De Verzoendag Wayne Matthews 12 Oktober 2016 Verzoendag 2016

Transcriptie

1 De Verzoendag Wayne Matthews 12 Oktober 2016 Verzoendag 2016 Welkom allemaal op deze Verzoendag. De Verzoendag heeft grote geestelijke betekenis voor diegenen die in deze tijd geroepen zijn om een relatie met God te hebben. In de toekomst zal de mensheid de werkelijke betekenis van deze speciale Feestdag gaan begrijpen. De titel van de preek van vandaag is De Verzoendag. We beginnen deze preek in Leviticus 23: 26. En de Here sprak tot Mozes: Maar op de tiende van die zevende maand, dat is dus vandaag, is de Verzoendag; of de Dag van Verzoeningen, een heilige samenkomst zult gij hebben, een opgedragen samenkomst, waarop je samenkomt en God aanbidt, en gij zult uw zielen verootmoedigen. Dit is dus anders dan op andere Feestdagen. Wij vasten op deze dag en we vasten 24 uur lang, van zonsondergang tot zonsondergang. Gij zult uw zielen verootmoedigen en de Here een vuuroffer brengen. Vers 28 Op die dag zult gij generlei arbeid verrichten, want het is de Verzoendag, om over u verzoening te doen voor het aangezicht van de Here, uw God. Want een ieder die zich op die dag niet zal verootmoedigen... iemand die niet vast, iemand die weigert zichzelf te onderwerpen is wat er gezegd wordt. Niet vasten op deze dag is een weigering of ongehoorzaamheid aan God. Weigeren jezelf te vernederen voor de Eeuwige God, de Machtige God, is ongehoorzaamheid. Het is ongelofelijk dat mensen weigeren dit te doen. Iemand die de kennis heeft die wij hebben, en weigert te vasten... dat is een weigering en het is een zonde. Want een ieder die zich op die dag niet zal verootmoedigen, zal uitgeroeid worden uit zijn volksgenoten. Wij weten dat dit geestelijk gezien betekent dat je geen relatie met God meer hebt. Dat je afgesneden bent van de stroom van Gods heilige geest. Iemand die deel uitmaakt van het Lichaam van Christus en weigert zijn ziel te verootmoedigen op deze dag zondigt en snijdt zichzelf af van de stroom van Gods heilige geest. Dit is namelijk een zonde. Er zijn uitzonderingen, waarom mensen niet zouden moeten vasten. Mensen met een medisch probleem, mensen die te oud zijn. Maar meestal omdat men niet gezond is. Wij moeten voorzichtig zijn met wat wij doen. Sommige mensen hebben medicatie nodig om hun hart te laten slaan bijvoorbeeld. Dat zijn allemaal dingen die we moeten overwegen. Wij moeten namelijk begrijpen waarom wij moeten vasten. Als we gezond zijn zegt dat God wij moeten vasten en onszelf vernederen. Jezelf onderwerpen aan God is niet weigeren. Wij verwerpen God niet. Wij willen ons onderwerpen aan God. Wij willen onszelf vernederen voor God. Vers 30 Ieder die arbeid verricht op die dag, op deze Verzoendag... dit is namelijk een Heilige Dag. Er mag geen werk verricht worden. Het is een dag om te stoppen met werken en om God te aanbidden....die persoon zal ik verdelgen uit het midden van zijn volk. Er mag dus helemaal geen werk verricht worden. Er mag geen geld verdiend worden. Er mag niet gewerkt worden om geld te verdienen. Generlei arbeid zult gij verrichten: het is een altoosdurende inzetting voor uw geslachten, in al uw woonplaatsen. Het zal u een Sabbat zijn, een jaarlijkse Sabbat, van rust. Het is een rustdag, een tijd om te stoppen met werken en om onszelf te verootmoedigen. Wij mogen geen voedsel en geen drank (water enzovoorts) tot ons nemen. Op de negende van de maand, des avonds, dan begint deze Feestdag, van avond tot avond, de hele 10 de dag. Van avond tot avond zult gij uw Sabbat vieren. De Sabbat wordt gevierd door te rusten. Wij moeten rusten op deze dag en we vieren deze dag door te vasten. Deze dag draait om het feit dat God een bedekking voor de zonden geeft. Want het loon der zonde is de dood en als wij aan onszelf overgelaten worden dan kunnen de zonden niet bedekt worden. Wij zondigen allemaal. We moeten terug naar het begin gaan om te begrijpen wat er gebeurd is, zodat wij Verzoendag De Verzoendag 1

2 kunnen zien waar de zonden ontstaan is. Want het ontstaan van de zonden en het voortzetten van de zonden is het probleem. Zonde is het probleem. Om één te kunnen zijn met God moeten wij niet zondigen. God heeft ons een manier gegeven waardoor wij de zonden uit ons leven kunnen bannen of dat de zonde bedekt is. Dit door de dood en het offer van Jezus Christus. Daardoor kunnen onze zonden vergeven worden, dit betekent dat zij bedekt kunnen worden. Deze dag heeft alles te maken met het bedekken van de zonden. Laten we naar het begin gaan en kijken hoe de eerste zonde zijn intrede deed. Wij kunnen hier veel van leren. Daarna gaan we kijken naar verzen die te maken hebben met het bedekken van de zonden. Dit is allemaal begonnen met Lucifer. We gaan kijken naar het begin, naar wat er fout ging in Lucifers manier van denken. Jesaja 14: 12. Terwijl wij deze verzen opslaan, wil ik een belangrijk punt naar voren brengen. Op deze Verzoendag heeft God het engelenrijk geschapen. En daarna de engelen, die kunnen delen in Zijn plan, die Hem dienen om dat plan ten uitvoer te brengen. God heeft namelijk een plan. En wat God deed was, Hij schiep het engelenrijk met een bepaald doel. Zij zouden delen in wat Hij zou gaan doen. Toen God het engelenrijk schiep was het de bedoeling dat het Zijn schepping zou dienen, dat het zou helpen met wat Hij deed. Dit is een probleem voor sommigen. Deze wezens zijn uit geest geschapen en zij zijn geest. God wilde dat wat Hij deed delen met deze engelen, met alle engelen. Maar er ging iets verkeerd. We zullen dit lezen in Jesaja 14: 12. Hoe zijt gij uit de hemel gevallen, O Lucifer, Morgenster, zoon des dageraads! Dit heeft te maken met licht brengen. Hoe zijt gij ter aarde geveld, overweldiger der volken! Dit betekent gij misleidt de volken. Lucifer had de vrije keuze, net zoals alle andere engelen. Wij kennen het verhaal, wij weten dat Lucifer op deze aarde geplaatst was om voor de aarde te zorgen. God had namelijk een plan, Hij zou een familie scheppen en Hij zou Elohim niet door of met de engelen scheppen. Hij zou Elohim, Zijn Familie, door de mens tot stand doen komen. Toen het universum geschapen was zongen alle engelen van vreugde. Lucifer zal hier ook bij betrokken zijn geweest. Lucifer was één van de drie aartsengelen. Hij was samen met een groep engelen op aarde geplaatst om voor de aarde te zorgen. Toen Lucifer en de engelen geschapen werden gaf God hen de vrije keuze. Zij waren goed opgeleid in een manier van leven, Gods manier van leven, dat vrede en blijdschap voortbrengt. En een andere manier van leven, of een andere manier van leven scheppen, zou geen vrede voortbrengen. Het zou teleurstelling voortbrengen, het zou lijden voortbrengen. Na verloop