:00 CONCERTZAAL

Transcriptie

1 de puur muziek :00 CONCERTZAAL ENSEMBLE CORRESPONDANCES Litanies de la vierge

2 Programma Marc-Antoine Charpentier ( ) Leçon du Vendredy Saint, H. 91 Miserere des Jésuites, H. 193 Pauze Leçon du Mercredy Saint, H. 120 Stabat Mater pour des religieuses, H. 15 Litanies de la Vierge, H. 83 Uitvoerders Ensemble Correspondances Sébastien Daucé klavecimbel, orgel, muzikale leiding Caroline Weynants sopraan Violaine Le Chenadec sopraan Caroline Dangin sopraan Lucile Richardot alt Stephen Collardelle altus Constantin Goubet tenor Etienne Bazola bariton Renaud Bres bas Matthieu Bertaud fluit Lucile Perret fluit Alice Julien-Laferrière viool Béatrice Linon viool Myriam Rignol gamba Antoine Touche cello Diego Salamanca theorbe NIEUW! 24 uur voor en na het concert Vind snel meer achtergrondinfo. Bereken je route naar De Bijloke. Deel je mening over dit concert. Dit concert kadert in de Europese Dag van de Oude Muziek en wordt samen met een serie concerten in heel Europe ook live gestreamed via het web. debijloke.be/nu Ensemble Correspondances wordt gesubsidieerd door de Fondation Orange, het Ministère de la Culture (DRAC Rhône-Alpes), de regio Rhône-Alpes en de Stad Lyon. Het ensemble ontvangt ook steun van Spedidam en Adami. 2

3 ENSEMBLE CORRESPONDANCES Litanies de la vierge Marc-Antoine Charpentier De Franse componist Marc-Antoine Charpentier ( ) was afkomstig uit een familie van notarissen en handelaren en hoefde zich financieel geen zorgen te maken. Hoewel hiervoor weinig bewijzen werden gevonden, wordt aangenomen dat hij als jonge knaap een jezuïetenopleiding genoot. Op zijn 23ste trok hij naar Rome, initieel om er schilderkunst te studeren. Daar kwam hij in contact met de Italiaanse muziek, met een lyrische muziekstijl waarvan hij helemaal doordrongen raakte. Eenmaal terug in Parijs verbleef hij in Hôtel de Guise bij de diepgelovige en kunstminnende Marie de Lorraine, beter bekend als Mademoiselle de Guise. Deze hertogin gebruikte haar familiefortuin om zich rijkelijk met musici te omringen. Bij haar was Charpentier in dienst tot kort voor haar dood in Tijdens deze periode, die als zijn meest productieve wordt beschouwd, componeerde hij heel wat motetten en werken voor het theater. In 1672 werkte Charpentier nauw samen met Molière en voorzag hij drie van zijn komedies van muziek. Na Molières dood in 1673 zou hij nog twee decennia lang verbonden blijven aan de Comédie Française waarvan Molières theatergroep als rechtstreekse voorloper beschouwd wordt. In 1683 voerde Louis XIV een grondige hervorming door aan de Chapelle Royale. Vanaf dan werden er jaarlijks 4 sous-maîtres aangesteld die per kwartaal de volledige verantwoordelijkheid hadden over alle religieuze muziek. Zoals wel vaker gebeurde werd een wedstrijd georganiseerd om de geschikte kandidaat te vinden. Charpentier geraakte in de tweede ronde tot bij de laatste 16 kandidaten maar moest zich terugtrekken wegens ziekte. Hoewel Charpentier zijn hele carrière lang bleef cirkelen rond het koninklijke hof slaagde hij er nooit in om effectief tot hofcomponist te worden aangesteld. Die functie was weggelegd voor Jean-Baptiste Lully. In 1692 begaf Charpentier zich een stap verder in de koninklijke entourage, toen hij de leraar werd van Philippe d Orléans, hertog van Chartres, neef van Louis XIV én diens opvolger als regent van Frankrijk. Zij maakten samen de opera Philomèle die uitgevoerd werd in de privévertrekken van de hertog. Het bleef bij amper drie voorstellingen, want de opera zou nooit uitgegeven worden. Rond die tijd promoveerde Charpentier achtereenvolgens tot Maître de Chapelle aan het jezuïetencollege van Clermont en tot Maître de Musique aan de belangrijkste jezuïetenkerk in Parijs, St.-Louis. In 1698 werd hij benoemd tot Maître de Musique van de Sainte-Chapelle op het Parijse Île de la Cité, een positie die hij behield tot aan zijn dood. Zijn taak 3

