God roept mensen in het bestaan en nodigt mensen uit met Hem op weg te gaan. Ben je bereid met God in dialoog te treden?

Transcriptie

1 ROEPING.NU SLOWTEST

2 ROEPING.NU SLOW TEST God roept mensen in het bestaan en nodigt mensen uit met Hem op weg te gaan. Ben je bereid met God in dialoog te treden? Het is meestal niet zo dat wanneer je een vraag aan God stelt, je ook meteen antwoord hebt. Maar in het contact zoeken met God, in het overwegen van je vragen, kun je het verlangen ontdekken dat God in jouw hart heeft gelegd. Je kunt mensen opzoeken met wie je over je leven, jouw bestemming en inzet kunt praten, in het licht van het geloof. Je kunt ook in de Bijbel lezen en je laten raken door het woord van God. Daarvoor is deze slow test in tien delen met telkens een nieuwe tekst uit de Bijbel om te overwegen. Stel jezelf bij elke tekst die je krijgt de vraag: hoe spreekt deze tekst tot mij?

3 (1) ROEPING Je kunt je situaties bijzonder aantrekken. Je kunt wakker liggen van sociaal-maatschappelijke kwesties, of je het individuele leed van mensen bijzonder aantrekken, het leed van mensen in oorlogsgebieden, de situatie van vluchtelingen. Om zicht te krijgen op je roeping moet je je levensverhaal lezen en verwoorden met de ogen van het geloof. Je kunt hiervoor de roepingverhalen uit de Bijbel lezen. In die verhalen roept God en moet altijd iets gedáán worden, de persoon moet in beweging komen. Uit een roeping volgt een missie of zending. Waar het in ieder roepingsverhaal om gaat, is in eerste plaats het realiseren van een toevertrouwde missie. God heeft je iets in je hart gelegd, Hij heeft je iets toevertrouwd. In veel verhalen is de eerste reactie er vaak één van afwijzen of terughoudendheid. De mensen uit de verhalen proberen te ontsnappen aan hun opdracht. Ik ben nog jong, zegt Jeremia (Jeremia 1, 4-7), Ik ben een stotteraar, zegt Mozes (Exodus 4, 10), Ik moet eerst nog iemand begraven, zegt een van de leerlingen van Jezus (Matteüs 8, 21). Maar uiteindelijk gaan ze op weg om hun opdracht te volbrengen. Zo laten ze zich zenden door God temidden van het volk. Ze worden instrument van God ten behoeve van zijn plan van liefde voor iedere mens. Wat betekent deze tekst voor mij?

4 (2) ZACHEÜS Jezus ging nu Jericho binnen. Terwijl Hij er doorheen trok, poogde een zekere Zacheüs, hoofdambtenaar bij het tolwezen en een rijk man, te zien wie Jezus was. Maar hij slaagde daarin niet vanwege de menigte, want hij was klein van gestalte. Om Hem toch te zien liep hij hard vooruit en klom in een wilde vijgeboom, omdat Jezus daar langs zou komen. Toen Jezus bij de plaats kwam, keek Hij omhoog en zei tot hem: Zacheüs, klim vlug naar beneden, want vandaag moet Ik in uw huis te gast zijn. Zacheüs kwam snel naar beneden en ontving Hem vol blijdschap. Allen zagen dat en merkten morrend op: Hij is bij een zondaar zijn intrek gaan nemen! Maar Zacheüs trad op de Heer toe en sprak: Heer, bij deze schenk ik de helft van mijn bezit aan de armen; en als ik iemand iets afgeperst heb, geef ik het hem vierdubbel terug. Jezus sprak tot hem: Vandaag is dit huis heil ten deel gevallen, want ook deze man is een zoon van Abraham. De Mensenzoon is immers gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was. (Lucas 19, 1-10)

5 (3) FILIPPUS EN NATANAËL Toen Jezus de volgende dag naar Galilea wilde vertrekken, trof Hij Filippus aan en zei tot hem: Volg Mij. Deze Filippus was van Betsaïda, de stad van Andreas en Petrus. Filippus ontmoette Natanaël en zei hem: Degene over wie Mozes in de Wet geschreven heeft en ook de profeten, Hem hebben wij gevonden: Jezus, de zoon van Jozef, uit Nazaret. Natanaël smaalde: Uit Nazaret, kan daar iets goeds vandaan komen? Waarop Filippus antwoordde: Kom dan kijken. Jezus zag Natanaël naar zich toekomen en zei, doelend op hem: Dat is waarlijk een Israëliet in wie geen bedrog is! Natanaël zei tot Hem: Hoe kent Gij mij? Jezus gaf hem ten antwoord: Voordat Filippus u riep, zag Ik u onder de vijgeboom zitten. Toen zei Natanaël tot Hem: Rabbi, Gij zijt de Zoon Gods, Gij zijt de Koning van Israël. Jezus antwoordde: Omdat Ik u zei dat Ik u onder de vijgeboom zag, gelooft ge? Gij zult grotere dingen zien dan deze. En Hij voegde er aan toe: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: gij zult de hemel open zien en de engelen Gods zien opstijgen en neerdalen in dienst van de Mensenzoon. (Johannes 1, 43-51)

