Matteüs 16,13-28 Leer Jezus te volgen: de gekruisigde Messias

Transcriptie

1 Matteüs 16,13-28 Leer Jezus te volgen: de gekruisigde Messias Doop Petra Boer Liturgie Voorzang Opw 599 Stil gebed Votum Zegengroet Zingen: Ps 103,3.4.5 Gebed Schriftlezing: Matt 16,13-28 Preek over Matt 16,13-28 Zingen: Gez 161 Kinderen terug - met de kinderen zingen: Een wijs man bouwde zijn huis Doop Petronella Willemina Boer Zingen: Ps 134,3 oude berijming Aanbieding doopkaart Gebed Wetslezing

2 Zingen: Zingend Gezegend 265,1.2.4 Dank u heer voor al wat leeft Gebed Collecte tijdens collecte laten horen dooplied van Sela Zingen: Ps 118, Zegen Opmerking: Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Matteüs 16,13-28 Leer Jezus te volgen: de gekruisigde Messias 1. Zometeen wordt Petra gedoopt. Vroeger stond petra in de Bijbel in Matteüs 16,18. In de HSV staat het trouwens nog steeds: En Ik zeg u ook dat u Petrus bent, en op deze petra zal Ik Mijn gemeente bouwen. Jullie hebben toen jullie Petra haar naam gaven niet direct aan Petrus gedacht maar laten we vanmorgen toch stil staan bij Matteüs 16. Petrus geeft namens de leerlingen antwoord op Jezus vraag: Wie ben ik volgens jullie? Zometeen wordt Petra gedoopt. Als je haar zou vragen: En Petra, wie is Jezus volgens jou? Ik verwacht niet veel reactie. Aan jullie, Rianne en Henk, worden straks wel drie vragen

3 gesteld: geloven jullie inderdaad in Jezus Christus? Daarin komt die vraag mee: Wie is Jezus volgens jullie? Jullie belijden nu je geloof. En dat is niet voor niks: geloof en doop horen bij elkaar. Wie gelooft en zich laat dopen zal behouden worden. Gelovigen worden gedoopt met hun kinderen. Maar dan is het wel belangrijk dat die kinderen jullie Petra het leren: Wie is Jezus? Ook zij moet zelf een antwoord gaan geven op die vraag. Het is de belangrijkste vraag waar je in je leven een antwoord op moet geven: wie is Jezus volgens jou? Van de week las ik op twitter over een gemeente waar de belijdeniscatechisaties weer opgestart waren. De eerste avond hadden ze het over Matteüs 16 gehad. Als je zelf je geloof gaat belijden hier in de kerk, dan ga je zelf antwoord geven op die vraag. Na je doop als kind, toen je ouders namens jou ja zeiden. Nu zelf. En daarom had de dominee gevraagd: probeer eens in één tweet dus in 140 tekens antwoord te geven op die vraag: wie is Jezus volgens jou? Iemand twitterde dit: U bent mijn Verlosser en redder van de dood. Bij U kan ik schuilen in tijden van nood. Zoon van God zittend aan de rechterhand van God. Wat is het mooi als Petra over zeg jaar ook met zo n tweet zou kunnen komen. Als je je kinderen laat dopen, neem je daarmee een verantwoordelijkheid op je. En wij samen, broers en zussen, delen in die verantwoordelijkheid. Leer Petra begrijpen wat het betekent dat zij gedoopt is. Breng haar steeds weer bij Jezus, zodat ze zelf in Hem kan gaan geloven. 2. Ik zei het net al: het is de belangrijkste vraag waar je in je leven een antwoord op moet geven. Wie ben ik volgens jou?

4 Waarom is die vraag zo belangrijk? Nou, kijk naar het antwoord. Als Petrus gelijk heeft, dan hangt daar alles van af: eeuwig leven of eeuwige dood. En Jezus zegt: Petrus, je hebt gelijk gelukkig ben je. Kijk in vers 18. Die geloofsbelijdenis van die gelovige Petrus daarmee staat of valt de kerk, en bij die Petrus met die geloofsbelijdenis heeft de dood geen macht meer over je. Het klinkt misschien als een interessant weetje. U bent de Messias, de Zoon van de levende God. Het antwoord is. Goed! U gaat door voor de volgende ronde! Nee, dat is het niet. Er hangt veel meer van af. U gaat door voor leven dat nooit ophoudt! Messias. In dat ene woord komt een wereld mee. Wat is het verschil tussen Messias en Christus? Niks! Alleen de taal. Wat betekent het? Gezalfde. Messias in het hebreeuws, Christus in het grieks. Israël wachtte op die gezalfde door God met de Geest gezalfd en aangesteld. Hij zou alle problemen van Israël oplossen. Alle vijanden van Israël verslaan. En wat blijkt? De problemen van Israël, de vijanden van Israël, dat zijn de problemen en de vijanden ons allemaal. Want waar heeft Jezus mee gevochten? Wie heeft Jezus overwonnen definitief, ook al zijn ze er nu nog wel?

5 De zonde, de duivel, het kwaad, de dood. Dat kon Hij Hij is de Zoon van God. Hij is God! Snap je nu dat het niet maar een interessant feitje is Wie is Jezus? De Messias? Als jij gelooft: Jezus is de Messias, dan is Jezus de Messias voor jou. Dan wordt jij bevrijdt van de zonde, van de duivel, van het kwaad, van de dood. Dan is er voor jou genezing van wat jouw leven kapot heeft gemaakt. Dan is er zelfs herstel voor wat jij in het leven van anderen kapot gemaakt hebt. Dan heeft het dodenrijk over jou geen macht meer. Dan is vanaf nu jouw leven eeuwig veilig. Dan kun jij gaan leven als nieuwe mens. Gaat die kleine baby hier dat later zelf geloven? Geloven jullie het zelf Henk en Rianne, en jullie, broers en zussen? Geloof het, en leer het Petra ontdekken en geloven. Leer haar te leven als nieuwe mens. Dit is het goede nieuws: Jezus is de Messias, de Zoon van God! 3. Dat geloof is een gave van God. Gelukkig maar. Sprak het vanzelf dat Petrus geloofde? Nee.

6 Spreekt het vanzelf dat Petra gaat geloven? Ook niet. Wie is Jezus volgens jou? Ga het op straat vragen. Een heel bijzonder mens. Dat zeggen veel mensen in Nederland. Een belangrijke profeet dat zegt de Koran. Een goeroe of zelfs iemand als Shiva en Krishna dat zeggen ze in het Hindoeïsme. Het is nu niet anders dan toen kijk maar in vers 14. Toen verschilden ze net zo van mening als nu. Wie is Jezus? Kunnen we het weten? Wat ik net zei over Jezus, zijn dat niet veel te grote woorden? Hoe moet Petra het dan weten later? Vertel het haar steeds weer. Leg het haar heel duidelijk uit. Wees zelf overtuigd. Maak geen fouten in je opvoeding. Laat haar Gods genade zien en ervaren. Is dat het? Alsjeblieft, nee. Wat ouders doen is belangrijk. Investeer in een goede, christelijke, liefdevolle, Bijbelse opvoeding. Maar laten we onszelf niet voor de gek houden. Wij kunnen elkaar het geloof niet geven. Dat is soms niet leuk. Dat doet pijn als je ziet dat jouw kinderen niet geloven dat Jezus de Messias is, hun redding.

