Integrale Yoga magazine

oktober / november 2015 - magazine van Integrale Yoga Nederland Integrale Yoga magazine Lieve Lezer, Eén van onze medewerkers (Michaela), die ook een zeer verdienstelijk schilderes is, heeft het logo van Integrale Yoga Nederland geaquarelleerd. De duif staat symbool voor 'de kracht van boven' die de rode draad is door onze lessen. Een gemakkelijkere weg dan deze bestaat niet. Het doel van de yoga is het Zelf realiseren en van daaruit leven. Ik benoem het voor mezelf vaak zo: ik ben op aarde gekomen om God te manifesteren en niets anders. Op zaterdag 31 oktober organiseren wij een groot diner op de Heemraadssingel, verzorgd door een Belgische chefkok. Integrale Yoga Nederland start met een nieuw initiatief waarbij opgeleide docenten met een bepaalde expertise workshops kunnen organiseren in het pand van Integrale Yoga Nederland. De zomer is voorbij en de herfst komt eraan Het najaar is een goede periode om te reinigen middels een Ayurvedische massage. Nu ook in ons centrum aan de Heemraadssingel te Rotterdam Het nieuwe opleidingen seizoen is inmiddels van start gegaan Er zit dit kalenderjaar nog één opleiding in het vat, te weten de zondagopleiding voor Docent Integrale Yoga voor Beginners die op 25 oktober gaat starten. Dit yogamagazine bevat tal van nieuwe activiteiten. Zo is er een eerste bijeenkomst van onze vriendenclub geweest. Op gezondheidsgebied hadden we reeds acupunctuur en geestelijk genezen, daar komen nu ayurvedische massages bij. Oud-leerlingen van Fazal Mai hebben hier wellicht nog goede herinneringen aan. Op zaterdag 31 oktober gaan onze deuren open voor een Grand Vegetarisch diner waaraan je kunt deelnemen tegen een zeer vriendschappelijke prijs! De komende tijd zullen er ook diverse workshops gehouden gaan worden met uiteenlopende onderwerpen zoals aspecten van hatha yoga, onderwerpen ter ondersteuning van zakelijke en administratieve kanten van het opzetten en beheren van een yogacentrum, gezondheidsaspecten en wie weet gaan we ook nog (mantra) zingen en meer. Maar we beginnen dit yogamagazine met de woorden van Agastya. De maand november staat in het teken van diens vertrek in 2012. De soefi-herdenkingsdienst voor Agastya wordt gehouden op zondag 29 november. Veel leesplezier met dit magazine! Team Integrale Yoga Nederland

Lezing Agastya H e t p s y c h i s c h e w e z e n ~ 2 0 1 0 In 1983 ben ik op de Provenierssingel in Rotterdam van het ene op het andere moment begonnen met lesgeven. Toen heb ik een speech gedaan en die heette Het psychische wezen. Het schijnt dat Lopamudra dat vandaag ook behandeld heeft. 1983, dat is 27 jaar geleden. Ik weet nog welke mensen ik voor me neus had. Een paar daarvan zijn er nog steeds bij betrokken, dat is wel mooi. Agastya Oprichter Integrale Yoga Nederland Op een late zomeravond in 1978 werd hij overdonderd door een plotseling visioen van, naar later bleek, Soefimeester Hazrat Inayat Khan. Van het ene op het andere moment ging hij een geestelijk leven leiden. Het Soefisme van Inayat Khan en de Integrale Yoga van Sri Aurobindo waren bepalend voor zijn pad. Een pad dat begon met het geven van geestelijke lessen, het verrichten van wonderbaarlijke genezingen, het stichten van een leefgemeenschap, Ayurvedische klinieken en een school. Gaandeweg op dat pad overkwam hem iets wat hij niet voor mogelijk had gehouden: hij belandde in uiterst materiële kringen op aarde: vastgoed en effectenhandel. Als een soort Leonardo da Vinci van deze tijd ontwikkelde hij systemen om koersen te voorspellen, gaf beleggingsadviezen en ontwierp software, gebaseerd op geestelijke principes, voor beleggers en bedrijven. Het geestelijk werk kreeg in de laatste jaren van zijn aardse bestaan een bekroning in diverse Meesteropleidingen en de Maha Yoga. Veel van zijn lessen zijn vastgelegd in transcripties en er zijn ook diverse video s gemaakt van webinars en Maha Yogabijeenkomsten. Daarnaast heeft hij twee boeken geschreven: Totaalbewustzijn I en II. De yogaweg is heel makkelijk. Een gemakkelijkere weg dan deze bestaat niet. Het doel van de yoga is het Zelf realiseren en van daaruit leven. Ik benoem het voor mezelf vaak zo: ik ben op aarde gekomen om God te manifesteren en niets anders. Zijn jullie het daar mee eens? Ik ben in 1978 ben ik van het ene op het andere moment op de weg gekomen. Van een gewoon leven zoals iedereen dat heeft. Ik ben direct gestopt met mijn gewone werkzaamheden en ben in praktijk gaan brengen wat ik toen ervoer. Ik heb natuurlijk heel vaak gemediteerd en uiteindelijk kom je tot de belevenis van het Zelf in je leven. Kijk, het klinkt heel gemakkelijk om te zeggen stel je in op de Kracht van boven, die in de Integrale Yoga sterk naar boven komt. Wat je in werkelijkheid doet is je instellen op één van de twee eigenschappen van het Goddelijke: Kracht en Bewustzijn. De Kracht is voor heel veel mensen gemakkelijk te voelen. Ik ervoer dat toen ik dat voor het eerst hoorde als iets wat ik altijd bij me had. Mijn moeder ging met me naar de huisarts in Naaldwijk omdat ik klaagde over hoofdpijn. Een druk in mijn hoofd, jullie kennen dat misschien, een band om je hoofd, iets wat op je ogen drukt, op je oren drukt, je kunt het gevoel hebben dat je een puntmuts hebt die naar boven trekt. Aanwijzingen dat de Kracht van boven - zo wordt het in deze yoga genoemd - het leven wil binnendringen van de inwonende ziel. Het is voor mij de meest kapitale ervaring geweest om die kracht te voelen. Ik heb vanaf het begin dat opgevat alsof ik aan de hand van de vader liep. Ik ben gereformeerd opgevoed, Christelijk dus. Ik liep aan de hand van God de vader zolang ik die kracht maar voelde. Ik heb dat heel serieus gedaan. Je kunt in het gewone leven en misschien s avonds mediteren en de kracht voelen maar op het moment dat je opstaat ben je het kwijt. Daar wilde ik niet aan meedoen. Ik wilde het altijd voelen. Dus ik concentreerde me altijd in de kruin om de kracht te voelen. Altijd. Altijd. Dus ook op maandagmorgen als je een lekke band hebt en in de stromende regen een wiel moet verwisselen. Ik heb het altijd zo opgevat dat als ik aan de hand van de vader loop, dus ingesteld ben op de Kracht van boven (nu is er geen concentratie meer omdat dat vanzelf gaat) maar ik heb het altijd zo opgevat als dat ik dan thuis ben. Ik was vanaf het begin thuis. Wat je ook uiterlijk, aan mijn doen en laten ziet, ik ben thuis. Er zijn weinig mensen die dus echt weten wat er in mij om gaat. Mijn leven binnen is anders dan wat de meeste mensen aan de buitenkant zien. Ik bepaal zelf wat ik wil laten zien. Ik heb een heel materieel leven. Terwijl, als je mij 20 jaar geleden gezegd zou hebben dat ik in de handel zou zitten zou ik je voor gek verklaren. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-2

