mededelingen Luisteren / zingen als alles duister is cantorij / gem

Transcriptie

1 Preek Lucas 02,13-14, voor 1 e kerstdag 2016 mo, 25 december, nr 541, JWB. Voor de dienst orgel en blaas mededelingen Luisteren / zingen als alles duister is cantorij / gem votum en zegen zingen gebed LB 477 (komt allen tesamen) LB 459: Ik breng een rechter aan het licht vers 1,2,4, cantorij vers 5,7 met gemeente Orgel / Piano BLAZERS / gem cantorij / gem Zingen we gaan op reis voor de keizer onderb bovenb MT Lezen Lucas 2::1-7 Sonja van der Plas Zingen Gk 78:1-4 hoe zal ik u ontvangen Blazers en gem Geen tegenstem! Lezen Lucas 2:8-20 Luisteren mary did you know MT zingen kindermoment dag koning Herodes (bovenbouw wij zijn de herders (onderbouw) Zingen projectlied 3 verzen MT Tekst Lucas 2:13-14 JWB Preek Zingen Wet LB 435: Hef op uw hoofden, poorten wijd. Vers cantorij Vers samenzang Zingen GK 79:2,4 Hoe zal ik Hem bezingen (NGK 13) (begint met lange noot). Info aan Rob: Kan niet met tegenstem bij GK 78 Gebed Collecte Zingen LB 483 Stille nacht Vers 1 cantorij alleen vrouwen Vers 1 cantorij nogmaals 4 stemming Vers 2 gemeente Vers 3 gemeente GK 50 Ere zij God Youtube filmpjes Wim v A JWB cantorij en gem Orgel Zegen Amen Orgel Na de dienst Orgel cantorij / gem BLAZERS en gem Orgel 1

2 Gemeente van Christus, gasten, hoe zouden de herders naar de stal gelopen zijn? In welke stemming? Met de kinderen hebben we ons even voor zitten stellen. De boodschap gehoord van de engel. Een leger van engelen gezien en gehoord. Dan is het weer stil en dan gaan ze maar, op weg naar de Heer Jezus. Zit het lied, het spreekkoor nog in hoofd? God is geweldig, de hoogste, Hij brengt vrede; Hij kiest uit. Praten ze met elkaar over wat ze meegemaakt hebben? Gaan ze gehaast op weg? Of zijn ze juist stil, diep onder de indruk, overbelast haast; dit moet eerst indalen? Vreemd lijkt me het geweest, die overgang. Rustig op de schapen passen; donderend geweld van de engelen. En dan ineens weer rust. En ook als de herders naar de stal gaan. Grote mannen, die wat verlegen op kraambezoek komen. Dit is ook weer zo gewoon, zo menselijk, niets bijzonder. Een echtpaar met hun eerste kind. (klik) Twee werelden. Ook voor Jozef en Maria. Hoe hebben Jozef en Maria die de laatste maanden voor de bevalling beleefd? Wat was er nog te zien, dat Maria een bijzonder kind droeg? Was te merken dat God Zijn Zoon op aarde liet komen? Jozef en Maria zullen na hun trouwdag samen zijn gaan wonen, dingen hebben voorbereid voor de bevalling. En dan komt zoiets als een volkstelling ertussen. Je hoort daarvan, de geruchten eerst, de planning, de spanning wanneer dat gaat gebeuren. En dan blijkt dat dus net rond de tijd te zijn dat de bevalling moet komen. 2 Ik kan me zo voorstellen, dat Jozef en Maria het gevoel hadden, dat alles verkeerd liep. Een indrukwekkende aankondiging van Jezus geboorte, verschijning van een engel, een droom voor Jozef, Maria 3 maanden bij Elisabeth en Zacharias, waar ze veel meemaakt. En daarna alsof God hen losliet. Want waar is Gods zorg te zien? Jozef en Maria gaan naar Betlehem, er is nergens plaats voor hen. Ze moeten naar een stal en daar krijgt Maria haar kind. Jozef en Maria zullen de geboorte van Jezus zich wel wat anders voorgesteld hebben. Er is eigenlijk niets bijzonders, behalve dan dat alles typisch menselijk gaat, onverwacht, anders dan je wil, met dingen die tegenzitten. De gewone wereld. Aan niets is te zien, dat hier de Zoon van God geboren wordt.

