Samenvatting Aardrijkskunde De weg naar Mekka (GD) Samenvatting door een scholier 1580 woorden 17 mei 2016 9,1 4 keer beoordeeld Vak Aardrijkskunde 2016 [Geef de naam van het bedrijf op] [Geef de naam van de auteur op] [De weg naar Mekka] Door Jan Leyers Het verhaal begint in Cordoba, ooit de hoofdstad van Moors Spanje. Het einddoel is Mekka, voor alle moslims de heiligste plek ter wereld. Daartussen ligt een spannende tocht langs de vele plaatsen waar de geheimen van de Islam verborgen liggen. Casablanca en Fez, het dreigende Algiers, Tripoli en Caïro, het mysterieuze Damascus, Istanbul en het kruitvat Teheran. Jan Leyers bezoekt moskeeën, badhuizen en Koranscholen, dringt door tot bij het hoofd van de Moslimbroederschap en voert onthutsende gesprekken met ayatollah s en bedoeïenen, schoolmeisjes en terroristen. Gaandeweg komt hij erachter wat er leeft en broeit in de islamitische wereld, wat moslims en westerlingen bindt en waar hun wegen scheiden. Op weg naar Mekka In 2007 maakte de Belgische journalist Jan Leyers in opdracht van de B.R.T een reis door de islamitische wereld: Noord-Afrika en Voor-Azie Pagina 1 van 5
Jan begint zijn reis in Zuid-Spanje dit gebied heette in de Islamitische tijd Al-Andalus. Jan interviewt een slager die na een wild leven moslim is geworden. Gesprekken Jan spreekt met Paco over hoe hij bekeert is tot de Islam en hoe hij dat ervaart. Paco (mansour) verteld hem dat alle mensen als moslim zijn geboren en dat Jezus ook een moslim was. Jan vind dat verassend. Jan gaat bij een Palestijns vrouw thee drinken en vraagt in advies als hij in Mekka komt de vrouw geeft als advies dat hij het gebedsomroep moet horen en dat het je hart dan opent. Jan gaat daarna met de boot naar Marokko. Hij komt aan in Tanger en gaat gelijk door naar Chefchouen. Chefchouen word de blauwstad genoemd. Hij gaat op stap met een zakenman van oorsprong van Spanje hij verteld wat ze doen in de stad. Nadat hij in Chefchouen is geweest gaat hij naar Casablanca en praat met een MarokkaansVlaamse man hij brengt hem naar de Hassan2 moskee en vraagt of er mensen niet blij waren met de bouw van de moskee. De man verteld dat zijn vader een keer zijn bankrekening controleerde en zag dat er wat geld was afgehaald en dat Marokko dat heeft gedaan om de moskee te maken. In gesprek met Nadia Yassine Nadia Yasinne is een politieke leider in Marokko. Jan en Nadia hebben een discussie over waarom Nadia wilt dat de Islamitische regels meer in Marokko moeten worden gehouden. Ze hebben ook een discussie over de vrouwenrechten in de Islam. Het was een pittige discussie, maar het was om meer informatie te krijgen over het onderwerp! Niet om elkaar van mening te veranderen. Aan het eind van de discussie zijn Nadia en Jan nog bij hun eigen standpunt. Jan op de thee bij 3 zussen Door de radicale Islam in Algerije waren vrouwen bang zonder hoofddoek te lopen, omdat ze vermoord konden worden. De zussen vinden dat de hijab pas later in Algerije is gekomen en dat het niet hoort in Algerije. In gesprek met dhr Mezrag Dhr. Mezrag vind het oké wat hij doet en is er trots op. Hij verteld dat Moslims niemand vermoorden en dat er alleen maar leugens worden verteld. In het centrum van Algiers Jan is in het centrum en gaat naar een café. Hij gaat naar een man die vrede probeert te creëren. Hij krijgt een discussie met Jan over hoe de Algerijnen over de vrouwen denken hoe ze behandeld moeten worden en hoe niet. Later praat Jan met een Algerijnse vrouw bij haar is haar zoon vermist. Hij is ooit opgepakt door de Algerijnse politie en ze heeft hem daarna nooit meer gezien. Pagina 2 van 5
In Bab-el-Oued Op de markt voert Jan een gesprek met een koopman. Deze ergert zich aan het feit dat in Europa alles gewoon maar kan. Er komt een korte discussie over vrijheid van vrouwen. De koopman verteld dat vrouwen speciaal zijn en dat in het buitenland de vrouw veel mag en dat daardoor de specialiteit van de vrouw als het ware verdwijnt. In Kabylië Het valt Jan op dat de mensen hier origineel gekleed gaan en eigenzinnig zijn in hun gedrag ze zijn erg trots op hun eigen mening. Jan ziet zelfs een bloeiende kerk. In Jeruzalem op de olijfberg Op de berg kwam Jan een paar toeristen tegen die waren gekomen naar de heilige stad. Ze gingen samen bidden voor de Joden en de Moslims. Ze vinden het erg dat er oorlog is. In gesprek met een verdrietige moeder De zoon van de mevrouw was net terug van zijn dienstplicht. De moeder verteld hoe haar zoon slachtoffer is geweest van een zelfmoordaanslag door een terrorist in Jeruzalem. De terrorist stapte de bus in waar nog meer andere mensen in zaten en de terrorist blies