We hebben een centrum gehad op het Eendrachtsplein en ik kwam nooit buiten. Ik liep alleen rondjes in de yogaruimte en ik mediteerde en dat was het eigenlijk. Ik kon me niet voorstellen dat ik ooit nog wat zou doen in de buitenwereld. Nou, daar ben ik met een schok van teruggekomen. Het Goddelijke heeft zo zijn eigen manieren om je werkzaam te laten zijn in de materiële wereld. Ik sprak over de Kracht van boven. Christenen spreken over de Heilige geest. Er zijn ook andere benamingen. Het eerste wat opvalt als je dit enige tijd beoefent, is dat het denken stil wordt. Het denken moet stil worden. Het is weliswaar zo dat het denkvermogen in de mens zijn enige gereedschap is om terug te keren tot zijn bron maar daarvoor moet het eerst stil worden. Soefi s - ik heb een soefi achtergrond - spreken over het schoonmaken van de spiegel van de ziel. Vuil of roestig. De hele yoga, welke yoga je ook beoefent, draait erom de schakel, de verbinding, met het Goddelijke schoon te maken. Deze yoga, de Integrale Yoga is uitmuntend voor deze tijd omdat zoveel mensen de aanleg hebben, de gevoeligheid hebben, om de Kracht van boven te voelen. Dat is niet voor iedereen zo, maar het zijn er miljoenen meer dan 100 jaar geleden. Dus het inhaken op de Kracht van boven is eigenlijk voldoende om je weg te vervolgen. Je hoeft niets anders meer te doen. Ik heb het vaak herhaald. Het is het enige wat je hoeft te doen. Je van daaruit laten leiden. In deze yoga heb je een stukje wat ik Hoger dan yoga noem, het zijn woorden, en dat heeft betrekking op het leven aan de buitenkant. Het leven als yogi in deze wereld is moeilijk in die zin dat de trillingen van je lichaam verhoogd worden, je gevoeligheid neemt toe, zowel geestelijk als lichamelijk. En hoe kun je leven in deze materiële wereld en als het ware achter een scherm leven en van daaruit werken? Dat kan alleen maar als je aan de buitenkant een leven creëert waarin je heel luchtig bent, Ik wilde het altijd voelen. Dus ik concentreerde me altijd in de kruin om de kracht te voelen. Altijd. Altijd. Dus ook op maandagmorgen als je een lekke band hebt en in de stromende regen een wiel moet verwisselen. ontspannen leeft, waarin je zo vrij als een vogel alles doet wat de geest je ingeeft. Dat vraagt de nodige aanpassingen van het ego, of dat wat je het ego noemt. Als je die twee kunt combineren; dus aan de buitenkant leven en zien dat God de doener is in alles wat jij doet, daar krijgt het ego geen kans. Ik heb me nooit druk gemaakt om het ego omdat ik weet dat het er niet is. Er is wel iets dat zich zo aan je voor doet. Als je naar een lamp kijkt zie je het licht van de lamp. Het is niet het licht van de lamp dat deze kamer verlicht, het is het schijnsel van het licht dat deze kamer verlicht. Mee eens? Zo is dat in ons ook. Dat schijnsel verbindt zich met dat wat we denkvermogen noemen en het lichaam, ziedaar het ik of ego. Wanneer we spreken over het instellen op de Kracht van boven, wat er in werkelijkheid gebeurt is dat dat schijnsel zich omdraait en zich richt op de bron van waaruit het voortkomt. Dat is het enige wat telt. Het is ook de enige juiste manier om weer verbonden te zijn met het Goddelijke, maar dat ben je altijd al. Het gaat er natuurlijk om dat je je daar van bewust bent. Sri Aurobindo zou het psychische wezen, een ander woord voor de ziel trouwens, opvatten als het licht van de lamp en de lamp zelf als het Atman. Herdenkingdienst Agastya Zondag 29 november 11:00 uur Voor degenen die Agastya al dan niet persoonlijk hebben gekend is er zondag 29 november een Soefiherdenkingsdienst, die voor alle leerlingen, docenten en docenten-in-opleiding toegankelijk is. De dienst wordt gehouden in het Centrum voor Integrale Yoga aan de Heemraadssingel 64 te Rotterdam. Telefoon: 010-476.13.32 Moge er vreugde zijn in ons hart als wij ons Agastya herinneren of aan hem denken, vreugde, want de kracht van het Absolute Zijn is vreugde, liefde en gelukzaligheid. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-3