4 bestond er in om de kerkdiensten muzikaal te leiden en om de muziek hiervoor te componeren. Daarnaast gaf hij solfège en zang aan de koorknapen van de kapel. Tijdens zijn leven werd weinig van zijn werk uitgegeven maar zijn manuscripten bleven gelukkig goed bewaard. Zijn neef en drukker Jacques Edouard bracht enkele jaren na zijn dood een aantal van zijn werken uit. Vandaag is hij één van de meest opgenomen en uitgevoerde barokcomponisten. Het bekendste werk van Charpentier is ongetwijfeld de feestelijke prelude van het Te Deum dat de uitzendingen van Eurovisie inleidt. Vanavond brengt het Ensemble Correspondances een selectie uit zijn aangrijpende en indrukwekkende motettenoeuvre. Intieme klaagzangen: Charpentiers Leçons de Ténèbres en Miserere Een leçon de ténèbres is een toonzetting van de Klaagliederen van Jeremia over de verwoesting van de heilige stad Jeruzalem. Deze teksten werden al sinds de middeleeuwen gereciteerd als gregoriaanse gezangen tijdens de metten van de Goede Week. Een opvallend stilistisch kenmerk is dat in de Hebreeuwse tekst elk vers begint met een letter van het Hebreeuwse alfabet (aleph tot thau); deze bleven bewaard in de Latijnse vertaling en in de muzikale zettingen van de Klaagliederen. Het genre beleefde een periode van vernieuwing in de Franse zeventiende eeuw, wanneer heel wat componisten Couperin en Charpentier op kop nieuwe zettingen schreven voor één of enkele solisten, begeleid door een klein instrumentaal ensemble met orgel. Tijdens de Goede Week werd er tijdens de metten van woensdag, Witte Donderdag en Goede Vrijdag telkens een cyclus van drie leçons de ténèbres uitgevoerd. De stijl van deze muziek is sterk melismatisch; de vorm is een synthese tussen de Italiaanse monodie uit het begin van de zeventiende eeuw en de Franse air de cour met zijn melismatische doubles, de versierde parafrases van de melodieën. Aanvankelijk werden deze gezongen tijdens het nachtgebed, om drie uur s nachts, maar om aan de noden van de burgerlijke gelovigen tegemoet te komen werden deze verplaatst naar de namiddag van de dag voordien. Op de driehoekige kandelaar of tenebraeluchter werd na elk gebed een kaars gedoofd. Dit ritueel stond symbool voor de vlucht van de apostelen en de volgelingen van Christus. Enkel de laatste kaars werd niet gedoofd, deze symboliseerde de opstanding van Christus. Elke cyclus, die dus bestond uit drie maal drie leçons, werd afgesloten met een Miserere, een toonzetting van psalm 51, een boetepsalm waarin vergiffenis wordt gevraagd voor de zonden. Charpentier zette het Miserere niet minder dan vier keer op muziek; het programma van vanavond presenteert zijn derde versie, geschreven tussen 1683 en Ze werd gecomponeerd voor de musici van Mademoiselle de Guise, en in de jaren 1690 bewerkt voor een uitvoering in het Parijse jezuïetencollege, Saint Louis, vandaar de bijnaam van het werk. 4