van tijd had Lucifer 1/3 de van de engelen overtuigd en deze engelen rebelleerden. Zij rebelleerden tegen God. Zij rebelleerden tegen deze manier van leven. Omdat zij geestelijk zijn werd hun geest permanent gefixeerd tegen God. Zij kozen, en dit was hun persoonlijke keuze, om tegen God in te gaan. Zij weigerden naar God te luisteren. Zij wezen Gods manier van leven van de hand. Zij rebelleerden. Dit vers gaat over de val van Lucifer en wat er met hem gebeurde. Hij koos er voor om tegen God in te gaan. Wij begrijpen dat hij grote macht heeft maar die macht is afgenomen na verloop van tijd. Ten tijde van de rebellie had hij bedacht wat hij wilde doen. Hij wilde de baas zijn. Dit denkproces leidde tot zonde. De zonde van Lucifer en 1/3 de van de engelen. Op dat moment, na deze rebellie, veranderde God zijn naam naar Satan. Hij was de eerste die tegen God inging. Hij was de eerste tegenstander of vijand van God. Hij was tegen God. Hij weigerde Gods manier van leven aan te nemen. Vers 13 En gij zeide in uw hart: in uw gedachten. Er ging van alles om in zijn gedachten en hij had de vrije keuze: hij nam een beslissing. En hij had andere engelen beïnvloed die hem zouden volgen. Wij begrijpen dat het om 1/3 de van de engelen gaat. En dit is wat hij dacht: ik zal ten hemel opstijgen, boven de sterren Gods, dit verwijst naar de andere engelen, mijn troon oprichten. Hij had iets van God gekregen, hij had autoriteit gekregen. Alle autoriteit is een geschenk van God. Hij was in de leiding, de regering van God op dat moment, geplaatst. Ik zal zetelen op de berg der Verzoendag De Verzoendag 2

3 samenkomst aan de uiterste zijden van het noorden. Wat hij zegt is dat hij macht had en dat hij zichzelf boven God ging verheffen. Hij zou alle autoriteit en macht naar zich toetrekken. Hij zou boven de andere engelen staan. Ik zal opstijgen boven de hoogten der wolken, mij gelijkstellen worden aan de Allerhoogste. Hij wilde autoriteit hebben. Hij wilde boven God staan. Hij wilde God dumpen zodat hij en zijn manier van leven aan alle engelen onderwezen kon worden. Vers 15 Ja, in sheol zult gij neergeworpen worden, dit is een plaats van opsluiting. Dat is precies wat al gebeurd is. Wij weten dat hij hier op aarde opgesloten is. Hij heeft buiten de aarde geen enkele macht of autoriteit. Op dit moment is hij op deze aarde, en aan het einde: in de diepste der put. Dat zal aan het einde gebeuren, dit is de vernietiging van Satan. Satan is hier op aarde achtergelaten voor een geestelijk doel. Alhoewel hij gerebelleerd heeft... en we hebben deze rebellie gezien, wij weten dat de aarde in 6 dagen geschapen is en dat God rustte op de 7 de dag. Maar Satan en 1/3 de van de engelen zijn op de aarde achtergelaten. Zij spelen een grote rol in Gods plan. Zo misleid als zij zijn... zij gaan namelijk in tegen God en vernederen zichzelf niet. Zij weigeren God te gehoorzamen. Dit is zelfmisleiding. Zo misleid als hij is, hij begrijpt niet volledig waarom God hem hier op deze aarde achtergelaten heeft: dit zodat God mensen zou kunnen opleiden om te heersen in Zijn Regering, die begint te regeren bij de wederkomst van Jezus Christus. Bij de wederkomst van Jezus Christus, en als Jezus Christus terugkomt naar deze aarde, zal Satans autoriteit overgenomen worden door de Koning der koningen en Heer der heerscharen Jezus Christus. Wij kijken uit naar deze dag! Wij kijken uit naar de dag dat Satan van deze aarde verwijderd wordt en er een eind komt aan zijn macht en autoriteit. Er is namelijk een nieuwe autoriteit. God brengt, door Jezus Christus, verandering op deze aarde. Ezechiël 28: 11 Het woord des Heren kwam tot mij: tot Ezechiël, mensenkind, hef een klaaglied aan over de koning van Tyrus. Roep het tot hem uit, en zeg tot hem: zo zegt de Eeuwige God... wij begrijpen dat er een fysieke component is, maar het gaat over het geestenrijk. Het gaat over Lucifer en wat er met hem gebeurd is. Hij was als geestelijk wezen geschapen en rebelleert dan tegen God. Verdergaand in vers 13 Volmaakt zijt gij van gestalte, God had hem zo gemaakt. God had hem perfect, volmaakt, gemaakt. Hij was volmaakt. Vol van wijsheid, volkomen schoon. Zijn geest was op dat moment nog bij of voor God. Hij was het eens met God. In Eden waart gij, geestelijk. En toen, later, was hij daar ook fysiek, een geestelijk wezen in een fysieke schepping, in Eden, de Tuin van Eden. De tuin van God. Hij was op beide plaatsen. Hij was in het geestelijke rijk in het Eden van God. Hij had toegang tot God, tot Gods troon. En toen werd hij op aarde geplaatst en kon hij in de fysieke Tuin van Eden zijn. Alle kostelijke gesteente overdekte u: Hij was prachtig gemaakt. Sardisstenen, topazen en diamanten, turkooizen, sardonixstenen en jaspisstenen, saffieren, robijnen en smaragden en goud. Hij was prachtig, hij zag er prachtig uit. Het werk uwer trommelen en pijpen was bij u, ten dage dat u geschapen werd, waren zij bereid. Hij is geschapen. Hij is geschapen met een bepaald doel: om te delen in wat God aan het doen was. Hij is nooit geboren. Hij is niet geboren, zoals een mens. Hij is geschapen. Hij is geschapen! Hij maakte op dat moment deel uit van Gods regering. Gij waart een gezalfde, overdekkende cherub. Hij zat bij de verzoendeksel van God. Ik, Jahweh Elohim, heb u een plaats gegeven. God heeft hem in Zijn regering geplaatst. God heeft hem leven gegeven! Hij is uit niets geschapen. Hij is geschapen als geest en hij had de vrije keuze in zijn geest. Niet zoals de geest in de mens, maar geest... Hij bestond uit geest. Gij waart op de heilige berg van God. Hij maakte deel uit van Gods regering. God had hem daar geplaatst. Gij wandelde in het midden der vurige stenen. Hij had de autoriteit, onder alle engelen. Gij waart volkomen in uw wegen, van de dag af dat gij geschapen zijt. Hij had een gezonde geest en er hij was het totaal eens met God. Er was geen conflict....totdat er onrecht in u werd gevonden. Zonde. En zonde wordt gedreven door trots, hoogmoed. Dat is precies wat er met hem gebeurde. Hij ging van één manier van denken, één zijn met God, eenheid met God, naar tegen God Verzoendag De Verzoendag 3

