Focus. Geheel Israël behouden. W. van Vlastuin
|
|
- Stefanie Meijer
- 5 jaren geleden
- Aantal bezoeken:
Transcriptie
1 Focus Geheel Israël behouden W. van Vlastuin N.a.v. Bram Maljaars, Heel Israël zal behouden worden. Een kritisch onderzoek naar de gangbare exegese van Romeinen 11 (Soesterberg 2015); 300 p., e 19,95 (ISBN ). De vraagstukken in verband met de toekomst van Israël blijven ons intens en existentieel bezighouden, vooral vanwege alle spanning in deze wereld. Theologisch zitten hier de nodige vragen. Calvijn zag de kerk vanaf het begin van de mensheid en dacht vanuit de eenheid van Oude en Nieuwe Verbond, zodat er in zijn theologie geen zelfstandige aandacht is voor de toekomst van Israël. Pro Israël Bij de puriteinen treffen we een heel andere lijn aan. Omdat zij de verkiezing in hun theologie expliciet vooropplaatsen en omdat er in hun theologie expliciete aandacht is voor het heilsordelijke werk van de Heilige Geest ontstaat er ook ruimte om in een eschatologisch kader na te denken over een status aparte voor Israël. Deze invloed treffen we ook bij vertegenwoordigers van de Nadere Reformatie in ons land aan. Het is treffend dat iemand als Wilhelmus à Brakel schreef over de verwachting dat de Joden terug zouden keren naar hun land en dat dit de weg zou zijn naar een geestelijke zegen. In de twintigste eeuw komen er weer andere invalshoeken bij, niet het minst door de terugkeer van Joden naar Palestina en de heroprichting van de staat Israël. Miskotte ( ) was een voortrekker op het terrein van de ontmoeting van kerk en Israël (Den Hertog). Hij sprak over het tegoed van het Oude Testament. Hiermee bedoelde hij dat men als het ware het Nieuwe Testament over het Oude heen kan leggen en dan de aspecten van het Oude Testament kan ontdekken die niet worden gedekt door het Nieuwe Testament. Hij bedoelde daarmee ook de aardsheid van het heil, waartoe ook de positie van Israël behoorde. Van Ruler ( ) meende dat in het eschaton het geheel van de Thora weer geldigheid zou krijgen. In de orde van de Nederlandse Hervormde Kerk was er aparte aandacht voor Israël, die is meegegaan in de Hersteld Hervormde Kerk. De Christelijke
2 Geheel Israël behouden 283 Gereformeerde Kerken worden al sinds 1952 door middel van het blad Vrede over Israël betrokken bij de bijzondere plaats van het volk Israël. Wat dat betreft zijn de Gereformeerde Gemeenten wat achteraangekomen met de oprichting van een deputaatschap in Gezien de activiteiten en de betrokkenheid van dit deputaatschap lijkt er echter sprake te zijn van een inhaalslag. Hoe zal het in de Gereformeerde Kerken vrijgemaakt verdergaan, nu de synode in januari heeft besloten geen apart deputaatschap voor kerk en Israël in te stellen? Kentering van het tij Het leek alsof de liefde voor Israël in de gereformeerde gezindte niet opkon, maar er waren de laatste jaren toch verschijnselen die water op dit liefdesvuur wierpen. In de Protestantse Kerk in Nederland kwam oog voor de Palestijnen in het algemeen en voor de christenen onder hen in het bijzonder. H. de Jong durfde tegendraadse geluiden te laten horen. Op allerlei manieren heeft hij duidelijk gemaakt dat de beloften voor Israël worden vervuld in de rest. Bovendien kan hij niets met de landbelofte. Als deze belofte nog zou bestaan, zou ook de tempel moeten worden herbouwd. Van de Beek schreef een vuistdikke monografie over Israël waarin hij de vervulling van het hele Oude Testament in de persoon van Christus nog wat sterker aanzette dan daarvan ooit eerder sprake is geweest, zodat hij weer bepleitte om over Jodenzending te spreken. Reitsma volgde hem daarin. Hij benadrukt vooral dat er nieuwtestamentisch sprake is van een transformatie. 2 Korinthe 3 is voor hem een bevestiging dat het Oude Testament geheel in de schaduw verdwijnt van de nieuwe stand van zaken. Dit betekent ook dat alle gelovigen erfgenaam zijn van de beloften van Abram. In deze lijn is nog een vertegenwoordiger te noemen: Stefan Paas sr. timmert nog steviger aan de weg om de boom van de kerk te snoeien van alle wildgroei van Israëltheologie. Maljaars over Romeinen 11:26 Benaderden Van de Beek en Reitsma het vraagstuk van Israël vooral vanuit hermeneutische grondbeslissingen, nu ligt er een boek van Bram Maljaars met een strakke exegetische insteek: Heel Israël zal behouden worden. Een kritisch onderzoek naar de gangbare exegese van Romeinen 11, speciaal vs. 26, een uitgave van uitgeverij Aspekt in Soesterberg. Op de achterflap staat er veelzeggend bij: Maljaars boek luidt een nieuwe fase in van de Israëldiscussie. Of dit een profetie is of een wens zal vanzelf wel blijken. In ieder geval geeft het aan dat auteur en uitgever uitzien naar een diepgaand inhoudelijk gesprek. Dit focus-artikel is in ieder geval een kleine steun voor dit gesprek.