Over meditatie D e M o e d e r o v e r m e d i t a t i e e n c o n c e n t r a t i e Er is een verschil tussen meditatie en concentratie. Meditatie is zuiver een mentale activiteit. Het heeft alleen betrekking op het mentale wezen. Men kan zich concentreren terwijl men mediteert, maar dit is dan een mentale concentratie. Men kan stilte verkrijgen, maar dit is dan puur een mentale stilte. Andere delen van het wezen blijven onbeweeglijk en inactief. Het is mogelijk 20 uur van de dag te mediteren, terwijl men de resterende tijd nog steeds dezelfde is. Dat komt omdat alleen de geest hierbij actief is geweest. De rest van het wezen, het vitale en lichamelijke deel, is onder druk gehouden, zodat het de meditatie niet verstoort. Tijdens de meditatie wordt er niet direct iets gedaan voor de andere delen van het wezen. De Moeder (Mirra Alfassa) 21februari 1878 17 november 1973 Sri Aurobindo noemde haar de Moeder omdat hij haar beschouwde als de incarnatie van de Goddelijke Moeder (de Shakti). Zij is geboren en getogen in Parijs. Reeds op 5 jarige leeftijd begon haar spirituele discipline. Ze kreeg ervaringen van gelukzaligheid, verkeerde vaak in trance en maakte reizen met het bewustzijn. Ongetwijfeld had ze een groot occultiste kunnen worden, ware het niet dat haar taak een andere was. Alvorens zij Sri Aurobindo in levende lijve ontmoette, had zij hem al vaak gezien in andere werelden. Omdat zij niet wist wie hij was gaf zij hem de naam Krishna. Zij ontmoetten elkaar in 1913 in Pondicherry, India, waar zij een paar jaar zou blijven. In 1920 keerde zij voorgoed terug naar India en stichtte de Sri Aurobindo Ashram en in 1968 de universele stad Auroville, tot op de dag van vandaag belangrijke spirituele trekpleisters in India. Toch is het wel degelijk zo dat deze indirecte actie een effect kan hebben, maar ik ben in mijn leven mensen tegengekomen, die een opmerkelijk vermogen hadden om te mediteren, maar die als ze niet in meditatie waren, heel gewoon waren en soms zelfs slechtgehumeurd of kwaad werden als iemand hen stoorde tijdens hun meditatie. Zij hadden door middel van hun meditatie enkel geleerd om hun geest te beheersen. De rest van hun wezen was hetzelfde gebleven. Concentratie is een meer actieve staat. Men kan zich mentaal, vitaal, lichamelijk en psychisch concentreren, maar ook integraal. Concentratie of de capaciteit om zichzelf op één punt te verzamelen is moeilijker dan meditatie. Je kunt een deel van je wezen of bewustzijn bij elkaar rapen of je gehele bewustzijn. De concentratie kan gedeeltelijk, totaal of integraal zijn en in elk geval zal het resultaat anders zijn. Het is mogelijk om te mediteren zonder je te concentreren. Veel mensen volgen bijvoorbeeld een reeks ideeën in hun meditatie. Dit is echter geen concentratie. Als je staat bent om je te concentreren, zal je meditatie interessanter en makkelijker zijn. Er is niets op het menselijke en zelfs het bovenmenselijke vlak waarin de kracht van concentratie niet de sleutel is. En er is geen spiritueel obstakel dat de doordringende kracht van concentratie kan weerstaan. Samen met Sri Aurobindo werkte zij aan de yoga van de transformatie, een volgende stap in de evolutie van de mensheid. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-4

Een Culinaire Avond Op zaterdag 31 oktober presenteert Integrale Yoga Nederland een Culinaire avond onder leiding van de Belgische chef Wendy de Pauw. De titel van de avond laat zich terugvinden in (niet alledaagse) vegetarische gerechten die zijn samengesteld uit ingrediënten uit het seizoen én hun zeer verrassende combinaties: verwarmend en prikkelend! nieuwe ontmoetingen Maar evenzeer hopen wij dat het een avond wordt waarbij gelijkgestemden, oude bekenden en nieuwe vrienden en elkaar kunnen ontmoeten. Dus of je nu alleen komt of met meerderen, je bent onderdeel van een hartverwarmend samenzijn. opbrengst De opbrengst van deze avond komt geheel ten goede aan de Stichting Integrale Yoga Nederland. Onze dank gaat uit naar Wendy voor dit bijzondere initiatief. Informatie ZATERDAG 31 OKTOBER 18.30-21.30 UUR 37,50 Je krijgt hiervoor een vegetarisch 4- gangen diner inclusief wijn, water en koffie/thee arrangement met ambachtelijke Belgische zoetwaren. menu Wendy serveert deze avond talloze tongstrelende, zeer verrassende vegetarische gerechten. Natuurlijk met een Bourgondische opmaak en onder begeleiding van prachtige wijnen, huisgemaakte thee en ambachtelijke cadeautjes zoals Belgische cupcakes. Sluit je gezellig aan? Neem je iemand mee of kom je alleen? Wat je ook doet, het belooft een avond vol verrassing te worden. aanmelden Stuur een mailtje naar Soerya onder vermelding van 'culinaire avond' met het aantal personen waar je mee komt. Je kunt natuurlijk ook bellen naar: 010-2499322 We zien uit naar je komst! Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-5

