Derde zondag: 18 december 2016

Vergelijkbare documenten
Jezus blijft altijd bij ons

Lodewijk van Male: kasteel van Male, bij Brugge, 25 oktober 1330 vermoord Sint-Omaars, 30 januari 1384

Nieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW

Toetertoe wil je vriend zijn!

BELOFTE-FORMULES DOOPLITURGIE. voor het doopsel van meerdere kinderen

z03.12 Rinze IJbema - Zondag 3. [1] God neemt ons serieus, nu wij zelf nog.

Jezus en jij. Eerste Communieproject - les Jij bent gedoopt

Uitvaart voorbede Voorbeeld 1.

1 Tessalonicenzen 1. Begin van de brief

10 december 2017 Tweede Adventszondag

Filippenzen 1. Begin van de brief

verzoeking = verleiden om verkeerde dingen te doen dewijl = omdat wederstand doen = tegenstand bieden de overhand behouden= de overwinning behalen

Hij is van plan om mensen voorspoed te brengen (Jeremia 29:11) Hij heeft behagen in Zijn volgelingen (Psalm 147:11)

Vierde zondag: 22 januari 2017

Eucharistieviering van 11 mei 2014 Vierde Paaszondag - 51ste werelddag - roepingenzondag

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Suggesties voor de naamopgave van de kandidaat-vormelingen

Apostolische rondzendbrief

De Dordtse Leerregels. Artikel 1 t/m 5

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

OPDRACHT: Lees de vier tekstgedeelten en beantwoord de 4 bijbehorende vragen. Luk 15:11-32 Joh 3:14-17, Joh 15:9-17 Matt 5:43-48, Joh 13:33-35

Binnenkomst in stilte in de donkere kerk. We zingen:

Verslag Geschiedenis Tijdvakkendossier tijdvak 2: tijd van Grieken en Romeinen

Helaas zijn christenen niet per definitie hartelijke en gastvrije mensen.

Orde van dienst voor de viering op startzondag 15 SEPTEMBER 2019 aanvang uur in de Goede Herderkerk Thema: een goed verhaal.

De dienst wordt geleid door Ds. J. Hermes uit Schoonebeek. De afkondigingen worden gelezen door Sandra Lanting.

Nada te turbe Laudate Omnes gentes

Paasviering. Sing-in 2017

Zondag 7 januari Het feest van Epifanie. Evangelie-lezing: Mattheüs 2 : 1 12

Inleidend orgelspel. Welkom en mededelingen. Zingen: Psalm 150 vers 3

30 oktober 2016 Voorganger : Ds. H.D.Bondt Begeleiding : Jeugdband / Els Cornelisse

Liturgie zondag uur ds J.J. Meijer - belijdenisdienst. Liturgie zondag uur Focus dienst. Thema: let s Focus together

De gelijkenis van het huis op de rots en op het zand.

Voorbeeld voordat de kinderen van groep 4 en 5 naar KBC gaan: Jongens en meisjes, wie van jullie puzzelt wel eens? En dan bedoel ik zo n puzzel.

ACTIE 4 KIDS. 5 november 2017

Igor de Bliquy wordt tot priester gewijd

DE LATE MIDDELEEUWEN ( )

Samenvattingen Geloof ABC

13 december 2015 Derde zondag van Advent

Maria van Bourgondië: Brussel, 13 februari 1457 Wijnendale, 27 maart 1482

Preek voor Kerstnacht 2015 jaar C

Goede vrucht voortbrengen

Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,

Lezen : Deuteronomium 6: 4-18 Zondag 47 Opwekking 25 Opwekking 277 Opwekking 354 Psalm 86 : 2, 3 en 4 (NPB) Geloofsbelijdenis Onze Vader Opwekking 708

26 oktober 2014 Nationale Bijbelzondag. Echt geluk is voor.. Bij de zaligsprekingen uit de Bijbel in Gewone Taal Mattheüs 5 : 1-12

Limburg tussen staf en troon 1000 jaar graafschap Loon. les 1: Wie waren de graven van Loon

Vraag: Wat kun jij leren voor jouw gebed uit de structuur van het volmaakte gebed?

Liturgie voor de evangelisatiedienst van de drie kerken van Den Ham, in de Hervormde Kerk, op maandagmorgen 17 april 2017.