5 Smart en smeekbeden: Stabat Mater en Litanies Een Stabat Mater is een middeleeuws- Latijns gedicht over de Moeder Gods in haar smart om de gekruisigde Christus. De aanvang van de tekst zet meteen de toon: Stabat mater dolorosa (De moeder stond bedroefd). Doorheen de geschiedenis werd deze tekst vaak op muziek gezet waarbij het als een evidentie werd beschouwd om in een kleine tertstoonaard te componeren. Charpentier koos echter uitzonderlijk voor een grote tertstoonaard. Zijn Stabat Mater pour des religieuses (ca. 1680) is zeer eenvoudig geconcipieerd, maar tegelijkertijd erg aangrijpend. De compositie is strofisch opgebouwd en bestaat uit twee grotendeels gelijklopende melodische lijnen waartussen een wisselwerking ontstaat. De hogere vrouwenstemmen worden begeleid door de theorbe, terwijl de lagere mannenstemmen samenlopen met het orgel. Het slotwerk op het programma zijn de Litanies de la Vierge. Een litanie is een smeekgebed. Binnen de christelijke traditie wordt via een litanie hulp, vergiffenis of genezing gevraagd aan God of de heiligen waarbij deze rechtstreeks worden aangesproken. Kenmerkend voor de litanie is het herhalend karakter waardoor er een zekere bedwelming van uit gaat. De woorden van de priester of diaken worden afgewisseld door korte antwoorden zoals Bid voor ons van het koor of de gelovige gemeenschap. Litanieën vertonen steeds dezelfde structuur en kunnen erg lang zijn. De litanie werd in processies en sinds de vierde eeuw in de liturgie gebruikt. In de middeleeuwen werden litanieën zo alomtegenwoordig dat paus Clemens VII in 1601, op enkele uitzonderingen na, het gebruik in de liturgie verbood. De litanie ter ere van Maria, Litanies de la vierge, zette Charpentier niet minder dan negen keer op muziek. Dat de persoonlijkheid van Marie de Lorraine daar voor iets tussenzat, lijdt geen twijfel: ze was zelf geboren op Maria Hemelvaart (15 augustus), en we weten dat haar bezoek aan het Maria-bedevaartsoord Loreto een sterke indruk op haar maakte. Heel wat componisten, ook uit de latere muziekgeschiedenis, zetten de litanie voor de maagd van Loreto op muziek Mozarts Litaniae Lauretanae zijn slechts het bekendste voorbeeld. De Litanies van Charpentier waren bestemd voor Mariafeesten; de versie die we vanavond te horen krijgen ontstond kort vóór het Miserere, rond

6 Liedteksten Leçon du Vendredy Saint, H. 91 (Klaagliederen 3, 22-30) De Lamentatione Jeremiæ prophetæ HETH. Misericordiae Domini, quia non sumus consumpti; quia non defecerunt miserationes ejus. HETH. Novi diluculo, multa est fides tua. HETH. Pars mea Dominus, dixit anima mea; propterea exspectabo eum. TETH. Bonus est Dominus sperantibus in eum, animae quaerenti illum. TETH. Bonum est praestolari cum silentio salutare Dei. TETH. Bonum est viro cum portaverit jugum ab adolescentia sua. JOD. Sedebit solitarius, et tacebit, quia levavit super se. JOD. Ponet in pulvere os suum, si forte sit spes. JOD. Dabit percutienti se maxillam: saturabitur opprobriis. Jerusalem, convertere ad Dominum Deum. (Vertaling: Willibrordbijbel) Uit de Klaagliederen van de profeet Jeremia Heth. Zonder einde is de genade van de Heer, onuitputtelijk is zijn medelijden. Heth. Uw grote trouw is iedere ochtend weer nieuw. Heth. Ik ben van de Heer, zegt mijn hart, Hij blijft mijn hoop. Teth. Goed is de Heer, voor degene die hoopt, voor iedereen die Hem zoekt. Teth. Het is goed om in stilte op redding van de Heer te wachten. Teth. Het is goed om zijn juk van jongs af te dragen. Jod. Hij zit eenzaam en zwijgt als de Heer het oplegt: Jod. Het gezicht naar de grond, maar uitkomst verwachtend. Jod. Hij biedt zijn wang aan wie hem slaat; hij laat zich bespotten. Jerusalem, bekeer u tot de Heer uw God. Miserere des Jésuites, H. 193 (Psalm 50/51) Miserere mei, Deus, secundum magnam misericordiam tuam; et secundum multitudinem miserationum tuarum, dele iniquitatem meam. Amplius lava me ab iniquitate mea, et a peccato meo munda me. (Vertaling: Willibrordbijbel) Wees mij genadig, God die liefde bent; U, grenzeloze barmhartigheid, wis uit wat ik heb misdaan. Was mij schoon van schuld, reinig mij van mijn zonde. 6

