden. Vroeger mocht de koning dat doen. Kijk eens wat er nu gebeurt ze leggen jassen op de ezel dan kan Jezus er op gaan zitten. Zo gaat Jezus nu als eerste op deze ezel rijden een echte koning. Begrijp je wat Jezus laat zien? Ik weet alles. Ik weet dat het zo meteen moeilijk wordt. Maar ik ga er voor. Ik geef een opdracht en het gebeurt. Want ik ben de nieuwe koning. Zie je wel? Koning Jezus laat zich niet afschrikken. Hij staat er boven en houdt het allemaal in zijn hand. Ben jij wel eens bang? Of verdrietig? Weet je wat dan zo mooi is? Dan is de Here Jezus er ook. Dat mogen jullie ook aan Annemarije leren. Soms ben je bang of verdrietig. Maar Jezus is altijd dichtbij. En Jezus weet precies wat gaat gebeuren.

36 Het gaat zoals hij het wil. Daar zorgt hij voor. Want Hij is de koning. Alles komt uiteindelijk goed. Dat is toch prachtig? [dia 3]3. Daar gaan ze. Jezus rijdt op de ezel! Hij doet precies wat een goede koning doet. Alleen ziet hij er uit als een koning? Hij is niet rijk en draagt geen koningskleren. Hij rijdt op een ezel, en niet op een paard. En het is maar een geleende ezel. Als je niks van Jezus af wist, wat zou je dan gezegd hebben? Ziet hij er uit als een koning? Nee. Maar voor de leerlingen maakt dat niet uit. Zij weten wie Jezus is. Zij houden van hun here Jezus. Eerst waren ze bang, bezorgd. Nu zijn ze blij! Jezus wordt koning! En dan? Mensen leggen hun mooie schone jassen op de weg! Net als jullie hier vanmorgen deden. Precies zoals Mirjam s vader in het verhaal. Je jas op de weg leggen? Dan wordt hij vies! Dat doe je alleen bij een echte koning! En als de jassen op zijn? Dan trekken ze takken van de bomen, vol met bladeren. En die leggen ze ook op de weg. Een prachtige koningsweg. Kleurig van al die jassen. Groen van de takken vol bladeren. [dia 4]En ze beginnen te roepen: Hosanna! Gezegend deze koning. Hij wordt koning namens God. Hij is de Zoon van David! Hosanna! Van de week kwamen Wesley, Julia, Joukje en Angelien bij mij, om het bidden voor te bereiden. Toen hadden we het ook even over de preek. En ik vroeg ze: Zouden jullie mee juichen voor koning Jezus? Ja, zeiden ze allemaal. Dat is toch prachtig mooi? Juich mee Hosanna voor de nieuwe koning! Jezus loopt niet weg. Hij weet dat het gevaarlijk wordt. Hij gaat sterven. Maar Hij weet ook: ik word weer levend. Hij gaat

37 er voor voor ons.zo wil hij onze koning worden: hij heeft zelfs zijn leven voor ons over! Dat is nog eens een koning! Jezus komt nog een keer, misschien zo meteen wel. Wat doen jullie dan? Sta jij dan klaar om hem toe te juichen? Zeg je dan: ja, ik houd van de Here Jezus? Ik juich mee! Wat is het mooi als ook Annemarije mee gaat juichen straks. Ze moet natuurlijk eerst leren praten. Maar dan mogen jullie het haar gaan leren: juichen voor Jezus. En we mogen het zelf vandaag al doen: Jezus toejuichen. Want Jezus is koning. Juich mee Hosanna! [dia 5]4. De leerlingen juichen. Zij geloven in Hem dit is onze koning. Maar de mensen in Jeruzalem? Ze kijken uit hun raam. Ze zien een groep mensen. Een man op een ezel. Ach, zo zijn er vaker groepen in Jeruzalem. Het is er nu zo druk, het is bijna Pesach, het grote feest. De hele stad is vol en onrustig. En ze gaan weer verder met hun werk. Jezus ziet er ook niet uit als een koning. Al roepen zijn leerlingen enthousiast: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. In het rumoer van de stad valt het helemaal niet op. En dan? Als een koning op werkbezoek gaat Jezus naar de tempel. Hij kijkt hoe het er daar allemaal uit ziet. Wat er goed gaat en wat niet. Het gejuich is dan al verdwenen. En dat is het dan! Verder gebeurt er niets. [dia 6] Aan het eind van de dag is Jezus alleen over met zijn twaalf leerlingen. Er is geen paleis waar hij kan slapen. De leiders van het volk hebben hem niet ontvangen. Jezus moet zijn eigen slaapplek zoeken. Hij gaat s avonds met zijn twaalf leerlingen terug naar Bethanië. Ze zien de stad liggen in de avond. Er is niets veranderd. Wat