3 284 W. van Vlastuin De door Maljaars genoemde gangbare exegese van Romeinen 11:26 gaat ervan uit dat Israël in vers 25 geen ander Israël kan zijn dan in vers 26. Dan leidt dat tot de conclusie dat het etnische volk Israël waarover de verharding voor een deel is gekomen tot de zaligheid in Christus zal komen. De crux van Maljaars benadering is dat hij vraagtekens plaatst bij de gelijkschakeling van Israël in vers 25 en vers 26. Volgens hem kan Paulus hetzelfde woord in dezelfde context een andere invulling geven. Hij geeft voorbeelden hoe de woorden wet, geloof of hoofd in hetzelfde tekstverband van betekenis kunnen wisselen. Zo geldt het ook voor het begrip Israël. Romeinen 9:6 is voor Maljaars de locus classicus dat Paulus binnen een tekst twee betekenissen van Israël kan hanteren. Als het niet al Israël is wat Israël heet, gebruikt Paulus in een en dezelfde tekst de ene keer het woord Israël voor het etnische volk en de andere keer voor het geestelijke Israël. Volgens Maljaars is Romeinen 9:6 de sleutel om tot het verstaan van Romeinen 11:26 door te dringen. Een extra overweging voor hem is het gegeven dat het in Romeinen 11:26 niet over Israël gaat, maar over heel Israël. Dat wettigt nog meer de gedachte dat het om een onderscheid met Israël zou gaan. Maljaars heeft de achtergrond van dit gebruik onderzocht en hij is uitgekomen bij de oudtestamentische breuk in het volk van Israël. Als er wordt gesproken over heel Israël staat dat tegen de achtergrond van de breuk tussen Juda en Israël of Efraïm, het rijk van de twee stammen en het rijk van de tien stammen. Heel Israël moet dus niet worden opgevat als de overgrote meerderheid van alle Israëlieten bij elkaar, maar als een geheel waarin alle stammen vertegenwoordigd zijn. Met dat laatste is dan ook weer iets bijzonders aan de hand. De beloften voor Efraïm worden in het Nieuwe Testament toegepast op de heidenen. Zo kan Paulus in Romeinen 9:24-26 teruggrijpen op een belofte uit Hosea 10 aan Efraïm. In Efeze 2 klinken geluiden door die teruggaan op Gods beloften aan de twaalf stammen in Ezechiël 37. Als Jezus zich inlaat met de Kananese vrouw laat dat zien dat heidenen behoren tot de verloren schapen van het volk van Israël. Overigens, ook het hebben van andere schapen in Johannes 10 is een aanwijzing dat Christus de heidenen gelijk betitelt met de oudtestamentische schapen van Israël. Zoals te verwachten is, verwijst de auteur in dit verband ook naar het gebruik van Amos 9:15 tijdens het apostelconvent. Daaruit blijkt ook dat de apostelen een oudtestamentische belofte voor Israël toepasten op Gods werk onder de heidense volkeren. Zo geeft Maljaars nog tal van voorbeelden waaruit blijkt dat de titels voor Israël van toepassing zijn op niet-israël. Deze verkenning leidt dan tot het inzicht dat het in heel Israël niet gaat om een grote meerderheid van het etnische Israël, maar om het nieuwtestamentische Israël dat uit Joden en heidenen bestaat.
4 Geheel Israël behouden 285 Andere hobbels Als deze exegetische wissel is genomen, zijn er uiteraard nog verschillende andere hobbels die genomen moeten worden. Zo moet er worden nagedacht over de betekenis van het begrip mustyrion. Komt Paulus niet met een extraordinaire openbaring van God om iets speciaals over Israël te zeggen? Hier gaat Maljaars wel uit van een gelijke betekenis van hetzelfde begrip op andere plaatsen. Met name in Efeze 1 en Kolossenzen 1 is er ook sprake van Gods verborgenheid. Daar heeft het betrekking op het eschatologische karakter van de nieuwe bedeling waardoor het onderscheid tussen Jood en heiden is overstegen in Christus. Er kan zelfs een lijn worden getrokken naar de profetische vergezichten in Jesaja 65 waar sprake is van een nieuwe schepping. In deze gedachtengang sluit Maljaars ook graag aan bij de notie uit Romeinen 4:13 dat Abraham een erfgenaam is van de hele wereld. Het eigene van Romeinen 11 is dan dat het daar gaat om het mysterie dat God Israël niet totaal heeft afgeschreven. Maljaars moet natuurlijk ook ingaan op de metafoor van de olijfboom. Hij maakt duidelijk dat de olijfboom niet staat voor het etnische Israël, omdat er ook in het Oude Testament ongelovige Joden waren. Het gaat in de olijfboom dus om een geestelijk Israël. De takken die in deze boom worden geplant, komen in de plaats van natuurlijke takken. Hiermee is het uiterst gevoelige woord vervanging gevallen. Daarmee aanvaardt Maljaars dat de kerk in de plaats van Israël is gekomen, waarbij hij tegelijk duidelijk maakt dat de kerk niet zonder Joden is. Een andere kwestie betreft de verwerping en de aanneming van Israël. Het gaat hier volgens Maljaars niet over een genitivus objectivus alsof Israël door God is verworpen en vervolgens door God wordt aangenomen, maar het gaat om de ongelovige verwerping en de gelovige aanneming door Israël. Hij verwerpt de (heils)historische gedachte dat Israëls ongeloof tot de prediking aan de heidenen leidde, omdat dit historisch allemaal complexer lag. Hoe is de verwerping door Israël dan de verzoening van de wereld? Hier verwijst hij naar Karl Barth: de kruisiging door Israël is de verzoening van de wereld. Nog een belangrijke notie in Maljaars is dat het einde is gekomen in Christus. In dat verband noemt hij Zacharias die God prijst omdat God Israël heeft bezocht. De hoop van Israël is geen status aparte van Israël, maar de opstanding van Christus (Handelingen 28:20). Hoe verder? Al lezend moest ik wel aan het woord van Petrus denken dat sommige dingen bij Paulus zo moeilijk te verstaan zijn. Wat zouden de gelovigen in Rome hebben gehoord in het betoog van de apostel? Hoe zit het met de claritas van de
5 286 W. van Vlastuin Heilige Schrift als bepaalde zinnen zoveel onhelderheid oproepen? Kortom, zijn we nu verder met deze studie? Hoewel het niet de hoofdlijn van Maljaars betoog is, is zijn betoog wel een bevestiging van het eschatologisch karakter van het Nieuwe Testament. We kunnen het Oude Testament niet lezen alsof Christus niet is gekomen. Als we het tegoed van het Oude Testament zouden willen bepalen door een aftreksom van het Oude Testament minus het Nieuwe Testament rekenen we niet met Christus opstanding als interpreterend kader voor het geheel van Gods openbaring. Er zijn verschillende aanwijzingen dat we nieuwtestamentisch aan een transformatie moeten denken waarbij we het oudtestamentische Israël niet een op een in het Nieuwe Testament kunnen teruglezen of van het Nieuwe Testament kunnen aftrekken. Dit is het gelijk van Calvijn, De Jong, Van de Beek, Reitsma en Maljaars. Zij herinneren ons ieder op hun eigen manier eraan dat het in de Schrift niet gaat om een setje waarheden die elk op zichzelf kunnen worden bekeken, maar om de vervulling van Gods heil in de