3 Twee werelden. Gods grootheid tegenover alles normaal, deze wereld, moedeloosheid. Vieren wij niet ook zo kerst: twee werelden die botsen? Ik wilde de preek er niet mee beginnen op deze feestdag, niet met moedeloosheid. Maar dat had ik bij die beelden een paar weken geleden. Een gevoel van moedeloosheid: de in brand gestoken bussen in Aleppo. Alle drama s hebben de mensen daar al meegemaakt. Het gevecht is voorbij, eindelijk kunnen mensen geëvacueerd worden; worden die bussen brand gestoken. Dan weet je toch zeker dat vrede ver weg is. Het was niet het meest dramatische nieuws van afgelopen weken; er vielen geen slachtoffers. Ik vond het op één of andere manier wel het meest ontmoedigende: is er nog geen leed genoeg? Moet je vluchtelingen, alles kwijtgeraakt, nog verder treiteren? Is dit nu onze wereld? En dan staan we vandaag stil bij vrede op aarde, eer aan God. Twee werelden. We zingen prachtige liederen, alles is feestelijk. Maar misschien zit u hier ook wel met je eigen gedachten die daar niet bij passen. Jouw wereld is echt anders dan engelen, blijdschap, God prijzen. Vrede op aarde terwijl het alles behalve vrede is in je leven, in je gezin, in je gedachten, in je gevoel, in je hart. Vrede op aarde, als het er al is, het is tijdelijk, plaatselijk, oppervlakkig. Ik las een uitspraak: wat is vrede? Dat is oorlog elders 1. Zo is dat op aarde; altijd wel ergens oorlog. Engelen over vrede, dat is een andere wereld. 3 (klik) Toch preek ik er over, omdat de Heer Jezus deze twee werelden verbindt. De boodschap van vrede komt van buiten. Vrede komt niet van ons, maar komt van Hem. Dat zie je alleen al aan de boodschappers van God. Rond de geboorte van de Heer Jezus lezen over engelen. Weet je hoe vaak? Raad eens. We gaan tellen (kinderen). Eerst als de engel Gabriël bij Zacharias komt in de tempel. Gabriël vertelt dat Johannes geboren gaat worden; dat is 1. Dan gaat Gabriël een half jaar later naar Maria. Hij vertelt dat Maria de baby krijgt, de Heer Jezus; dat is 2. Niet zo heel veel later komt een engel in de droom van Jozef. De engel vertelt, dat Jozef het kindje Jezus moet noemen; dat is 3. En dan hier bij de herders, dat is 4. En dit zijn er heel veel. En dan later, als de magiërs, de wijzen, geweest zijn, komt een engel in een 1 Maarten Brands, citaat via Rien van de Berg ea, Het Groot Citatenboek