7 Als je hier stond bij het doopvont en jouw kinderen gaan nooit meer mee. Zo erg is het met ons. Wij lopen voor Jezus weg. Geloven in Jezus spreekt niet vanzelf. Vanzelfsprekend is dat mensen niet geloven. En wij kunnen onze kinderen nooit de perfecte opvoeding geven, we zullen onze kinderen juist beschadigen. Maar luister dan wat Jezus zegt in vers 17: Gelukkig ben je, Simon Barjona, want dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door mijn Vader in de hemel. Dat is een geweldig bevrijdende boodschap. Wat een rust en ruimte geeft dat! Er is hoop voor iedereen! Voor ieder gedoopt kind, zelfs voor ieder niet gedoopt kind. Jezus Vader is er ook nog onze Vader in de Hemel! In onze verwarring, in onze botheid en blindheid, kan Hij het ons laten zien! Deze Jezus is niet zomaar een profeet, een bijzonder mens, een rabbi of een goeroe. God zelf zegt: Dit is mijn Zoon, door mij gezalfd, geloof in Hem! En dus heeft het zin om je kinderen een christelijke opvoeding te geven. Het heeft zin om voor je kinderen te blijven bidden, als ze niet geloven. De Vader in de hemel kan jou, maar ook jouw kind, laten zien

8 wie Jezus is. Hij kan jouw opvoeding zegenen. Geloof is een gave van God! 4. Wie zou er anders geloven in Jezus, de gekruisigde? Maar wat is Jezus dan voor Messias? Waarom laat Hij het toe dat mensen niet in Hem geloven? Waarom komt hij niet met een overdonderend bewijs, zodat het overduidelijk is Ik ben het! Zodat iedereen wel in Hem moet geloven? Moet je zien wat er nu gebeurt. Nu snappen de mensen Jezus niet. De meesten geloven hem niet. Uiteindelijk werken ze hem er uit. Hij komt aan een kruis te hangen en sterft. Waarom doet Hij dan ook zo moeilijk? Petrus wordt er kwaad van, als Jezus er over begint. Wat is dat nou? Verliest u de moed, Jezus? U bent de Messias, wat is dat voor pessimisme? Zeggen dat u gedood wordt aan een kruis? Ga er maar van uit dat Petra op Petrus lijkt. Net als wij allemaal. Dat kruis van Jezus, die dood van Jezus waarom maakt God het ons zo moeilijk om in Jezus te geloven? En nog steeds waarom zijn wij hier in de kerk met zo n klein clubje, terwijl er veel meer mensen buiten naar de kermis gaan? Een compleet antwoord heb ik daar niet op.

9 Jezus zegt er wel wat over, kijk in vers 23. God wil het zo. Satan niet. Mensen willen het niet. En dit weet ik ook: Wij mensen zijn het probleem, wat wij willen, wat wij belangrijk vinden. Zo niet wat God wil. Zo de verkeerde kant op. Zo makkelijk ontspoord het begint met een facebookberichtje, maar het loopt uit de hand. Het kruis laat zien wie wij zijn mensen in een doodlopend bestaan. Ons leven loopt vroeg of laat stuk, in iets als een kruis. Pijnlijk en mislukt en vervloekt. Wat is Jezus dan een bijzondere Messias. Wat is God bijzonder: Hij geeft zijn eigen Zoon voor ons. Gods Zoon gaat daar staan waar wij staan. Daar waar ons leven stukloopt. Waar mensen in een groep dingen doen die je niet voor mogelijk houdt, zoals in Haren. Daar laat Hij zijn leven stuk lopen. Pijnlijk. Mislukt zo ziet het er uit. Vervloekt zo is het. Is dat niet een wonder? Een diep wonder? Wij willen God niet en wij sterven daardoor. Wij verliezen

10 ons leven in de dood. Wij verdienen een kruis. Pijnlijk. Mislukt. Vervloekt. Daar is Jezus Immanuel God met ons. Onze Messias. Daar sterft Hij onze dood. Èn daar staat Hij op uit de dood. Zodat er een ander leven mogelijk is nieuw leven, leven in liefde. Hij leeft! Hij is ons leven het leven van Petra! Ons nieuwe leven vol van de Geest Petra mag leren zijn voorbeeld te volgen, te zijn als Hij. Gelukkig ben je, als de hemelse Vader je dat laat zien! 5. Wie zou er anders zijn leven verloochenen om het zo te vinden? Als God je dat laat zien Jezus sterft mijn dood voor mij. De dood van een relschopper. En Hij staat op voor mij, Hij is mijn leven. Laat dat aan Petra zien, dan kan ze verder! Ook als de volgende stap een confronterende is. Want ik zei het al: Jezus is de Messias, dat is geen informatie op zich U gaat door naar de volgende ronde. Dat raakt mij en mijn leven. Daarom wordt Petra gedoopt. Als Jezus mijn dood sterft pijnlijk, mislukt, vervloekt dan is er iets mis met mij. En dus zegt Jezus nog meer Jezus gaat sterven, maar Jezus volgen betekent: met Hem meegaan op die weg. Net als Jezus je kruis op je rug dragen.

11 Wat? Dat wil je toch niet? Ik wil van het leven genieten. Ik wil Petra zien opgroeien. Een mooie grote meid. Dat ze gaat lopen, fietsen, naar school gaat, geniet van het leven! Naar de kermis gaan, uitgaan, dansen, flirten, reizen, werken, trouwen, zelf een gezin, oma worden! Lieve mensen het is heerlijk om van het leven te genieten. Daarvoor heeft God heeft ons gemaakt. Geniet van al het goede wat God je geeft. Maar tegelijk: er is ook iets grondig mis met ons leven. Aardige jongeren die teveel drinken en elkaar opjutten, waar zijn ze zijn wij toe in staat? Kijk daarom verder: naar Jezus. Hij is gestorven omdat het fout zit in ons leven. En Hij is opgestaan omdat Hij ons leven nieuw maakt. Dan is er pas echt genieten mogelijk! Dat laat de doop zien: Het water komt over haar heen. Weg, onder water, begraven in de doop. Met Jezus sterven. Van jezelf, van je mislukte en kapotte bestaan bevrijd worden. Vrij van je zonde. Om dan in Jezus verder te leven. Nieuw leven te krijgen. Met Jezus op te staan.

12 Eerst jezelf verliezen. En dan echt nieuw leven krijgen. Wil je dat niet? Blijf je voor de doop staan? Wil je die stevige boodschap niet horen? Dan loopt het pas fout. Kijk wat Jezus zegt: Want ieder die zijn leven wil behouden, zal het verliezen, maar wie zijn leven verliest omwille van mij, zal het behouden. Daarom is het goed dat Petra gedoopt wordt. Leer haar begrijpen wat dit betekent: eerst je leven verliezen. Maar dat betekent een bevrijding. Want je raakt alleen je oude leven kwijt. Je krijgt er nieuw leven voor terug. Eeuwig leven! 6. En dus: verkijk je niet op de kermis, uitgaan, geld, relaties, carrière, lekker eten, een mooi gezin, een goede opleiding noem het allemaal maar op. Natuurlijk: alles wat God geschapen heeft is goed. Je mag er van genieten. Dank God voor alles wat je krijgt. God heeft ons en deze wereld mooi gemaakt. Maar er is iets mis gegaan met ons en daarom ook met deze wereld. Wij vonden ons zelf, wij vonden alles wat God gemaakt heeft, belangrijker dan God. We zijn God kwijtgeraakt, onze schepper. En dat is dodelijk echt dodelijk. Dan ga je langzaam dood. Dat is zonde niet maar jammer, maar echt een kapot leven,