persoon van de Heere Jezus Christus. De Schrift kon tot een afronding komen, omdat het heil in Christus present is en we door het geloof delen in het volle heil en in de hoop uitzien naar de onthulling van dit heil. In die zin kunnen we ook niet simpel zeggen dat er nog onvervulde beloften zijn. Vanuit dit perspectief kan men in puriteinse lijn weleens te simpel spreken over verwachting voor Israël, zonder zich van deze vervulling van de Schriften rekenschap te geven. Het is goed dat Maljaars ons daaraan herinnert. Toch blijf ik met enkele noties zitten die Maljaars niet heeft aangesneden in zijn studie. In de eerste plaats de notie dat de volkeren mede-erfgenaam zijn geworden met Israël (Efeze 3:6, 9). Dit begrip is mijns inziens een aanwijzing dat er weliswaar een nieuwe stand van zaken is ingetreden met het kruis en de opstanding van Christus, maar dat er toch een dubbelheid blijft. De nieuwtestamentische Ekklesia bestaande uit Jood en heiden samen betekent niet dat de eigen plaats voor Israël is opgeheven. Als wij mede een erfgenaam zijn van dezelfde belofte als Israël is Israël als Israël nog steeds een erfgenaam van de belofte. Dit betekent niet dat Maljaars verkeerde dingen heeft gezegd, maar het is wel de vraag of hij alles heeft gezegd. Dit komt ook uit in het beeld van de olijfboom. God plant geen nieuwe olijfboom van Israël en niet-israël naast de olijfboom Israël. Dit wil nogal wat zeggen! Ten eerste blijft het geloof een Israëlitische zaak waarin de volkeren mee mogen doen. Ten tweede blijft er een onderscheid tussen natuurlijke takken en ingeënte takken. Geeft deze notie geen inhoud aan de woorden dat Israëlieten aangaande het evangelie vijanden zijn, maar vanuit het perspectief van de verkiezing
6 Geheel Israël behouden 287 beminden om der vaderen wil? Maljaars behandelt deze uitdrukking niet. Deze woorden betreffen de nakomelingen van Abraham, in het heden van Paulus (en van ons), uitgesproken door een apostel die helemaal overweldigd is door de nieuwe stand van zaken in Christus. Zo is het niet vreemd dat men op het apostelconvent de vooruitzichten van Amos betrok op de bekering van de heidenen, maar dat wil niet zeggen dat deze woorden daarmee uitgeput zijn. Het eerste adres van deze profetie was Israël, en de volkeren mogen in dezelfde belofte delen. In die situatie was dat een heel geschikte toepassing om een woord voor Israël toe te passen op niet- Joden, zonder dat daarmee de oorspronkelijke scopus is vervluchtigd. En dan weer terug naar Romeinen 11: Maljaars heeft gelijk dat het begrip Israël in een en dezelfde context van inhoud kan wisselen, maar het is voor mij nog niet zeker dat het een betekenis kan krijgen die niet meer is geënt op Israël. Israël zal nooit heiden betekenen. Wijst het niet altijd op het eigenlijke (in geestelijke zin) van Israël? Het zou goed zijn als Maljaars met een moderne puritein of een geactualiseerde Miskotte eens samen een boek zou schrijven over deze materie om aan alle facetten recht te doen en deze mee te laten wegen. Het moet toch mogelijk zijn dat we de theologische bezinning zo een stap verder helpen?
ESTAMEN E TESTAM KTISCH HEMA TORAAL UEEL GEREN BESPREKIN 42 focus
42 focus T HEMA Deze verborgenheid door Jaap Vergouwe is groot In het vorige nummer van FOCUS stond een serie artikelen over de verborgenheid van de godsvrucht, de verborgenheid van de wetteloosheid en
Nadere informatiePaulus brief aan de Romeinen. #1 voorbereiding
1 Paulus brief aan de Romeinen #1 voorbereiding Inhoudsopgave Paulus brief aan de Romeinen - #1 voorbereiding... 1 1. Inleiding... 2 2. Thema van de brief... 3 3. De vijf grote thesen van de brief... 4
Nadere informatieGeschreven door Administrator dinsdag, 06 oktober :48 - Laatst aangepast zondag, 12 september :21
De Eeuwige werkt dikwijls met en door mensen. Denk bijvoorbeeld aan profeten en de apostelen. Vandaar dat de Bijbel vaak spreekt over Gods knechten. De meeste Christenen weten wel dat de Messias in het
Nadere informatie3. Jezus is een Jood Romeinen 15:7-13, Mattheüs 5: De verwachting van de Messias in het Oude Testament...
Inhoud Pagina Voorwoord... 7 1. Israël, Gods eerstgeboren zoon... 9 Exodus 4:21-23; 19:5-6 2. Jezus, Gods eniggeboren Zoon... 15 Johannes 1:1-18, Romeinen 1:1-7 3. Jezus is een Jood... 21 Romeinen 15:7-13,
Nadere informatieWat stelt Jesaja beslist en wat gebeurt er met de mensen die de Here niet verwachten?
Jesaja en zijn kinderen. Wat stelt Jesaja beslist en wat gebeurt er met de mensen die de Here niet verwachten? Jesaja 8:16-18 16 Bind het getuigenis toe! Verzegel de wet onder Mijn leerlingen! 17 Ik zal
Nadere informatieDagboek. De brief van Paulus aan Efeze
Dagboek De brief van Paulus aan Efeze Copyright Stichting Kerygma Nederland Kerkstraat 24-3 3781 GB Voorthuizen Tel. 0342-475048 E-mail: kerygma@kerygma.nl www.kerygma.nl De Schriftgedeelten zijn overgenomen
Nadere informatie27Waar blijft het roemen dan? Het is uitgesloten. Door welke wet? Der werken? Neen, maar door de wet van geloof. 28Want wij zijn van oordeel, dat de
ROMEINEN 3: 21-31 21Thans is echter buiten de wet om gerechtigheid Gods openbaar geworden, waarvan de wet en de profeten getuigen, 22en wel gerechtigheid Gods door het geloof in [Jezus] Christus, voor
Nadere informatieleesplan voor het dagelijks lezen van de Bijbel
leesplan voor het dagelijks lezen van de Bijbel Uw woord is een lamp voor mijn voet en een licht op mijn pad (Psalm 119:105) Een uitgave van Met Open Bijbel Adres Postbus 520, 3800 AM Amersfoort Internet:
Nadere informatieÉén Herder en één kudde. Johannes 10:1-11. Één lichaam. 1 Korinthe 12: Één. tempel. 1 Korinthe 3: Één
Les 6 voor 10 november 2018 De Bijbel bevat verschillende afbeeldingen die spirituele en theologische waarheden vertegenwoordigen. Bijvoorbeeld, water in Johannes 7: 38, wind in Johannes 3: 8 en een kolom
Nadere informatieGROTE VERRASSING Efeze 3:9; Colosse 1:26
DE GROTE VERRASSING Efeze 3:9; Colosse 1:26 De bovenvermelde Bijbelteksten spreken van het geheimenis dat eeuwen en geslachten lang verborgen is ge weest en verborgen is gebleven in God. Dit geheimenis
Nadere informatieDe Bijbel open 2013 24 (22-06)
1 De Bijbel open 2013 24 (22-06) In Mattheus 16 komen we een bijzondere uitdrukking tegen. Jezus zegt daar tegen Petrus en de andere discipelen dat zij zullen binden en ontbinden. Dat roept bij iemand
Nadere informatieBASIS THEOLOGIE: GOD WOORD
Algemene Bijbelstudie Seizoen 2017-2018 BASIS THEOLOGIE: GOD WOORD Inleiding Op de 9 Algemene Bijbelstudieavonden (van oktober tot en met juni) zullen naar plan de volgende Basis Theologie onderwerpen
Nadere informatieDE GENADE BEWEGING. Gij weet dit, dat allen, die in Azië zijn, zich van mij afgewend hebben; onder welke is Fygellus en Hermógenus.