4 zijn en geen eenheid met God hebben. Hij was afgescheiden. Hij was nu de tegenstander van God geworden. Hij rebelleerde. Hij denkt anders. Hij zondigt. Vers 16 Door uw uitgebreide handel, hij had alles. Hij had de macht in het engelenrijk. Maar nu (omdat hij alles kan en had) is hij van positief naar negatief gegaan. Hij is nu vijandig tegenover God. Gij zijt vervuld geraakt met geweldenarij. In zijn geest. Hij heeft een verkeerde manier van denken. En gij hebt gezondigd. Hij kon kiezen om te zondigen en hij heeft daar voor gekozen. Hij wist wat hij deed. Toen hij deze beslissing nam stond het vast. Hij wilde tegen God ingaan. Hij wilde zichzelf verheffen. Van de berg Gods verbande Ik u. Hij werd uit de regering van God gegooid. Hij kon niet langer voor Gods troon komen. Ik zal u, gij overdekkende cherub, vernietigen, dit is een profetie die nog moet gebeuren. Hij is ook verwijderd, hij heeft geen toegang meer tot God. Ik zal u vernietigen betekent dat hij aan het einde vernietigt zal worden, maar hij heeft ook niet langer toegang tot Gods troon. Gij overdekkende cherub, uit het midden der vurige stenen. Vers 17 Uw hart verheft zich, dit heeft alles te maken met hoogmoed. Het is een manier van denken....over uw schoonheid. Hij heeft zijn manier van denken verdorven en hij strijkt zelf de eer op. Dat is wat trots is. Trots strijkt zelf de eer op voor iets dat van God gekregen is. Terwijl dat niet kan. Alles komt van God. Komt voort uit Gods manier van denken. Maar God heeft vrede opgeofferd doordat Hij geestelijke wezens en ook de mens de vrije keuze gegeven heeft. We zien dat Lucifer een keuze maakt, een foute keuze. Hij kiest ervoor om tegen God in te gaan. Gij hebt u wijsheid bedorven, zijn geest. Hij heeft zijn geest beschadigd. Vanwege uw glans, eigendunk. Jezelf verheffen, zelf de eer opstrijken. Als een geest normaal en gebalanceerd is zou deze zijn ware conditie zien. Deze ware conditie, geschapen door God! Maar het moment dat we vergeten zijn dat wij geschapen zijn en wij zelf de eer opstrijken voor dingen dan zitten we in grote problemen. Dan doen we precies wat Lucifer gedaan heeft. Ik heb u op de aarde geworpen, Ik heb u voor het aangezicht der koningen gesteld, om op u te staren. Dit moet nog gebeuren, dit is wat God met Satan zal doen. Satan is hier op aarde gebleven, omdat daar een bedoeling mee is. Laten we daar naar kijken in 1 Petrus 5: 6. Vernedert u dan onder de machtige hand Gods, opdat Hij u verhoge te zijner tijd. Dit verwijst naar vasten. Wel, vandaag is een vastendag. Wij moeten onszelf vernederen onder de machtige hand van God. Wij weten wie wij zijn. Wij zijn geschapen. Wij strijken zelf niet de eer op. Dat doen we niet. Gods heilige geest woont in ons, Hij zal ons verhogen te zijner tijd, dat is namelijk een belofte van God. Wat moeten wij doen?...werp al uw bekommernis op Hem, want Hij zorgt voor u. Door gebed, door bekering. Wat moeten wij doen? Wees nuchter, beheers jezelf. Wij moeten naar onszelf kijken en zien zoals wij zijn. En waakzaam. Wij moeten waakzaam voor de zonden zijn, waakzaam voor de zonden in ons leven. Waarom? Want uw tegenpartij, de duivel, Satan, gaat rond als, er staat niet dat hij dit is, maar hij gaat rond als een brullende leeuw, zoekende wie hij zal verslinden. Hij is de vernietiger. Hij is tegen God en hij wil Gods plan vernietigen. Gods plan is een plan voor de mensheid. Hij wil een Familie scheppen. Wij weten dat Satan er op uit is om te vernietigen. Wij moeten waakzaam zijn. wij moeten nuchter en sober zijn, onszelf onder controle hebben, tegen onszelf vechten en waakzaam zijn. Wij moeten altijd waakzaam zijn voor de vallen die hij zet. Dit heeft te maken met houding en verkeerde manier van denken. Satan, de duivel, heeft deze wereld jaar lang beïnvloed. Spoedig zal hij verwijderd worden. Wij weten dit, de rest van de mensheid niet. Hij wandelt op deze aarde, zoekende wie hij zal verslinden. Wie wil hij verslinden? Gods volk! Hij wil onze relatie met God vernietigen. Wat moeten wij doen? vers 9 Wederstaat hem. Wij moeten de verleiding die in onze geest komt, weerstaan. Hij zendt uit naar deze wereld, hij zendt uit naar ons om ons te beïnvloeden, om ons te doen wankelen. Wij weten dat God mensen uit deze omgeving gehaald heeft. Zij hebben hun bekommernis op Hem geworpen. Zij zijn nuchter en waakzaam geweest, omdat zij wisten dat Satan er op uit was om hen te vernietigen. Maar daardoor heeft God hen gesterkt. God heeft hen sterk gemaakt. Wel wij kunnen ook sterk zijn omdat wij zien wat er met ons gebeurt. Als wij de verleiding Verzoendag De Verzoendag 4

5 zien, wat doen we dan? We weerstaan ze, we vechten tegen onszelf, we vechten tegen die gedachten. Vast in het geloof. Wij moeten vasthouden aan de waarheid. Wij moeten in de waarheid blijven. Wij moeten bij Gods Kerk blijven, geloven wat God door Jezus Christus, door een apostel de Kerk gegeven heeft. Wetende dat aan uw broederschap in de wereld hetzelfde lijden wordt toegemeten. Dit verwijst naar de broeders in de Kerk overal ter wereld. Wij worden allemaal getest, beproefd. En wij moeten tegen onszelf vechten. Wij begrijpen dat Satan hier op aarde is met een bepaald doel. Hij probeert ons te vernietigen maar God is groter dan Satan. Als wij al onze zorgen in Gods handen leggen dan zal God ons door Zijn heilige geest leiden en begeleiden. Wat moeten wij doen? Onszelf blijven vernederen. Dit is een dag waarop wij onszelf vernederen omdat wij weten wat er aan de hand is. De wereld weet niet wat er aan de hand is, wij wel. God heeft, in Zijn barmhartigheid, Zijn plan van verlossing aan ons in deze tijd geopenbaard. Wij vieren deze Verzoendag met een andere mentaliteit dan de wereld. De wereld kan deze dag niet vieren. De wereld begrijpt deze dag niet. De wereld weet niets. De wereld weet kleine dingen die ze verdraaid hebben. Gedurende de eerste jaar van menselijk zelfbestuur, onder de verleidingen van Satan de duivel, zou God duizenden mensen roepen om een relatie met Hem te hebben. Maar Hij zou slechts mensen kiezen om als geestelijk wezen bij de wederkomst van Jezus Christus Zijn Familie in te gaan. Anderen zouden geroepen worden om verder te leven in het Millennium. Satan, de duivel, zou de mens een korte periode, jaar, mogen beïnvloeden. Laten we naar Openbaring 20: 1 gaan. Ik zag een engel nederdalen uit de hemel met de sleutel van de bodemloze put, dit is een plaats van opsluiting....en een grote keten in zijn hand. En hij greep de draak, de oude slang, dat is de Duivel en Satan, en bond hem duizend jaren. Wij weten dat Satan bij de wederkomst van Jezus Christus naar deze aarde verwijderd zal worden, in die zin dat hij verwijderd zal worden en de mens niet meer kan beïnvloeden....en hij wierp hem in de bodemloze put en verzegelde die boven hem, opdat hij de volkeren niet meer zou verleiden. Dat is wat hij jaar lang gedaan heeft....voordat de duizend jaar voleindigd waren, daarna moet hij voor een korte tijd worden losgelaten. Een korte tijd, aan het eind van de 100 jaar. Satans invloed op deze wereld door misleiding zal stoppen. Op dit moment is de wereld misleid. De hele mensheid is misleid. De enige mensen die niet misleid zijn, zijn diegenen die geroepen zijn om een relatie met God te