Viering voor de eerste zondag van de missiemaand

Wijkgemeente Vredeskerk Breepleinkerk zondag 17 maart e zondag 40-dagentijd. Dienst van voorbereiding

Liturgie 30 april 2017

DUINZICHTKERK zondag 30 september 2012

Liturgie zondagmorgen 8 januari 2017 Jeugddienst 12-

Wat stelt Jesaja beslist en wat gebeurt er met de mensen die de Here niet verwachten?

Hartelijk Welkom bij

Opwekking 346: Opwekking 167:

6 september uur René Barkema. toewijden aan God. - stilte. - votum + vredegroet. - GK Gezang 164 (canon) luisteren naar God.

CONTRAST EN KERST, KERST VOL VAN CONTRAST

Galaten 1. Begin van de brief

Eucharistieviering. m.m.v. Taizé-jongerengroep Amersfoort. Vijfde zondag van Pasen. 24 april 2016

Liturgie voor de kerkdienst op 6 november 2016 met de bewoners van OlmenEs. Thema: delen maakt je rijk!

Nav adviezen die kerken krijgen om zichzelf te beveiligen ivm aanslagen.

Jan zonder Vrees (hertog): Dijon, 28 mei 1371 Montereau, 10 september 1419

verkoren tot zaligheid! Vanaf het begin al. Onze roeping en verkiezing Ons thema gaat over onze roeping en verkiezing. We lezen in 2 Thes.

Deze bijeenkomst gaat over Jezus en over de verschillende namen die er voor Jezus zijn.

Maria verscheen in Lourdes aan een meisje. Wat was haar naam? Op wat voor plaats verscheen Maria aan Bernadette?

KERK EN SCHOLENDIENST 22 mei 2016 in de tuin van Het Wooldhuis. Opnieuw beginnen

Lodewijk II van Nevers: Nevers, ± 1304 Slag bij Crécy, 26 augustus 1346

Door onze keuze is er een breuk tussen God en mens.

Welkom en mededelingen (waarbij: kaarsen aansteken en gedichtje)

Kerstviering groep 4. Welkom. Als de kerstklokken luiden Dan zingen wij een lied Voor God die met veel liefde Naar alle mensen ziet.

Eucharistieviering van 30 juni 2013 Dertiende zondag door het jaar (C)

Opwekkingsdienst 17 mei 2015 om in de Ark. Voorganger: Ds. Stam M.m.v.: de opwekkingsband. Thema: De Hartendokter!

Welkom op het kerstfeest van groep 3 en 4

Wie is de Heilige Geest?

geboren te Wapenveld 8 augustus 1938 overleden te Zwolle 15 juni 2017

De gelijkenis van de twee zonen. Eerst lezen Daarna volgen er vragen en opdrachten

1 Korintiёrs 1:9. Marcus 10:45. Handelingen 4:12. Johannes 17:3. 1 Korintiёrs 3:16. Johannes 15:9,10. Psalm 32:8

Welke ster imponeert ons?

Het logo als gespreksopener. Een catechetische handreiking

Toen ik op pelgrimstocht ging en in mijn reisgenoten de Ander ontmoette.

Pastoor Reneerkens. De volgende mensen zijn er ook bij:

Viering voor de derde zondag van de missiemaand

DIENST VAN DE EENHEID 17 JANUARI Oecumenische viering in Het Schip. Thema: Het woord is aan jou!

Wees barmhartig, zoals uw Vader.

stiltewandeling rond het Emmaüsverhaal

De geboden onderhouden, is trouw zijn aan God, maar het is evenzeer trouw zijn aan onszelf, aan onze ware natuur, en aan onze diepe aspiraties.

Liturgie zondag 4 juni - Pinksteren

Aan alle jongeren in België

Frederik Smekens Vak:Godsdienst Opdracht: de 7 deugden in het Christendom

3e Statie: Jezus valt voor de 1e maal onder het kruis.

Voorbeeld brief 2de eeuw 2 Petrus)

DYNAMIC --- Discipel-maken ---

Liturgie in de dankdienst voor het leven van. Martinus Huistra. 3 augustus augustus 2015

Avond van Barmhartigheid Lourdes 4 mei 2015 Lucas 15, (De Barmhartige Vader)

Eredienst 17 juni uur Voorganger: ds. J.M. Oldenhuis

San Damiano, weg naar het heiligdom

Orde van dienst. Zondag 24 april 2016, uur. 5 e zondag van Pasen.