DE GENADE BEWEGING. De Genade Beweging begon in 1930 in een tijd van het herontdekken van de vier waarheden, van de onderscheiden boodschap en bediening van de apostel Paulus, via John C. O Hair, Charles
Nadere informatie1. De God van Jakob. Lezen: Psalm 146
1. De God van Jakob Lezen: Psalm 146 Welgelukzalig is hij die de God Jakobs tot zijn Hulp heeft, wiens verwachting op de Heere zijn God is. Psalm 146:5 Gelukkig Psalm 146 is een lofpsalm. De dichter prijst
Nadere informatieIs het Bijbels om bang voor mensen te zijn?
Hij zal voor u een heiligdom zijn. 1 Is het Bijbels om bang voor mensen te zijn? Jesaja 8:13 13 De HEERE van de legermachten, Hem moet u heilig achten; Hij is uw vrees en Hij is uw verschrikking. De HEERE
Nadere informatieEén eeuwig verbond. Verbond. Verbond. Discussie. Twee manieren van bijbellezen. blok F - nivo 3 - avond 7
Eén eeuwig verbond blok F - nivo 3 - avond 7 Tijd Wat gaan we doen 19.00 Mentorkwartiertje 19.15 Terugblik, herhaling 19.20 Discussie over de positie van Israël 19.30 Twee manieren van bijbellezen 19.35
Nadere informatieAANTEKENINGEN WAAROM WERD GOD EEN MENS?
AANTEKENINGEN Alles draait om de visie op Jezus Christus. Door de eeuwen heen is er veel discussie geweest over Jezus. Zeker na de Verlichting werd Hij zeer kritisch bekeken. De vraag is waar je je op
Nadere informatieIk bid voor hen, Ik bid niet voor de wereld, maar voor hen die U Mij gegeven hebt, want ze zijn van U.
1 De Bijbel open 2013 2 (12-01) Vandaag nemen we de draad weer op en bespreken we weer een van de vragen die ik van de luisteraars ontving. Het is een vraag over Johannes 17: 9, uit het hogepriesterlijk
Nadere informatieBoek van de maand. Wie is onze God? J.W. van der Jagt
Boek van de maand Wie is onze God? J.W. van der Jagt Het lijkt niet moeilijk om te reageren op de vraag Wie is onze God?. Voor een christen luidt het antwoord al gauw: Hij is de levende God, of de drie-ene
Nadere informatieIsraël STILLE TIJD STUDIE
Israël Een discipelschapstraining om christenen toe te rusten voor het werk in zijn dienst, tot opbouw van het Lichaam van Christus (Efeziërs 4:11-16) 14 STILLE TIJD Thema: Israël volgens de Bijbel Probeer
Nadere informatieRSIN nummer: (Rechtspersonen en Samenwerkingsverbanden Informatienummer)
Baptistengemeente Ichthus is een (Algemeen Nut Beogende Instelling). Onderstaand vindt u een overzicht van onze gegevens. A. Algemene gegevens B. Samenstelling bestuur C. Doelstelling en visie D. Beleidsplan
Nadere informatieLes 8 voor 24 november 2018
EENHEID IN GELOOF Les 8 voor 24 november 2018 Het delen van een gemeenschappelijke leerstelling is een verbindend element (Handelingen 2:42). We kunnen over onbelangrijke dingen verschillend geloven. Het
Nadere informatieBespreken Zondag 26 en 27
C2 1 De Heilige Doop 25 Bespreken Handelingen 2: 37-41 Wat was de uitwerking van de prediking van Petrus? (vers 37) Welke oproep en welke belofte wordt verbonden met de doop? (vers38) Voor wie is deze
Nadere informatieGods verbonden, deel 10
Gods verbonden, deel 10 Iedere maand nemen we de beker en herinneren ons de woorden van de Heer: Deze beker is het Nieuwe Verbond in mijn bloed. Als het zo belangrijk voor ons is die beker maandelijks
Nadere informatieDit omvat de boeken van de joden over hun geloof in god. Hierin kun je lezen over:
Samenvatting door een scholier 1098 woorden 6 juni 2005 6,2 41 keer beoordeeld Vak Levensbeschouwing Levensbeschouwing 4.2. De bijbel De bijbel is het belangrijkste heilige boek van christenen. Pas rond
Nadere informatieDit moet u allereerst weten, dat er in het laatste der dagen spotters zullen komen, die naar hun eigen begeerten zullen wandelen, en zeggen:
2 Petrus 3 : 1-4 Dit moet u allereerst weten, dat er in het laatste der dagen spotters zullen komen, die naar hun eigen begeerten zullen wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van Zijn komst? Syrië
Nadere informatieSOLA SCRIPTURA VERKONDIGING 5 FEBRUARI Zusters en broeders, gemeente van onze Heere Jezus Christus
SOLA SCRIPTURA VERKONDIGING 5 FEBRUARI 2017 Zusters en broeders, gemeente van onze Heere Jezus Christus Aan het eind van zijn leven schreef Maarten Luther: 1 "Alles wat ik gedaan heb, is het Woord van
Nadere informatieVoor en na Handelingen 28:28 (de grens tussen twee bedelingen) Door: Otis Q. Sellers
Voor en na Handelingen 28:28 (de grens tussen twee bedelingen) Door: Otis Q. Sellers Voor Hand. 28:28 Na Hand. 28:28 1. Het heil Gods was met en onder 1. Het heil Gods is met en onder de Israël. (Deut.7:21;
Nadere informatieWELKOM! Programma Welkom en opening Kennismaking en informatie ETS Historische achtergrond van het NT Pauze De vier Evangeliën
WELKOM! Inleiding op het NT Vier getuigenissen over Jezus NT-les 1 ETS-jaar 1 Programma Welkom en opening Kennismaking en informatie ETS Historische achtergrond van het NT Pauze De vier Evangeliën Doelen
Nadere informatieE.G. White (The Story of Redemption, hoofdstuk 32, blz. 242)
Les 2 voor 14 juli 2018 1. Handelingen 2: 1-3. De vroege regen. 2. Handelingen 2: 4-13. De gave van tongen. 3. Handelingen 2: 14-32. De eerste preek. 4. Handelingen 2: 33-36. De verheerlijking van Jezus.