38 een afknapper. Jezus kwam als koning. Maar niemand in Jeruzalem reageert.niemand heeft het door: hier is onze nieuwe koning! Zo is het nu nog steeds. Ook daar heb ik het van de week over gehad met Wesley, Julia, Joukje en Angelien. De meeste mensen geloven niet in Jezus, zeiden we tegen elkaar. Wij vieren hier elke zondag, dat Jezus is opgestaan. Dat Jezus voor ons is gestorven. Maar de meeste mensen? Ze reageren niet. Boeiuh! Waar sta jij? Ontvang jij Jezus juichend in je leven? Is hij welkom in jouw huis? Sta je klaar om te juichen als Jezus terugkomt? Of denk je: Jezus? Nee, dank je wel. Geen interesse. Is het soms niet ook heel lastig? Wat is er nu te zien aan Jezus? Gewoon een man op een ezel, en een groep mensen erom heen die wat roepen dat heb je wel vaker. Wat is er nu te zien van Jezus behalve mensen die naar een kerk gaan. Denk jij dat wel eens: stelt het allemaal wel wat voor, die Jezus, die kerk? 5. Vergis je niet! Jezus is meer dan je denkt. Het leek niks te worden. Jeruzalem reageerde niet. Ze riepen een paar dagen later zelfs: Weg met die man. Kruisig hem! En zo ging Jezus dood. [dia 7] Maar God heeft hem levend gemaakt. Jezus is opgestaan uit de dood. Als overwinnaar. En Jezus regeert in de hemel. Hij is de koning van het komende koninkrijk, waar de mensen over zongen. En overal wordt het geroepen, in de hemel en op de aarde: Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer. Jezus is koning en hij regeert! Straks komt hij terug. En dan kan niemand er om heen. Jezus is koning! Vraag het aan zijn volgelingen. Als de Heilige Geest in je woont en als je dicht bij Jezus Christus leeft, dan krijg je nieuw leven, en vrede in je hart. Dan leer je leven in liefde. Let op: dat is een vernieuwing van binnen uit. Je ziet het aan

39 iemands ogen. Aan de rust die iemand krijgt. Dat iemand kan vergeven. Ondertussen leven we in een wereld waarin nog heel veel kapot is. Maar verkijk je daar niet op: Jezus regeert als overwinnaar. Waarom laten jullie Annemarije dopen, Gerwin en Mieke? Jullie willen graag dat Annemarije bij die Jezus hoort. Dat zij mee gaat juichen voor Jezus. Bij de intocht van Jezus zie je: Juichen voor Jezus gaat niet vanzelf. Even was hij populair. Even waren de mensen enthousiast maar even later niet meer. Nu vieren we feest. Hier in de kerk. Buiten op straat niet, veel mensen zien niet eens wat hier gebeurt. Vandaag juichen we voor Jezus. Maar na vandaag? Wordt het een afknapper, of blijven we juichen? Gaat Jezus straks weer eenzaam weg, en is er niets veranderd ben jij voor Jezus een afknapper? Of heeft hij in ons, in jullie leven een plaats waar hij mag wonen? Laat dit doopfeest van Annemarije geen afknapper worden! Natuurlijk: voor zover jullie daar invloed op hebben. Dat zij er is, het is een geschenk om dankbaar voor te zijn. Jezus regeert ook jullie leven. Houd veel van elkaar. Zorg dat je huwelijk sterk is, je gezin stabiel. Bied Lukas en Annemarije een veilig thuis.vertel ze over Jezus. Vertel ze ook dat er veel is wat je nog niet ziet. Je ziet Jezus nog niet. Je ziet soms maar weinig van wat Jezus doet, lijkt het. Leer ze zien wat Jezus wel doet. Help ze om leerlingen van Jezus te worden die juichen omdat ze geloven in Jezus. Omdat ze heel van de Here Jezus houden. Want Jezus Christus regeert in de hemel. En hij doet veel meer dan je zo zou denken. Hij maakt mensen nieuw, van binnen uit. En hij komt terug, als koning, als overwinnaar!