Albert I van België: Brussel, 8 april Marche-les- Dames, 17 februari 1934

Transcriptie:

December 2016 jaargang 90 nummer 3 België PB 2900 Schoten1 8/4508 P 005913 Derde zondag: 18 december 2016 8:30 u Eucharistieviering in de kapel van het Klooster 9:15 u Beste ontbijt van de maand in de refter van de Humaniora 10:15u Voordracht door Ilse Landuyt Proper en Puur Omwille van het samenvallen van Kerstmis met de 4 e zondag verplaatsen wij onze maandelijkse bijeenkomst naar 18 december op de derde zondag van december! Het is alweer een jaar geleden dat er een dame aan bod kwam met een voordracht en daarom vroegen wij aan ILSE LANDUYT om deze gewoonte verder te zetten. Zij brengt ons de vrolijke geschiedenis van de persoonlijke hygiëne, met als titel: PROPER EN PUUR! Een verhaal van properheid van bij de Grieken tot nu. Met hilarische, maar ook tragische details, over wat er in de badkamer soms mis kan lopen. Waarom wasten de Grieken zich niet aan de lavabo? Waarom had Henry VIII veel te lange mouwen? Kent u dat van die liefdesbrief van Napoleon aan zijn Joséphine? Hoe proper was Brigitte Bardot? En u? Ilse Landuyt duikelt weer het verleden in, dit keer op zoek naar de geschiedenis van de persoonlijke hygiëne. Ilse Landuyt studeerde Romaanse Filologie en Politieke en Sociale Geschiedenis van de Westerse Wereld. Met veel beeldmateriaal en anekdotes vertelt ze over Geschiedenis, zoals u het op school nooit gehoord hebt. Iedereen van harte welkom! Maandblad van de Koninklijke Oud-Leerlingenbond Sint-Eduardus (OLSE) v.z.w. Verantwoordelijke uitgever: Ludo Somers, Rustoordstraat 12, 2170 Merksem. Bankrekeningnummer: 220-0310757-05. Website: sint-eduardus.be E-mail adres: olse@sint-eduardus.be

GOEDENDAG! OLSE kwam samen op de eerste adventszondag. Onze voorganger gaf de goede raad om niet alleen aandachtig te luisteren naar Gods Woord, maar om het eveneens te beantwoorden. We weten wel niet wanneer de Heer komt, maar we moeten er altijd op voorbereid zijn. Wat we ook niet steeds weten is of de koffie bij het ontbijt zal geslaagd zijn voor de ultieme smaaktest. Niet dus. In allerijl werd door enkele bonzen van OLSE geprobeerd om er op tovenaarswijze toch nog een drinkbaar geheel van te maken, waarvoor dank. De voordracht werd gegeven door de heer Bart Beheydt en droeg de uitnodigende titel: Guldensporenslag: wat is mythe, wat is waarheid? De spreker begon met te zeggen dat er allerlei redenen waren om in 2002 geen 700-jarige herdenking te houden. De Guldensporenslag blijft evenwel cruciaal voor Vlaanderen. In 1300 was het graafschap Vlaanderen immers het kroondomein van Frankrijk en door de Guldensporenslag werd deze onzalige toestand, alleszins tijdelijk, tenietgedaan. We maakten ook even kennis met het wapen van Vlaanderen en de geschiedenis ervan. In een volgend deel ging het over het graafschap Vlaanderen. Het ontstaan situeert zich bij de verdeling van het rijk van Karel de Grote (843). In het begin was Vlaanderen een leengewest van de Franse koning. In 1127 wordt graaf Karel de Goede vermoord en er komt een strijd voor de opvolging die gewonnen werd door Diederik van de Elzas. Zijn zoon Filip van de Elzas was echter relevanter. Er volgden een reeks pogingen van de Franse koning om de macht over Vlaanderen te verkrijgen. Op een gegeven moment zocht Gwijde van Dampierre toenadering tot Engeland en daar kon de Franse koning niet mee lachen. We mogen stellen dat de Frans-Vlaamse oorlog nu echt was begonnen. Zelfs de paus werd ingezet om vrede tussen Engeland en Frankrijk te bewerkstelligen. Dit ging echter ten koste van Vlaanderen.