Nadere informatieWELKOM! Inleiding op het NT Vier getuigenissen over Jezus. NT-les 1 ETS-jaar 1
WELKOM! Inleiding op het NT Vier getuigenissen over Jezus NT-les 1 ETS-jaar 1 Programma Welkom en opening Kennismaking en informatie ETS Historische achtergrond van het NT Pauze De vier Evangeliën Doelen
Nadere informatieDE SLEUTEL TOT EENHEID DE SFEREN VAN EENHEID. Eenheid in Christus. Efeziërs 1: Eenheid zonder grenzen. Efeziërs 2:
Les 4 voor 27 oktober 2018 heid is een van de onderwerpen waarover Paulus in zijn brief aan de Efeziërs schreef. Mensen van verschillende rassen en culturen maakten deel uit van de kerk in Efeze. Paulus
Nadere informatieDordtse Leerregels. Hoofdstuk 3 en 4. Artikel 12 t/m 14
Dordtse Leerregels Hoofdstuk 3 en 4 Artikel 12 t/m 14 Werkboek 10 Dordtse Leerregels hoofdstuk 3 en 4 artikel 12 t/m 14 Boven artikel 12 t/m 14 schrijven we : wedergeboorte en geloof In dit werkboek gaat
Nadere informatieDE GEEST VAN DE ANTICHRIST 1 JOH.4:3-4 en 1 JOH.2:22 2.ANTICHRISTEN 1 JOH.2:18-19 DE PERSOON VAN DE ANTICHRIST 1 JOH.2:18
DE GEEST VAN DE ANTICHRIST 1 JOH.4:3-4 en 1 JOH.2:22 Het is niet van vandaag dat men opstandig is tegen de ene ware God. Doch vandaag voelen wij een wind waaien, welke religieus is, maar geen geloof in
Nadere informatieInleiding. In deze brochure worden tenzij anders aangegeven de Bijbelteksten geciteerd uit de NBG vertaling van 1951.
Inleiding Als Evangelische Gemeente Jozua zijn we blij je deze brochure aan te kunnen bieden. Hierin lees je hoe in de gemeente gedacht wordt over de plaats van het volk Israël in Gods heilsplan en hoe
Nadere informatieEr zijn drie manieren waarop men de toekomst probeert te voorspellen.
Een waarmerk De meeste mensen zijn benieuwd naar wat de toekomst zal brengen.vooral in spannende en angstige tijden, zoals onze tijd, is er veel vraag naar wat er staat te gebeuren. Er zijn drie manieren
Nadere informatieDe Bijbel Open 2013 18 (11-05)
1 De Bijbel Open 2013 18 (11-05) Op 14 mei is het precies 65 jaar geleden dat in 1948 de staat Israel werd uitgeroepen. U merkt wel dat daar op allerlei manieren publiciteit aan gegeven wordt, positief
Nadere informatiePaulus is een Jood. Thema Paulus januari 2011
Paulus is een Jood Thema Paulus 1 16 januari 2011 leesteksten uitgedeeld op papier: Handelingen 14:8-20 Handelingen 17:16-34 Handelingen 24:14-15 Handelingen 26:19-23 1 Tessalonicenzen 1:9-10 gesprek wat
Nadere informatieWaarom doet Hij dat zo? Om de diepste bedoeling van Gods geboden aan te geven. Daar kom ik straks op terug. Hij geeft in de Bergrede de beloften en
1 De Bijbel open 2013 5 (02-02) Vandaag bespreken we een vraag over de betekenis van de Wet die God aan Israel gaf voor de christelijke gemeente van het Nieuwe Testament en dus voor ons. Is het zo dat
Nadere informatieAllen welke strijden of haat hebben tegen Gods volk, vechten bewust of onbewust tegen hun eigen Schepper! Gevaarlijk! Het worden verliezers!
DE WILDE OLIJF Wij twijfelen niet dat wij vandaag aan het einde van de genadetijd leven. Wij stellen een enorme verdeeldheid vast onder allen die zich christenen noemen. Zo kwamen er veel verschillende
Nadere informatieBij 1 Samuël 12 : 19-24, Johannes 14 : 15-21
Zondag 8 mei 2016 Wezenzondag Bij 1 Samuël 12 : 19-24, Johannes 14 : 15-21 Deze zondag de zondag voor Pinksteren wordt wel Wezenzondag genoemd. Dat komt natuurlijk doordat Jezus tegen zijn leerlingen zei:
Nadere informatie3 Ten aanzien van Zijn Zoon, Die wat het vlees betreft geboren is uit het geslacht van David. De boekenlegger in het Boek
- 1 - De boekenlegger in het Boek We vergelijken in deze uitleg de Heere Jezus met het Boek en de mens (onszelf) als de boekenlegger. Onze bevrijding van de zonde is niet gebaseerd op wat wij kunnen doen
Nadere informatieGemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen,
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, lieve mensen, Vorige week, op de eerste zondag van advent, zijn we begonnen met de lezingen uit het evangelie van Lukas. En ik heb toen gezegd dat het bij Lukas gaat
Nadere informatieGod dus we kunnen zeggen dat het Woord er altijd is geweest. Johannes 1:1/18
- 1 - Johannes 1:1/18 1 In den beginne was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. De apostel Johannes begint zijn evangelie met dezelfde drie woorden die in Genesis 1 staan, namelijk:
Nadere informatie6. Uitverkiezing. 6.1 Uitverkiezing is naar de voorkennis Gods
6. Uitverkiezing In dit hoofdstuk zullen we nagaan wat de Bijbel over uitverkiezing en voorbestemming leert. In het volgende hoofdstuk wordt Romeinen 9 besproken. En in hoofdstuk 8 wordt de calvinistische
Nadere informatieHet belang van het profetisch woord. De Bijbel open 14-10-15
De Bijbel open 14-10-15 Mijn hoop is op U Heer, G mijn kracht is in U Heer, mijn hart is van U Heer, van U. Ik prijs U met heel mijn hart, ik prijs U met al mijn kracht. Met heel mijn hart, met al mijn
Nadere informatieTekst: Vandaag hebben jullie deze schrifttekst in vervulling horen gaan!! Thema: De vervulling van Gods beloften, in verleden, heden en toekomst!!