7 Quoniam iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper. Tibi soli peccavi, et malum coram te feci; ut justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Ecce enim in iniquitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea. Ecce enim veritatem dilexisti; incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi. Asperges me hyssopo, et mundabor; lavabis me, et super nivem dealbabor. Auditui meo dabis gaudium et laetitiam, et exsultabunt ossa humiliata. Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me, Deus, et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ne projicias me a facie tua, et spiritum sanctum tuum ne auferas a me. Redde mihi laetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me. Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur. Libera me de sanguinibus, Deus, Deus salutis meae, et exsultabit lingua mea justitiam tuam. Domine, labia mea aperies, et os meum annuntiabit laudem tuam. Quoniam si voluisses sacrificium, dedissem utique; holocaustis non delectaberis. Sacrificium Deo spiritus contribulatus; cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies. Ik beken: ik heb mij misdragen, mijn zonde klaagt mij voortdurend aan. Tegen U alleen heb ik gezondigd, ik heb gedaan wat in uw ogen slecht is. Waarachtig, uw vonnis is terecht, uw oordeel blijft onaanvechtbaar. Ik ben schuldig vanaf mijn geboorte, mijn moeder werd in zonde zwanger van mij. Waarheid wenste U in het donker van de schoot, U liet mij, verborgen nog, wijsheid kennen. Reinig mij met hysop en ik zal schoon zijn; was mij en ik zal witter dan sneeuw zijn. Laat blijdschap weer volop mijn deel zijn, en laat mijn gebeente, dat door U werd gebroken, gaan dansen. Wend uw ogen af van mijn zonde, wis al mijn schulden uit. God, schep in mij een zuiver hart, vernieuw mijn geest, maak hem standvastig. Verstoot mij niet, weg van uw gelaat, neem uw heilige geest niet weg van mij. Heer, geef mij de vreugde van uw verlossing, sterk mij met uw grootmoedige geest. Dan zal ik verdwaalden uw weg kunnen wijzen, dan keren zondaars tot U terug. Verlos mij uit mijn sprakeloosheid, o God, die mijn redder bent, en mijn tong zal uw goedheid loven. Heer, open mijn lippen en mijn mond zal uw lof verkondigen. U wenst toch immers geen slachtoffers? U vindt toch geen voldoening in brandoffers? Een berouwvolle geest is een offer voor God. Een rouwmoedig, vermorzeld hart, zult U, o God, niet verwerpen. 7

8 Benigne fac, Domine, in bona voluntate tua Sion, ut aedificentur muri Jerusalem. Tunc acceptabis sacrificium justitiae, oblationes et holocausta; tunc imponent super altare tuum vitulos. Schenk aan Sion weer geluk, dat is toch uw diepste verlangen; bouw Jeruzalems muren weer op. Dan zullen zijn offers U zeker tevreden stellen; ontstoken en verteerd volgens voorschrift liggen jonge stieren weer op uw altaar. Leçon du Mercredy Saint, H.120 (Klaagliederen 1, 1-5) ALEPH. Quomodo sedet sola civitas plena populo! Facta est quasi vidua domina gentium; princeps provinciarum facta est sub tributo BETH. Plorans ploravit in nocte, et lacrimae ejus in maxillis ejus: non est qui consoletur eam, et omnibus caris ejus; omnes amici ejus spreverunt eam, et facti sunt ei inimici. GHIMEL. Migravit Judas propter afflictionem, et multitudinem servitutis; habitavit inter gentes, nec invenit requiem: omnes persecutores ejus apprehenderunt eam inter angustias DALETH. Viae Sion lugent, eo quod non sint qui veniant ad solemnitatem: omnes portae ejus destructae, sacerdotes ejus gementes; virgines ejus squalidae, et ipsa oppressa amaritudine. HE. Facti sunt hostes ejus in capite; inimici ejus locupletati sunt: quia Dominus locutus est super eam propter multitudinem iniquitatum ejus. Parvuli ejus ducti sunt in captivitatem ante faciem tribulantis. Jerusalem, convertere ad Dominum tuum (Vertaling: Willibrordbijbel) Ach, hoe eenzaam is de dichtbevolkte stad. De Heerseres over de volken is nu een weduwe, de vorstin van de gewesten is nu ondergeschikt. Iedere nacht weent zij hardop, de tranen stromen over haar wangen. Geen van haar minnaars komt haar nog troosten; alle vrienden werden ontrouw, nu zijn ze haar vijanden. Geknecht, onderdrukt en verbannen leeft Juda onder de volken, ze vindt geen rust, door de achtervolgers werd ze ingehaald en in het nauw gedreven Hoe troosteloos zijn de wegen naar Sion, er komen geen feestgangers meer; de poorten liggen in puin, de priesters klagen, de meisjes treuren: de stad is rampzalig De overheersers zijn gelukkig: de stad is in hun macht. Vanwege haar vele misdaden heeft de Heer haar geslagen. De kinderen lopen gevangen voor de vijand uit. Jeruzalem, bekeer u tot de Heer uw God. 8