De zomer is voorbij en de herfst komt eraan Het najaar is een goede periode om te reinigen middels een Ayurvedische massage. De Ayurvedische massage is gebaseerd op kennis over de Meridianen en Marmapunten (drukpunten), die elk hun therapeutische waarde hebben net als in de acupunctuur. 60,00 voor een massage 250,00 voor een 5 strippenkaart De duur van de massage is een uur en er wordt afgesloten met een reinigingsdrankje. Wil je fris en ontspannen de herfst in...dan is dit zeker aanrader!! Voor meer informatie of een afspraak bel Amir: 06-131 56 993 Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam De Ayurvedische massage werkt rechtstreeks op de circulatiesystemen van het menselijk lichaam: bloedvaatstelsel, het zenuwstelsel en het lymfestelsel. Doordat de massage op de drie circulatiesystemen werkt heeft het een reinigende en drainerende werking. Wat verder de Ayurvedische Reinigingsmassage uniek maakt, is dat de massage wordt uitgevoerd op basis van een kruidenolie, die alleen maar kruiden bevat met een reinigende werking. Kortom deze massage heeft een reinigend, therapeutisch en ontspannende uitwerking en brengt daarmee een beter evenwicht tussenlichaam en geest. Deze massages worden gegeven door Amir (Dennis) en Shahzadi (Miranda). Amir heeft jarenlange ervaring met het therapeutisch toepassen van de Ayurveda en de acupunctuur. Shahzadi heeft veel ervaring opgedaan in verschillende welness-centra. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-6

Hatha Yoga T i p s v a n S i d d h a r t h a : l i c h a a m e n h o u d i n g BEWUST WORDEN VAN LICHAAM EN HOUDING Als je begint met yoga, dan leer je in het begin een aantal lichaamshoudingen. In de hatha yoga worden dit ook wel asana's genoemd. Centraal staat dat je leert bewust en aandachtig zo'n houding (asana) aan te nemen. De meeste asanas moeten allereerst op een wat technische manier worden aangeleerd zodat je de houding doorhebt en deze zelf kunt uitvoeren. Later pas volgt verfijning van de details en verdieping van de adem en het bewustzijn. Jouw yoga-leraar of -lerares doet in het begin de houding voor en dan doen jullie hem samen. Na een aantal lessen kan je de houding zelfstandig uitvoeren. Als je de naam van de houding weet dan heb je verder misschien geen aanwijzingen meer nodig. Voor houdingen die minder vaak gedaan worden zijn dan een paar aanwijzingen voldoende om je deze weer te herinneren en je op weg te helpen. HOE ZIT HET MET PERFECTIE EN DETAILS? Soms vraag je jezelf misschien af: "Doe ik de houding wel goed?". En je kijkt naar je docent of naar je buurvrouw of buurman, en je ziet dat die het een beetje anders doet. Of je huidige docent doet een houding een beetje anders dan de docent waarvan je het geleerd had. Dat kan wel eens verwarrend zijn... Het zal duidelijk worden waarom details belangrijk zijn of er juist niet toe doen. Of hoe je kunt omgaan met perfectie in de details en waar je wel of geen aandacht aan hoeft te besteden. Het begint al met het feit dat je goed observeert en die verschillen constateert. Weet dat het menselijk lichaam natuurlijk een oneindig aantal houdingen kan aannemen; de ene houding gaat feitelijk vloeiend over in de andere - tel maar op. Maar je ziet het en je gaat de verschillen zelf uitproberen: zoals je het geleerd had, en zoals je het nu ziet. En dat is waardevol, want zo ga je leren vertrouwen op jouw eigen waarneming en beleving van een houding. Want je gaat daardoor juist veel nauwkeuriger innerlijk kijken wat je voelt... hoe de houding voelt of wat er gebeurt wanneer je het op de ene manier doet of op de andere. SLEUTELS Een paar tips voor jou om je te helpen bij het verder vervolmaken van je asana's: 1. Het lichaam weet het zelf Denk niet te veel na over welke spieren gebruikt moeten worden om een houding aan te nemen, en ook niet of je met een in- of uitademing moet beginnen. Veel leerlingen lopen hier vast als ze gaan nadenken. Begin gewoon en observeer jezelf tijdens de uitvoering als een getuige, dat bevordert een natuurlijke beweging waarbij de adem ook natuurlijk verloopt. Dan volgt de benodigde kennis vanzelf en gaat de uitvoering vanzelf goed. Bedenk maar dat je tijdens het lopen op straat ook niet hoeft na te denken hoe dat moet: het lichaam doet dat volkomen vanzelf. Dus waarom dan bij de asana's opeens zo moeilijk doen? Niet nodig! Als je een houding ziet of er aan denkt, dan kan je in je lichaam het gevoel van die houding al gewaar worden, zonder dat je er al in staat. 2. Stap voor stap Neem een houding vooral stap voor stap aan waarbij je lichaam geleidelijk aan de houding went. Wanneer je halverwege uit een houding valt, bijvoorbeeld bij een balansoefening, dan ook weer stap voor stap herstellen en niet meteen verder proberen te gaan op het punt waar je gebleven was. Neem de tijd om een houding rustig en goed op te bouwen. Doe het met geduld en aandacht. 3. Minimale inspanning, maximaal rendement Dit is een belangrijke aanwijzing. We zijn zo gewend om ons in te spannen om iets te bereiken. Dat is met de paplepel ingegoten, en dat zul je moeten afleren. Je hoeft niets te bereiken in de lichaamshoudingen. Je hoeft geen grenzen te verleggen (waar zou je die moeten leggen?). Je hoeft het voor niemand extra mooi te doen of extra goed. Er staat niemand punten te geven. Doe alles met aandacht en als je dan in de houding zit, blijf er bij met je aandacht en ga eens kijken wat je ongemerkt allemaal hebt aangespannen zonder dat dit nodig is. Het zal je verbazen hoeveel overbodige spierspanning je los kunt laten in een houding. Hoe beter je dit kunt, des te dieper de werking van de asana. Als je na de houding even de tijd neemt om na te voelen, dan zal je deze verdieping duidelijk merken. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-7