hebben. Want alleen God kan ons uit de misleiding halen en in ons in de waarheid brengen. De waarheid is in de Kerk. Er is nog maar een korte tijd voor Satan en zijn demonen om het werk dat zij doen te doen. Wij gaan een tijd in waarin wij een werk te doen hebben. En we gaan een werk doen, een werk dat niet gebaseerd is op misleiding maar op de waarheid. Satan zal blijven misleiden tot het einde van zijn tijd, hij wil namelijk alles wat God bouwt vernietigen. Laten we naar Leviticus 16: 1 gaan. Er moesten bepaalde dingen gebeuren op de Verzoendag en in Leviticus 16 wordt gesproken over wat de priesters moeten doen. Zij moesten bepaalde rituelen, ceremonies doen, welke verwijzen naar geestelijke zaken. Zij moesten fysieke rituelen en ceremonies uitvoeren. Deze verwijzen allemaal naar dingen die in de toekomst staan te gebeuren. Deze fysieke dingen verwijzen naar geestelijke dingen. Leviticus 16: 1 Nadat de twee zonen van Aäron gedood waren toen zij (met onheilig vuur) voor de Here gekomen waren, sprak de Here tot Mozes: dit was ongehoorzaamheid. De les hier is dat wij de dingen met een juiste houding doen en niet zelfgenoegzaam moeten zijn maar ons moeten focussen op het gehoorzamen van God. Wij moeten het precies doen zoals God zegt. Wij mogen niet zelfs iets bedenken of een eigen beslissing nemen en zeggen: o, ik denk dit of ik denk dat. Nee, wij gehoorzamen God naar de letter. Wij doen wat God zegt. Daarom moeten wij op deze dag rusten en vasten. Een tijd apart zetten, van zonsondergang tot zonsondergang. Het is een periode van 24 uur op de 10 de dag van de 7 de maand en wij moeten onze ziel verootmoedigen. We eten en drinken niet. Dat betekent dat we God gehoorzaam zijn. Verzoendag De Verzoendag 5

6 Vers 2 De Here nu zeide tot Mozes: Spreek tot uw broeder Aäron, dat hij niet te allen tijde ga in het Heilige, binnen het voorhangsel. Wij begrijpen hoe de tempel in elkaar zat, er was een voorhof en ook een plaats die het Heilige genoemd wordt....voor het verzoendeksel dat op de ark ligt, opdat hij niet sterve. Want in de wolk verschijn Ik boven het verzoendeksel. Hij mocht slechts één keer per jaar binnen gaan in dat derde deel van de tempel, wat het Heilige der Heilige genoemd wordt. Vers 3 Hiermede zal Aäron in het Heilige gaan: met het bloed van een jonge stier ten zondoffer, en een ram ten brandoffer, Hij Aäron zal de heilige linnen rok aandoen, en een linnen broek zal over zijn vlees zijn en met een linnen gordel zal hij zich omgorden en een linnen tulband zal hij zich ombinden; dit zijn heilige klederen, die hij zal aantrekken, nadat hij zijn lichaam in water gebaad heeft. Dit zijn fysieke dingen, het is een fysiek ritueel. Het draait om rein, zuiver zijn. Maar het verwijst naar iets anders. Wij begrijpen dat deze heilige linnen klederen te maken hebben met gerechtigheid, heilige klederen met de geest van God aannemen door de kracht van Gods heilige geest. Dit is gerechtigheid. Het wassen verwijst ook naar iets. Naar de doop. Wij moeten eerst gewassen worden voor wij de geest van God kunnen aannemen. Wij moeten eerst gedoopt worden voor wij Gods geest kunnen ontvangen. Het proces verloopt als volgt: bekering, doop en dan volgt de handoplegging om Gods heilige geest te ontvangen. Die hij zal aantrekken, nadat hij zijn lichaam in water gebaad heeft. Dit is wat wij doen om rein te zijn. Dit wassen betekent voor ons dat onze zonden weggewassen worden. Bij de doop worden alle zonden, die tot dat moment gepleegd zijn, weggewassen. Pas dan kan Gods heilige geest in ons wonen. Gods geest kan namelijk niet in ons zijn als wij zonden hebben en daarom moeten wij gewassen worden. We zien hier dat Aäron zichzelf gewassen heeft en linnen kleren aangetrokken heeft. Dit is symbolisch voor de geest van God, rechtvaardigheid, aantrekken. Vers 5 En van de vergadering der Israëlieten zal hij twee geitenbokken ten zondoffer en één ram ten brandoffer nemen. Zo wordt de zonde bedekt. Er moet een offer gebracht worden. We zien dat Aäron twee geiten neemt. Hij heeft dus twee geiten en één ram voor een brandoffer. De ene is Jezus Christus, de andere verwijst naar Satan. Vers 6 Dan zal Aäron de stier van zijn eigen zondoffer brengen en verzoening doen voor zichzelf en zijn huis. Wij begrijpen dat dit naar iets verwijst. Het verwijst naar Jezus Christus offer voor de zonden, voor zijn huis, voor de Kerk. Wij behoren tot het huishouden (het gezin) van God en Jezus Christus. En Christus heeft zichzelf opgeofferd, hij heeft verzoening gedaan voor ons, voor zijn Kerk. Vers 7 Hij zal de twee bokken nemen en hij zal die voor het aangezicht des Heren stellen bij de ingang van de tent der samenkomst. Niet binnen maar buiten de tent. Bij de deur. Niemand kon de tempel binnengaan omdat zij zonden hebben. De twee bokken staan bij de deur, de ingang van de tent der samenkomst. Vers 8 En Aäron zal over beide geiten het lot werpen, één voor de Here en één voor Satan, de azazel. Het woord azazel betekent één die afgescheiden wordt. We zien hier twee geiten. Aäron werpt het lot. Het ene is voor God, Jahweh Elohim, dat verwijst naar Jezus Christus, en het andere is voor Satan, die afgescheiden gaat worden door de zonden. En Aäron zal de geit waarop het lot voor de Here gevallen is, brengen en hem ten zondoffer bereiden. Het is een offer van God voor de zonden. God offert het zondoffer. Hij heeft Jezus Christus geschapen zodat hij zou sterven voor de zonden. Om het loon voor de zonde is de dood te betalen. Hij heeft de prijs voor onze zonden betaald, zodat wij de heilige linnen kleren aan kunnen trekken, zodat wij gerechtigheid zouden kunnen aantrekken, zodat Gods heilige geest in ons kan wonen. Jezus Christus is voor ons gestorven, zodat de zonden bedekt zijn en wij één met God kunnen zijn, zodat wij de geest van God kunnen aannemen, zodat God in ons kan wonen. Dat is het doel van de dood van Jezus Christus. Vers 10 Maar de bok waarop het lot voor de azazel gevallen is, zal men levend voor het aangezicht des Heren stellen, om daarmee verzoening te doen, opdat men hem als een weggaande bok naar de woestijn uitlate. Wij moeten begrijpen waar dit naar verwijst. Dit verwijst Verzoendag De Verzoendag 6