9 Stabat Mater pour des religieuses, H. 15 Stabat Mater dolorosa Juxta Crucem lacrimosa, Dum pendebat filius. Cujus animam gementem Contristatam et dolentem Per transivit gladius. O quam tristis et afflicta Fuit illa benedicta Mater Unigeniti. Quae moerebat et dolebat. Et tremebat cum videbat Nati poenas inclyti. Quis est homo qui non fleret, Christi Matrem si videret in tanto supplicio? Quis non posset contristari, Piam matrem contemplari Dolentem cum filio? Pro peccatis suae gentis Vidit Jesum in tormentis Et flagellis subditum. Vidit suum dulcem natum Morientem desolatum Dum emisit spiritum. Eja mater, fons amoris, Me sentire vim doloris Fac ut tecum lugeam. Fac ut ardeat cor meum In amando Christum Deum, Ut sibi complaceam. Sancta mater, istud agas, Crucifixi fige plagas cordi meo valide. Tui nati vulnerati Tam dignati pro me pati, Poenas mecum divide. Fac me vere tecum flere, (Vertaling: Willem Wilmink) De moeder stond door smart bevangen en met tranen langs haar wangen waar haar zoon gekruisigd hing Het was haar in haar lijden of een zwaard haar kwam doorsnijden dat dwars door het hart heen ging. Hoe verdrietig en verloren was de toch zo uitverkoren moeder die hem t leven gaf. Ze moest klagen, ze moest rouwen en ze beefde bij t aanschouwen van zijn vreselijke straf. Wie voelt er geen tranen komen, die daarheen wordt meegenomen, waar hij Christus moeder vindt? Wie zou tranen binnenhouden als hij dat verdriet aanschouwde van de moeder bij haar kind? Zij zag wat hij heeft geleden voor het kwaad dat mensen deden, zag de zwepen, zag het slaan, hoorde t kind, door haar gedragen, stervende om bijstand vragen, zag hoe hij is doodgegaan. Vrouw van liefde en genade, wil toch op mijn schouders laden alles wat u lijden doet. k Wil mijn hart aan hem verpanden, laat mij dan van liefde branden opdat ik hem zo ontmoet. Moeder, wil mijn hart bezeren met de wonden die hem deren, die zo nederig wilde zijn om te lijden voor mijn zonden. Laat mij lijden aan zijn wonden, laat mij delen in de pijn. Laat mij huilen aan uw zijde, 9

10 Crucifixo condolere, Donec ego vixero. Iuxta crucem tecum stare Et me tibi sociare In planctu desidero. Virgo virginum praeclara, Mihi jam non sis amara, Fac me tecum plangere. Fac ut portem Christi mortem, Passionis eius fortem Et plagas recollere. Fac me plagis vulnerari, Cruce hac inebriari, Ob amorem Filii. Inflammatus et accensus Per te Virgo, sim defensus In die iudicii. Fac me Cruce custodiri Morte Christi praemuniri Confoveri gratia. Quando corpus morietur, fac ut animae donetur Paradisi gloria. Amen. laat het kruis ook mij doen lijden tot ik zelf eens doodgaan moet: k wil mij naar het kruis begeven om daar met u mee te leven in wat hem zo lijden doet. Stralende, ik moet u eren, wil u toch niet vàn mij keren, laat mij huilend bij u staan. Laat mij Christus dood ervaren, laat mij in mijn hart bewaren al wat hem is aangedaan. Laat zijn pijnen mij genaken, laat het kruis mij dronken maken van de liefde voor uw zoon en wil dan mijn voorspraak wezen als ik t helse vuur moet vrezen na het oordeel voor zijn troon. Laat het kruis over mij waken, laat zijn dood mij sterker maken, zodat hij me begeleidt en mijn ziel, als t lijf moest sterven, de verrukking doet verwerven die de hemel ons bereidt. Amen. Litanies de la Vierge, H. 83 Kyrie, eleison. Christe, eleison. Kyrie, eleison. Christe, audi nos. Christe, exaudi nos. Pater de caelis, Deus, miserere nobis. Fili, Redemptor mundi, Deus, miserere nobis. Spiritus Sancte, Deus, miserere nobis. (Vertaling: Pieter Mannaerts) Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons. Heer, ontferm U over ons. Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons. God, hemelse Vader, ontferm U over ons. God, Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons. God, heilige Geest, ontferm U over ons. 10

