Inleiding Hadithwetenschappen HBO-Bacheloropleiding 1 Dr. Hassan Bakir IUE Rotterdam 2016-2017
Positie van Hadith en Soenna Praktische toepassing Verduidelijkt/ Bayaan Specificeert/ tahsies-taquied Bevoegd: verplichtingen opleggen
Basistermen b. Hadith-soenna Hadith: letterlijke betekenis is nieuw, bericht geven van Terminologisch: datgene wat aan de Profeet wordt toegeschreven betreffende zijn uitspraken, handelingen, stilzwijgende goedkeuringen van de handelingen van zijn genoten (sahabies), en zijn persoonlijke, morele eigenschappen.
Soennah Letterlijk: manier, voorbeeld, levenswijze of handelswijze Terminologisch:de gebruikelijke handelswijze van de Profeet (Allah zegene hem en geve hem vrede), inclusief zijn gezegden, daden en stilzwijgende goedkeuringen of afkeuringen, zijn persoonlijke en morele kwaliteiten (shama il). Het na te volgen gedrag van de profeet Fuqahaa : aanbevelenswaardig (mandub/mustahab). ( uitspraak/hukum) Usuuliyyin: tweede bron van ahkaam. (bewijs/dalil)
Hadith en Soennah Koran: gelezen openbaring Soenaa: overgeleverde openbaring Hadith: overgeleverde soenna Profetisch ambt (ar-rissala) is gebaseerd op overgeleverde openbaring
Al-khabar - bericht, mv. akhbar 1- synoniem 2- Khabar algemener dan hadith overlevering van de profeet: hadith genoemd. overlevering van anderen (sahabbies en taabiies): khabar.
الا ثر Al-Athar wat is overgebleven 1. Athar: net als khabar, synoniem van hadith 2. wat aan de sahaabies en taabiies wordt toegeschreven
الراوي Raawie/ overleveraar de persoon die de hadith heeft overgeleverd volgens de juiste sanad. الروایة Riwaaya/overlevering Het doorgeven van de hadith met sanad
Moehaddith/hadithgeleerde die zich bezighoudt met overleveraars (rowaat) en hun overgeleverde hadiths, zowel via overlevering als via rationeel begrijpen. Haafiz: Moehaddith van hoger niveau Haakim: kan bijna alle hadiths met sanad beoordelen
structurele opbouw van hadith Hadith حدیث Sanad/ keten v. overl سند Matn/tekst v. hadith متن
Sanad/Isnad. steun/grondslag. keten van overleveraars van hadith (rowaat).. isnad dient terug te gaan tot de Profeet zelf of een van sahaba in chronolisch volgorde. isnad garantie voor betrouwbaarheid van hadith (أخبرنا) ons hij berichtte /(حدثنا) verteld hij heeft ons /(حدثني) verteld hij heeft me
المتن Matn/tekst daadwerkelijke tekst van hadith = inhoud De handelingen worden alleen beoordeeld naar de intenties Sanad: Alhomaidie(abdollah ibn az-zobair)/sofyan/yahyaa ibn Saied/Mohammed ibn Ibrahiem/Alqama ibn al-waqqas al-laysie.
Classificatie van Hadīth t.o.v rowaat: Hadith Moetawaatir Aahaad Lafzi Ma nawi Profeet Hadith
Moetawaatir - is overgeleverd door een groep mensen op ieder niveau van zijn keten - Het moet praktisch gezien onmogelijk zijn dat alle roewaat op dit punt onwaarheden verkondigen - De overleveraars moeten hun overlevering baseren op een zintuiglijke waarneming, dus op iets dat is gehoord of gezien - Moetawaatir lafzi zeer beperkt: Iemand die opzettelijk over mij liegt, moet zich voorbereiden op een plek in het Hellevuur. [Sahih al-bukhari & Sahih Muslim]
آحاد Aahaad beperkt aantal sanads alles wat niet moetawaatir is. meerderheid van de profetische overleveringen
raawi/overleveraar De naam, bijnaam, titel, afkomst en het beroep van de persoon moest bekend zijn. De persoon mocht geen enkele leugen gesproken hebben over een Hadith van de Profeet (saw). De persoon mocht nooit van een misdaad beschuldigd zijn. De persoon mocht niet ooit bij andere voorvallen een leugen hebben verteld. De persoon mocht niet bij herhaling fouten of grove overtredingen gemaakt hebben. De persoon moest bekend staan als over een goed geheugen te beschikken.
ontstaansgeschiedenis van hadithlteratuur de memorisatiefase (hifz) de vastlegging van hadiths op schrift (kitaabat al-hadith) het bij elkaar brengen, het verzamelen van de hadiths (tadwien) De classificatie/systematische vastlegging van de hadiths op schrift (tasnief).
