Numeri 21 : 9. dia 1. Num21v09 1

Transcriptie

1 Numeri 21 : 9 het wordt een beetje eentonig: Israël moppert God straft het af maar er is ook een nieuw element verrassend positief de Israëlieten komen zelf tot inkeer zij vragen Mozes om voor hen te bidden dat hadden we nog niet eerder meegemaakt! dia 1 de HERE wil dat ze die houding vasthouden erken je zonde zoek genade bij God daarom past hij een bijzondere manier toe om redding te brengen Num21v09 1

2 Mozes moet een slang maken van de soort waar ze op dat moment zoveel last van hebben die slang moet hij hoog op een staak zetten zodat hij vanuit alle hoeken van het kamp is te zien wie gebeten is moet naar die slang kijken dan blijf je in leven dia 2 op dat moment zijn er twee reacties mogelijk meest voor de hand liggend lijkt: dat doe ik niet want je hebt al genoeg ellende meegemaakt sowieso al deze eindeloze tocht door de woestijn nu ook nog die gifslangen die zoveel slachtoffers maken ik kan geen slang meer zien ik ga nog liever dood als Mozes me iets wil voorhouden, mag het een medicijnkast zijn met een goedwerkend tegengif of een ander hulpmiddel maar weer een slang? nee, dank u toch is dat de foute reactie want inderdaad: je bent al gebeten je bent al stervende als je zo bitter blijft, ga je dood de bedoeling is dat je nu eens anders reageert omdat de HERE het zegt je ziet die slang ja precies zo-eentje heeft me net te grazen genomen het is een slang die daar hangt in opdracht van de HERE dus die slangen zijn er in opdracht van God? ik moet erkennen dat hij gelijk had we hadden deze straf verdiend wie dat toegeeft, wordt genezen zo wil de HERE zondaren redden: doordat ze hun zonden erkennen doordat ze het oordeel van God onder ogen zien niet wegkijken van je eigen schuld maar je schuld voor God belijden dan doet hij ze weg Num21v09 2

3 later wordt deze geschiedenis toegepast door Jezus in Johannes 3 zijn gesprek met Nikodemus hij zegt daar in vs. 14,15: de Mensenzoon moet hoog verheven worden zoals Mozes in de woestijn de slang omhoog geheven heeft opdat ieder gelooft, in hem eeuwig leven heeft het gaat over de noodzaak om in Jezus te geloven zoals hij hoog boven de mensen wordt uitgetild alleen wie opkijkt naar Jezus wordt gered Jezus zegt niet op welke manier hij zal worden verhoogd maar de verwijzing naar Numeri 21 zet ons op een spoor je komt dan uit bij het kruis teken van Gods vloek over de zonden zoals ook de koperen slang teken was van Gods straf zo wordt Jezus straks in de wereld bekend gemaakt: als de ellendig gekruisigde dia 3 en weer zijn er dan twee reacties mogelijk meest voor de hand liggend: nee dank u, al genoeg ellende gezien in mijn leven want we zien de beelden dagelijks langskomen van vluchtelingen van aanslagen van gewelddadige conflicten en dan nog een keer wat je in eigen omgeving hebt meegemaakt ik kan er een boek over schrijven dan is een gekruisigde Jezus geen boeiende aanblik integendeel toon me liever een paradijselijke tafereel van vrede toch is dat ook nu de foute reactie want inderdaad: we zitten al in de ellende we zijn met z n allen op weg naar de ondergang als je daarvan wegkijkt wordt het niet beter dan ga je zeker verloren de bedoeling is dat we anders reageren omdat we beseffen wie daar hangt: de Zoon van God ja, hij noemt zichzelf de Mensenzoon de Zoon van God werd een mens als wij dus zien we daar onze eigen ellende hangen zo zijn wij zo doen wij met de Zoon van God we zien er vervolgens de vloek van God hangen zo denkt hij over onze zonden zo ziet hij ons en dan mag je er tot je verrassing ook de liefde van God in ontdekken wie in deze Zoon gelooft, mag blijven leven wie zijn zonde erkent, wordt ervan bevrijd Num21v09 3

4 Nikodemus had daar moeite mee in Johannes 3 komt hij binnen als bewonderaar van Jezus u komt ongetwijfeld bij God vandaan want u doet zulke grote wonderen maar Jezus kaatst de bal terug: wie ben jijzelf jij moet een nieuwe start maken het hele gesprek gaat verder over dat punt: is Jezus er alleen om mooie dingen te doen voor de mensen of willen we ons werkelijk door Jezus laten gezeggen dia 4 en altijd blijft dat een fundamentele kwestie in de kerk hoe zien we God hoe zien we Jezus en dus: hoe zien we onszelf altijd weer dreigt het evangelie te worden versmald tot een God die het goed maakt voor ons en altijd weer leidt dat teleurstelling als bij Israël ongeduldig - het duurt zo lang ontevreden - want zo prettig is het leven niet ongelovig - gaat het ooit wel iets worden opstandig - bij de volgende tegenvaller dus zullen we altijd weer de les moeten leren van de gekruisigde Christus dat raakt mij mijn oude bestaan is met hem gekruisigd en veroordeeld maar wie zich zo laat raken wordt getroost zelfs als de moeiten nu nog voortduren je schrikt niet meer van de zoveelste tegenslag want je bent bij Jezus al geschrokken van jezelf wel durf je nu hopen op de genade van onze God die ons zo lief had dat hij zelfs zijn Zoon gegeven heeft Num21v09 4

5 het valt niet altijd mee om die diepgang vast te houden dat zag je al aan het oude Israël de koperen slang komt namelijk ook in het Oude Testament al eens terug in 2 Koningen 18 : 4 we lezen daar hoe koning Hizkia optreedt tegen alle afgoderij en bijgeloof hij verwijderde de offerplaatsen verbrijzelde de gewijde stenen haalde de Asjerapalen omver en sloeg de koperen slang die Mozes gemaakt had aan stukken de Israëlieten hadden namelijk nog altijd de gewoonte voor deze slang die de naam Koperslang droeg wierook te branden die slang is dus bewaard gebleven en tot een soort van bedevaartsoord geworden ongetwijfeld hoopten de mensen dat je er gezond door kon worden speciaal na een slangenbeet dat is precies weer die versmalling van het evangelie je kijkt alleen naar wat het voor jou op kan leveren je bent je eigen tekort tegenover God vergeten de koperen slang moest Israël brengen tot erkenning van zonde daardoor zou er genezing zijn maar niet dat dit stuk koper opeens een geneesmiddel wordt terecht dat Hizkia het dus vernietigd heeft je zou dat kunnen toepassen op de kruisbeelden die veel gebruikt worden als symbool van het christelijk geloof die soms niets meer te maken hebben met het afschuwelijke van het kruis inderdaad reden om daar niet al te uitbundig aan mee te doen dia 5 dia 6 niet dat we ze nu perse uit moeten bannen zoals Mozes de koperen slang ook niet meteen vernietigd heeft belangrijker is wat we zelf zien als de kern van ons geloof hoe we dat omschrijven hoe we dat beleven je loopt vast als je alleen kijkt naar het negatieve het wordt nooit wat met deze wereld je loopt ook vast als je alleen maar let op het positieve stil maar, alles komt goed je wordt pas getroost als je de diepte ziet van het kruis van Christus het probleem zit bij mijzelf: mijn zonde maar de oplossing komt van God: zijn oneindige genade dan kijk je vol goede hoop omhoog waar Christus nu zit aan Gods rechterhand Num21v09 5