13 kapotte relaties, een kapotte relatie met God. Zoals God het bedoeld had, was het geen vraag: wat moet je kiezen, God, of al die mooie dingen die God gemaakt heeft? Het was geen vraag: genieten van God of genieten van de wereld. Doe het allebei tegelijk. Maar het is wel een vraag geworden. En Jezus is gekomen. Hij gaat alles weer heel maken, genezen, herstellen, ons weer bij God brengen. En nu is het de vraag: kies je voor God en voor Jezus en het leven, of kies je voor de wereld en de dood? Leg dat aan je kinderen uit, aan Petra. Seks, geld, werk, eten, gezin, sport, genieten, feest vieren het is door God goed geschapen. Prachtig mooi. Maar het is bedorven, we zijn er zelf de oorzaak van. Leer je kinderen, leer Petra wat het belangrijkste is: God, en Jezus die ons bij God brengt. Daar is het leven. Voor eeuwig. Je kunt je erop verkijken. Geef me geld, laat me nu genieten van feest, van lekker eten. Laat me dansen, carrière maken, status krijgen, auto, huis, vakantie, wereldreizen dat is wat ik wil. Maar dan is de nuchtere vraag van Jezus: wat heb je aan al die mooie dingen, als je daarna eeuwig dood gaat? Leer je kinderen dat er niets gaat boven Jezus en boven God. Pas in Christus vallen al die mooie dingen weer op hun plek. In Christus kun je eeuwig genieten! En bid voor je kinderen, voor onze jongeren, voor kinderen en kleinkinderen die niet naar de kerk gaan: bid dat ze dat zien, gaan zien, blijven zien. Houd je leven niet vast dan raak je het kwijt.

14 Verlies het bij Jezus. Dan zul je eeuwig leven vinden! Johannes 21,7a Leef dichtbij Jezus, je herkent Hem steeds eerder Doop Johannes Wielstra Liturgie Zingen: Gez 132,1.2.6 Stil gebed Votum Zegengroet Zingen: Opw 599 Gebed Doop Johannes Wielstra Zingen voor de doop: Laat de kinderen tot mij komen. Zingen: Gez 160 Aanbieden doopkaart door wijkouderling Gebed Schriftlezing: Johannes 21,1-14 Zingen: LB 448,1.2.3 Preek over Johannes 21,7a Zingen: Ps 86,4.5.7 Wetslezing Zingen: Ps 25,4.7 Gebed Collecte Zingen: Gez 111 Zegen

15 Opmerkingen: - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl - bij deze preek is (nog) geen powerpointpresentatie gemaakt, dus het is bij deze preek handig om de mensen te vragen de bijbel bij de hand te houden tijdens de preek - de preek is iets aangepast, zodat hij ook buiten Franeker te gebruiken is Preek over Johannes 21,7a Leef dichtbij Jezus, je herkent Hem steeds eerder 1. Stel je voor je bent aan het werk, met een paar anderen. Het levert weinig op, je ploetert, maar er gebeurt niet wat je wilt. En dan is daar die man lukt het? Nee! Probeer het eens anders en hij geeft je een concrete suggestie. Vanaf dat moment lukt alles wat je doet. En je weet: Het is de Heer! Natuurlijk Jezus is in de hemel. Maar soms is er ineens dat licht van vreugde, zoals we zongen. Soms zie je hoe de Heer je zegent, nabij is, je ervaart zijn hulp. Tenminste sommigen zien het wel. Anderen hebben er geen oog voor.

16 Hoe snel heb jij oog voor God? Herken jij Jezus, als Hij in jouw leven er opeens is? Kun je anderen om Hem wijzen? Het is de Heer! Ben jij een gelovige? Of meer een twijfelaar? Of iemand die het ook zonder geloof af kan? Wat is het mooi als jij lijkt op Johannes. Want die leerling van wie Jezus hield in vers 7, dat is de apostel, de leerling Johannes. Een leerling van Jezus zijn. Iemand van wie Jezus houdt. Iemand die zelf van Jezus houdt. Iemand die Jezus herkent, als eerste misschien. Oog hebben voor Jezus. Johannes een bijzondere leerling. Samen met zijn broer Jacobus en met Simon Petrus heeft Johannes een bijzondere positie de drie die Jezus nog wel eens apart neemt. Apart meeneemt. In de verhalen over Pasen komt hij steeds samen met Simon Petrus voor. Samen rennen ze naar het graf, op de Paasmorgen. Naast elkaar staan ze in de boot. Ze zijn met z n zevenen aan het vissen. s Morgens vroeg, als ze niks gevangen hebben, is daar die man. Jullie hebben zeker niks gevangen! Nou, gooi je net maar eens aan stuurboord uit!

17 En weer is het Johannes die het als eerste doorheeft: Jezus is opgestaan. Jezus leeft! Het is Jezus! Zo was het bij het lege graf, Johannes 20. En nu weer. Hij is Petrus net een stap voor. Petrus is de leider. Maar Johannes heeft het eerder door. Apart. Johannes is net eerder, net verder, met geloven. In het oog hebben voor Jezus. Hoe komt dat? Wat is het verschil tussen Petrus en Johannes? Maakt dat uit? Nou, laten we eens kijken. Misschien valt ons iets op, en kan Johannes een voorbeeld zijn. Hoe zouden wij allemaal zelf een voorbeeld aan Johannes kunnen nemen? Zodat we net als hij tegen anderen kunnen zeggen: Het is de Heer! 2. Laten we eerst eens gaan bladeren in het Johannesevangelie. Kijk eens met me mee hoe die leerling van wie Jezus hield naar voren komt. Wat is hij voor iemand? Is hij eigenlijk wel Johannes?

18 Hij wordt alleen in het laatste deel van Johannes genoemd. En opvallend: steeds samen met Petrus. De eerste keer is in Johannes 13, als Jezus diepbedroefd verteld dat één van zijn 12 leerlingen Hem zal verraden. De leerling van wie Jezus veel hield, ligt vlak naast Jezus. Petrus fluistert hem toe: Vraag es wie het is! Vers 23 en verder. Jezus vertelt het dan. Samen met Petrus de kern van de club. Maar vind je dat niet bijzonder? Het meest intiem, het meest dichtbij Jezus. Zou jij dat ook willen? Dan komt hij waarschijnlijk in Johannes 18 terug. Vers 15. Als Jezus gevangen genomen wordt, vluchten alle leerlingen weg. Twee zijn er die achter de soldaten, achter Jezus aangaan. Die ene leerling, en Petrus. Die ene leerling is bekend met de hogepriester ze weten wel dat hij bij Jezus hoort. Hij neemt het risico. Petrus durft er niet open voor uit te komen hij ontkent dat hij bij Jezus hoort. Samen met Petrus Jezus achterna. Maar: hij verloochent Jezus niet. Hij had wel lef! In Johannes 19 is hij dan alleen over. Petrus heeft Jezus verloochent, de leerling staat als enige bij het kruis. Vers 25. Jezus zorgt dat hij voor zijn moeder zal zorgen. Vanaf nu zorgt hij voor Maria, nu Jezus er niet meer is.

19 Stel je voor dat Jezus jou dat vraagt zorgen voor zijn moeder. In Johannes 20 zijn Petrus en deze leerling weer samen. Geschokt komt Maria uit Magdala hen waarschuwen: Jezus is weg! Samen rennen ze naar het graf. Petrus wat langzamer, wel als de leider het eerst het graf in. Maar heel bijzonder: de leerling gelooft als eerste. Vind je hem geen mooi iemand? Ik kan me voorstellen dat Jezus van hem speciaal is gaan houden. Stel je voor dat je op hem lijkt! En tot slot in hoofdstuk 21. Weer zijn ze samen, Petrus en Johannes. Twee van die zeven leerlingen van Jezus. Aan het eind wordt gezegd, vers 24: Het is deze leerling die over dit alles getuigenis aflegt, en het ook heeft opgeschreven. Wij weten dat zijn getuigenis betrouwbaar is. Hij was ooggetuige. Hij was erbij. Hij schreef zijn verhaal op. Dit boek is grotendeels zijn verhaal. Daarom blijft hij wat bescheiden op de achtergrond hij noemt zichzelf niet bij de naam. Maar het meest voor de hand ligt het, dat hij het zelf is Johannes. 3. Petrus en Johannes. Ze worden steeds samen genoemd. Ze hebben samen veel meegemaakt. En ze zijn zo verschillend.

