In deze nieuwsbrief (april 2013) van Stichting De Ster kun je onder andere lezen over: De Koningen in de Tarot Auteur: Marcel Zwart

Transcriptie

1 In deze nieuwsbrief (april 2013) van Stichting De Ster kun je onder andere lezen over: - De Koningen in de Tarot: Marcel Zwart - Tarot en Ismakogie: Elly Hoekstra - Astrologische vooruitblik: Jan Weber - Geweldloze Communicatie en Tarot: Ingrid Blaauw - Open Dag 22 april Contactgegevens De Koningen in de Tarot Auteur: Marcel Zwart Het ligt voor de hand om de koningen qua betekenis en dynamiek te vergelijken met IV de Keizer. Als je bij het spel van Rider-Waite de koningen naast de Keizer legt, dan valt meteen op, dat de Keizer een baard heeft en er duidelijk ouder uitziet dan de koningen. De bergen naast de keizerlijke troon geven aan dat de Keizer door zijn verantwoordelijkheden te nemen tot grote hoogte van bewustzijn kan komen. De optimale keizer is meester over zijn eigen leven en zorgt voor de rechtvaardige orde die de samenleving ten goede komt. Je zou kunnen zeggen dat de koningen elk vanuit hun eigen element toelichten waaraan je moet voldoen om een echte keizer te worden in je eigen leven. Zo heeft de koning van staven de kwaliteit in zich om het innerlijk vuur te kennen en zich erdoor te laten inspireren. Dit innerlijk vuur spoort zeker aan tot actie, maar is op dieper niveau vooral verbonden met het zien van de waarheid. Daarom zal de onderontwikkelde koning van staven ongeduldig (actie zonder reflectie) of leugenachtig gedrag vertonen. De koning van staven kijkt naar de levensstaf die hij in zijn hand houdt. Hij trekt zijn eigen plan. De vraag is of hij dat doet ter meerdere eer en glorie van hemzelf of dat hij mogelijkheden ziet waar anderen nog geen oog voor hebben en hen kan inspireren met een visie die nieuwe perspectieven opent. De koning van pentagrammen heeft veel talent voor het opbouwen van rijkdom. De vraag is nu of hij alles voor zichzelf wil houden, zoals de figuur die op de 4 van pentagrammen is afgebeeld. In de meest negatieve versie wordt de 4 pentakels niet alleen beheerst door geldzucht, maar ook door eerzucht. Dan krijg je de collegiale medewerker, die met de eer van andermans ideeën of andervrouw s succesvolle project gaat strijken en in een moeite door de loonsverhoging incasseert die de ander eigenlijk meer verdiend had. De royale versie van de koning van pentagrammen zou je bijvoorbeeld kunnen koppelen aan de 10 van pentagrammen, waarin de vorst op leeftijd nog steeds het overzicht bewaart, maar niet zo nodig elk moment op de voorgrond hoeft te treden. Hij kan delegeren en de voorspoed wordt gedeeld, hopelijk niet alleen binnen de familie, maar met de gehele gemeenschap. Bij de koning van zwaarden komt mij de Bijbelse figuur Salomo (of Salomon) voor de geest. Het Salomon s oordeel is zo beroemd dat het woord erover al duizenden jaren voortleeft. Hier zijn dan ook gigantische krachten in het spel. Werkt het negatief, dan wendt de koning van zwaarden zijn oordeelskracht aan in eigen voordeel. Dat voordeel kan hij zoeken op financieel vlak, als keihard zakenman, of op het mentale vlak. Dan valt deze koning voor de verleiding zich intellectueel superieur te wanen; hij kan