1 Preek 24 januari 2010 Schriftlezing Jesaja 61:1-9 en Lucas 4:14-21 Tekst: Vandaag hebben jullie deze schrifttekst in vervulling horen gaan!! Thema: De vervulling van Gods beloften, in verleden, heden
Nadere informatieChristus Hoop van Israël en de volken
Christus Hoop van Israël en de volken Hatikwa de hoop Als ik u vergeet, Jeruzalem, laat dan mijn rechterhand zichzelf vergeten. Laat mijn tong vastkleven aan mijn gehemelte, als ik niet aan u denk, als
Nadere informatieDe straf op de zonde 15
A1 1 De straf op de zonde 15 Lezen en bespreken Romeinen 2:1-12 Wat is het gevolg van de zonden van de mens? (vers 3) Hoe komt het dat mensen zich niet bekeren tot de Heere? (vers 5) Welke mensen ontvangen
Nadere informatieZondag 9 oktober over de maaltijd van de Heer. Lezing: 1 Korinthe 10 : 14 t/m 17, 11: 17 t/m 26
Zondag 9 oktober 2016 - over de maaltijd van de Heer Lezing: 1 Korinthe 10 : 14 t/m 17, 11: 17 t/m 26 Vandaag vieren we met elkaar als gemeente avondmaal. Heilig Avondmaal. Eigenlijk gebruik ik die woorden
Nadere informatieOnze analyse van Openbaring zal gebaseerd zijn op de volgende structuur:
Les 1 voor 5 januari 2019 Het boek Openbaring is een verzameling van de visioenen die Johannes had tijdens zijn gevangenschap op het eiland Patmos, dichtbij Turkije in de Egeïsche Zee. We moeten de structuur
Nadere informatieHet Concilie van Jeruzalem en de herbouw van het huis van David Een kritische blik op Handelingen 14:24-15:21
Het Concilie van Jeruzalem en de herbouw van het huis van David Een kritische blik op Handelingen 14:24-15:21 Jos M. Strengholt, 14 februari 2010, Cairo Toen Paulus van zijn eerste zendingsreis terugkeerde
Nadere informatieGeachte lezer, Met hartelijke Zegenwensen namens het Bijbelstudie Centrum Rob Schutte. 2 Petrus 1:19
Geachte lezer, Het verheugd ons, u dit overzicht te mogen aanbieden. Het is onze hartenwens, dat u door dit overzicht wordt gezegend. Wanneer de Zoon Gods zegt: Ik ben de deur; als iemand door Mij binnenkomt,
Nadere informatieVerbonden met Israël!? Verbonden met Israël!?
Gezonde balans Alles draait om Israel Israel: wat is dat? 1 Israël In de bijbelse betekenis duidt Israël l niet een gebied maar Gods volk aan. Genesis 12: 6-7 En Abram trok het land door tot de plek bij
Nadere informatieHervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel
Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel Naam: Met wie ben je gekomen: _ Hervormde Gemeente Ouderkerk aan den IJssel Naam: Met wie ben je gekomen: _ De kerkenraad komt binnen en de afkondigingen worden
Nadere informatiePastorale Theologie Pneumatologie. Pneumatologie - Inleiding. Indeling
Pastorale Theologie Pneumatologie Centrum voor Pastorale Counseling v.z.w. Pneumatologie - Inleiding Johannes 3:8 De wind waait waarheen hij wil en u hoort zijn geluid, maar u weet niet waar hij vandaan
Nadere informatieHet nieuwe verbond. Stap in je geloof
Het nieuwe verbond Stap in je geloof Even opfrissen 4 grote woorden van de zegen voor ons van het Nieuwe Verbond? Nieuwe Verbond vanuit ons perspectief: GEDAAN (Volbracht, rust) GENADE en ZEGEN uit een
Nadere informatieEen klein beginsel 40
C3 1 Een klein beginsel 40 Bespreken Romeinen 7:7-19 Hoe is Paulus erachter gekomen dat begeerlijkheid zonde is? (vers 7) Welke werking heeft Gods wet in zijn leven gehad? (vers 8, 9) Waaruit bestaat de
Nadere informatieDe Bijbel open (07-12)
1 De Bijbel open 2013 48 (07-12) Stel je voor, bovenop een kerktoren zie je een zwaard, geen haan of een kruis, maar een zwaard. Dat zouden we wel vreemd vinden. Want wat heeft de kerk en het christelijk
Nadere informatieWaarom is het laatste hoofdstuk van het boek van Amos zo belangrijk voor de eindtijd?
De profeet Amos en de eindtijd. Waarom is het laatste hoofdstuk van het boek van Amos zo belangrijk voor de eindtijd? Wij hebben in het boek Amos de uiteenzetting gezien van de onveranderlijke wegen die
Nadere informatieDE ONTWIKKELING VAN GODS HEILSPLAN IN DE TIJD
DE ONTWIKKELING VAN GODS HEILSPLAN IN DE TIJD GOD WERKT IN DE TIJD Zeventig weken zijn er bepaald over uw volk en uw heilige stad, om de overtreding te beëindigen, de zonden te verzegelen, de ongerechtigheid
Nadere informatieVandaag. nlccm.com/bijbelstudies-zoetermeer. Lessen te vinden op: Achtergrond info Behandeling van Hoofstuk 1:1-14
Lessen te vinden op: Vandaag nlccm.com/bijbelstudies-zoetermeer Achtergrond info Behandeling van Hoofstuk 1:1-14 ACHTERGROND INFO SCHRIJVER: Paulus. JAAR: Ongeveer 62 Nchr. OMSTANDIGHEDEN: Gevangen in
Nadere informatieKraanvogelstraat TP Amersfoort
Visie + Passie = Missie Wie zijn wij en wat beweegt ons? PIG Pinkster Gemeente Immanuël Kraanvogelstraat 1 3815 TP Amersfoort Hoofddoel VAN DE GEMEENTE VAN JEZUS CHRISTUS Als gemeente zijn we nooit een
Nadere informatieDe Dordtse Leerregels
De Dordtse Leerregels Hoofdstuk 2 Artikel 6 t/m 9 Werkboek 6 Dordtse Leerregels hoofdstuk 2 artikel 6 t/m 9 Boven artikel 6 t/m 9 schrijven we : ongeloof en geloof Over ongeloof en geloof is veel te leren.