11 Sancta Trinitas, unus Deus, miserere nobis. Sancta Maria, ora pro nobis. Sancta Dei Genetrix, ora pro nobis. Sancta Virgo virginum, ora pro nobis. Mater Christi, ora pro nobis. Mater divinae gratiae, ora pro nobis. Mater purissima, ora pro nobis. Mater castissima, ora pro nobis. Mater intemerata, ora pro nobis. Mater inviolata, ora pro nobis. Mater amabilis, ora pro nobis. Mater admirabilis, ora pro nobis. Mater Creatoris, ora pro nobis. Mater Salvatoris, ora pro nobis Virgo prudentissima, ora pro nobis. Virgo veneranda, ora pro nobis. Virgo praedicanda, ora pro nobis. Virgo potens, ora pro nobis. Virgo clemens, ora pro nobis. Virgo fidelis, ora pro nobis. Speculum iustitiae, ora pro nobis. Sedes sapientiae, ora pro nobis. Causa nostrae laetitiae, ora pro nobis. Vas spirituale, ora pro nobis. Vas honorabile, ora pro nobis. Vas insigne devotionis, ora pro nobis. Rosa mystica, ora pro nobis. Turris Davidica, ora pro nobis. Domus aurea, ora pro nobis. Ianua caeli, ora pro nobis. turris eburnea, ora pro nobis. Foederis arca, ora pro nobis. Stella matutina, ora pro nobis. Salus infirmorum, ora pro nobis. Refugium peccatorum, ora pro nobis. Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons. Heilige Maria, bid voor ons. Heilige Moeder van God, bid voor ons. Heilige Maagd der maagden, bid voor ons. Moeder van Christus, bid voor ons. Moeder van de goddelijke Genade, bid voor ons. Allerreinste Moeder, bid voor ons. Zeer kuise Moeder, bid voor ons. Maagdelijke Moeder, bid voor ons. Onbevlekte Moeder, bid voor ons. Beminnelijke Moeder, bid voor ons. Bewonderenswaardige Moeder, bid voor ons. Moeder van de Schepper, bid voor ons. Moeder van de Zaligmaker, bid voor ons. Allervoorzichtigste Maagd, bid voor ons. Eerwaardige Maagd, bid voor ons. Lofwaardige Maagd, bid voor ons. Machtige Maagd, bid voor ons. Goedertieren Maagd, bid voor ons. Getrouwe Maagd, bid voor ons. Spiegel van gerechtigheid, bid voor ons. Zetel van Wijsheid, bid voor ons. Oorzaak van onze blijdschap, bid voor ons. Geestelijk vat, bid voor ons. Eerwaardig vat, bid voor ons. Heerlijk vat van godsvrucht, bid voor ons. Mystieke roos, bid voor ons. Toren van David, bid voor ons. Gouden huis, bid voor ons. Deur van de hemel, bid voor ons. Ivoren toren, bid voor ons. Ark van het verbond, bid voor ons. Morgenster, bid voor ons. Heil van de zieken, bid voor ons. Toevlucht van de zondaren, bid voor ons. 11

12 Consolatrix afflictorum, ora pro nobis. Auxilium Christianorum, ora pro nobis. Regina Angelorum, ora pro nobis. Regina Patriarcharum, ora pro nobis. Regina Martyrum, ora pro nobis. Regina Prophetarum, ora pro nobis. Regina Apostolorum, ora pro nobis. Regina Confessorum, ora pro nobis. Regina Virginum, ora pro nobis. Regina Sanctorum omnium, ora pro nobis. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, parce nobis Domine Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, exaudi nos Domine. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Troosteres van de bedroefden, bid voor ons. Hulp van de christenen, bid voor ons. Koningin van de engelen, bid voor ons. Koningin van de aartsvaders, bid voor ons. Koningin van de martelaren, bid voor ons. Koningin van de profeten, bid voor ons. Koningin van de apostelen, bid voor ons. Koningin van de belijders, bid voor ons. Koningin van de maagden, bid voor ons. Koningin van alle heiligen, bid voor ons. Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, spaar ons Heer. Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, verhoor ons Heer. Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons. nu in de bijloke MAART 2015 MUZIEKCENTRUM DE BIJLOKE GENT MIGRATIE FESTIVAL AL MUSEUM OF PHOTOGRAPHY AND FILM Bespreekbureau Muziekcentrum De Bijloke Gent Colofon J. Kluyskensstraat 2, 9000 Gent Tekst programmaboekje Chris Van De Walle & Pieter Mannaerts Ma - vr 10:00-17:00 v.u. Daan Bauwens tickets@debijloke.be Muziekcentrum De Bijloke Gent Muziekcentrum De Bijloke is mobiel dankzij het partnership met Gent Motors (