6 (4) PSALM 40 Ik heb de Heer vurig verbeid: toen boog Hij zich over tot mij, Hij verhoorde mijn roepen om hulp en trok mij uit de groeve des doods, uit het slijk van dit zuigend moeras; Hij zette mijn voeten op rotsgrond, heeft mijn schreden vastheid gegeven. Hij gaf mij een nieuw lied in de mond: de lofzang voor wie onze God is. O, mocht elk dit verstaan in ontzag, op de Heer zich leren verlaten: want gelukkig de man die voorgoed op de Heer zijn vertrouwen gegrond heeft, zich niet bij zelfverzekerden schaart, noch bij wie zich verliezen in leugens. (Psalm 40, 2-5)

7 (5) LUISTEREN Je kunt een sterke ervaring hebben van de aanwezigheid van God, maar dat zal vaak beperkt zijn tot één of soms enkele momenten. Het leven op aarde is een tocht van geloof en speelt zich als zodanig meer af in de schaduwen dan in het volle licht. Onze relatie met God krijgt daarom meer vorm via het luisteren dan via het zien. We diepen onze relatie met God - zo te zeggen - uit met gesloten ogen, dankzij het innerlijke licht dat in ons wordt aangewakkerd door het Woord van God. Ook Maria moest dag na dag haar pelgrimstocht van geloof gaan, in haar hart voortdurend het Woord van God overwegend dat tot haar kwam en de gebeurtenissen in het leven van haar zoon, in wie ze de stem van de Heer herkende en verwelkomde. Het is aan ieder van ons om naar de Heer te luisteren in zijn Woord, zoals vervat in de heilige Schrift. En om naar Hem te luisteren in de gebeurtenissen van ons leven, proberend daarin de boodschap van de voorzienigheid te ontdekken. En tot slot, om naar Hem te luisteren in onze broeders en zusters, met name in de minderbedeelden en de armen, voor wie Jezus zelf om onze concrete liefde vraagt. Luisteren naar Christus en gehoorzamen aan zijn stem: het is de aanbevolen weg en de enige weg die leidt naar de volheid van geluk en liefde. (Naar: toespraak van paus Benedictus XVI op 12 maart 2006)

8 (6) MATTEÜS Toen Jezus vandaar verder ging, zag Hij iemand aan het tolhuis zitten die Matteüs heette, en Hij zei tot hem: Volg Mij. De man stond op en volgde Hem. Terwijl Hij nu in diens woning aan tafel aanlag, kwamen ook vele tollenaars en zondaars met Jezus en zijn leerlingen aanliggen. Toen de Farizeeën dat zagen, zeiden ze tot zijn leerlingen: Waarom eet uw meester met tollenaars en zondaars? Hij hoorde dit en zei: Niet de gezonden hebben een dokter nodig, maar de zieken. Gaat heen en leert wat het zeggen wil: Ik wil liever barmhartigheid dan offers. Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars. (Matteüs 9, 9-13)

9 (7) HET WOORD VAN DE HEER Het woord van de Heer kwam tot mij: Voordat ik u in de moederschoot vormde, koos Ik u uit; voordat ge geboren werd, bestemde Ik u voor Mij; als profeet voor de volken heb Ik u aangewezen. Ik zei: Ach, Heer, mijn Heer, ik kan niet spreken; ik ben veel te jong. Maar de Heer antwoordde: Zeg niet: Ik ben veel te jong! Naar iedereen tot wie Ik u zend, moet gij gaan en alles wat Ik u opdraag, moet ge hun zeggen. Wees niet bang voor hen, want Ik ben bij u om u te redden - godsspraak van de Heer. De Heer stak toen zijn hand uit, raakte mijn mond aan en de Heer sprak tot mij: Ik leg hiermee mijn woorden in uw mond. (Jeremia 1, 4-9)

10 (8) DE PARABEL VAN DE TALENTEN Het is er mee als met de man die bij zijn vertrek naar het buitenland zijn dienaars bij zich riep om hun zijn bezit toe te vertrouwen. Aan de een gaf hij vijf talenten, aan de andere twee, aan een derde één, ieder naar zijn bekwaamheid. Daarna vertrok hij. Die de vijf talenten gekregen had, ging er terstond mee werken en verdiende er vijf bij. Zo verdiende ook degene die de twee gekregen had er twee bij. Maar die dat ene had gekregen, ging een gat in de grond graven en het geld van zijn heer verbergen. Een hele tijd later kwam de heer van die dienaars terug en hield afrekening met hen. Die vijf talenten gekregen had, trad naar voren en bood nog vijf talenten aan met de woorden: Heer, vijf talenten hebt gij mij toevertrouwd; ziehier, vijf talenten heb ik erbij verdiend. Zijn meester sprak tot hem: Uitstekend, goede en trouwe dienaar, over weinig waart ge trouw, over veel zal ik u aanstellen. Ga binnen in de vreugde van uw heer. Nu trad die van de twee talenten naar voren en zei: Heer, twee talenten hebt gij me toevertrouwd; ziehier, twee talenten heb ik erbij verdiend. Zijn meester sprak tot hem: Uitstekend, goede en trouwe dienaar, over weinig waart ge trouw, over veel zal ik u aanstellen. Ga binnen in de vreugde van uw heer. Tenslotte trad ook die het ene talent had gekregen naar voren en zei: Heer, ik heb ervaren dat gij een hard mens zijt, die oogst waar gij niet gezaaid hebt en binnenhaalt waar gij niet hebt uitgestrooid. Daarom was ik bang en ben uw talent in de grond gaan verbergen. Hier hebt ge uw eigendom terug. Maar zijn meester gaf hem ten antwoord: Slechte en luie knecht, je wist dus dat ik oogst waar ik niet gezaaid heb, en binnenhaal waar ik niet heb uitgestrooid? Daarom had je mijn geld bij de bankiers moeten uitzetten, dan zou ik bij mijn komst mijn bezit met rente hebben teruggekregen.