Nadere informatieEen geopende hemel. Opb. 4:1 Hierna had ik een visioen. Er stond een deur open in de hemel.
Een geopende hemel Opb. 4:1 Hierna had ik een visioen. Er stond een deur open in de hemel. Opb. 14:13 Ik hoorde een stem uit de hemel zeggen: Schrijf op. Toen droomde hij, en zie, op de aarde stond een
Nadere informatieU komt de belofte toe en uw kinderen. De kinderdoop in bijbels licht
U komt de belofte toe en uw kinderen De kinderdoop in bijbels licht U komt de belofte toe en uw kinderen De kinderdoop in bijbels licht Ds. H. Korving ISBN 978-90-8897-027-6 NUR 707 Boekverzorging: Studio
Nadere informatieVragen over het Koninkrijk van God
Hugo Bouter Vragen over het Koninkrijk van God Matteüs 13 e.a.p. Inleidende vragen Al een aantal jaren probeer ik de aspecten van het Koninkrijk van God te begrijpen en ik ben me ervan bewust dat er verschillende
Nadere informatieVanwaar Hij komen zal. Geschreven door D. J. Steensma zaterdag, 09 april 2016 08:19
Velen hebben moeite met de tekenen en wonderen die in de Bijbel staan beschreven, ook met de opstanding van Christus uit de doden en met zijn hemelvaart. Maar als we daarmee moeite hebben, dan kunnen we
Nadere informatieChristelijk Centrum Groningen 17 juni 2012
Christelijk Centrum Groningen 17 juni 2012 Thema: Het Nieuwe Verbond Lezen: 2 Kor. 5:14-21; Hebr. 8:8-13; 9:13-15. 1. Inleiding: God van het Verbond God maakt zich in de Bijbel kenbaar als de God van het
Nadere informatieGemeente. Zijspoortje. De Bijbelse Encyclopedie leert ons dat het woord kerk afgeleid is van het Griekse woord [kuriakè], dat des Heren betekent.
Gemeente Wanneer je aan iemand vraagt Weet jij wat een kerk is?, zal het antwoord niet zo lang op zich laten wachten. Dat is een gebouw waar gelovige mensen samenkomen! Het kan ook voorkomen, dat men aan
Nadere informatieHC zd. 6 nr. 32. dia 1
HC zd. 6 nr. 32 wie Jezus wil kennen moet de verhalen over hem lezen beschreven door Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes terecht worden ze evangelisten genoemd ze beschrijven het evangelie ze vertellen
Nadere informatieDe doop in de Heilige Geest
Door het geloof in Jezus Christus uit te spreken leeft de gelovige, als ziel, via het lichaam (de mond) in relatie met God de Vader. Dit wordt uitgelegd in de studie Bekering. 1 Door Jezus de autoriteit
Nadere informatieWanneer we de redding accepteren die Christus aan het kruis heeft aangeboden, zijn we verenigd in Hem in een verbond. We zijn verzoend met God en met
Wanneer we de redding accepteren die Christus aan het kruis heeft aangeboden, zijn we verenigd in Hem in een verbond. We zijn verzoend met God en met mensen. Onze levens zijn getransformeerd. De gelovigen
Nadere informatieprijsgegeven aan het verderf. Het was dus onbestaanbaar dat een profeet of knecht van God aan het kruis zou sterven. Daarom waren Jezus leerlingen
Inhoudsopgave Inleiding 6 Christus is opgestaan 8 Christus opstanding verkondigt het kruis 13 Een venster buiten deze wereld 16 Christus of Mohammed? 25 Met Christus opgewekt 27 Vergeving van zonden in
Nadere informatieHet Evangelie van verlossing rechtvaardiging van zonden
Het Evangelie van verlossing rechtvaardiging van zonden De vragen en antwoorden die dit hoofdstuk bevat, kunnen gelezen worden als inleiding op Romeinen 1 t/m 5:11. Het volgende hoofdstuk (hoofdstuk 6)
Nadere informatieNee, dat is niet alleen een vraag om met Pinksteren of een week na Pinksteren te stellen - dat is een vraag voor altijd.
Gemeente van onze Heer Jezus Christus, Er gaat een verhaal over de engelen in de hemel die verdrietig zijn. Als er gevraagd wordt waarom ze zo verdrietig zijn, zeggen ze: God heeft zulke geweldige schatten
Nadere informatieLet op: Niet in elk jaar is de vierde Adventsweek een volle week. In dit Bijbelrooster wordt daar wel van uitgegaan. Je kunt de Bijbelgedeelten die overblijven op de Kerstdagen lezen of overslaan. ADVENTSWEEK
Nadere informatieDe Bijbel open op 3 augustus 2013; herhaling van 18 oktober 2008
De Bijbel open op 3 augustus 2013; herhaling van 18 oktober 2008 Van een van de luisteraars ontving ik een vraag: wat betekent toch die uitdrukking in Openbaring 3: Zie, Ik heb een geopende deur voor u
Nadere informatieSEED & BREAD FOR THE SOWER JES.55:10 FOR THE EATER
SEED & BREAD FOR THE SOWER JES.55:10 FOR THE EATER korte Bijbelse boodschappen van THE WORD OF TRUTH MINISTRY Otis Q. Sellers, Bijbelleraar Vertaling Stichting Lachai Roï, Lelystad, Nederland Nr. 8 Wat
Nadere informatieHET CONCILIE VAN JERUZALEM
HET CONCILIE VAN JERUZALEM Les 8 voor 25 augustus 2018 De heidenen accepteerden het evangelie en dat was een probleem voor sommige joden. Zouden de heidenen niet onder dezelfde regels moeten leven als
Nadere informatieVerklaring over brief aan de Romeinen (Syn. deel VI) Auteur: John Nelson Darby Hoofdstuk 10 Nu hij dit onderwerp heeft aangeroerd stort de apostel,
Verklaring over brief aan de Romeinen (Syn. deel VI) Auteur: John Nelson Darby Hoofdstuk 10 Nu hij dit onderwerp heeft aangeroerd stort de apostel, die zijn volk hartelijk liefhad als het volk van God,
Nadere informatieWie is de Heilige Geest?