7 naar het feit dat Satan hier op aarde is gelaten en dat hij in woestijn gezet is. Hij is in de geestelijke woestijn van deze wereld, waar hij de mens kan beïnvloeden. Maar op een bepaald moment zal er een einde aan hem komen. Er komt een einde aan zijn leven om wat hij gedaan heeft. want het loon der zonde is de dood en hij heeft gezondigd. Hij heeft gekozen om te zondigen en zijn geest is permanent gefixeerd tegen God. Hij is nu Satan de duivel, Gods tegenstander. In deze periode is hem verteld over zijn einde. God heeft door Jezus Christus, door een apostel verklaard dat zijn einde er aan komt. Er komt een eind aan Satan en hij zal eeuwig de woestijn, de duisterheid ingaan. Hij zal geen leven meer hebben. Bij de wederkomst van Jezus Christus zal hij afgescheiden worden van de mens, hij zal geen invloed meer kunnen hebben omdat hij aan zijn einde zal komen. Vers 11 Dan Aäron de stier van zijn eigen zondoffer brengen en verzoening doen voor zich en zijn huis. Hij zal de stier van zijn eigen zondoffer slachten. Dit verwijst naar Jezus Christus, ons Pascha. Het gaat over het Lichaam van Christus, de Kerk van God en het feit dat er een offer voor Gods volk gemaakt is. De dood van Jezus Christus is een offer voor de zonden. Voor de hele mensheid. Maar eerst moeten zij zichzelf rein wassen voor zij rechtvaardigheid aan kunnen trekken, voordat zij de geest van God kunnen hebben. Zij moeten gedoopt zijn voor zij Gods heiige geest kunnen hebben. Vers 12 En hij zal een wierookvat vol vurige kolen nemen van het altaar, van voor het aangezicht des Heren nemen en zijn vol reukwerk van welriekende specerijen, klein gestoten, en hij zal het binnen de voorhang dragen. Dit verwijst naar het feit dat wij toegang tot God de Vader hebben. Het offer is gebracht, de stier is als zondoffer gebracht. En dit was voor hemzelf, voor de Kerk. Wij hebben nu toegang tot God. Wij begrijpen ook dat door het wierookvat vol vurige kolen van het altaar wij toegang tot God hebben. Het reukwerk is klein gestoten, dit betekent dat onze gebeden gedetailleerd zijn. Wij hebben nu toegang tot God de Vader. Wij kunnen nu voor God komen. Dit zijn de gebeden van de heiligen. Wij kunnen God vragen om in ons te wonen. Wij kunnen om vergeving vragen. Wij hebben toegang to de Schepper van dit universum. Vers 13 Dan zal het reukwerk op het vuur leggen voor het aangezicht des Heren, zodat de wolk van het reukwerk het verzoendeksel dat op de getuigenis ligt, bedekt, dat hij niet sterve. Onze gebeden weerspiegelen onze relatie met God. Gebed heeft alles te maken met genade. Genade voor ons. Wij hebben namelijk toegang tot God. Het feit dat wij toegang tot God hebben is een daad van barmhartigheid. Onze gebeden laten zien hoe wij denken over God, Gods manier van leven en hoe zeer wij Hem nodig hebben. Wij vernederen onszelf op deze dag. En wij ontdekken al heel snel dat wij fysiek voedsel nodig hebben om te overleven. Anders worden we zwak. Wij hebben water nodig om in leven te blijven. Dit verwijst naar iets. Dit verwijst naar het feit dat wij God nodig hebben, dat wij God nodig hebben in ons leven. Wij kunnen geestelijk niet in leven blijven zonder God, zonder Gods genade, zonder dat Hij Zijn heilige geest geeft, zonder dat Hij ons voedsel geeft. Dit doet Hij door Zijn geest, door de kracht van Gods heilige geest. Daardoor krijgen wij geestelijk voedsel. Dat is het Woord van God. Het Logos van God wordt ons gegeven. Wij hebben water, symbool voor Gods heilige geest die in ons woont, nodig. Zonder voedsel en water, zonder Gods heilige geest, hebben wij niets. Wij moeten onszelf vernederen, wij moeten nederig voor het verzoendeksel van God komen, wetende hoe zwak wij werkelijk zijn. Niet alleen fysiek zwak, maar hoe zwak wij geestelijk zijn. Want zonder God hebben wij niets. Hebben wij niets! Wij hebben geen waarde voor God. God wil een Familie hebben. God wil dat wij deel gaan uitmaken van Zijn Familie. Wel, wij hebben nu toegang tot God. In gebed drukken wij onze waardering voor God uit en kunnen wij geestelijk voedsel krijgen. God wil ons geestelijk voedsel geven als wij nederig blijven. Als wij ons blijven bekeren. Als we niet voor Gods verzoendeksel willen komen, als we geen geestelijk voedsel willen, staat er in vers 13 dat hij niet sterve. Vers 14 Dan zal hij een deel van het bloed van de stier nemen en dat met zijn vingers op het verzoendeksel oostwaarts sprenkelen, en voor het verzoendeksel zal hij zevenmaal met zijn vinger van dat bloed sprenkelen. Dit verwijst naar iets. Dit verwijst naar een complete periode, de jaar van de mens. Na die periode bestaan er geen mensen meer, in die zin dat er geen mensen meer geboren worden. Dit zijn de jaar die de mens gegeven zijn jaar met de invloed van Verzoendag De Verzoendag 7

8 Satan. Uit deze periode zouden mensen komen. God verlost hen. God schept een Familie van die terugkomen met Jezus Christus. En daarna volgt een periode van jaar, waarin er geen invloed van Satan zal zijn. Daarna volgt een periode van 100 jaar waarin geen kinderen geboren zullen worden. Vers 15 Dan zal hij de geit van het zondoffer, voor het volk bestemd, slachten, de dood van Jezus Christus. Daar verwijst het naar....en zijn bloed, het bloed van de geit, naar binnen, achter het voorhangsel brengen. Dit verwijst nog altijd naar Jezus Christus....en met dat bloed doen, zoals hij met het bloed van de stier gedaan heeft; hij zal het op het verzoendeksel en voor het verzoendeksel sprenkelen. Vers 16 Zo zal hij verzoening doen over het heiligdom om de onreinheden der Israëlieten, dor de zonden van het volk Israël, en om hun overtredingen in al hun zonden; aldus zal hij doen met de tent der samenkomst, die bij hen verblijf houdt te midden van hun onreinheden. Christus is nu in de hemel, waar hij ongeveer jaar werkt, hij bouwt een Familie, tot de Familie voltooid is. Wij begrijpen dat tijdens deze periode van jaar waren er tijdperken van de Kerk en de meesten van de komen uit die tijdperken. Dat is het werk van Jezus Christus. Hij komt spoedig terug naar deze aarde om Satan, de schepper van zonden, te verwijderen. En eens Satan verwijderd is, zal het werk van God jaar voortgezet worden. Vers 17 Geen mens zal in de tent der samenkomst zijn, wanneer hij daar binnengaat om in het Heiligdom verzoening te doen. Dit verwijst naar het feit dat Jezus Christus de enige is die in de troonkamer van God binnengegaan is. Hij is nu in de hemel met God de Vader....totdat hij naar buiten komt en verzoening gedaan heeft voor zichzelf, dit verwijst naar de wederkomst van Jezus Christus. Hij zal naar buiten komen betekent dat hij terug zal keren naar deze aarde. Hij gaat de Regering van God op deze aarde oprichten. Dit verwijst naar Christus, Christus werkt in de Kerk. Christus heeft sinds 31 na Christus in de Kerk gewerkt. Na zijn dood en daarna zijn opstanding is hij het Hoofd van de Kerk geworden. Hij is het Hoofd van de Kerk. Het verwijst naar het feit dat wij toegang tot God hebben door het werk van Jezus Christus, door de dood van Jezus Christus en het feit dat hij verzoening heeft gedaan voor ons. Verdergaand... voor zijn huis en voor de gehele gemeente Israëls. Dan zal hij naar buiten gaan naar het altaar, dat