20 Petrus is direct. Iemand van doorpakken. Altijd hartelijk ook. Kijk hoe hij reageert als hij hoort dat het de Heer is. Geen aarzeling. Hij springt in zee, waadt naar de kust. Hij wil naar zijn Jezus! En hij is het ook die de vissen aan land brengt. Hij gaat dan wel naar Jezus, maar hij piept er niet tussenuit. Hij is niet te beroerd om iets te doen. Johannes is meer de bedachtzame. Hij overweegt. Wijsheid dat is een woord dat bij Johannes past. Hij heeft inzicht, hij heeft dingen vaak als eerste door. Ook de man van liefde en intimiteit. Zoals Johannes is, zo is zijn evangelie. Diepe doorkijkjes, waar je de tijd voor moet nemen. Stille waters, diepe gronden. Met Johannes ben je niet zomaar klaar. Jezus leerlingen zijn allemaal verschillend. Kijk hier in de kerk: allemaal verschillende mensen. Qua levenservaring. Verschil in smaak. In positie. In karakter. In gaven. Verschillend in hun leven met God. En dat is mooi zo wil God het. God houdt van verschillend, van divers. Maar als we terug gaan naar die vraag: waarom heeft Johannes het steeds net eerder door dan Petrus? Heeft het wel zin om daarnaar te vragen? En hoe kun je daar een voorbeeld aan nemen? Lijk je op Petrus, dan is dat zo, dan lijk je niet op Johannes. En omgekeerd: lijk je op Johannes, dan ben je anders dan Petrus. Ik denk toch dat het uitmaakt wat heeft Petrus gedaan de laatste dagen, wat heeft Johannes gedaan? Ik denk bijvoorbeeld dat het uitmaakt dat Petrus Jezus

21 verloochent heeft en Johannes bij Jezus gebleven is, tot bij het kruis. Verloochenen is nee-zeggen tegen Jezus. Ik hoor niet bij Jezus. Dat schept afstand. Petrus schaamde zich, baalde van zichzelf. Maakte dat hem voorzichtig? Hoe zou Jezus mij nu zien? Was hij vooral met zichzelf bezig? Zulke dingen kunnen doorwerken herken je dat? In het positieve werkt het zo. Als je zwanger bent, dan zie je op straat opeens allemaal vrouwen met dikke buiken lopen. Nu denken jullie natuurlijk allemaal dat Janneke zwanger is, maar dat is niet zo. Ik heb deze preek ook gehouden in een doopdienst In het negatieve werkt het ook zo. Als een relatie stroef loopt, als het niet lekker zit, dan heb je ook minder oog voor elkaar, of je ergert je alleen maar. Het zat nog niet helemaal lekker tussen Jezus en Petrus er wordt straks nog iets rechtgezet. Dat zou invloed kunnen hebben. Heb jij oog voor Jezus? Zie je hoe Hij in jouw leven aanwezig is? Het maakt uit als je doet zoals Petrus, als je nee zegt tegen Jezus in het groot of in het klein. Hoe meer je nee zegt, hoe minder oog je voor hem hebt. 4. En dus is het ook belangrijk om naar Johannes te kijken wat doet hij? Waarin is hij voor ons een voorbeeld? Hij volgt Jezus. Dat deed hij al die jaren als discipel van Jezus, vanaf het begin. En hij blijft Jezus volgen. Als Jezus

22 gearresteerd is, gaat hij mee naar het paleis van de hogepriester. Als Jezus aan het kruis hangt, staat Johannes er naast. Hij is er voor zijn Heer, als Maria opgevangen moet worden. En aan het slot van Johannes 21, als Jezus tegen Petrus zegt volg mij wie ziet hij dan? Johannes die Jezus ook al volgt. Jezus volgen typisch voor een leerling. Zo belangrijk om te leren. Jezus zegt zelf in Johannes 8,12: Ik ben het licht voor de wereld. Wie mij volgt loopt nooit meer in de duisternis, maar heeft licht dat leven geeft. En als Jezus zegt dat hij de goede herder is, in Johannes 10, dan gaat het ook over volgen. Vers 27 en 27: Mijn schapen luisteren naar mijn stem, ik ken ze en zij volgen mij. Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit mijn hand roven. En Johannes 12,26: Wie mij dient moet mij volgen: waar ik ben zal ook mijn dienaar zijn, en wie mij dient zal door de Vader geëerd worden. Volgen jullie Jezus? Luister jij naar Jezus? Doen jullie wat Hij zegt? Belangrijk vinden wat Jezus belangrijk vindt. Weten waar Hij aan het werk is. Weten hoe hij te werk gaat. En dan herken je hem ook. Dan kom je Hem tegen. Dan ben jij waar Jezus ook is. Luister naar Jezus, doe wat Hij zegt, volg hem. Want zien jullie hoe belangrijk het is, Jezus te volgen? Ik vergeet dat wel eens, dan verloochen ik als Petrus, dan komt Jezus op afstand.

23 Daarom: Volg Jezus, want dan groei je. Jezus, die zegt: Ik ben het licht. In het donker zie je niks. Ga in zijn licht, en je gaat steeds meer ontdekken. Hij zegt: Ik ben de goede herder. Luister naar wat hij zegt, volg Jezus. Je krijgt leven in al zijn volheid. En zo mooi: dan krijg je complimenten van de Vader van God zelf. Stel je voor dat God de Vader later tegen je zegt hé, kom eens hier. Dat heb je goed gedaan! Geloof groeit als je Jezus blijft volgen, want Jezus geeft leven. 5. En: Geloof groeit als jij van Jezus houdt, want Jezus houdt van jou. Hou jij van Jezus, dan sta je open voor wat Hij je geeft. Johannes was de geliefde discipel. Misschien denk je nu: maar daarom was Johannes uniek. Hij lag bij het eten direct naast Jezus, ik niet! Maar daarom is Johannes wel iemand die het meeste inzicht heeft gekregen in de liefde. Johannes heeft Jezus liefde ervaren, heeft zich erin gekoesterd. Hij is er zelf door gegroeid. Hij heeft daardoor geleerd wat liefde is. Hij heeft van Jezus leren liefhebben! En Johannes vertelt erover, om ons te leren wat leven in Jezus liefde is. Om te groeien. Te leren liefhebben. Lees zijn evangelie, zijn brieven! Leven in Jezus liefde? Wat prachtig als dat werkelijkheid wordt voor jou, in jouw leven.