4 droom bij hen (5). Even later bij Jozef en vertelt dat hij met Jezus en Maria naar Egypte moet vluchten (6) en een paar jaar later, dat ze weer terug kunnen; dat is 7. Alleen al vanwege het optreden van engelen, zo vaak en zo veel wordt duidelijk: dit komt allemaal van God. Een engel, dat is een boodschapper van God. Dat lees je steeds in de bijbel. Als de Heer iets bijzonders gaat doen, komt er zo n bijzondere boodschapper. Rond de geboorte van de Heer Jezus is dat wel heel duidelijk, er komt zelfs een leger aan engelen. We krijgen een blik in de hemel. God verbindt hemel en aarde; twee werelden, de wereld van God wordt op aarde zichtbaar. De herders zien wat er in de hemel gebeurd. Het ere zij God, we zingen het graag. Een gezang over vrede op aarde. Dat is geen wens, het is geen verlangen, het is al helemaal geen stappenplan. Maar het is wat er in de hemel gaande is. Engelen roepen daar: God, geweldig is Hij in de hemel. Het is een leger van engelen. Stel je niet voor liefelijke engeltjes met vleugeltjes. Eerder sterke, krachtige mensen, stoer en stevig; we zien hoe het in de hemel is. (klik) En die engelen roepen: Eer aan God; God, geweldig is Hij in de hemel. Wat we zien, maakt ons vrolijk. Dat zie je steeds in het evangelie van Lucas. Als God wat doet, als Hij wat laat zien, dat maakt de mensen vrolijk. De Heer wil ons weer vrolijk maken. Daarom verbindt Hij hemel en aarde, laat Hij zien hoe geweldig Hij is. En zo is het toch ook? Kerstfeest is het feest waar veel gezongen wordt. Nooit zoveel zangavonden en concerten dan met kerst. Terecht, dat was Gods doel, dat mensen weer zingen, blij worden. Dat doel is gehaald. 4 Wij zijn nog niet in de hemel; het is op aarde ook nog lang niet hemels. We ervaren twee werelden. En je kunt vastzitten in deze wereld. De engelen van toen, ze zijn al lang weg, je ziet ze niet meer. Het feest van toen, het voelt misschien ver weg. Waar zie je nog, dat er een andere wereld is? Waar is God, waar ervaar je dat er meer is dan deze wereld? Laat je meenemen in het zingen en vrolijk maken. Die wereld van God, wat Hij belooft, wat Hij gedaan heeft. Het is er wel. Misschien kent u die geschiedenis van Elisa. Lang geleden, Elisa was in de plaats Dotan 2. De vijand Arameeërs wilden hem gevangen nemen en doden. 2 2 Koningen 16,14vv

5 Hij staat s morgens op, kijkt naar buiten, heel de plaats Dotan is omsingeld; het leger van de Arameeërs. Zijn knecht is in paniek; dit is het einde. Nee, zegt Elisa, wees niet bang: er is een andere wereld. Zij die bij ons horen, die zijn met meer. Elisa bad dat die knecht het ook zou zien. En Hij zag het: paarden en wagens van vuur, een enorm leger van God. Wat kan je dan gebeuren? Elisa en zijn knecht zagen het: er is nog een andere wereld. En die wereld is groter en mooie en beter en rijker dan wat we hier zien en meemaken. Zo zagen de herders het ook: een leger van engelen, ze zagen even de verbinding. Er is nog een andere wereld, God is geweldig, er is een leger bij Hem. Maak je blij, maak je vrolijk, God is veel sterker en groter dan je je voor kunt stellen. (klik) God, geweldig in de hemel, brengt vrede op aarde. Waar is die vrede? Zelfs als je in land als Nederland woont, waar is vrede? In onze wereld betekent vrede: oorlog ergens anders. En dan nog; hier is geen oorlog, maar ook geen garantie, dat het niet komt. Aanslagdreiging is er altijd. En nog dichterbij: wie leeft in vrede, wie leeft in harmonie? Wie is altijd in evenwicht, heeft vrede met zichzelf, met zijn geliefden. Allemaal kennen we onbegrip, langs elkaar heen leven, elkaar niet begrijpen, onze donkere kanten. Prachtig, kerstfeest, vrede op aarde, maar het blijven twee werelden. Er is niets te zien. 5 Na de 7 maal engelen, na het leger van engelen. Het werd stil; de herders gingen naar de stal. Mooi, zo n kraambezoek, maar wat zag je nu? Een gewoon kindje, twee ouders, misschien de ouders van Maria of een vroedvrouw. Wat is er gewoner dan dat na een geboorte? En die herders, een paar jaar later. Je hebt je herinnering, prachtig, geweldig: God in de hoogste hemel. Maar je zou haast gaan twijfelen of je het wel echt meegemaakt hebt. Een prachtige ervaring, op de toppen van je beleving, het drijft weer weg. God brengt vrede op aarde, maar er is niets te zien. Dat is juist het wonder van kerst. Dat is God. Er is niet meer te zien dan een kwetsbaar, lief baby tje in een voerbak. De legeroverste van die engelen wat een kracht, wat een geweld die wordt mens. Een kwetsbaar mens, sterfelijk, uit te dagen, aan de kant te zetten, te doden. God brengt vrede doordat er niets bijzonders te zien is. Wij althans ik ik heb neiging vrede af te dwingen. Als ik dat hoor van die bussen in Aleppo, in brand gestoken. Ik denk dan: oppakken die daders, aanpakken, terugslaan. De dader van de aanslag in Berlijn: goed dat hij dood is.