2 geniaal zijn, maar trots kan ook hier tot overmoed en zelfs hoogmoed leiden. Misschien wel de zwaarste, maar ook mooiste taak, is voor de koning van bekers weggelegd. Per slot van rekening is de koning een geboren heerser. De koning van bekers heerst dus over de wateren, zeeën en oceanen, zoals de Griekse god Poseidon, die bij de romeinen Neptunus heette. Voor een mythische god is dat natuurlijk een peulenschil, maar voor ons stervelingen komt daar toch een hoop bij kijken. Want dan blijkt het plotseling te gaan over je innerlijk leven, je verlangens, je passies en angsten, je hoop, verwachtingen en teleurstellingen. Twee vragen staan bij deze koning voorop: (1) slaagt hij er werkelijk in om zijn gevoelens te beheersen? En (2) slaat hij in zijn beheersing niet door naar verstarring, waarbij hij zijn gevoel onderdrukt? Zo zien we de meest wezenlijke samenvatting van de dynamiek van IV de Keizer, die we terugzien in drie docenten (m/v) die voor de klas staan. De een kan geen orde houden, de ander houdt de wind eronder, maar weet de liefde voor het vak niet over te brengen. Maar de derde slaagt erin, om de eigen emoties te beheersen zonder ze te onderdrukken. Hierdoor komt de meest wezenlijke emotie door en slaat over op de anderen, dat is de liefde die op het hoogste niveau volledig samenvalt met wijsheid en bewustzijn. Zo slaagt de koning van bekers erin om ook moeilijke of pijnlijke beslissingen te nemen zonder te vrezen dat men daarom kwaad op hem zou worden. Deze integriteit wordt in het algemeen gezien en gerespecteerd. De koning van bekers die bij het nemen van besluiten hart en hoofd verbindt, krijgt respect zonder erom te hoeven vragen. De Keizer van de Grote Arcana zal veel tot stand kunnen brengen door de kwaliteiten van de 4 koningen in zichzelf te ontwikkelen en met elkaar te integreren. Verbind je passie met verantwoordelijkheid, beleid, geduld en doorzettingsvermogen en je zult meer uit je leven halen dan je voor mogelijk hield dat wensen wij van De Ster je toe. Auteur: Marcel Zwart Marcel Zwart is als docent verbonden aan de beroepsopleiding tot Tarotkundige van Stichting de Ster Ismakogie Oefeningen voor de maand april Auteur: Elly Hoekstra Ismakogie soll man leben, nicht üben, citaat van prof. Anne Seidel, ontwikkelaar van de Ismakogie. Ram is het eerste teken van de dierenriem en loopt van 21 maart tot en met 20 april. Het is een periode van opnieuw beginnen. Alles wordt wakker, ook in jezelf. We komen weer tot leven. Het teken Ram heeft een verbinding met het hoofd. Je kunt dit nieuwe begin dus heel goed ondersteunen met de volgende oefening. Oefening: Steek gespreide vingers in je haren, sluit de vingers en trek zachtjes aan je haren, zodat je haren meer lucht krijgen. Je stimuleert met deze oefening de doorbloeding van de hoofdhuid en de haargroei. Elly Hoekstra is ismakogiedocent en tarotkundige Zij is medeauteur van drie boeken over ismakogie: Vitaal en Mooi met Ismakogie, Heel je rug en De actieve bekkenbodem. De tekeningen komen uit deze boeken. Onlangs is de DVD Bewust met ismakogie verschenen. Iedere maandagavond is er een ismakogie-les van uur Kosten: 10,00 per avond

3 Locatie: Kulturhus de Rietborgh, Borgsche Rieten 15 Terborg Info en opgave: : tel Iedereen is van harte welkom. Astrologische vooruitblik april en mei 2013 drukte zal zorgen. Het eerste deel van april zal nog relatief rustig verlopen. Rustig, alhoewel er met veel planeten en het teken Ram het best druk kan zijn en erg gebeurt dat voor meestal nog vrolijke Vanaf midden april verandert de sfeer. De drukte blijft nog wel maar er kunnen dingen onderhuids of ondergronds spelen en het er vat op krijgen vermindert. Vanaf de Maansverduistering op 25 april begint de eerste eclipsperiode van Een Maansverduistering wordt meestal nog als prettig ervaren. We zijn even afgesneden van onze emoties. Bij een zonsverduistering voeren die