OEFENINGEN Kijk in onderstaande simpele 'stafhouding' maar eens wat je allemaal aan overtollige spierspanning los kunt laten. Of probeer de 'halfgod van de vissen' eens heel rustig stapvoor-stap uit te voeren. Of probeer eens op je hoofd te staan in onderstaande 'staande hoek houding', die eenvoudiger is dan je denkt. STAANDE HOEK HOUDING PRASARITA PADOTTANÃSANA STAFHOUDING DANDÃSANA Uitvoering Uitvoering 1. Zit rechtop met de benen gestrekt, met een rechte hoek tussen benen en rug. Adem rustig en diep door de neus. De handen liggen ontspannen op de bovenbenen. 2. Zet de handen plat op de grond naast de heupen met de vingers naar voren. Dus de handen tegen de vloer; het zitvlak blijft op de grond. Span de spieren van de knieën en trek de tenen naar je toe; duw de hielen van je af. Strek de wervelkolom uit, door de handen tegen de vloer te drukken. 3. Houdt deze houding zo lang mogelijk aan terwijl de adem rustig doorgaat. Wees je bewust van de houding van het hele lichaam en volg de ademstroom. Probeer de adem ruimte te geven zodat deze ongehinderd voort kan gaan. 4. Laat de spanning los en observeer de uitwerking in savãsana. 1. Ga in een spreidstand staan. Zet de voeten recht naar voren, de tenen enigszins naar binnen gedraaid om de balans goed te bewaren tijdens de houding. 2. Buig in een uitademing naar voren met rechte rug tot je parallel aan de vloer staat en plaats de handen op de vloer onder de schouders. De handen staan op de vingertoppen of als je kunt met de palm plat op de vloer. De benen blijven gestrekt. De rug is recht. Buig tijdens het uitademen vanuit de heupen verder naar voren, ga met het hoofd naar de vloer en zet de kruin op de grond. 3. De handen blijven ter ondersteuning op de vloer staan. Let op de ademhaling en houdt de houding zo lang mogelijk aan. 4. Kom terug in de tadãsana en observeer. Herhaal de houding een of meerdere keren in verschillende varianten. Werking Versterkt de spieren van de knieën en aan de voor- en achterkant van de dijbenen. De spieren aan de achterkant van de dijen worden intensief gerekt. De houding bevordert de spijsvertering. Ontspant de gehele rug. Werking De houding rekt de wervelkolom en de spieren aan de achterkant van de dijen volledig. Het is een goede compensatiehouding na milde voor- en achterwaartse buigingen omdat ze de wervelkolom neutraliseert. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-8

Integrale Yoga Nederland start met een nieuw initiatief waarbij opgeleide docenten met een bepaalde expertise workshops kunnen organiseren in het pand van Integrale Yoga Nederland. De volgende twee workshops staan gepland voor de maanden oktober en november. Dynamische Hatha Yoga Wanneer: zaterdag 14 november Tijd: 09:30-13:00 uur Prijs: 47,00 (1 dagdeel) Doelgroep: zowel voor docenten als leerlingen Aanmelden: 010-249.93.22 / 010-4761.1332 of stuur een mailtje. Docenten: Shahzadi en Amir In deze workshop maak je kennis met twee dynamische hatha-yogaseries. De eerste serie is heel intens waarbij we de spierspanning observeren en bewust proberen los te laten in de houding. De tweede serie is gebaseerd op het bewust worden van de ademhaling tijdens de houdingen en daarbij de kracht van de ademhaling te benutten. De ochtend wordt afgesloten met een smoothie en je ontvangt een boekje met daarin de series zodat deze thuis of in de eigen yogalessen toegepast kunnen worden. Website bouwen met Wordpress Wanneer: zaterdag 24 oktober, 14 november en 28 november Tijd: 09:30-13:00 uur Prijs: 139,00 (3 dagdelen) Doelgroep: zowel voor docenten als leerlingen Aanmelden: 010-249.93.22 / 010-4761.1332 of stuur een mailtje. Docent: Soerya In deze workshop die bestaat uit 3 dagdelen bouw je je eigen website met WordPress technologie. Voor je aan de workshop begint dien je een domeinnaam te registeren en een hostingpakket aan te schaffen. Hierover word je door ons geadviseerd. De kosten voor de domeinnaam en het hostingpakket bedragen ongeveer 30,- per jaar en deze kosten zijn niet bij de workshop inbegrepen. Ervaring met de computer is voor deze computer wel een vereiste, maar maak je geen zorgen, je hoeft nu ook weer geen whizzkid te zijn. Wordpress is een open source technologie, hetgeen betekent voor en door iedereen (en dus gratis). Het is een razend populair systeem om websites te bouwen. Tijdens deze workshop zal blijken waarom... Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-9