voor het aangezicht des Heren staat, en daarover verzoening doen; hij zal van het bloed van de stier en van het bloed van de geit nemen en dat rondom aan de horens van het altaar strijken. Dan zal hij daarop met zijn vinger zevenmaal van het bloed sprenkelen en het reinigen en heiligen van de onreinheden, de zonden, der Israëlieten. Vers 20 Wanneer hij de verzoening van het Heiligdom voleindigd heeft... daar gaat de Verzoendag om. Verzoening voor Sion, de Kerk....en van de tent der samenkomst en het altaar voleindigd heeft, zal hij de levende geit brengen... dit is de geit die tweemaal verwijderd wordt. Hij wordt verwijderd van de mensheid en de invloed op de mens, en dat hij voor eeuwig verwijderd wordt. Deze geit wordt tweemaal verwijderd. En Aäron zal zijn beide handen op de kop van de levende geit leggen, de andere geit is geofferd, dit verwijst naar het offer van Jezus Christus. Maar deze geit verwijst naar Satan en zijn verwijdering. Wie zal dat doen? God de Vader, door Jezus Christus. Bij de wederkomst van Jezus Christus zal er verzoening zijn omdat deze levende geit, Satan, verwijderd is....en over hem al de ongerechtigheden der Israëlieten en al hun overtredingen in al hun zonden, belijden. Omdat hij invloed had. Hij is de schepper van de zonden. Hij was de eerste die zondigde en hij ging verder door het leven als de tegenstander van God. Hij gaat tegen God in. We zien hier dat alle zonden van de mens, van Israël op Satan geplaatst worden. Hij heeft de mens beïnvloed. Hij heeft expres geprobeerd de mens, Gods volk, te doen zondigen.... en al hun overtredingen in al hun zonden, belijden. Hij zal die op de kop van de geit leggen, je moet zelf de verantwoordelijkheid voor je zonden nemen. Het is onze keuze om te zondigen. Maar die invloed is opzettelijk en bewust. De misleiding komt van een geestelijk wezen... Hij zal die op de kop van de geit leggen, en die door iemand, die daarvoor gereed staat, naar de woestijn laten brengen. Wij weten dat dit naar een engel verwijst. Verzoendag De Verzoendag 8

9 Vers 22 Zo zal de geit, die verwijst naar Satan, al hun ongerechtigheden op zich dragen naar een onbewoonbaar land, en hij zal die geit in de woestijn vrijlaten. Hij zal jaar lang verwijderd zijn. Eigenlijk jaar en daarna zal hij voor eeuwig verwijderd worden. Daarna zal Aäron naar de tent der samenkomst komen en de linnen klederen uittrekken, die hij aangetrokken had toen hij het Heiligdom binnenging,en zal ze daar laten liggen. Hij zal zijn lichaam in water baden op een heilige plaats, en zijn gewone klederen aantrekken, dan naar buiten gaan en zijn brandoffer en het brandoffer van het volk bereiden en verzoening doen voor zich en voor het volk. Door het offer van Jezus Christus is er betaald voor de verzoening. Er is betaald voor ons. Vers 25 En het vet van het zondoffer zal hij op het altaar in rook doen opgaan. Hij nu, die de geit voor de azazel weggebracht heeft, zal zijn klederen wassen, zijn lichaam in water baden en daarna in de legerplaats komen. Wij kunnen rein zijn door bekering, door de barmhartigheid van God. Iemand die zonden aangeraakt heeft... die de geit weggebracht heeft... moet gewassen worden. Iemand die dat gedaan heeft moet gewassen worden. Hij moet door bekering gewassen worden. Want elke keer dat wij ons bekeren worden wij gewassen, omdat God de zonden vergeeft. Vers 27 En de stier, van het zondoffer, en de geit van het zondoffer, waarvan het bloed gebracht werd om verzoening te doen in het Heiligdom, zal men buiten de legerplaats brengen en hun huid, hun vlees en hun mest met vuur verbranden. Het is compleet, volledig vernietigd. Vers 28 Wie dat verbrandt, zal zijn klederen wassen, zijn lichaam in water baden en daarna in de legerplaats komen. Ook hij moet gewassen, gereinigd worden, net zoals wij. Wij worden gewassen door de woorden van God. De woorden van God reinigen ons. Gods geest leeft in ons daardoor wij ons kunnen bekeren. En omdat wij ons bekeren zal God, in Zijn genade, ons vergeven. Wij worden schoon gewassen door het woord. Vers 29 Dit zal u tot een altoosdurende inzetting zijn: in de zevende maand op de tiende der maand zult gij u verootmoedigen, je zal je leven verootmoedigen. Je zal vasten. En generlei werk doen, zomin de geboren Israëliet als de vreemdeling, die in uw midden vertoeft. Want op deze dag zal over u verzoening gedaan worden, om u te reinigen, verwijzende naar Christus, van al uw zonden zult gij gereinigd worden, voor het aangezicht des Heren. Door het offer van Jezus Christus kunnen zonden vergeven worden. Wij moeten ons constant bekeren zodat onze zonden vergeven kunnen worden. Vers 31 Het zal u een volkomen Sabbat zijn en gij zult u verootmoedigen, het is een altoosdurende inzetting. Wij moeten er voor kiezen om onszelf te vernederen, anders zijn wij afgesneden van de stroom van Gods heilige geest. Wij moeten onszelf gedurende ons leven vernederen. Niet slechts één dag, deze dag die naar iets verwijst. Deze dag verwijst naar het feit dat wij gekozen hebben om onszelf te vernederen, dat wij het offer van Jezus Christus voor verzoening met God aanvaarden. Dat is de enige manier. Iemand die het offer van Jezus Christus afwijst kan nooit één met God zijn. Dat is absoluut onmogelijk! Men moet het offer (voor het bedekken van de zonden) van Jezus Christus aanvaarden. Men heeft bekering nodig en men heeft Gods genade nodig om één met God te kunnen zijn. Het eindresultaat van dit alles is dat God een Familie zal hebben die één met Hem is. Eén geest, één geest. De Verzoendag gaat over de verwijdering van Satan en zijn invloed op de mensheid. Wij begrijpen dat Satan aan het eind verwijderd zal worden, maar wij weten ook dat hij vernietigd zal worden, dat hij eeuwig dood zal zijn. God heeft, door Jezus Christus, onze zonden bedekt, als wij ons bekeren. En dit is een continu proces. Laten we naar Hebreeën 9: 1 gaan. Wij begrijpen dat wat Aäron deed naar iets verwijst. Wij begrijpen, dat lezen we in de Bijbel, in deze verzen, wat God door Jezus Christus gedaan heeft. Hebreeën 9: 1 Nu had ook wel het eerste verbond bepalingen voor de eredienst en een heiligdom voor deze wereld. Dit gaat over fysieke rituelen, het Levitische systeem. Want een Verzoendag De Verzoendag 9