24 Dat begint als Jezus je uitnodigt kom, geloof. Als je gedoopt wordt daar klinkt Jezus stem: Ik hou van jou! Als je avondmaal viert: Ik geef alle voor jou, ik ben van jou, jij bent van mij! Liefde dat is intimiteit. Liefde is dat Jezus naar je toekomt, als jij te trots bent om iemand anders te dienen. Vieze voeten zou ik jouw vieze voeten wassen? En dan komt Jezus, en hij wast jouw vieze voeten wel. Liefde is dat je op een bank naast Jezus ligt. Dat je je naar hem toe kunt buigen, een vraag kunt fluisteren, en antwoord krijgt. Liefde, dat is dat je naast het kruis staat en ziet hoe Jezus lijdt. Alles samen meemaken. Liefde is: Jezus geeft zijn leven voor mij zijn vriend, zijn schaap Jezus sterft voor mij! Liefde is: hij woont in mij en ik woon in Hem. Geliefden zijn hecht verbonden. Zoals de rank aan de wijnstok, Johannes 15. Liefde is ook: gehoorzaam zijn doen wat Jezus zegt. Ook Johannes 15. Geen slappe praatjes, maar doen metterdaad wat Jezus je opdraagt. Ook als het gevaarlijk is. Of lastig. Als je van elkaar houdt, dan voel je elkaar steeds beter aan. Je hebt aan een half woord genoeg. Er hoeft maar iemand op de oever te staan die roept: Hebben jullie soms iets te eten? En als het antwoord Nee is? Dan roept hij: Gooi het net aan stuurboord uit, dan lukt het wel. En je weet het direct Het is de Heer!

25 Dat is liefde Jezus kennen en hem steeds eerder herkennen. Liefde is: Jezus houdt van mij en ik houd van Jezus. Leer het te zien Jezus houdt van mij. Leer het aan elkaar. Ik blijf het moeilijk vinden om te geloven Jezus houdt van mij. Ik moet dat steeds weer ontdekken. Daar heb ik anderen bij nodig. Maar bij Jezus liefde begint alles! Daar begint je nieuwe bestaan te groeien. Daar groeit je geloof, daar groeit je liefde. 6. Waarom heeft Johannes het steeds zo snel door? Waarom gelooft hij al, als hij het lege graf ziet, terwijl hij nog niet de Bijbel begreep? Waarom herkent hij Jezus hier aan de oever, terwijl het nog geen Pinksteren is geweest en de Geest nog niet is uitgestort? Er is meer over te zeggen dan Johannes is nu eenmaal Johannes. Let op wat hij niet doet. Hij heeft Jezus niet verloochent. En let op wat hij wel doet: Jezus volgen, van Jezus houden. Dat maakt uit. Heb jij gevoel voor Jezus voor waar hij aan het werk is, voor waar je hem kunt vinden, voor wat hij belangrijk en mooi en goed vindt? Dat gevoel kun je ontwikkelen. Hoe sterker dat gevoel, hoe meer je Jezus aanvoelt, hoe eerder je Hem ook in je leven herkent.

26 Johannes had Jezus niet verloochent. Johannes bleef Jezus volgen. Johannes bleef van Jezus houden. Hij bleef in het licht van Jezus. Hij bleef luisteren naar de stem van Jezus. Hij bleef achter Hem aan gaan. Dan verdwijnen de stoorzenders steeds meer. Een slecht geweten. Een duivels stemmetje. Een rotgevoel. Gekwetstheid of minderwaardigheid. Steeds meer afgestemd op Jezus. Neem een voorbeeld aan Johannes. Help elkaar Johannes te volgen. Leef dichtbij Jezus en je herkent hem steeds eerder! Genesis 22,1-19 Vertrouw alleen op God, ook als je soms niks van Hem begrijpt Abraham II (3)

27 Doop Eelke Wielstra Liturgie Voorzang Gez 146 Stil gebed Votum / groet Zingen Ps 63,2.3 Wet Zingen LB 432 Gebed Lezen: Gen 22,1-19 Zingen LB 484,1.2.4 Preek over Gen 22,1-19 Zingen Gez 140 Lezen doopformulier Vragen Doopgebed Bediening van de doop Zingen: Ps 105,5 Dankgebed Opwekking aan de gemeente Gebed Collecte Zingen Ps 138,1.2.4 Zegen Opmerkingen: - Bij deze preek is een powerpointpresentatie beschikbaar; - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl

28 Preek over Genesis 22,1-19 Vertrouw alleen op God, ook als je soms niks van Hem begrijpt [dia 1] Beste mensen, gasten en familie, Romke en Afke, gemeente van Jezus Christus, 1. Kom je nietsvermoedend in de kerk voor een mooie doopdienst en dan krijg je zo n verhaal voor je kiezen. Jullie, Romke en Afke, waren al voorbereid. Jullie wisten dat ik van plan was hierover te preken. Maar wat is dit voor verhaal laat je je oudste zoon dopen en lees je in de Bijbel over Abraham die zijn oudste zoon moet doden! [dia 2] Abraham. Ik luister. Roep je zoon, je enige, van wie je zoveel houdt, Isaak. Je moet hem offeren op een berg die ik je zal wijzen. God weet wat hij vraagt. Roep je zoon, je enige, van wie je zoveel houdt, Isaak. Daar klinkt de hele voorgeschiedenis in mee. De belofte van een zoon. Het lange wachten. Het ongeloof zou er nog een kind komen? Het knutselen dan maar een zoon via Hagar: Ismaël. Ismaël, die andere zoon die Abraham weggestuurd had. En dan die zoon die uiteindelijk geboren was Isaak, gelach, bron van vreugde. Vervulling van Gods belofte. Abrahams toekomst! De toekomst van de hele wereld. En nu: offer hem. Wat is dat voor een God? [dia 3] Een God die mensen uitprobeert met de meest verschrikkelijke opdrachten kijken of-tie het doet? Je hebt soms van die omstreden psychologische onderzoeken. Dat een proefpersoon een stroomstoot moet

29 toedienen aan een ander. Kijken hoe ver ze gaan. Daar wordt schande van gesproken. Als een of andere psycholoog bij wijze van onderzoek als opdracht zou geven: dood je zoon? De kranten zouden er schande van spreken: alle ethische grenzen worden in zo n onderzoek overschreden! Jullie laten Eelke straks dopen in de naam van die God en zou die God zoiets ook van jullie kunnen vragen? Romke, zet Eelke in de auto, rij naar de plek waar ik je heen stuur, en offer hem daar aan mij? Moet je dan niet hier ter plekke besluiten: wij laten deze doop niet doorgaan? Wij willen niet dat onze Eelke verbonden wordt aan die God! Wij komen hier niet meer in de kerk! 2. Maar Abraham gaat. Hij lijkt wel wat in de war. Eerst zadelt hij zijn ezel, hij roept twee knechten, hij neemt Isaak mee, en als iedereen klaar staat, gaat hij nog eens hout hakken. Hij maakt er een rommeltje van, zou je zeggen. Maar hij gaat. En hij krijgt van God ook nog eens drie lange dagen om na te denken over wat er gebeurt stel je dat eens voor. Het zou best kunnen dat de opdracht op Abraham toch minder absurd overkwam dan op ons. [dia 4] Wij zijn individualisten, wij denken individualistisch. Ik ben ik jij bent jij allemaal unieke mensen. Ieder met een eigen leven. We hebben nog wel iets van het besef van een oudste zoon. Eelke is het eerste kleinkind van Romkes ouders en ook de eerste die Wielstra heet dus hij is de stamhouder zo zei je het van de week, Romke. In Eelke bestaat het geslacht Wielstra verder. Dat besef leefde in Abrahams tijd nog veel sterker. Je oudste zoon, dat was je erfgenaam, je opvolger, je pensioen. Eigenlijk was je dat bijna zelf je oudste zoon belichaamde je toekomst. [klik] Bij Abraham is dat helemaal duidelijk. Isaak is de erfgenaam van de belofte die Abraham kreeg. Heel de mooie toekomst die God had voorgespiegeld aan Abraham, die werd werkelijkheid via