In 1300 wordt Vlaanderen bij het grondgebied van Frankrijk gevoegd. Belangrijke figuren verschijnen ten tonele, waarbij Pieter de Coninc nog steeds tot eenieders verbeelding spreekt. We zijn klaar voor de Brugse metten (18 mei 1302) en uiteraard voor de Guldensporenslag (11 juli 1302). In een laatste gedeelte besprak Bart Beheydt de Guldensporenslag zelf. Het slagveld werd beschreven en de oorzaken van de overwinning werden opgezocht. Nadien volgden er nog veldslagen totdat met het Verdrag van Athis-sur-Orge Vlaanderen opnieuw een graafschap werd. De eeuwige strijd met Frankrijk kent verder ook nog figuren als Jacob van Artevelde, Filips de Stoute, Filips de Goede en Karel de Stoute. Op een gegeven moment echter gaat het graafschap over in de handen van de Habsburgers en worden we Oostenrijks. Afgelopen. We kregen een voormiddag vol geschiedenis met vele tot in de details uitgewerkte feiten en knappe foto s. Neem daarbij nog een enthousiaste en bijzonder goed onderlegde spreker en zie: OLSE beleefde eens te meer een uitstekende voormiddag. Dank aan de voordrachtgever die de toehoorders kon boeien met een geschiedenis van onszelf en de bodem waarop wij wonen. Ongemeen boeiend! JM

SINT-FRANCISCUS 1891 2016 125 JAAR PAROCHIE De tweede parochie van Merksem, de parochie van ons Sint-Eduardusinstituut, viert dit jaar haar 125 ste verjaardag. Misschien een tijd om eens even zoveel jaren terug in de tijd te blikken, naar die lang vervlogen jaren, dat steeds verdere verleden, waarin deze parochie geworteld is 1891 : een nieuwe parochie in Merksem, voor het eerst in die vele eeuwen dat onze gemeente (en vroeger heerlijkheid ) bestond uit één parochie, Sint- Bartholomeus. Het probleem in de late 19 de eeuw was dat de toenmalige Sint-Bartholomeuskerk gewoon te klein was geworden voor een immer groeiend Merksem. Het probleem werd acuter en acuter Reeds in 1833 was de Sint-Bartholomeuskerk een eerste maal vergroot, maar tegen het einde van de eeuw bleef het probleem zich stellen. En terwijl de toenmalige pastoor van Sint-Bartholomeus enkel heil zag in een volledig nieuwe, grote kerk en zijn parochie als één geheel wilde bewaren, vertegenwoordige zijn onderpastoor, Gabriël Wegge een meer vooruitziende strekking : de splitsing van de oude parochie in 2 parochies. De oprichting dus van een volledig nieuwe parochie! De toenmalige burgemeester, Frans de l Arbre deelde deze mening volledig, en uiteindelijk werd er dan ook een nieuwe parochie opgericht, bij KB van 22 maart 1891. Uit erkentelijkheid voor de inzet en steun hiervoor vanwege die burgemeester, kreeg de parochie dan de naam Sint-Franciscus mee. Op 25 april 1891 werd dan Gabriël Wegge benoemd tot eerste pastoor van deze nieuwe parochie, en zo kon het allemaal beginnen, nu 125 jaar geleden! Nu was er wel een nieuwe parochie, maar nog geen kerk. Noodgedwongen bleven in de eerste maanden de parochianen van deze piepjonge parochie dan maar de diensten bijwonen in de Sint-Bartholomeuskerk. Om aan deze toestand te verhelpen werd reeds op 12 mei 1891 beslist dan