zichzelf op. De moeder verteld ook dat zijn zoon de oorlog maar niks vond in zijn dienstplichttijd. Hij zei dat ze soms opdracht kregen om een graanveld binnen te gaan met tanks, maar hun hebben toch niks ergs gedaan waarom word hun graanveld dan verpletterd door tanks? Zei hij tegen zijn moeder. Jan praat met een Palestijnse weduwe De Palestijnse weduwe is haar man verloren door een zelfmoordaanslag in een bus. De man blies zichzelf op in de bus. Hij was een terrorist. Als Jan vraagt wat de mevrouw ervan vind en hoe ze dat later aan haar kinderen zal uitleggen zegt de mevrouw dat ze het goed vind wat hij heeft gedaan en dat hij beloond zal worden in de hemel. In gesprek met een aantal Joodse koloniën Er is geen vrede in het land overal staan soldaten en polities, maar de mensen zijn toch tevreden met wat ze hebben. De joden zeggen dat het antisemitisme in België heel erg is en dat er een tijd gaat komen dat de Arabieren hun ook zullen terroriseren. Jan verteld dat het niet zo is in België en dat Joden daar een gewoon leven hebben. De Joodse mannen blijven bij hun standpunt dat er in België antisemitisme is. Een studente verteld Een mevrouw verteld aan Jan Lyers dat ze naar Wenen is verhuist om daar met haar hoofddoek te kunnen studeren, want waar zij woonde moesten alle vrouwen hun hoofddoek bij een openbare school afdoen. Ze heeft een diploma Pagina 3 van 5
voor Engels van de universiteit in Wenen, maar omdat ze een hoofddoek draagt kan ze niet overal in Turkije les geven. Jan vraagt of het niet ironisch is dat in een niet islamitisch land het wel mag en in een islamitisch land niet. De mevrouw is het eens met Jan Lyers. Jan raakt verzeild in een demonstratie De mensen in Turkije vinden dat de Islam het volk regeert en demonstreren daarom voor Ataturk en zijn hem dankbaar voor wat hij voor hun land heeft gedaan. Op bezoek bij een kritische krant Jan gaat in Turkije op bezoek bij een kritische krant Cumhuriyet die het eens is met wat Ataturk had gezegd en praat met een man die daar werkt. Hij vraagt de meneer of hij bedreigt word, de meneer antwoord dat hij vaak e-mails krijgt met bedreigingen en dat hij niet makkelijk op straat kan lopen. Wanneer jan Lyers vraagt of hij moslim is zegt de meneer dat hij daar geen antwoord op wilt geven als de camera s aan staan. Als je de camera s uit zet dan geef ik antwoord zegt de medewerken van de Cumhuriyet krant. Mag het nu wel of mag het nu niet? Jan Lyers praat met een meneer die een fabriek wilt openen om varkensvlees te verkopen. De meneer zegt dat hij het eet en dat hij het lekker vind. Hij vindt het raar dat het verboden is en maakt er een paar grapjes over. Jan Lyers gaat naar een café en bestelt varkensvlees, de ober antwoord daarop met ik zou het niet eens aanraken. Van een andere tafel verteld een meneer dat hij het heeft gegeten en dat het lekker is. Kippen in het dorp eten hun eigen uitwerpselen dat eet je toch ook? Plastische chirurgie Jan was erg verbaasd toen hij erachter kwam dat veel vrouwen in Iran plastische chirurgie l Jan merkt dat de vrouwen in Iran worden gecontroleerd op kleding- en haarvoorschriften. Toch doen de klinieken die het uiterlijk van vrouwen verfraaien, het uitstekend. Een dokter die bij zijn dochter een neuscorrectie heeft uitgevoerd verteld trots dat hij het razend druk heeft. Khomeini Pagina 4 van 5
Tot 1 februari 1997 regeerde een sjeik in Iran die de islam wat minder in de maatschappij wou hebben. Hij had de gedachtegang dat door het geloof de economie van het land slecht zou blijven en achter zou lopen op het westen. Veel burgers integendeel hadden het gevoel dat ze hun islamitische wortels verloren hebben. Op 1 februari 1997 kwam Ayatollah Khomeini terug uit Parijs en stichtte de islamitische republiek. De mensen hebben veel respect voor hem. Saoedi-Arabië Jan probeert Mekka binnen te komen, maar als het hem duidelijk wordt dat alleen moslims binnen kunnen komen (en er zijn echt geen uitzonderingen) trekt hij zich terug. Mijn mening Ik vond deze documentaire erg interessant en leerzaam, ik vond het erg leuk dat ik meer over de culturen te weten kwam. Het uitzicht in sommige landen vond ik ook prachtig, ik vind het wel jammer dat sommige moslims geloven dat terroristen goed zijn en dat er nog steeds zoveel onrust is in sommige landen. Ik zou deze film aanraden aan vrienden en familie omdat het erg leerzaam en mooi gemaakt is. Ik ben helaas vaak ziek geweest en heb dus niet alles kunnen invoegen in mijn verslag, ik heb zoveel mogelijk informatie aan mijn klas genoten gevraagd en ik hoop dat ik dit verslag goed heb gemaakt zonder te veel legen plekken, Pagina 5 van 5