30 Isaak. Je oudste zoon doden, dat is dus: je toekomst doden. Maar Abraham moet Isaak offeren. Het was niet zomaar een dood, maar een offerdood. De oudste zoon moest geofferd worden aan God. In het Oude Testament sterven veel meer oudste zonen. De oudste zoon was van God. Eigenlijk moest elke oudste zoon sterven. Eigenlijk liep bij iedereen de toekomst dood. De zonde van elke Israëliet maakte dat God kon zeggen: Geef mij je oudste zoon als een offer. Door jouw zonde heb jij je toekomst verspeeld. [klik] Het zou best kunnen dat Abraham dat in elk geval begrepen heeft: mijn zonde, mijn schuld, het kost me mijn toekomst. Mijn zonde maakt dat mijn leven doodloopt. Dat geldt vanaf onze geboorte voor ons allemaal, ook voor Eelke. Wie van ons wordt niet geboren in de greep van de zonde en het kwaad? Het is niet leuk om te horen, maar wel waar: ons leven loopt dood letterlijk en geestelijk als de Here Jezus je niet redt. Niemand van ons ontkomt daaraan ken jij iemand die niet gestorven is? Iedereen sterft, ook Eelke zal sterven. Wij hebben onze toekomst verspeeld. Heeft Abraham daarom niet geprotesteerd? Heeft Abraham gevoeld: mijn zoon moet sterven voor de schuld van de familie? [klik] 3. Opnieuw kreeg Abraham de opdracht van God om al zijn houvast opaarde los te laten. [Dia 5] Eerder moest hij ook op weg gaan, in hoofdstuk 12 van Genesis. God riep Abraham: Ga weg bij je familie. Weg uit je veilige omgeving. Abraham, durf je het aan met mij alleen? Alleen met God? Ga je mee naar het land waar ik je zal brengen?

31 Nu moet Abraham zijn zoon loslaten, zijn toekomst. Opnieuw weg bij alles wat hij op aarde aan veiligheid heeft. Wat zal er dan gebeuren? Stort Abrahams wereld nu in, of is God zijn belangrijkste houvast? Kan Abraham zonder Isaak? Of is Isaak zijn afgod geworden? [Dia 6] Dat kan dus dat je kind een afgod wordt. Dat Eelke jullie afgod wordt. Wat is dat, een afgod? Van een afgod ben je afhankelijk geraakt. Als je je afgod kwijtraakt, dan stort je wereld in. Door je afgod voel je je veilig. Door je afgod ben je iemand. Dankzij je afgod ben je trots. Bij je afgod voel je je goed. Zo kan je kind je afgod worden. Omdat het goed gaat met je kind, gaat het goed met jou. Als je kind tegen jou zegt: Papa, mama, je bent mijn nummer 1, dan voel je je goed. Je kind, daar pronk je mee. Jij hebt je kind nodig het moet het perfecte kind zijn. Het moet jouw onbewuste opdrachten uitvoeren. Dit is wat jij uitzend: jij moet mij gelukkig maken. En dus zul je je kind verstikken. Dodelijk voor je kind is het. En als je kind tegenvalt? Als je kind niet doet wat jij wil? Als je kind bij je wegloopt, omdat het door jou verstikt wordt? Dan stort je wereld in! Je afgod valt weg. Zo kan alles een afgod worden ook Eelke, jullie oudste zoon, de stamhouder. Dat wil God van Abraham weten. Abraham, van wie ben jij afhankelijk? Heb jij echt ontzag voor mij? Ben ik alles voor je? Of is Isaak jouw afgod?

32 Daar wil God Abraham ook van bevrijden: Abraham, niet Isaak is jouw god. Hij wil het Abraham leren: Ik ben jouw God ik alleen. Isaak zal je teleurstellen. Ik ben de enige die jou nooit teleurstelt. Heb jij afgoden? Wanneer stort jouw wereld in? Wat gebeurt er als je je baan kwijtraakt? Of je partner? Of je kind? Of je mooie uiterlijk? Je genot? Wat zou jouw afgod kunnen zijn dat wat je niet kunt missen of je wereld stort in? Afgoden helpen niet. Je kunt niet op ze aan. Vertrouw alleen op God Hij biedt echt houvast en echte veiligheid. 4. Biedt God houvast? Geloof je het zelf? [Dia 7] Zo God die Abraham een kind belooft en hem jarenlang aan het lijntje houdt? Die je een kind geeft en het je dan weer afpakt? God had Abraham geweldige dingen belooft. Eerder in Genesis was het Abraham die God in de weg liep. Abraham deed domme dingen, uit angst, uit kleingeloof. Maar nu komt het door God zelf. Zo kan zijn eigen belofte niet in vervulling gaan! Via Isaak zou God al zijn beloftes vervullen. Is Isaak dood? Dan ligt alles in duigen! Is dit een God die veiligheid geeft? Het is pure naakte eenzaamheid waar Abraham in belandt. Drie dagen op reis, met Isaak. En dan Isaaks vraag: We hebben vuur en hout, maar waar is het lam voor het offer? Zou het hem niet door merg en been gegaan zijn?

33 Ja, wat zal Abraham gedacht hebben? De tekst vertelt het niet. Wel wat hij gezegd heeft. In vers 5: [Dia 8] Ikzelf ga met de jongen verder om daarginds neer te knielen. Daarna komen we naar jullie terug. Wij let op wij komen terug. In vers 8: [klik] God zal zich zelf van een offerlam voorzien, mijn jongen. Wat zijn dat? Leugentjes om bestwil? Een soort profetieën? Uitdrukkingen van geloof? God stelt Abraham op de proef. Zou je tegelijk kunnen zeggen: Abraham stelt God op de proef? Nu moet blijken of God betrouwbaar is. Als God via Isaak verder wil, dan moet God maar laten zien hoe. Verderop in de Bijbel staat: Abraham twijfelde er niet aan dat God betrouwbaar was. Kijk in Romeinen 4,20-21: [dia 9] Hij twijfelde niet aan Gods belofte; zijn geloof verloor hij niet, integendeel, hij werd erin gesterkt en bewees zo eer aan God. Hij was ervan overtuigd dat God bij machte was te doen wat hij had beloofd En in Hebreeën 11,17-19 staat: [dia 10] Door zijn geloof kon Abraham, toen hij op de proef werd gesteld, Isaak als offer opdragen. Hij die de beloften had ontvangen, was bereid zijn enige zoon te offeren. Terwijl er tegen hem gezegd was: Alleen door Isaak zul je nageslacht

34 krijgen, zei hij bij zichzelf dat het voor God mogelijk moest zijn iemand uit de dood op te wekken, en daarom kreeg hij hem ook terug, bij wijze van voorafbeelding. Wat was Abraham gegroeid in geloof, als je hem vergelijkt met eerder. Hij hield zich vast aan de belofte. God wil met Isaak verder, dan zal God ook met Isaak verder gaan. [dia 11] 5. Laat je daardoor bemoedigen! Misschien denk jij wel: Wat doet God nu? Hoe kan dit nu passen in zijn eigen plan? God belooft mooie dingen, maar Hij maakt in mijn leven alleen maar dingen kapot! God heeft het Abraham geleerd, Hij wil het jou ook leren: Ik kan de HEER vertrouwen. God doet wat Hij zegt. Ook als het lijkt dat God de verkeerde kant op gaat. Als je denkt: God loopt zichzelf in de weg. Dan nog bedondert God je niet. Nooit. Doe jij wat de HEER vraagt? [Klik]Vertrouw jij erop, dat God desnoods iemand uit de dood op kan wekken? Dat Gods beloften zelfs door de dood niet stuk te krijgen zijn? Zover kwam het niet. God wilde niet dat Abraham Isaak zou doden. Wat Abraham gezegd had, gebeurde: God zelf zal zich van een offerlam voorzien. Er was een dier om te offeren de HEER wil geen mensenoffers. Maar wie de Bijbel verder leest, die weet dat God zelf heeft gedaan wat Hij nooit, maar dan ook nooit, van een mens gevraagd heeft. Niemand, zelfs Abraham niet, niemand hoeft zijn eigen oudste zoon aan God te offeren. [dia 12] Maar toen mensen Gods Zoon doodden? Toen zei God niet: Nu lopen jullie mij in de weg. Nu kan ik mijn belofte niet vervullen. Jezus dood? Dan ligt alles in duigen. Dat is het einde van onze gezamenlijke toekomst. Nee, toen gaf God zelf wel zijn Zoon, zijn enige, van wie Hij