11 Neemt hem dus dat talent af en geeft het aan wie de tien talenten heeft. Want aan ieder die heeft, zal gegeven worden, zelfs in overvloed gegeven worden; maar wie niet heeft, hem zal nog ontnomen worden en zelfs wat hij heeft. En werpt die onnutte knecht buiten in de duisternis; daar zal geween zijn en tandengeknars. (Matteüs 25, 14-30)

12 (9) DE WARE WIJNSTOK Jezus sprak: Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. Elke rank aan Mij die geen vrucht draagt, snijdt Hij af; en elke rank die wel vrucht draagt zuivert Hij, opdat zij meer vrucht mag dragen. Gij zijt al rein dank zij het woord dat Ik tot u gesproken heb. Blijft in Mij, zoals Ik in u. Zoals de rank geen vrucht kan dragen uit zichzelf, maar alleen als zij blijft aan de wijnstok, zo gij evenmin, als gij niet blijft in Mij. Ik ben de wijnstok, gij de ranken. Wie in Mij blijft, zoals Ik in hem, die draagt veel vrucht, want los van Mij kunt gij niets. Als iemand niet in Mij blijft, wordt hij weggeworpen als de rank en verdort; men brengt ze bij elkaar, gooit ze in het vuur, en ze verbranden. Als gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven, vraagt dan wat gij wilt en gij zult het krijgen. Hierdoor wordt mijn Vader verheerlijkt, dat gij rijke vruchten draagt; zo zult gij mijn leerlingen zijn. Zoals de Vader Mij heeft liefgehad, zo heb ook Ik u liefgehad. Blijft in mijn liefde. Als gij mijn geboden onderhoudt, zult gij in mijn liefde blijven, gelijk Ik, die de geboden van mijn Vader heb onderhouden, in zijn liefde blijf. Dit zeg Ik u, opdat mijn vreugde in u moge zijn en uw vreugde volkomen moge worden. (Johannes 15, 1-11)

13 (10) DE PLANNEN DIE IK MET U HEB Ik ken de plannen die Ik met u heb: ze hebben uw heil op het oog, niet uw onheil, en bereiden u een hoopvolle toekomst. Als ge Mij aanroept en tot Mij bidt, zal Ik u verhoren. Als ge Mij zoekt, met heel uw hart zoekt, zult ge Mij vinden, dan laat Ik Mij vinden - godsspraak van de Heer -. (Jeremia 29, 11-15)

14 BRENG HET TOT EEN ANTWOORD Bovenstaande teksten begonnen met roeping als het zien en het je concreet aantrekken van bepaalde situaties en daar je persoonlijke, gelovige antwoord op geven. Maar luisteren bleek misschien nog wel belangrijker dan zien. Zoals paus Benedictus XVI zegt: we diepen onze relatie met God uit met gesloten ogen, door te luisteren naar Gods woord via de teksten van de Bijbel, via gebed, dingen die gebeuren in je leven, en door te luisteren naar Jezus die ons vraagt om concrete liefde. Antwoord geven op wat God in je hart heeft gelegd, betekent volgens Psalm 40 dat je een nieuw lied in de mond gelegd krijgt, waarvan je hoopt dat een ieder het zal horen. Vanuit de verbondenheid met Jezus, de ware wijnstok, mag je erop vertrouwen dat wat je doet vrucht zal dragen. Geroepen worden is niet statisch, van ik heb het of ik heb het niet. Het is antwoord geven op je levensweg. Met God op tocht gaan als bondgenoot, als begin en einde van je bestaan. Veel succes met het levensproject dat God in je hart legt en het nadenken daarover. Dat God je steeds meer nabij komt en dat je steeds meer in je woorden, in wat je doet en wat je zegt zijn leven mag weerspiegelen. Vragen die je hebt mag je in gebed voorleggen aan God. Je kunt je vragen ook voorleggen aan mensen in de Kerk die met je op weg willen gaan. Die vind je in je parochie, of via een die je stuurt naar (Priester- en Diakenopleiding Bovendonk).