Bijeenkomst vriendenclub T i j d s t i p : v r i j d a g 2 5 s e p t e m b e r A c t i v i t e i t : M a h a Y o g a l e s b e k i j k e n Vrijdag 25 september was de eerste bijeenkomst van Vrienden van Integrale Yoga Nederland. Deze vriendenclub werd aan het begin van dit jaar opgericht ter ondersteuning van de ideële activiteiten van Integrale Yoga Nederland. De sfeer zat er bij binnenkomst al direct in; veel blijdschap en vreugde over de mooie ontvangst. De vriendschappelijkheid tussen de aanwezigen deed de naam Vriendenclub eer aan. Ook Lopamudra was aanwezig en deed een dankwoordje aan de vrienden en vertelde iets over de plannen voor het komende jaar. In het tweede deel van de avond keken we gezamenlijk naar een Maha Yogales van Agastya van 31 januari 2012. Voor sommigen een feest van herkenning, voor anderen een eerste kennismaking met Agastya. Tijdens deze Mahayogalessen wilde Agastya de mensen graag een Indiaas hapje geven en daarom hadden Soerya en Ingrid op deze avond gezorgd voor diverse oosterse gerechtjes. Vrienden die de bijeenkomst gemist hebben, kunnen deze via de besloten Vriendenpagina bekijken. Wil je ook vriend worden van Stichting Integrale Yoga Nederland? Als vriend doneer je vanaf 5,00 per maand of 50,00 per jaar. De stichting gebruikt deze donaties voor het uitvoeren van haar ideële activiteiten. Met de vriendenkring komen we ten minste 1 keer per jaar bij elkaar voor een gezellig samenzijn gekoppeld aan een bepaalde yoga-activiteit. Uiteraard zorgt onze keuken voor de culinaire aankleding. Daarnaast krijg je toegang tot een besloten gedeelte van onze website speciaal voor onze vrienden. Maar hoe de vriendenclub er precies uit gaat zien, dat wordt natuurlijk bepaald door jullie en zal in de loop der tijd steeds meer vorm gaan krijgen. Klik hier voor meer informatie. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-10

A G E o k t o b e r N D A n o v e m b e r VR 2 Mediteren met Lopamudra ZA 3 Docentopl. Beginners & Gevorderden ZO 1 Meesteropleiding Hoger dan Yoga DI 3 Docentopleiding Beginners ZO 4 Meesteroleiding Hoger dan Yoga WO 4 Docentopleiding Gevorderden DI 6 Docentopleiding Beginners WO 7 Docentopleiding Gevorderden VR 9 Meditatieopleiding & Mediteren met Lopamudra ZA 10 Docentopleiding Gevorderden II ZO 11 Docentopl. Kinderyoga en Senioren DI 13 Docentopleiding Beginners WO 14 Docentopleiding Gevorderden VR 16 Mediteren met Lopamudra ZA 17 Docentopl. Beginners en Gevorderden ZO 18 Meesteropleiding Geestelijk Genezen MA 19 Herfstvakantie t/m 23 oktober ZA 24 Docentopleiding Gevorderden II Workshop Wordpress VR 6 Mediteren met Lopamudra ZA 7 Docentopleiding Beginners & Gevorderden ZO 8 Docentopleiding Beginners & Kinderyoga & Senioren DI 10 Docentopleiding Beginners WO 11 Docentopleiding Gevorderden VR 13 Meditatieopleiding & Mediteren met Lopamudra ZA 14 Docentopleiding Gevorderden II Workshop Dynamische Hatha Yoga Workshop Wordpress ZO 15 Meesteropleiding Geestelijk Genezen DI 17 Docentopleiding Beginners WO 18 Docentopleiding Gevorderden ZO 25 START Docentopl. Beginners & Docentopl. Kinderyoga en Senioren DI 27 Docentopleiding Beginners VR 20 ZA 21 Mediteren met Lopamudra Docentopleiding Beginners & Gevorderden WO 28 VR 30 ZA 31 Docentopleiding Gevorderden Mediteren met Lopamudra Culinaire avond Heemraadssingel ZO 22 Docentopleiding Beginners & Kinderyoga & Senioren DI 24 Docentopleiding Beginners WO 25 Docentopleiding Gevorderden VR 27 ZA 28 ZO 29 Meditatieopleiding Docentopleiding Gevorderden II Workshop Wordpress Soefi - Herdenkingsdienst Agastya Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-11