35 zoveel houdt, Jezus. En Jezus liep daar, en ze legden het hout op de schouders van Gods Zoon. Zo ging hij daar helemaal alleen. God had zich zelf van een offerlam voorzien het was Jezus. Het lam van God dat de zonde van de wereld wegneemt. Toen ging hij daar helemaal alleen. Toen was er geen stem die zei: Raak mijn Zoon niet aan, doe Hem niets! God zag dat mensen geen ontzag voor Hem hebben. Maar Hij heeft ons zijn Zoon, zijn enige, niet willen onthouden. Er was geen dier. Gods Zoon was het zelf, die geofferd werd in de plaats van jullie oudste zoon, Eelke. In de plaats van ieder die gelooft in Hem. [klik] opdat iedereen die gelooft, in hem eeuwig leven heeft. Want God had de wereld zo lief dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Dat staat in Johannes 3, Zelfs de dood kon Gods belofte niet stuk krijgen. Gods liefde in Christus is sterker dan de dood. 6. God wil ons zover brengen dat we helemaal voor Hem gaan. Zo was God met Abraham bezig geweest. Nu wil God weten of Abraham inderdaad helemaal voor Hem gaat daarom vroeg Hij Abraham het offer van zijn zoon Isaak. [Dia 13] Hij bevrijdde Abraham

36 van een groot gevaar: dat zijn zoon zijn afgod zou worden. Dan kiest God soms voor een ruige weg. Hardhandigheid is soms de enige manier om ons iets duidelijk te maken. Hij wil ons leren: ik ben alles wat je nodig hebt. Ik alleen ben God. Mij kun je vertrouwen. Je hebt geen afgoden nodig, je wereld stort niet in als ik er ben. Abraham deed wat God vroeg. Abraham ging om zijn zoon te offeren zo groot was zijn vertrouwen op God. Hij heeft God zijn zoon, zijn enige, niet onthouden. Toen was het iedereen helemaal duidelijk: Abraham heeft ontzag voor God. Wat moet God soms een moeite doen om ons geloof te leren. Om ons van onze afgoden te bevrijden. Wat moet God doen om jouw hart te bereiken? De HEER ging zo ver om Zijn Zoon te offeren zo groot was zijn liefde voor ons. God heeft ons zijn Zoon, zijn enige, niet onthouden. [klik] Laat het dan iedereen duidelijk zijn: God houdt van ons! En als God een weg kiest en jij denkt: Wat is God nu aan het doen? Hij maakt meer kapot dan dat Hij doet wat Hij belooft! Onthoud dan dit: Zelfs de dood krijgt Gods belofte niet kapot. Door de dood van zijn Zoon kreeg God de dood wel kapot. De belofte van Gods liefde wint! En daarom mag Eelke gedoopt worden. Jullie zijn niet weggelopen. Willen jullie Hem laten dopen? Weet dat God jullie zoon heeft gespaard. Jullie oudste zoon, waar jullie nu al zo gek mee zijn. Laat je kind geen afgod

37 worden. Maar heb ontzag voor die God. Hij heeft zijn eigen Zoon niet gespaard. Zodat Eelke hier vandaag gedoopt zou kunnen worden. Hij wij we mogen leven! Dankzij Jezus, dankzij Gods grote liefde. Dus schrijft Paulus in Romeinen 8,31-32: [dia 14] Wat moeten wij hier verder over zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn? Zal hij, die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem omwille van ons allen heeft prijsgegeven, ons met hem niet alles schenken? Johannes 20,1-18 Jezus is opgestaan en zoekt ons! Liturgie Voorzang: - Gez 96,1-3 - Weet je dat de lente komt Aansteken nieuwe kaars Zingen: Gez 95,1.2.4 Stil gebed Votum / groet Zingen: Opw 488 Gebed Schriftlezing: Joh 20,1-18 Zingen met koor: Gez 97 Preek over Joh 20,1-18 Zingen: Gez 96, Kinderen terug uit kinderclub projectlied NT-wetslezing: Kol 3,1-17

38 Zingen: Gez 164 Gebed Lezen doopformulier Zingen: LB 335,1-5 Doop van Floris Oost, Gerben Oost en Sofie Anne Van Twillert Zingen: LB 335,6-9 Aanbieden doopkaarten Gebed Collecte Zingen: Gez 99 Zegen Opmerking: - ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Johannes 20,1-18 Jezus is opgestaan en zoekt ons! Beste mensen, of je hier nu te gast bent, of lid van de gemeente, broers en zussen, Gerton en Ellis, Harmen en Irene, 1. Zie je Maria gaan? Het is nog donker, zo vroeg is het. Maar het is ook nog donker omdat ze nog niet weet dat Jezus opgestaan is uit de dood. Dan is het donker de glans is van het leven af, het licht is weg. Je zit nog in de macht van de duisternis, van de dood, van de zonde. Door het donker gaat Maria naar het graf van Jezus. Als ze bij het graf komt, schrikt ze. Het is helemaal mis! De steen is weg, het graf is open! Maria weet genoeg ze hebben

39 Jezus uit het graf gehaald! Meteen rent ze naar Petrus en Johannes dat is die leerling van wie Jezus veel hield. Alle drie komen ze bij het graf. Maria schrikt omdat de steen weg is. Petrus ziet dat het lichaam mist. Ook Johannes ziet dat. Ze zien wat er mist. Waar is het lichaam van Jezus? Maar wat reageren ze anders. Maria ziet alleen wat er mist en zij gelooft niet. Johannes ziet ook dat het lichaam mist maar hij kijkt verder en hij gelooft. Maria en Johannes als uitersten, Petrus er tussenin. Proef je het verschil? Hoe is dat bij jou? Maria zag wat er miste. En ze was diep geschokt. Verdrietig. Haar Jezus ze had hem willen verzorgen. Ze wil hem terug! Zie jij ook alleen wat mist? Alleen het negatieve? Wat voor verhalen vertel jij aan anderen? Wat vervelend is? Waarom die figuur zo irritant is? Het is link, zo n negatieve blik. Maria, ze houdt zoveel van Jezus. Ze komt vroeg haar bed uit voor Hem! Maar als Jezus er is, ziet ze hem niet staan! Het kan ook anders als je lijkt op Johannes. Johannes ziet wat er mist maar hij kijkt verder. Zou er ook iets anders aan de hand kunnen zijn? Zou Jezus groter zijn dan hij gedacht had? Zou Jezus dan toch toch zijn opgestaan uit de dood? Er begint iets te dagen. En hij geloofde

