Inleiding: Brief aan de gemeente van Thyatira Openbaring 2 vers 18-29

Transcriptie

1 Inleiding: Brief aan de gemeente van Thyatira Openbaring 2 vers Amsterdam en Barneveld, wat is het verschil? Tja hoor ik iemand zeggen, Amsterdam is een zooitje, vol buitenlanders, uitkeringstrekkers, criminelen. Als je een dagje lol wilt hebben moet je daar heen, mensen gaan kijken, daar kan echt alles! En ze accepteren het nog ook van elkaar. Ze doen maar. Nee bij ons in Barneveld is het veel beter. De meeste mensen hebben een baan, alles is goed geregeld. De winkels zijn nog dicht op zondag. Er gaan een hoop mensen naar de kerk. Oke, natuurlijk er gebeurt hier ook wel eens wat. Wij hebben ons eigen vermaak. Ja, je kunt je vrienden toch niet laten zitten, en een buitenbeentje wil je ook niet zijn. Maar ja als je zondag netjes naar de kerk gaat, ach dan kan er best wat. En trouwens hier is nog een mentaliteit van aanpakken, dan mag je toch best de pleziertjes daarvan ook hebben? En pas je niet in het beeld van wat wij normaal vinden, dan hoor je er gewoon niet bij en zoek je het maar uit. IS ER VERSCHIL? Na de brief aan Perganum zijn we nu toegekomen aan de brief aan Thyatira. Thyatira was een echte industriestad, het lag niet zoals Efeze, Smyrna en Perganum aan de zee, maar iets verder land inwaarts. Hier kwam Lydia de purperverkoopster vandaan. In deze stad waren kleermakers, linnenwevers leerlooiers en pottenbakkers te vinden. Ook purperfabrieken. De stad stond bekend om zijn purperhandel. Om deel te nemen aan een beroepsgroep moest je je aansluiten bij een vakbond of gilde. Er was in deze stad een strak geordend maatschappelijk leven. Om je brood te verdienen moest je werken en je aansluiten bij de vakbond of gilde die bij je beroep hoorde. Deed je dit niet, dan konden je spullen niet verkocht worden en was je eigenlijk uitgesloten van de handel. Je hoorde er niet bij en telde je niet mee. Je was dan een eenling. Er waren Christenen die hier door gedupeerd werden, ze hadden het niet makkelijk daar. Ook was het nog een keer zo dat het meeste werk door slaven gedaan werd, en als christen kon je daar ook niet in meegaan. De gildes en vakbonden organiseerden allerlei activiteiten zoals naar het amphytheater gaan en afgoden tempels bezoeken waar men zich te buiten ging aan allerlei sexuele uitspattingen. Je was min of meer verplicht om er aan mee te doen. Op godsdienstig gebied was er ook een hoop te zien en te beleven. Niet zoveel als in Perganum waar het altaar van Zeus stond en wat hoorde bij 1 van de 7 wereldwonderen. Maar toch, er was een tempel van Appollo de zonnegod en een tempel gewijd aan de stad Rome. Er stond ook een tempel gewijd aan Artemis een oosterse god. Dit was kenmerkend voor Thyatira, er was een mengelmoes van godsdiensten te vinden. De joden hadden een synagoge, de Romeinen, de Grieken en de oosterse godsdiensten, ze waren er allemaal en ze mengden zich met elkaar. Nu zouden we zeggen, je hebt christendom, islam hindoeisme, boedisme, ach het komt op het zelfde neer ze geloven in iets hogers, daarom laat ze in vrede en liefde met elkaar leven. Elke godsdienst is gelijk. Best goed geregeld daar toch? Maatschappelijk dik voor elkaar en godsdienstig lijkt het ook heel wat. Oke, wil je het goed hebben moet je wat water bij de wijn doen, maar je moet toch leven en vooruit! Je hoeft het hier echt niet slecht te hebben, je je hebt er wel die het nauw nemen, tja dan kun je ook niet verwachten dat je het goed hebt. Dat doe je zelf toch. Doe niet zo moeilijk