emoties vaak de boventoon. Op 10 mei 2013 vindt er de opvolgende verduistering van de Zon plaats. Zon en Maan staan dan op de twintigste graad Stier. De tijd van de eclips is 02:30 MET. Opvallend in de horoscoop van de eclips zijn: Zon en Maan staan conjunct Mercurius en de planetoïde Pallas. Ook is er een conjunctie met de heliocentrische Mars knoop en Mercurius knoop. Heliocentrische knopen markeren de plaatsen waar de baan van betreffende planeet (Mars en Mercurius) het vlak van de ecliptica snijdt, van de Zon af gezien, kortom het moment waarop de energie van betreffende planeten het sterkst uitwerkt op de aardse energie. Zoals bij elke eclips zullen er weer wat opvallende personen naar gene zijde gaan. Over de 20e graad Stier valt qua archetypisch beeld ook nog wel iets te zeggen. Het archetypische beeld volgens de astrologische mandala van Rudhyar is: Flarden wolken die op vleugels lijken jagen langs de hemel. Dit staat voor: de gewaarwording dat er geestelijke krachten werkzaam zijn. Het geeft ook een indicatie dat er krachten werkzaam zijn, die subtiele aanwijzingen geven voor de weg die moet worden ingeslagen, die van de wind van het lot. Dat bij de eclips zowel Mercurius als Pallas, in een exacte conjunctie, zijn betrokken, is erg bijzonder. Dat dit ook nog conjunct de Heliocentrische knopen van Mars en Mercurius gebeurt is fascinerend. Mercurius staat vooral voor communicatie en interactie, Pallas staat voor de zuivere vonk van intelligentie en Mars staat voor daadkracht. Al met al een boeiende kosmische constellatie, die voor de nodige spectaculaire gebeurtenissen en geniale vindingen zou kunnen zorgen. Ook in het leven van aardse individuen kan dit aan de orde zijn, vooral daar waar de eigen horoscoop een speciale verbinding maakt met de graad van de eclips. Uranus en Pluto maken nog in deze eclipsperiode op 21 mei het 3e van de 7 ingaande vierkanten, die zo bepalend zijn voor de grootscheepse maatschappelijke veranderingen in deze jaren. Geïnteresseerd in een abonnement op Inzicht? Voor 15 Euro per jaar ontvangt u ons blad met een diversiteit aan inspirerende artikelen. Stuur een mail naar inzicht.admin@dester.org Een geschenkabonnement kan ook een mooi en waardevol cadeau zijn. Jan Weber Geïnteresseerde in meer astrologische artikelen van mijn hand, kijk dan op

4 Geweldloze communicatie en de Tarot Auteur: Ingrid Blaauw Al een poosje probeer ik te ontdekken wat Geweldloze Communicatie (vaak Verbindende Communicatie genoemd en daarom kort ik dit verder af als VC) en de Tarot voor elkaar kunnen betekenen en hoe deze fenomenen elkaar kunnen aanvullen. VC gaat over hoe je empatisch contact kunt hebben met jezelf en met anderen. Hoe je met jezelf in contact kunt blijven zonder jezelf geweld aan te doen. Maar ook hoe je in contact kunt blijven met anderen zonder hen geweld aan te doen. Dat is niet gemakkelijk en vraagt om nietoordelende aandacht en vooral: mededogen met jezelf en de ander. Zonder oordelen waarnemen en ervaren wat je voelt, verrijkt je leven en maakt dat je minder snel schiet in: angst, schuld, schaamte of verwijt. Zowel naar binnen als naar buiten toe kan het ook helpen bij het denken of praten over tegenstellingen en conflicten. Kijk ik zo deze eerste keer naar het pak Tarotkaarten en deze probeer te verbinden aan VC, dan zie ik dat veel kaarten rechtstreeks daarmee in verbinding zijn te brengen. En dat ik dan ook de duidingsmogelijkheden en daarmee ieders groeimogelijkheden vergroot. Ik ben van plan daar in columns in deze Nieuwsbrieven wat van te bespreken. Voor