Savitri, een Legende en een Symbool, is het poëtische meesterwerk van Sri Aurobindo (1872-1950), India s revolutionaire denker, yogi en visionair. Zijn in het Engels geschreven boeken hebben duizenden mensen in de wereld geïnspireerd. Sri Aurobindo s Savitri is waarschijnlijk het langste epos in de Engelse taal met een lengte van 23.813 regels. Vertalingen van dit mantrische gedicht zijn verschenen in meer dan 20 talen. Sri Aurobindo gebruikte de volle rijkdom van de Engelse taal om de diepe spirituele kennis over te brengen die in India in de loop van duizenden jaren is ontwikkeld en waaraan hij een nieuwe evolutionaire betekenis heeft gegeven met zijn visie op een positieve toekomst van de mensheid. Sri Aurobindo s spirituele metgezel, Mirra Alfassa, ook bekend als De Moeder (1878-1973) beschouwde Savitri als de hoogste openbaring van Sri Aurobindo s visie en zijn ultieme boodschap; Savitri is de profetische visie van de wereldgeschiedenis met een vooruitblik op de toekomst van de aarde. Uit het stemloze mysterie van het verleden In een huidige onwetendheid van vergeten banden Ontmoetten deze geesten elkaar op de wegen van de Tijd. Toch werden in het hart deze verborgen bewuste zelven Elkaar onmiddellijk gewaar, opmerkzaam gemaakt Door de eerste uitroep van een verrukkelijke stem En een eerste glimp van het voorbestemde gezicht. Zoals wezen naar wezen uitroept vanuit zijn diepten Achter het scherm van het uiterlijke zintuig En het hart-ontsluitende woord tracht te vinden, De hartstochtelijke taal die de behoefte van de ziel onthult, Ofschoon verstands onwetendheid het innerlijke zicht versluiert, Al breekt weinig door onze aards-gemaakte perken heen, Zo ontmoetten zij elkaar op dat gedenkwaardige uur: Zo absoluut de herkenning in de diepten, Zo absoluut was de herinnering verloren, de eenheid gevoeld en gemist. Aldus sprak Satyavan het eerst tot Savitri: O gij die tot mij komt vanuit de stilten van de Tijd, Uw stem heeft niettemin mijn hart gewekt tot een onbekende gelukzaligheid, Onsterfelijk of sterfelijk slechts in uw gestel, Want meer dan de aarde spreekt tot mij vanuit uw ziel En meer dan de aarde omgeeft mij in uw blik, Hoe wordt gij genoemd onder de zonen der mensen? Vanwaar zijt gij komen dagen om mijn geestes dagen te vullen, Stralender dan de zomer, stralender dan mijn bloemen, Tot in de eenzame grensgebieden van mijn leven, O zonlicht gevormd als een gouden maagd? Enige tijd hield zij stil als hoorde zij nog steeds zijn stem, Onwillig om de betovering te verbreken, dan langzaam sprak zij. Bedachtzaam antwoordde zij, Ik ben Savitri, Prinses van Madra. Wie zijt gij? Met welke melodieuze naam Wordt gij op aarde door de mensen genoemd? Welke stam van koningen, door fortuinlijke stromen bevloeid, Heeft ten leste gebloeid aan één gelukkige tak? Waarom is uw onderkomen in het ongebaande woud Ver van de daden die uw glorierijke jeugd verlangt, Houdt u zich op bij kluizenaars en het wildere kroost der aarde, Waar gij rondzwerft alleen met uw getuigende zelf In de groene onmenselijke eenzaamheid van de Natuur Door enorme stilten omgeven En het blinde gemurmel van de oorspronkelijke kalmten? Als zoon van die koning heb ik, Satyavan, geleefd, Tevreden, want nog niet van u gewaar, In mijn verheven-bevolkte afzondering van de geest En dit reusachtige dynamische gemurmel aan mij verwant, Gevoed door de onmetelijkheden, een leerling van eenzaamheid. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-12

De grote Natuur kwam tot haar hervonden kind; Ik regeerde in een koninkrijk van een nobeler aard Dan mensen kunnen bouwen op de verdoofde grond van de Materie; Ik ondervond de openhartigheid van de oorspronkelijke aarde, Ik genoot de intimiteit van de kind-god. In mensen ontmoette ik vreemde delen van een Zelf Dat naar fragmenten zocht en in fragmenten leefde: Elk leefde in zichzelf en voor zichzelf alleen En smeedde slechts vluchtige banden met anderen; Elk had de hartstocht van zijn oppervlakkige vreugde en smart, Doch zag niet het Eeuwige in zijn eigen huis. Ik onderhield mij met de Natuur, mijmerde met de onveranderlijke sterren, Gods wachtvuren brandend in de onwetende Nacht, En zag op haar machtige aangezicht vallen Een profetische lichtstraal van Eeuwigheids zon. Ik was samen met de bos-wijzen gezeten in trance: Daar stroomden de levenwekkende stralen van diamanten licht, Ik ving in een glimp de tegenwoordigheid van het Ene in al. Maar nog altijd ontbrak de laatste transcendente macht En Materie sliep nog steeds, verstoken van zijn Heer. De Geest was gered, het lichaam, verloren en verstomd, Leefde nog altijd met Dood en oeroude Onwetendheid. Het Onbewuste was zijn grond, de Leegte zijn lot. Maar gij zijt gekomen en alles zal zeker veranderen: Ik zal de Wereld-Moeder voelen in uw gouden ledematen En haar wijsheid horen in uw gewijde stem. Het kind van de Leegte zal worden herboren in God, Mijn materie zal ontstijgen aan de trance van Onbewustheid. Mijn lichaam zal vrij zijn zoals ook mijn geest: Het zal ontkomen aan Dood en Onwetendheid. En Savitri, nog steeds bedachtzaam, antwoordde hem: Spreek meer tot mij, spreek meer, O Satyavan, Spreek van uzelf en al wat gij zijt binnenin; Ik zou u kennen alsof wij altijd hadden geleefd Samen in de kamer onzer ziel. Spreek tot er licht zal komen in mijn hart En mijn bewogen sterfelijk verstand zal begrijpen Wat heel het onsterfelijke wezen in mij voelt. Het weet dat gij degene zijt die mijn geest heeft gezocht Tussen de overstelpende aardse gelaatstrekken en vormen Door de gouden ruimen van mijn leven. En Satyavan als een harp die antwoord geeft Op het aanhoudende lokken van een fluit Beantwoordde haar vragen en liet zijn hart naar haar stromen In veelkleurige golven van spraak: O gouden prinses, volmaakte Savitri, Meer zou ik zeggen dan ontoereikende woorden kunnen spreken, Van al wat gij, onbekend, betekend heeft, Dan al wat wordt onthuld door de bliksem-flits van liefde In één groots uur van de onthullende goden. Zelfs een kortstondige nabijheid heeft mijn leven veranderd. Want nu weet ik dat al wat ik leefde en was Naar dit moment bewoog van wedergeboorte van mijn hart; Ik kijk terug naar de betekenis van mijzelf, Een ziel op aardse bodem gereed gemaakt voor u. Ik keek naar de wereld en miste het Zelf, En toen ik het Zelf gevonden had verloor ik de wereld, Mijn andere zelven verloor ik en het lichaam van God, De verbinding van het eindige met het Oneindige, De brug tussen verschijningsvorm en Waarheid, Het mystieke doeleinde waarvoor de wereld was geschapen, Het menselijk besef van het Onsterfelijke. Wilt gij deze sterfelijke gelukzaligheid niet maken tot uw sfeer? Daal af, O geluk, met uw maan-gouden voeten, Verrijk de aardse bodem op wiens slaap wij rusten. O mijn prinses van stralende schoonheid, Savitri, Door mijn geluk en door uw eigen vreugde gedreven, Treedt binnen in mijn leven, uw slaapvertrek en heiligdom. Laat in de grote stilte waar geesten elkaar ontmoeten, Geleid door mijn gestild verlangen naar mijn wouden De schemerige ruisende bogen zich over u buigen; Leef met de adem van eeuwige dingen, Uw hartslagen nabij de mijne, totdat, In betovering van de geur der bloemen, Er een moment zal overspringen die elke mompeling opnieuw zal oproepen En elke vogel zal herinneren in zijn lied. Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-13