maar een noodkerk op te richten. Na diverse voorstellen en tegenvoorstellen zou dan uiteindelijk een noodkerk gebouwd worden op gronden van de gemeente, naast het toenmalige gasthuis, op de hoek van de Gasthuisstraat en de Blindestraat (J. de Boeckstraat). Na nog wat over en weer gepalaver werd dan uiteindelijk begonnen met de bouw op 25 mei. Op 27 juni was deze noodkerk reeds voltooid, zodat op 29 juni Gabriël Wegge dan eindelijk toch plechtig verwelkomd kon worden in zijn nieuwe parochie, en door de Deken van Deurne werd aangesteld al eerste pastoor van de parochie. Langzamerhand begon dan de nood te rijzen om een definitieve kerk te bouwen. De echte zoektocht naar het waar en hoe begon in 1893. Diverse projecten boden zich aan, met allerlei voor- en nadelen, tot uiteindelijk de gemeente een perceel grond kocht van de familie Van Praet, waarvan een gedeelte voorzien werd voor de bouw van de nieuwe kerk. Na de grond, de kerk! De gebroeders Blomme, die reeds hadden ingestaan voor de bouw van de noodkerk, werden opnieuw gecontacteerd en leverden plannen voor een kerk die berekend was op de ongeveer 3000 inwoners van de jonge parochie. Op 1 oktober 1893 was het bestek klaar en werd de kostprijs geraamd op 165.617,84 Fr. Nog diezelfde dag werden de plannen goedgekeurd, werd een bouwaanvraag ingediend, én werd beroep gedaan op de financiële tussenkomst van provincie en staat. De aanbesteding van het gebouw gebeurde op 24 mei 1894, en de werken werden toegewezen aan de aannemer Simoens uit Schaarbeek, mét de bepaling dat de kerk moest klaar zijn op 1 mei 1896! Terwijl de financiering de nodige kopzorgen

baarde, verliep in eerste instantie alles vlot op het bouwfront zelf. Dan toch tot half 1895, toen alles zorgwekkende vertragingen begon op te lopen. Zelfs na gerechtelijke stappen bleef alles zo stroef verlopen, zodat het geduld van de Kerkfabriek opraakte, en ze zelf bepaalde dat de kerk hoe dan ook op 11 november 1896 in gebruik zou worden genomen. En zo gebeurde het ook: op 11 november 1896 werd de inboedel van de noodkerk verhuisd naar het nieuwe gebouw, en nog diezelfde dag werd er de eerste mis opgedragen. Het gebouw mocht dan wel klaar zijn, de afwerking en aankleding ervan waren dat duidelijk nog niet. Dit laatste zou nog zo moeizaam verlopen, dat de uiteindelijke wijding van de kerk op zich zou laten wachten tot 5 oktober 1903. En zo ging de Sint-Franciscusparochie van start, vol goede moed, met vallen en opstaan klaar voor de volgende eeuw. En nu zijn we reeds 125 jaar later! Veel is er ondertussen gebeurd maar dat is een ander verhaal. Denken we maar aan de twee Wereldoorlogen die over ons heen gingen, aan Vaticanum II, aan de snel veranderende maatschappij en kerk, een priestertekort en het toenemende belang van leken die nu samen de Kerk dragen allemaal nieuwe uitdagingen naar de toekomst toe, uitdagingen waar zelfs onze oudleerlingenbond mee heeft af te rekenen. En Sint-Franciscus werd in deze laatste decennia ook veel kleurrijker. Terwijl het in het begin een parochie (en kerk) was voor die 3000 lokale gelovigen, is nu ook met heel veel plezier de thuis-kerk (en parochie) van onze Filippijnse vrienden en de Filippijnse Gemeenschap van Antwerpen. En ook de Vietnamese Gemeenschap heeft hier haar thuishaven gevonden om samen te vieren in deze mooie kerk. En recentere evoluties zorgden er voor dat nu ook de Vrienden van Herman Wijns, en de Sint- Eduardusgemeenschap hier hun thuis vonden, en dat we nu hier allemaal, in al die kleurrijkheid en diversiteit samen vieren in deze mooie Sint-Franciscuskerk en in onze jarige parochie. En dat is toch écht sint- Franciscus waardig, dat is de échte geest van Sint-Franciscus van Assisi! Ludo Somers