De memorisatiefase (hifz) begin: geen toestemming van de Profeet voor het schrijven van Hadith alleen aan de Koran aandacht zou moeten worden geschonken. er is geen datum waarop de Profeet toestemming gaf voor het opschrijven van H. weinig moslims konden lezen en schrijven Mondelinge cultuur: meer aandacht aan memorisatie dan schrijven memorisatie van Koran en Hadith: ritueel(ibaada)
ontstaan van overkoepelende hadithwetenschap =50H Plicht van bekendmaking van Hadith (Tabliegh) "Moge Allah het gezicht verlichten van diegene die mijn woorden hoort en deze uit het hoofd leert en vervolgens aan anderen vertelt "Iemand die iets weet en dat achterhoudt als er naar gevraagd wordt, zal met vuur worden gebonden. Zorgvuldigheid van sahaba bij hadiths/overleveringen: Abdollah ibn Zobair (gest. 73/692) "Ik zie je niet net als anderen de hadith van de Profeet openbaren. Waarom?" Het antwoord van zijn vader was: "Ik ben altijd in gezelschap van de Profeet geweest, maar nadat ik de waarschuwing van de Profeet heb gehoord over valse toeschrijvingen, heb ik besloten te zwijgen.
gedragscode t.a.v. riwaayat al-hadith Tathabbut: hadith mag bekend gemaakt worden indien volledige zekerheid over juistheid ervan bestaat. bv. Abu-Bakr as-siddiiq. p35 Omar ibn al-khattaab Abdullah ibn Masuud
Betrouwbaarheid/ Adaalat van sahaba Alle sahaba zijn geheel betrouwbaar meningsverschil: oesulyyin en mohaddithiin moslimdenkers alle sahaba rechtvaardig en eerlijk: nooit willens en wetens leugen over Profeet zouden vertellen
verschil in hoeveelheid hadiths/overleveringen wanneer iedereen is moslim geworden nabijheid van Profeet eigen bezigheden toestemming voor sommige sahaba om hadith te noteren smeekbeden van Profeet eerder dan Profeet overleden na de Profeet naar andere landen zich verspreid persoonlijk capaciteit voorkeur: zwijgen (als er geen behoefte was) niet alle hadith op betrouwbare wijze werden doorgegeven Sahaba door positieve instelling: basis gelegd voor het ontstaan v hadithwetenschap
De vastlegging v. Hadiths op schrift(kitaabat al-hadith) kleine gedeelte was gedocumenteerd in Profeet s leven
Hadith schrijven verbod/hadiths toestemming/hadiths verzoening verbod opgeheven المنع منسوخ.- mag:als hij niet goed kan onthouden. - mag: in apart sahifa maar samen met Koran mag niet.
Sahifa s van Hadith (geschriften) Eerste geschreven islamitische documenten naast de Koran - As-Sahifa al-saadiqa van Abdullah ibn Amr ibn al Aas (~1000 hadiths) - opgenomen in Moesnad Ahmad ibn Hanbal (ges. 241H). - Sahiefato Hammam ibn Moenabbih (ges. 101H) (leerling van Aboe Hoereira). - Sahiefat Aboe Ayyoub al-ansaarie (ges. 52H) - Sahiefat Aboe Bakr al-siddiq (ges. 13H) - Sahiefat Anas ibn Maalik (ges. 93 H)
Het verzamelen van hadiths (tadwien al-hadiths) Tadwien heeft twee functies: 1. het vastleggen van hadiths die nog niet waren vastgelegd. 2. het verzamelen van hadiths die in het verleden waren vastgelegd, zonder classificatie (tasnief).
officieel begin van tadwien al-hadith opdracht van Omar ibn abdoelaziz (ges. 101 H) "Doe onderzoek en schrijf de hadiths varı de Profeet op, want ik ben bang dat deze geleerderı en daarmee ook deze kenrıis (hadiths) zullen verdwijrıen." de eerste verzamelaar van soenna is Shihaab al-zohri (ges. 124)
de classificatie van hadiths (tasnief) classificatie betekent: het indelen van de verzamelde hadiths, op basis van thema's en onderwerpen, in bepaalde hoofdstukken en onderdelen daarvan. eerste schrijvers van moesannafwerken: Abdoel MAlik ibn Joraij ( ges. 150 H) Al-Awzaaie ( ges. 157 H) Vanaf (200H/800) zijn de grote hadithverzamelingen tot stand gekomen: Boghari en Moslim. (selectie met veel kritiek)
System van Tasnief (classificatie) Classificatie volgens de overleveraars/rowaat van de hadiths ('ala ar-rljaal) Classificatie volgens de thematiek, de onderwerpen van hadiths ('ala alabwaab). Classificatie volgens Soorten Voorbeelden rowaat Moesnads Moe jams al-tayaalisie, al-homaide, ibn Hanbal Al-Tabaraanie: al-moe jam al-kabier Onderwerpen Moesanafs Abdoerrazak, ibn abie Shayba Jaami s Soenans Al-Jaami as-sahieh al-boeghaari aboe Daawoed, ibn Maadja
Classificatie volgens rowaat Elke overlevering van sahaba onder de betreffende overleveraar/raawi gezet zonder naar thema s te kijken. 1. tijdsvolgorde van bekering tot islam van sahabi 2. mate van nabijheid van sahabi t.o.v. de Profeet Moe jams: Hadiths aan de hand van de leraren van auteurs
Indeling van Hadith (on)-acceptatie geaccepteerd Indeling van Hadith ongeaccepteerd Hadith Sahih(correcte) Hadith Hassan(goede) Hadith Daief(zwaak)
Hadith Daief Profeet Hadiths boeken Hadith
(حدیث معلق) Hadith Moe alaaq Profeet Profeet المخرج المخرج
Hadith Moersal () Profeet المخرج
(حدیث منقطع) Moenqati Hadith Profeet المخرج
(حدیث م ع ض ل) Hadith Moe dal Profeet المخرج
Hadith moe alaaq - moenqati - moe dil Profeet المخرج
(حدیث ضعیف) Hadith Daief Profeet Hadith
Hadith Shaad riwaya Profeet riwaya
Hadith Moenkar Profeet