10 tabernakel was ingericht, het eerste deel, waarin de kandelaar en de tafel met de toonbroden stonden, deze werd het heilige genoemd. Het Heilige, het eerste deel van de tempel. Dit was niet het Heilige der Heiligen!..en achter het tweede voorhangsel was een tent, genaamd het Heilige der Heiligen. Dit is waar Aäron één keer per jaar naar binnen gaan. Dit verwijst naar voor Gods troon komen....met een gouden reukofferaltaar, daar gaan onze gebeden naar toe. Ze gaan naar God. Onze gebeden gaan naar dit deel, want daar is God....en de ark des verbonds, rondom met goud overtrokken, waarin zich bevonden een gouden kruik met het manna, dit verwijst naar het brood des levens, de staf van Aäron die gebloeid had, dit is een teken van waar God werkt. Alleen hierdoor kunnen wij zien waar God werkte. Door Gods macht en kracht, door Gods geest....en de tafelen des Verbonds. Dit heeft te maken met de wet en de Geboden. Hij mocht daar slechts één maal per jaar naar binnen gaan. Wij kunnen binnen gaan wanneer wij willen. Het is onze keuze wanneer we binnen gaan. Het is onze persoonlijke keuze. Door de dood van Jezus Christus hebben wij nu toegang tot God. Wij hebben de tekenen: wij hebben het woord van God, het manna. Maar dat is geestelijk. Wij kunnen door God, door Gods heilige geest, met geestelijke voedsel gevoed worden. En de staf van Aäron die gebloeid had... wij hebben de waarheid. De waarheid is een teken van waar God werkt. Omdat Gods heilige geest in ons woont zien wij de waarheid. Men kan de waarheid horen maar men doet er niets mee omdat men het niet kan zien, omdat men het niet kan horen. Men kan het fysiek horen en misschien een klein beetje begrijpen, maar het geestelijke begrijpt men niet. Wij hebben Gods heilige geest, wij hebben het bewijs waar God werkt, omdat wij de waarheid horen en dit toepassen in ons leven. Wij zien waar God werkt. God werkt in Zijn Kerk. Dit is de enige plaats waar God geestelijk werkt. God werkt in de wereld, Hij doet dingen met mensen. Hij brengt hen tot... Hij roept hen om een relatie met Hem te hebben. Dit zal met miljoenen mensen gebeuren. Dit is met ons gebeurd. Wij hebben het manna. Wij hebben het Woord van God. Wij hebben het bewijs van waar God werkt. Hij werkt door de waarheid. God werkt in Zijn Kerk en Hij werkt op een bepaalde manier: door Jezus Christus, door een apostel. Zo komt de waarheid in de Kerk. Wij hebben Aärons staf die gebloeid heeft. Dit is geestelijk. En de tafelen des Verbonds. Dit is de wet en de Geboden. De wet van God is in ons. Wij hebben Gods geest (de wet), Gods geest woont in ons. Wij hebben gedragsregels, allemaal mogelijk gemaakt door Gods heilige geest. Wij kunnen elke dag van ons leven voor God komen. Wij kiezen om toegang te hebben. Vers 5 Daarboven waren de cherubs der heerlijkheid, die het verzoendeksel, Gods troon, overschaduwden. Dit is symbolisch voor de autoriteit aan bepaalde engelen heeft gegeven. Zij hebben een bepaalde autoriteit en zij hebben directe toegang tot God. Zij hebben voor God aan Gods plan gewerkt. Zij hebben aan Zijn schepping gewerkt. Zij konden hier in delen, maar 1/3 de van de engelen besloot om dit niet met Hem te delen. Wij hebben nu ook de kans om te delen in dat werk dat God doet. Wat een geweldige zegening is dat! Het is eigenlijk grootser dan wat het engelenrijk gegeven werd. Wij, als fysieke mensen, kunnen delen in het werk van God. En dit verwijst naar iets anders. Het verwijst naar het ingaan van Zijn Familie, om in Elohim te zijn. God heeft een ongelofelijk plan voor de mens. Verdergaand in vers 5...die het verzoendeksel overschaduwden; hierover kunnen wij nu niet in bijzonderheden treden. Dit verwijst naar de autoriteit die aan bepaalde engelen gegeven was, zij hadden toegang tot Gods troon. Vers 6 Dit was dan aldus ingericht, en de priesters kwamen bij het vervullen van hun diensten voortdurend in de voorste deel, het 1 ste 2/3 de van de tabernakel. Zij gingen het Heilige binnen. Maar in het tweede deel, het laatste 1/3 de deel, waar Gods troon is, waar het verzoendeksel was, de hogepriester, eenmaal in het jaar, niet zonder het bloed, niet zonder het bedekken van de zonden, dat hij offerde voor zichzelf en voor de zonden van het volk in onwetendheid bedreven. Dit is waar de verzoening plaatsvond. Dit was een fysiek ritueel dat naar iets geestelijks verwijst. De hogepriester vertegenwoordigde Jezus Christus. En het Heilige der Heilige verwijst naar Gods troon. Wij hebben Gods geest gekregen. Wij zien de dingen maar Israël kon het niet zien. Zij zagen een fysiek ritueel van offers, zij zagen dat de hogepriester eenmaal per jaar een bepaald ritueel Verzoendag De Verzoendag 10

11 uitvoerde. Wij begrijpen de geestelijke betekenis hiervan. Wij hebben nu, door ons gebed, toegang tot God, tot Zijn troon. Vers 8 Daarmede gaf de heilige geest te kennen, openbaarde, dat de weg, de weg naar Gods troon. De mens heeft op dit moment geen toegang tot Gods troon. Wij wel....de heilige geest openbaarde dat de weg naar het Heilige der Heiligste nog niet openlag, zolang de eerste Tabernakel nog bestond. Dit is allemaal fysiek, maar het verwijst naar iets geestelijks. Dit was symbolisch een type voor de tegenwoordige tijd, in zoverre gaven en offers gebracht werden, dit is wat Aäron deed. Het verwees naar iets: hij offerde fysieke zaken en dit verwijst naar iets. Die degene, die de dienst pleegde, niet konden heiligen naar het geweten. De zonden waren niet vergeven. Maar onze zonden kunnen vergeven worden door het offer van Jezus Christus. Wij hebben nu toegang tot God. Wij kunnen gaven en geestelijke offers brengen door ons gebed....bestaande alleen in spijzen en dranken, en verscheidene wassingen slechts bepalingen voor het vlees zijn, opgelegd tot de tijd van herstel. Dit was niet geestelijk. Het was allemaal fysiek. Maar het verwijst naar iets geestelijks. Vers 11 Maar Christus, opgetreden als Hogepriester der goede dingen die komen zouden, is door de grotere en meer volmaakte tabernakel, niet met handen gemaakt, dat is, niet van deze schepping. Het is een geestelijke tempel, de Kerk. We hebben onlangs veel over de geestelijke Tempel gehoord. Wij zijn de Tempel van God en Jezus Christus is onze Hogepriester. Hij is gekomen en Hij heeft een offer gebracht voor de zonden van allen. En het was niet met handen gemaakt, het was door God gemaakt. God heeft Jezus Christus gegeven. En de schepping, het gebouw waar aan gebouwd worden, zijn wij, de geestelijke Tempel. Niet met het bloed van geiten en kalveren, maar met zijn eigen bloed is hij, Jezus Christus, eens voor altijd binnengegaan in het Heilige der Heilige, waardoor hij een eeuwige verlossing verwierf. Hij was het garfoffer. Hij is opgewekt en in de hemel bij Gods troon, hij is het Heilige der Heiligen voor ons binnengegaan, en hij werkt. Hij is nu bij God de Vader en Hij is het Hoofd van de Kerk en hij doet een werk... om vele zonen tot heerlijkheid te brengen. Vers 13 Want als het bloed van geiten en stieren en de besprenging met de as der vaars hen, die onrein zijn, heiligt, zodat zij naar het vlees gereinigd worden, hoeveel meer zal het bloed van Christus, die