deze eerste keer verduidelijk ik eerst graag wat VC in de basis eigenlijk bedoelt te zijn. Uitgangspunt is dat wij gaan oefenen als volgt waar te nemen: - Zonder ergens direct een (uitgesproken) mening over te hebben Geen oordeel - Zonder eigen invulling Geen interpretatie - Zonder het direct in een laatje te stoppen Geen etiket plakken - Zonder het te vergelijken met iets anders Niet vergelijken - Zonder het op een hoop soortgelijke waarnemingen te gooien Niet classificeren - Zonder ter verklaring een denklijn te ontwikkelen Niet analyseren Als ik zo waarneem, kijk ik open naar wat zich voordoet in mijzelf of in de wereld om mij heen. Dan kan ik te weten komen wat er echt aan de hand is en of ik iets echt waarneem of dat ik daarover - zonder precies te hebben waargenomen al aan het oordelen ben begonnen. Ik kan mij bewust worden wat ik voel of dat ik er al over aan het nadenken ben. Hoe vaak zeggen we niet: ik denk dat ik (me). voel. Ik kan zo ook nagaan of ik oordelend vergelijk: vind ik (oordeel!) dat dit minder of mooier is dan dat? Het enige niet oordelende vergelijken kan eigenlijk niet anders zijn dan: dit is ANDERS dan dat Ik wacht wel even af of het verklaard zal kunnen worden, dat is een volgende stap. Ik stop het niet direct in het laatje van bijv. eerdere ervaringen, omdat het er zo op lijkt.. Ik leg het ook weer bijv. op grond van eerdere ervaringen niet direct uit, want dan loop ik het gevaar te interpreteren en respecteer het eigene in iedere ervaring niet. Als ik dit in de gaten houd kan ik heldere vragen stellen, aan mijzelf en aan anderen, ook aan dat mooie hulpmiddel de Tarotkaarten. Dan kan ik simpelweg en oprecht vragen: als ik de kaart de Duivel zie: waar zit je aan vast? Als ik Zwaarden 7 zie: hoe het komt dat jouw voeten in een andere richting gaan dan waarheen je kijkt? Als ik Bekers 8 zie: waarheen ben je onderweg zo in het donker? Als ik Staven 10 zie: zie je nog wel waar je heen gaat? Als ik Pentagrammen 5 zie: (waardoor) voel je je in de kou staan? En dan kan ikzelf of de ander aan wie ik het vroeg, echt bij mezelf / zichzelf nagaan waar het nu feitelijk om gaat. En ik blijf dan op diezelfde manier ook gewoon luisteren en doorvragen. Dit taalgebruik is niet oordelend, niet interpreterend, vergroot daardoor de goede wil van mensen om echt op onderzoek uit te gaan en voorkomt bijv. verkleinende gevoelens van eigenwaarde. Dit verrijkt onze communicatie en daarmee ons leven. Weten we wat we voelen en waar we echt behoefte aan hebben, dan kunnen we ook heldere en duidelijke verzoeken formuleren; zowel aan ons zelf als aan de ander. Kortom, dit ben ik van plan in de volgende Nieuwsbrieven uit te diepen.

5 Auteur: Ingrid Blaauw Ingrid Blaauw is als docent verbonden aan de beroepsopleiding tot Tarotkundige van Stichting de Ster Openbare dag/spirituele beurs Stichting de Ster verzorgt op haar jaarlijkse Open Dag/Spirituele Beurs, waar docenten, gastsprekers en medewerkers van de Ster boeiende lezingen, workshops en privé- consulten geven. U bent deze dag van harte welkom. Een flyer met verdere informatie is meegezonden bij deze nieuwsbrief. De Open Dag vindt plaats in Kulturhus de Rietborgh, Entree: 12,50 per persoon. Alle consulten, lezingen en workshops zijn deze dag gratis! Contactgegevens: De Ster, Centrum voor Bewustwording P/a Industrieweg AV Terborg Telefoon: Internet: info@dester.org Deze nieuwsbrief ontvangt u omdat uw adres bekend is bij Stichting De Ster. Wilt u uitgeschreven worden stuur dan een naar: info@dester.org met als titel Uitschrijven.