LIDGELDEN 2016-2017 LIDGELDEN 2016-2017 LIDGELDEN 201-2017 Dank je wel aan al die trouwe leden die hen lidgeld reeds vereffenden. Dringende oproep aan al die anderen die NOG NIET BETAALDEN. Mogen wij op je steun rekenen voor het nieuwe bondsjaar? Hier nog eens de praktische informatie. Leden van de algemene vergadering : 25,00 euro. Alle andere leden : 13,00 euro. Graag overschrijving van het gevraagde bedrag op rekening BE96 2200 3107 5705 van Kon. OLSE vzw, 2900 Schoten. Dank voor je steun Overlijdens: Personalia Op 1 november overleed mevrouw Lieve CALBERSON, moeder van Ingrid Verstraelen (lerares middelbare afdeling). Op 2 november overleed de Heer Jean TRAPPENIERS, grootvader van Witse Trappeniers (5Loc). Op 24 november overleed Broeder Lucien DE PRIESTER, jarenlang econoom van de BvL te Gent en trouw lid van OLSE vzw en lezer van ons Contact. Geboorte: Op 13 november werd Thibe FLESCH geboren, broertje van Quinten Flesch (1AVb). Enkele Definities BABY-SITTER: Jongeling die zich moet gedragen als een volwassene opdat de volwassenen zouden kunnen uitgaan en zich gedragen als jongelingen. BANKIER: Persoon die je een lening wil toestaan als je kan bewijzen dat je er geen nodig hebt. KAPITALIST: Persoon die vanuit zijn kantoor met airco in een wagen met airco naar zijn club met airco rijdt om daar in de sauna te gaan. TRUI: Kledingstuk dat een kind moet aantrekken als zijn moeder het koud heeft. GYNAECOLOOG: Persoon die op een plaats werkt waar anderen zich amuseren. HOOFDPIJN: Het door de vrouw meest gebruikte voorbehoedsmiddel. HUWELIJK: Verbond dat twee personen toelaat problemen op te lossen die ze niet zouden gehad hebben als ze vrijgezel gebleven waren. SARDIENTJE: Visje zonder kop dat in olie leeft. GEHEIM: Informatie die men slechts aan een persoon per keer doorgeeft. SYNONIEM: Woord dat men gebruikt in de plaats van een ander waarvan men de schrijfwijze niet kent. GROEPSWERK: Mogelijkheid om fouten op de rug van een ander te schuiven. VEDETTE: Persoon die zijn hele leven hard werkt om bekend te geraken en dan een donkere bril opzet om niet herkend te worden.

KERSTWENSEN In de tijd dat Jezus geboren werd, leefde bij vele joden de hoop dat de Messias spoedig zou komen. Een redder die hen van de wrede Romeinen zou verlossen. De Romeinen hielden toen Palestina met ijzeren vuist onder de knoet. De haatgevoelens waren groot en in extremistische kringen werden vele aanslagen beraamd op Romeinse legereenheden of wachtposten. Maar er waren ook mensen die inzagen dat wapengeweld niet de gewenste oplossing kon brengen. Zij zagen de Messias als iemand die hen zou leren hoe je met mekaar moest omgaan. Iemand die hen de wegen naar het ware geluk kon tonen. Iemand die hen zou leren hoe je iedereen kon liefhebben. Iemand die hen de ware betekenis van de overgeleverde geschriften van de profeten zou bekend maken. Kortom: iemand die als het ware God op aarde was: de Zoon van God. Voor deze mensen was redding of verlossing niet de in de eerste plaats de bevrijding van de Romeinen, maar de bevrijding van hun eigen kleine onhebbelijkheden. Al wat in de weg stond om op deze aarde het koninkrijk van de liefde te vestigen. Zij die van Jezus verwachtten dat Hij de Romeinen zou buiten vegen, kwamen bedrogen uit. Zij die van Jezus verwachtten dat Hij hen zou verlossen van de hindernissen die tot de ware liefde leiden, zagen in Hem hun grote Verlosser. Er was niemand die sprak zoals Hij, niemand die durfde ingaan tegen de politieke en religieuze leiders zonder hen fysiek te treffen. Het verbaasde vriend en vijand. Zou het kunnen dat Kerstmis ook iets in onszelf verandert? Bij jou of bij jou? Laat ons in elk geval hopen dat we in het leven van elke dag de boodschap die we met Kerstmis beluisteren ook mogen verkondigen, in woord en daad. Veel hoeft het niet te zijn. Wat begrip voor zij die het moeilijk hebben. Wat delen van onze kennis en vaardigheden met zij die er nood aan hebben. Zou het kunnen dat het zo straks een beetje warmer of lichter wordt voor een aantal mensen rondom ons? Wij van de oud-leerlingenbond sluiten ons aan met warme en welgemeende wensen voor een zalige Kerstmis en straks een mooi begin van een nieuw jaar. JM