de kracht van God in zich heeft, die het Woord, het Logos van God in zich heeft, die door de eeuwige geest, Gods geest, zichzelf als een smetteloos offer, hij zondigde niet, aan God gebracht heeft, ons bewustzijn reinigen van dode werken, door vergeving van zonden, om de levende God te dienen? Wel, ja dat is waar. Wij kunnen dit, het bloed van Jezus Christus kan ons reinigen zodat wij één met God worden, zodat wij het eens zijn met God, zodat wij verzoend zijn met God. Dit kan alleen door Jezus Christus, het aanvaarden van het offer van Jezus Christus en als wij ons bekeren. Vers 15 Want daarom is hij Jezus Christus de middelaar van het nieuwe verbond, deze nieuwe overeenkomst die gesloten hebben bij de doop, opdat, nu hij de dood had ondergaan om te bevrijden van de overtredingen onze zonden, onder het eerste verbond, de geroepenen, dat zijn wij, en de mensen in de toekomst, de belofte der eeuwige erfenis ontvangen zouden. Dat is het doel in het leven, Elohim ingaan. Wij zijn geroepen om ons te bekeren, om te veranderen, om ons te bekeren, om anders te denken zodat wij deze belofte op eeuwige erfenis ontvangen zouden. Dat is allemaal mogelijk door deze Verzoendag. De zonden moeten namelijk bedekt worden. De zonden moeten bedekt worden voordat iemand deze eeuwige erfenis kan ontvangen. Het doel van het leven is Elohim ingaan. Jezus Christus is ons gegeven door God de Vader, zodat onze zonden bedekt kunnen worden, zodat wij verzoend kunnen worden met God. Dat is de betekenis van de Verzoendag: onze zonden kunnen vergeven worden, onze zonden kunnen bedekt worden zodat wij Elohim in kunnen gaan. Vasten maakt deel uit van deze Verzoendag. Wij moeten dus kijken naar wat vasten betekent. Waarom vasten wij? Wat is de juiste manier om te vasten? Want alleen vasten (geen voedsel en drank tot je nemen) en geen geestelijke relatie hebben... dan is dat alleen vasten, geen voedsel en Verzoendag De Verzoendag 11

12 drank nemen. Maar het gaat om het geestelijke. Deze dag is een vastendag. Er is een reden waarom wij onze ziel verootmoedigen. Er is een reden waarom wij 24 uur lang geen voedsel en water tot ons nemen op deze Verzoendag. De reden hiervoor vinden we in Jesaja 58. Het is heel belangrijk dat wij de werkelijke betekenis van deze Verzoendag begrijpen. We moeten niet alleen begrijpen dat wij verzoend moeten worden, dat Jezus Christus de zonden moet bedekken. God heeft Jezus Christus gegeven om de zonden bedekken zodat Hij (God) in ons kan wonen. Dit heeft te maken met het verwijderen van de zonden. Onze zonden moeten vergeven worden. Onze zonden moeten verwijderd worden. Het loon voor de zonden moet verwijderd worden. Dit gebeurt door te begrijpen wat het doel van vasten is. Waarom wij vasten vinden we in Jesaja 58: 1. Roep luidkeels, houd niet in. Verhef uw stem als een trompet en maak Mijn volk zijn overtredingen bekend. Dit gaat over de ministry werkt, om ons over onze zonden te vertellen. Om te vertellen hoe wij onze zonden kunnen zien door Gods heilige geest. Dat wordt voornamelijk op een Sabbat gedaan. Dit is een Heilige Dag. Dit is een Sabbat, een jaarlijkse Sabbat. Het is één van de jaarlijkse Feestdagen. Wij moeten onze zonden zien op deze dag. En het huis van Jakob zijn zonden. Dit verwijst naar de Kerk. Wij moeten vandaag onze zonden zien, zodat wij ons bekeren, zodat het offer van Jezus Christus op ons toegepast kan worden en wij vergeven kunnen van onze zonden. Zodat onze zonden bedekt kunnen worden en wij verzoend kunnen worden en zijn met God. Is het niet een ongelofelijk plaatje? Zij zoeken mij dag aan dag en hebben zij een welgevallen aan de kennis Mijner wegen. Dit gaat over Gods wegen, Gods manier van denken, als een volk dat gerechtigheid doet en het recht van zijn God niet veronachtzaamt, verlaat. Zij vragen Mij rechtvaardige verordeningen, zij hebben er een welgevallen aan tot God te naderen. Dit laat zien hoe Israël in elkaar zat, dat zij de gewoonte hadden om naar God te gaan. Maar het was slechts een show, een uiterlijke show. Zij waren, om eerlijk te zijn, lauw qua houding en zij liepen zomaar wat mee. Maar zij zondigden in hun leven. Zij hadden zich niet bekeerd. Dit is hun houding: vers 3 Waarom vasten wij, als Gij er toch niet op let? Zij vasten met de verkeerde motieven. Het verkeerde motief. Wij vasten omdat ons gevraagd wordt te vasten op deze Dag. Het is een keuze. God zegt ons dat wij moeten vasten. Maar wij vasten omdat wij ons willen bekeren. Wij vasten zodat God ons zou zien. Zij zeggen: wel, God, U kunt zien wat ik doe. Ik verootmoedig mijn ziel. U zou meer voor mij mogen doen, God. Wel, dat is het niet het doel van ons vasten. Wij vasten om een andere reden. Waarom verootmoedigen wij ons, als Gij er toch geen acht op slaat? Dit is een verkeerde houding. Zij zeggen dat het geen enkel nut heeft wat zij doen. Wel, voor ons heeft het geestelijk nut, als we het concept vasten begrijpen. Zie, ten dage, wanneer gij vast, zo vindt gij uw lust men doet dit uit egoïstische redenen, en drijft gij al uw arbeiders aan. Er was nog altijd kwaadwilligheid ten opzichte van anderen. Hun houding was nemen. Nemen voor zichzelf. Zie, tot twist en tot strijd vast gij, er is geen verandering. Zij hebben een oneerlijke houding. Ze zijn hetzelfde gebleven. Zij doen alles met een verkeerd motief. Zie, tot twist en tot strijd vast gij, en om te slaan met snode vuist. Zij hebben, nog steeds, een oneerlijke houding en intentie ten opzichte van anderen. Gij vast heden niet om uw stem in de hoge te doen horen. Dit is niet de manier waarop je vast. We vasten niet om iets te krijgen. Als wij vasten moet de focus liggen op bekering van onze zonden. Is dit het vasten dat Ik verkies? Hier gaat het om. God zegt: dit is niet de soort vasten die Ik verkies, je moet je niet op die manier gedragen. Je wil door Mij gezien worden en je doet het met de verkeerde intentie. Een dag, waarop de mens zichzelf verootmoedigt? Dat is de vraag. Het gaat niet alleen om geen voedsel tot je te nemen en om iets van God te krijgen. Dat hij zijn hoofd laat hangen als een bieze, fysiek zwak worden, en zich rouwgewaad en as tot een leger spreidt? Het is geen show, je moet het niet doen om gezien te worden, om te kunnen zeggen: kijk! Ik vast! en er dan voor zorgen dat je er verwaarloosd en afgetobd uitziet. Nee, het gaat niet om een show, niet om fysiek zwak zijn. Noemt gij dat een vasten, dat een dag die de Here welgevallig is? Vast je daarom? Zodat God zou kijken? Vasten, om eerlijk te zijn, is slechts een fysiek vasten, geen geestelijk vasten. Het is vasten om de verkeerde redenen. Een fysiek vasten is vasten zonder te eten en te drinken. Maar als er verkeerde Verzoendag De Verzoendag 12