40 Hoe kijk jij aan tegen je jezelf? Tegen de mensen om je heen? Tegen de gemeente? Je leven? Zie je alleen wat mist? Of zou Gods liefde en macht nog groter zijn dan jij gedacht had? Hoe kijken we trouwens naar Maria? Zien we alleen wat ze mist? Maar dat is niet eerlijk. Ze gelooft nog niet maar ze houdt van Jezus! Ze komt er vroeg haar bed voor uit. Proef haar liefde mijn heer, rabboeni, mijn rabbi! Herken je die liefde? 2. Wat is het mooi dat Jezus dan juist haar opzoekt. Maria, die hier de meest negatieve blik heeft, zij mag als eerste zelf Jezus ontmoeten na zijn opstanding. Jezus zegt niet: Johannes gelooft. Dus ik ga als eerste naar Johannes toe. Jezus gaat naar Maria toe. Degene die het eigenlijk ook het hardst nodig heeft. Dat is toch mooi? Hij geeft haar geen trap na. Hij opent juist haar ogen! Maar wat heeft ze het nodig, om echt Jezus zelf te zien. Maria blijft alleen bij het graf. Huilend. Nu kijkt ook zij in het graf. Ze moet zich bukken om erin te kijken. Zou dat trouwens symbolisch zijn, dat je je moet bukken? Wie zich daar te groot voor voelt, arrogant, trots, die zal het nooit zien. Fier en rechtop zonder Jezus. Maar wie klein wil worden, wie wil bukken, die krijgt wat te zien. God is vaak in de kleine dingen daar moet je klein

41 voor worden om het te zien. Maria bukt. En daar zitten twee engelen! Blinkend wit. Eén waar zijn hoofd gelegen had, één bij de plek van zijn voeten. Die Maria, ze heeft het niet eens door! Zie je dat? Dat kan dus zomaar. Ze houdt zoveel van Jezus. Maar Jezus is anders dan zij dacht. Ze heeft haar ideeën bij Jezus. Hem zoeken, hem terugbrengen in zijn graf, hem verzorgen, bij hem huilen. Het is oprechte liefde. Maar ze is blind voor de engelen van Jezus Ze is zelfs blind voor Jezus als die even later achter haar staat. Ze dacht dat hij de tuinman was. Toen ik het van te voren met jullie over deze tekst had, Harmen en Irene, Gerton en Ellis, viel het jullie allemaal op. Hoe vaak zou dat ons overkomen? Dat het zover is, dat Jezus voor je staat, en je ziet hem niet? Maar: Jezus is geen dode. Hij leeft, is opgestaan uit de dood. Hij is iemand. Maria zoekt Hem, Hij zoekt ook Maria. En als een vraag niet helpt, dan noemt Hij haar naam. Maria! O Heer, bevestig ons bestaan, Noem ons bij onze naam. We zingen dat dooplied niet, er waren teveel liederen door jullie uitgekozen. Maar dat is precies wat hier gebeurt, wat bij de doop ook gebeurt: Noem ons bij onze naam! Vol liefde. Maria! En dan vallen haar de schellen van de ogen.

42 Rabboeni! Mijn rabbi! En ze rent naar hem toe. Ze valt bij hem neer, slaat de armen om zijn voeten. Jezus leeft! 3. Zometeen worden ze gedoopt: Floris, Gerben, Sofie. De Heer noemt hen bij hun naam. Liefdevol. Floris! Gerben! Sofie! Alle vier zitten jullie hier als dankbare ouders. Een spannende zwangerschap bij jullie tweeling, een stuitligging bij haar. Maar het is allemaal goed gekomen. En God heeft jullie zelf allemaal oog gegeven voor hoe Hij in de kleine dingen laat zien: Ik ben er! Jullie mogen je kinderen op gaan voeden. Jullie kunnen hun ogen niet openen, dat kan God alleen. Maar God wil jullie daar wel bij gebruiken. Doe wat je kunt, dat zij mensen worden die geloven: Jezus leeft! En ik leef dankzij Hem, omdat Hij mij bij de naam geroepen heeft. Leer ze maar te zijn als Maria uit Magdala. Leer het ze: op zondag vroeg uit bed om naar Jezus toe te gaan. Omdat we van Jezus houden, hebben we iets voor hem over. Zelfs als het donker is, letterlijk of figuurlijk. Ook dan vroeg op voor Jezus. Leer ze van Jezus te houden. Dat zij het ook gaan zeggen, net

43 als Maria: Mijn Heer! Mijn rabbi! Dat ze zo van Hem houden dat ze voor hem neer zouden willen vallen om Hem bij zijn voeten te pakken. Uit liefde en toewijding. Het heeft zin om Jezus te zoeken. Want het is immers Pasen. Jezus is geen dood lijk van lang geleden. Jezus leeft nu, vandaag, voor altijd. Hij sterft nooit meer. Dan kun je met een heerlijke onbekommerdheid hen leren zoeken. Misschien zoeken ze eerst wel verkeerd. Hebben ze een fout beeld van Jezus. Maar als je hen leert om Hem te zoeken, dan is Hij er zelf ook nog. Wij zoeken Hem, maar Hij zoekt ons ook Hij is immers zelf de levende! Daarom kun je ze leren om positief in het leven te staan. Jezus leeft. Hij houdt van ons. Leer ze daarom verder te kijken. Verder dan wat mist. In je persoonlijke leven, je gemeente, je gezin. Te kijken anar Jezus Christus. Verder kijken, want Jezus is groter dan onze systeempjes, zoals jullie zeiden, Gerton en Ellis. Maar zal Jezus hen dan inderdaad opzoeken en ontmoeten? Jezus kwam naar Maria toe. Komt Hij ook naar Sofie, Gerben, Floris toe? Ja, maar op zijn manier. Hij zoekt hen en ons in de doop. Daar noemt Hij ons bij de naam jij hoort bij mij. Ik roep je tot leven. Leer hen te begrijpen wat die doop betekent. Hij zoekt hen en ons in de Bijbel. De discipelen begrepen de Bijbel nog niet, toen. Leer jullie kinderen daarom de Bijbel te begrijpen. De Bijbel leert je te kijken. Leert je waar je

44 op moet letten. Leert je wie Jezus is. Leert je te bukken, klein te worden voor God. 4. Is dat het nou? Is dat dan geen afknapper Maria mocht Jezus zelf zien, wij moeten het doen met een doop, met een boek, en OK, met een gemeente? Dat kan even een afknapper lijken. Maar Jezus zegt zelf tegen Maria: Houd me niet vast, want ik moet op stijgen naar mijn Vader. Kijk in vers 17. Jezus is niet op aarde gebleven, maar naar de hemel gegaan. Waarom? Waar gaat Hij heen? Kijk wat Jezus zegt, in vers 17: Ik ga naar mijn Vader, die nu ook jullie Vader is. Ik ga naar mijn God, die nu ook jullie God is. Door zijn dood op goede vrijdag, door zijn opstanding met Pasen, door zijn hemelvaart gaat Jezus naar God toe. En die God is nu niet maar een verre God. Zijn God is ook onze God Sterker nog: zijn Vader is nu ook onze Vader. Dat geldt voor iedereen die gelooft in Jezus Christus. Geloof in Hem! Dat Jezus daar is, dat is goed voor ons. Hij is onze pleitbezorger bij de Vader. En hij laat ons niet alleen. Vanuit die hemel geeft Hij de Heilige Geest. Dat betekent: Jezus is niet alleen op die ene plek, bij Maria in het graf. Of alleen bij Gerben. En dan niet bij Floris. En ook niet bij Sofie. God heeft er geen last van dat jullie een tweeling gekregen hebben. Jezus is overal waar de Heilige Geest is. Dus kan hij bij hen alle drie tegelijk zijn. En bij ons allemaal. En wat doet die Geest? Wat de Geest doet, dat laat de doop zien.