6 Vrede afdwingen door terugslaan. En God kan het; de herders zien een heel leger; kracht genoeg. Dat doet God niet. Denk aan Elisa; hij zag een geweldig leger; de Arameers hadden geen schijn van kans als het tot vechten was gekomen. Maar geen gevecht; U moet het maar eens lezen (2 Koningen 16): de Arameers kregen te eten, een feestmaal, meer dan genoeg en Elisa stuurde ze dan terug naar huis. Nooit hebben ze meer invallen gedaan. Dat is de stijl van Gods vrede. Niet terugslaan, maar vrede bewerken door zelf alles te geven. In de stal is niets bijzonders te zien. En zeker geen kracht. Dat is God; een gewoon mens, kwetsbaar. Deze baby zal opgroeien, Hij zal lijden en de dood ondergaan en opstaan. Zo zal Hij vrede bewerken. Hij zal weerloos lijken en zo dood, kwaad en oorlog overwinnen. Twee werelden verbindt de Heer Jezus: God, geweldig in de hemel brengt vrede op aarde, ook in ons. Het lied van de engelen maakt ons vrolijk. Er is meer dan onze wereld. Kijk naar Gods wereld; een leger van engelen. Zij die ons liefhebben zijn met meer dan wie de vrede hier op aarde kapot maken. Dat is Gods welbehagen; dat is dat Hij ons kiest vanuit liefde die vanuit Hemzelf komt. De herders horen het: die glorie van God, dat brengt vrede op aarde. Dat doet God, dat doet Hij alleen. De engelen leren ons weer zingen; ze maken ons vrolijk over Gods liefde voor ons. 6 Dat gezang of dat geroep van de engelen. Wie had het niet mee willen maken? Al vanaf het eerste kerstfeest is dit lied op noten gezet. Ieder jaar zingen miljoenen mensen het ere zij God, in allerlei talen, berijmingen en varianten. We stellen ons voor hoe dat geweest is als de engelen zingen. En onze God? Hij wil ons aan het zingen krijgen. Hij wil ons vrolijk maken over Hem. Een andere wereld nog, ver weg lijkt het. Bedenk, dat Jezus de verbinding maakt. De wereld van Gods vrede is er en de Heer Jezus brengt die vrede ook in ons.

7 Moeder Teresa 3 heeft het eens mooi gezegd: vrede begint met een glimlach. En een glimlach is het begin van liefde. Met kerst gunt de Heer ons een blik in de hemel; overweldigende kracht en liefde die Hij inzet voor vrede en harmonie; Hij gunt ons een blik in Zijn hart, zijn Zoon op aarde; Hij gaat vrede bewerken. Hij is de legeroverste die alles aflegt uit liefde voor ons. Leef in verbinding met die vrede; doe mee met zingen, denk je in wat God gedaan heeft. God glimlacht naar ons; dat is kerst. En dan - als vanzelf - ga je zingen en glimlachen, vervuld van Gods liefde. Amen. Ds.Jaap Boerma GKv Rotterdam Oost 1 e kerstdag, 25 december Citaat via Rien van de Berg ea, Het grote citatenboek