Wie is de Heilige Geest? De Heilige Geest is God, net als God de Vader en God de Zoon. Soms lijkt het of we over drie personen praten, maar het is allemaal dezelfde God. Hij is één. Net als water dat er
Nadere informatieWelke vraag werd er gesteld en welk antwoord gaf Jesaja?
De roeping en opdracht van Jesaja. Welke vraag werd er gesteld en welk antwoord gaf Jesaja? Jesaja 6:8; zie 2 Timotheüs 2:21 8 Daarna hoorde ik de stem van de Heere. Hij zei: Wie zal Ik zenden? Wie zal
Nadere informatiehet Woord was bij God en het Woord was God. Christus, Eerstgeborene van heel de schepping
- 1 - Christus, Eerstgeborene van heel de schepping Paulus beschrijft in de Kolossenzen brief wie Jezus is en wie Jezus was. We gaan lezen in Kolossenzen 1:15 en verder: 15 Hij is het Beeld van de onzichtbare
Nadere informatie3 Aangaande zijn Zoon, gesproten uit het geslacht van David naar het vlees. De boekenlegger in het Boek
- 1 - De boekenlegger in het Boek We vergelijken in deze uitleg de Heere Jezus met het Boek en de mens (onszelf) als de boekenlegger. Onze bevrijding van de zonde is niet gebaseerd op wat wij kunnen doen
Nadere informatieKingdom Faith Cursus. ------------------------------------------------------------------------------------------------ Het Woord van God
Kingdom Faith Cursus KF03 ------------------------------------------------------------------------------------------------ Het Woord van God Colin Urquhart ------------------------------------------------------------------------------------------------
Nadere informatieZondag 4 januari De ster volgen
Zondag 4 januari 2015 - De ster volgen De kersttijd zoals wij die kennen, en die we vandaag in onze gemeente afronden, is een mengsel van twee verhalen. Dat van Lucas, met de herders en keizer Augustus,
Nadere informatieLeidingdeel Bijbelstudie Galaten schets 4 Is de wet nog nodig? (Galaten 3:19-29)
Leidingdeel Bijbelstudie Galaten schets 4 Is de wet nog nodig? (Galaten 3:19-29) A) Doel 1. Betekenis benoemen Deze schets gaat in op het tweeërlei doel van de wet: enerzijds geeft de wet Gods leefregels
Nadere informatieDe rijkdom van het evangelie. Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven
22 sep 07 20 okt 07 17 nov 07 15 dec 07 12 jan 08 23 feb 08 22 mrt 08 De rijkdom van het evangelie God maakt levend Ik ervaar meer dood dan leven Gods Geest en het echte leven Het herstel van Israël Leven
Nadere informatieDeze PowerPoint presentatie gaat over Kerk en Israël, in het bijzonder over de Protestantse Kerk (in Nederland) en Israël. Met de naam Israël wordt
Deze PowerPoint presentatie gaat over Kerk en Israël, in het bijzonder over de Protestantse Kerk (in Nederland) en Israël. Met de naam Israël wordt bedoeld: het Israël dat wij ontmoeten in de bijbel en
Nadere informatieHet oude verhaal. Het oude verhaal
Het oude verhaal In De Gereformeerde Kerken worden een drietal kenmerken beleden (zuivere prediking, sacramentsbediening en tuchtuitoefening) waaraan de ware kerk te herkennen is (zie bijv. art. 29 NGB).
Nadere informatieISRAËL IN HET LICHT VAN DE BIJBEL
Delta Cursus-plus Een discipelschaptraining om christenen toe te rusten te dienen tot opbouw van het lichaam van Christus (Efe 4:11-16) ISRAËL IN HET LICHT VAN DE BIJBEL studie A. HET WOORD ISRAËL. Het
Nadere informatiehet vuur van de liefde pinksteren 2008
het vuur van de liefde pinksteren 2008 + J. van den Hende het vuur van de liefde pinksteren 2008 + J. van den Hende Pinksteren is het feest van de heilige Geest, het is de afronding van de Paastijd. We
Nadere informatieGalaten 1. Begin van de brief
Galaten 1 Begin van de brief Paulus groet de christenen in Galatië 1-3 Dit is een brief van Paulus aan de christenen in de provincie Galatië. Allereerst dit: Ik ben niet door mensen aangesteld als apostel,
Nadere informatieDecember-januari Weekthema: Op reis naar de eeuwigheid. Maandag 28 december. Gedane zaken nemen geen keer. Lezen: Hebreeën 9: 23-28
December-januari 205-206 Weekthema: Op reis naar de eeuwigheid Maandag 28 december Gedane zaken nemen geen keer Lezen: Hebreeën 9: 23-28 Bij het abc van het christelijk geloof hoort dat een mens éénmaal
Nadere informatieDEUTERONOMIUM 6:4-25 serie Deuteronomium - 6
DEUTERONOMIUM 6:4-25 serie Deuteronomium - 6 Materiaal - preek 23 januari 2011 (lezen of luisteren via www.pauwenburg.nl) - Bron-licht Handreiking Bijbelstudie Mogelijke gespreksonderwerpen 1. Liefhebben:
Nadere informatieDoel van Bijbelstudie
Bijbelstudie Hebreeën 4:12 Want het woord Gods is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard en het dringt door, zó diep, dat het vaneen scheidt ziel en geest, gewrichten en merg, en het
Nadere informatieNieuwe geboorte in het koninkrijk. les 1 FOLLOW
Nieuwe geboorte in het koninkrijk les 1 DEEL 3 FOLLOW DE GEBOORTE Leven begint met een man en vrouw die elkaar liefhebben. Diep in het binnenste van de buik van de moeder ontstaat nieuw leven. Het duurt
Nadere informatieHierbij ontvangt u een proefles van de digitale versie van de cursus De Brief aan de Galaten van Maarten Luther.
Beste heer, mevrouw, Hierbij ontvangt u een proefles van de digitale versie van de cursus De Brief aan de Galaten van Maarten Luther. We hopen dat u met het inzien of maken van deze les tot de beslissing
Nadere informatieVERBONDSTHEOLOGIE D.T. Brinkman. Wanneer Johannes Calvijn schrijft
VERBONDSTHEOLOGIE D.T. Brinkman Wanneer Johannes Calvijn schrijft - Door zijn ongeloof heeft Israël zich de bijzondere zegen van God onwaardig gemaakt (Inst. IV, XVI, 13 en 14) - Niet gelovende Joden worden
Nadere informatie