2 MAAR KAN DIT? TWEE HEREN DIENEN? De Heere Jezus heeft in deze stad een gemeente die Hij aan gaat spreken. Hoor maar! (vers 18) Mijn ogen zijn een vlam vuurs en Mijn voeten zijn blinkend koper gelijk. Hij is de Alwetende maar ook een Rechter die niet te bedriegen is. Eerst komt er een lofprijzing (vers 19) net als bij de andere gemeenten. Ik weet uw werken, en liefde en dienst en lijdzaamheid, en uw werken en dat de laatste meer zijn dan de eerste. Ze zijn de eerste liefde dus niet kwijt zoals in Efeze. Maar dan vervolgt de Heere Jezus, Ik heb iets tegen u, namelijk: dat gij de vrouw Izebel laat leren in uw midden. (vers 20-24) Er was in deze gemeente een vrouw die zich profetes noemde en aanhangers had. Ze zei dat ze veel dingen geleerd had over duivel. Het gaat hier eigenlijk weer over de leer van de Nikolaieten. De Nikolaieten zeiden dat ze niet meer te maken hadden met de wet van God, die heeft afgedaan, daarom hadden ze geen moeite met allerlei zonden. Deze leer werd in Efeze gehaat, maar in Perganum verspreid. In Thyatire wordt dit al in de praktijk gebracht. Net als Izebel in het oude testament stimuleerde ze de zonde en dat in een godsdienstig jasje. Misschien heeft ze wel gezegd, niet zo moeilijk doen, Christus maakt je vrij. Ja vroeger had je met de wet te maken, maar nu tkan best! En lid worden van de vakbond of gilde, toe maar, je moet toch leven en trouwens als je met de zonden te maken krijgt let er maar niet te veel op. Je moet toch vooruit en er bij horen. Trouwens als je de zonden kent waardeer je alleen maar meer waar je van gered bent. Onder het mom van de godsdienst stimuleerde ze de zonde. De Heere Jezus waarschuwt ernstig hiertegen. Het leid tot afgodendienst, losbandigheid en wereldsgezindheid. Maar Hij heeft haar ook tijd gegeven om zich te bekeren. Als ze dat niet doet spreekt Christus een ernstig oordeel uit. Izebel en haar kinderen, haar aanhangers worden gedood. De Heere Jezus weet wat er leeft in het hart, Je kunt niet God dienen en de wereld te gelijk. Maar er is ook een belofte voor degenen die deze zonden niet doen. (vers 24-28) De Heere Jezus vraagt degenen die deze zonden niet doen het geloof vast te houden tot aan Zijn wederkomst. Diegenen die volharden in het geloof zullen de heidenen overwinnen die hen nu verdrukken. Hij wijst hen op de Morgenster, de Heere Jezus noemt Zichzelf ook de Morgenster, zij mogen hopen op de wederkomst. De brief aan de gemeente van Thyatira is bedoeld aan alle gemeenten in alle tijden en plaatsen (vers29) Zo dat was weer een lesje geschiedenis! Mooi om te horen of saai misschien? Maar wat wil je hier nu mee zeggen? TWEE HEREN DIENEN? Wat moet ik hiermee? Realiseer je je, dat het de Heere Jezus Zelf is die door Johannes tot ons spreekt? Hij waarschuwt ons Zelf. Hij Die nadat Hij Zijn werk volbracht, opgestaan is uit de dood en opgevaren is naar de hemel, is gekomen om Johannes brieven te laten sturen aan de gemeenten. Wij die God in het paradijs van Zijn troon hebben gestoten, en er zelf op zijn gaan zitten. Wij die al onze rechten verspeeld hebben. Worden aangesproken door de Heere Jezus Zelf. Hij zegt: Denk er aan Ik heb Mijn leven gegeven om je te behouden. Ik heb de prijs aan Mijn Vader betaald. Ik Gaf Mijn leven, maar ik vraag jouw hart. En dan niet half maar helemaal. Ik waarschuw je. Ik kan niemand naast me dulden. Ik wil je Koning zijn, maar dan helemaal. Als je Mij niet dient dan