Tot aan haar wimpers bekoord door zijn hartstochtelijke woorden Keek haar onpeilbare ziel vanuit haar ogen naar hem; Over haar lippen sprak het met een vloeiend geluid. Slechts dit woord alleen sprak zij en het zei alles: O Satyavan, ik heb u gehoord en ik weet; Ik weet dat gij en gij alleen degene zijt. Zoals een ziel zich verenigt met God Om voor altijd in hem te leven en Zijn vreugde te kennen, Zo werd haar bewustzijn gewaar van hem alleen En heel haar afzonderlijke zelf verloor zich in het zijne. Gelijk een sterrenhemel de gelukkige aarde omringt, Zo sloot hij haar in in zichzelf in een cirkel van gelukzaligheid En sloot de wereld in in zichzelf en haar. Een grenzeloze afzondering maakte hen een; Hij was zich bewust van haar die hem omhulde En liet haar doordringen in het diepst van zijn ziel Zoals een wereld door s werelds geest wordt gevuld, Zoals de sterfelijke ontwaakt tot het Eeuwige, Zoals het eindige zich opent tot de Oneindigheid. Aldus waren zij enige tijd in elkaar verloren, Kwamen dan, terugkerend uit hun langdurige trance van verrukking, In een nieuw zelf en een nieuwe wereld. Elk was nu een deel van de anders eenheid, De wereld was slechts hun tweeling-toneel van zelf-vinden Of de grootse omlijsting van hun eigen gehuwde wezen. Aan het hoge stralende koepelgewelf van de dag Legde het Lot een knoop van de halo-draden van de morgen Terwijl door het ambt van een voorspellend uur, Door het hart gebonden ten overstaan van de zon, hun bruilofts-vuur, Het huwelijk van de eeuwige Heer en Echtgenote Opnieuw op aarde plaats vond in menselijke vorm: In een nieuw bedrijf van het drama van de wereld Begonnen de Twee verenigd een groter tijdperk. In de stilte en het gemurmel van die wereld van smaragd En het prevelen van de heilige verzen, Onder de korale fluisteringen van de bladeren Had het liefdes-tweetal zich verenigd en werd een. Het natuurlijke wonder was opnieuw gesmeed In de onveranderlijke ideale wereld Was één menselijk moment vereeuwigd. Sri Aurobindo; Savitri Uit: Het boek der liefde; Savitri en Satyavan Op zondag 25 oktober start de opleiding: Docent Integrale Yoga voor Beginners De toekomstige docent wordt opgeleid tot het lesgeven van Integrale Yoga aan beginners. Tijdens de opleiding ontvang je een beginnerscursus Integrale Yoga, bestaande uit 14 lessen. In de opleiding wordt aandacht besteed aan Hatha Yoga; Theoretische scholing betreffende basiskennis van Integrale Yoga; Meditatie en persoonlijke en innerlijke ontwikkeling. Deze weekendopleiding wordt gegeven op de 2e en 4e zondag van de maand Start: zondag 25 oktober Tijdsduur: 9 maanden Lesdagen: 2 per maand Lestijden: 09:15 16:15 Totaal: 18 lesdagen Kosten: 1.650,= AANMELDEN Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-14

Facebook Onze trouwe facebookvrienden wisten het al: onze facebookpagina heeft een nieuwe uitstraling gekregen met o.a. Nieuwe profielfoto en omslagfoto Citaten van Sri Aurobindo De Moeder en Agastya Aankondigingen van cursussen Nieuwsupdates Start opleidingen en allerlei andere activiteiten en nog veel meer... f a c e b o o k. c o m / I n t e g r a l e Y o g a Integrale Yoga Nederland Heemraadssingel 64 3021 DC Rotterdam 010-249.93.22 010-476.13.32 www.integraleyoganederland.nl yogacentrum@integraleyoganederland.nl www.integraleyogashop.nl www.yogaopleiding.net Nieuwsmagazine Integrale Yoga Nederland oktober / november 2015-15