3 loopt het niet best met je af. Maar je krijgt tijd om je te bekeren. Maar Ik weet ook dat het niet makkelijk is. Het kost strijd en verdrukking. Maar heb goede moed, een klein poosje en dan kom Ik terug. WELKE HEER DIEN jij? Dat is mooi wat je daar zegt, hoor ik iemand denken. Maar de Heere Jezus heeft het wel tegen Zijn gemeente. Zijn gemeente die gewassen is in het bloed. Daar hoor ik niet bij, dat is voor bekeerden. Laat me dus maar gewoon m n ding doen hopelijk komt het nog wel een keer goed. Ik snap dat je het goed bedoeld. Maar ik moet toch verder en m n vrienden laat ik niet in de steek. Trouwens dan hoor ik er niet meer bij ook en dat wil ik helemaal niet. Het is ook nog eens veel te leuk hier om je daar zorgen over te maken. Dat komt wel. Ja, ik begrijp dat je zo denkt, je kunt toch niet met een boekje in een hoekje gaan zitten. Er zijn verplichtingen die je roepen en je moet en je mag ook woekeren met de talenten die je hebt. En misschien wordt je wel 90 of 100 jaar, dus tijd genoeg, toch? Besef je dat ik het niet ben die het vraag maar de Heer Jezus zelf? Hij vraagt om jouw hart, helemaal. God heeft de mens geschapen om Zich in de mens te verlustigen. Wij hebben Hem de rug toegekeerd. Kijk maar om je heen en je ziet dat het waar is. Maar Hij eist Zijn beeld wel terug. Hij heeft er recht op! Hij geeft je tijd om je te bekeren. Hij gaf Zijn Zoon om zondaren te redden. En nu is het Die Zoon Zelf die het je vraagt. Begrijp jij dit? Maar dat is nu net het probleem hoor ik een ander zeggen. Ik wil God wel dienen, en ik weet dat Hij m n hart vraagt, Maar dat helemaal, daar gaat het fout. Kon ik maar een heer dienen in plaats van twee. Nee, als ik naar mezelf kijk dan ben ik echt iemand die twee heren dient! Ja, dat is niet makkelijk en waarschijnlijk kost het je strijd om tegen de zonde te vechten. Je wilt wel maar het lukt niet. En het besef dat God dwars door je heen kijkt en je hele hart ziet met alles wat er in leeft maakt het nog moeilijker. Je kunt niets voor Hem verborgen houden. Maar dan vraag ik ook deze keer: Besef je dat ik het niet vraag maar dat het de Heere Jezus zelf is die het vraagt? Hij zegt Ik weet uw werken. Hij weet alles. Hij die aan Petrus vroeg nadat Petrus Hem verloochend had, Simon zoon van Jonas, hebt gij mij lief? Petrus had het toch goed verknald zou je zeggen en toch stelde de Heere Jezus die vraag, tot drie keer toe. En wat zegt Petrus dan, Heere Gij weet alle dingen, Gij weet dat ik u lief heb. Zou Petrus nog iets verwacht hebben van zijn eigen liefde of eigen vermogen om de Heere lief te hebben? Nee, deze liefde komt van de kant van God. Maar wat een wonder dat God dwars door Petrus heen kijkt in zijn hart en ziet wat daar leeft. Als God als Rechter in je hart kijkt dan kan het niet, dat beangstigt. Maar Als de Heere Jezus als Middelaar tussen jou en God staat, dan kan Hij in je hart kijken en geeft het rust dat Hij alles van je weet. Dan is er liefde voor Hem, dan kun je geen andere Heer meer dienen. Hij weet dat het niet makkelijk is en Hij belooft ook niet dat het makkelijk gaat worden. Hij zegt wel houd moed, nog een klein poosje en dan kom Ik terug. Dan is de strijd voorbij, ook tegen de oude mens. Dan is er maar Een Heer.

4 Tot slot WELKE HEER DIEN JIJ? Ja denk je misschien de inleiding ging toch over de gemeente van Thyatira, en nu gaat het over m n hart. Misschien vind je het wel ver gezocht. Toch denk ik dat het een uiterst belangrijke boodschap is. De omstandigheden van toen en nu lijken erg veel op elkaar. Eigenlijk zou je er zo 2016 boven kunnen zetten in de bijbel. God is de onveranderlijke. Hij vraagt nog steeds om je te bekeren. Er is nog tijd. Daarom zoek die bekering. Zoek die Middelaar. Koning ik van de troon en Hij er weer op. Dat kost je jezelf. Maar Hij is wel Diegene die zegt Ik voor u, daar wij anders de eeuwige dood moeten sterven. Het kan echt, want Hij is het Zelf die het vraagt. We zijn weer een nieuw jaar begonnen, natuurlijk hopen we op een hoop gezelligheid met elkaar. Plannen zijn er al om een hoop leuke dingen met elkaar te doen. Vrienden hebben en maken is ook fijn. Niks mis mee. Maar wat ik ons allen toewens aan het begin van dit jaar is. Die Vriend, waarvan gezegd wordt, Hij is het die ons Zijne Vriendschap biedt.

5 Vragen: 1 In de inleiding wordt deze tijd waarin wij leven vergeleken met de tijd van Thyatire ( openbaring 3 vers 18-20) Denk je dat dat zo is? Bedenk een aantal voorbeelden van het God dienen en de wereld dienen. Hoe ga je hier zelf mee om? 2 Sorry, maar zoals het in de inleiding gezegd wordt is wel erg kort door de bocht, je moet toch kunnen leven. 3 Denk je echt dat het zo nauw komt dat God alles in je hart ziet en weet of is dit overdreven. Lees ook openbaring (3 vers 21-26) 4 God heeft recht op ons hart, volmaakt zoals we in het paradijs geschapen zijn. Door de zondeval is het onmogelijk om daaraan te voldoen. De Heere Jezus gaf Zijn leven voor zondaren. Denk je er wel eens aan dat het de Heere Jezus Zelf is die in de bijbel tot je komt? Waarom wel/niet? Kan ik dat veranderen? Waarom wel/niet? 5 Izebel de vrouw van Achab deed het volk zondigen, (koningen) Wat is daar zo erg aan, die mensen konden toch zelf kiezen wat ze wilden. ( 1 koningen 16 vers 29-34,2 koningen 9 vers 7 1koningen 21 vers 23-29) 6 Het besef dat God in je hart kijkt, door je heen kijkt en alles van je weet. Houd dit je wel eens bezig en hoe dan?