Vormen van barmhartigheid in de Islam Marokkaans Islamitisch Centrum Roosendaal (MICR) Vrijdagpreek Imam Charif Slimani 14/04/2017 Beste broeders en zusters, zoals afgelopen preek is beloofd, gaan we vandaag bij deze 14 de preek van onze serie preken Het gedrag en de manieren van een moslim stilstaan bij een paar vormen van barmhartigheid en gaan we een antwoord vinden op de vraag voor wie dient de moslim het meest barmhartig te zijn? Ondanks dat de moslim aan iedereen genade dient te tonen, is het wel zo dat sommigen meer recht hebben op onze genade dan anderen. Allereerst dient men genade en barmhartigheid te hebben jegens zichzelf. In de Islam is het zo dat een moslim zichzelf geen fysieke of psychische schade mag toebrengen. Men mag zichzelf bijvoorbeeld niet martelen of mishandelen. Zelfs niet met de bedoeling om Allah te dienen. Allah heeft er ten eerste niets aan als iemand zichzelf pijn doet en ten tweede wilt Allah ons niet laten lijden. Mensen die denken Allah te dienen door zichzelf pijn te doen, hebben de Islam verkeerd begrepen. Allah zegt hierover in de Koran: ] و ل ت ق ت ل وا أ نف س ك م إ ن هللا ك ان ب ك م ر ح يما] النساء: 29 ( ) en doodt (of vernielt) uzelf niet. Voorwaar, Allah is voor jullie Meest Barmhartig. (Hoofdstuk 4: Vers 2). In een overlevering heeft de Profeet (vzmh) ons geleerd dat onze lichamen recht op ons hebben. Het lichaam moet dus goed uitrusten en moet gezond en verzorgd gehouden worden en niet belast worden met iets wat boven de lichamelijke capaciteit ligt. De Islam heeft alles verboden wat het menselijke lichaam en verstand kan schaden. Neem bijvoorbeeld het vasten van de maand Ramadan, dit is één van de vijf zuilen van de Islam en ondanks dit mag een moslim of een moslima niet vasten als het vasten ernstige lichamelijke schade aan de betreffende persoon kan brengen. Wees daarom barmhartig voor jezelf en vermijd alles wat jou in dit wereldse leven of in het hiernamaals in de problemen kan brengen!
Beste broeders en zusters, naast het hebben van genade en barmhartigheid jegens jezelf, dient een moslim ook genade en barmhartigheid jegens zijn naasten, zoals familie en gezinsleden, te hebben. Het komt heel vaak voor dat sommige mannen erg lief en vriendelijk zijn tegenover alle mensen, behalve tegenover hun eigen gezinsleden, namelijk hun vrouw en kinderen! Het is zeker aanbevolen om je het beste te gedragen tegenover anderen en barmhartig te zijn voor iedereen, maar je moet allereerst bij je eigen gezinsleden beginnen, want zij zijn degenen die dit het meest verdienen. Allah zegt in de Koran: ] و م ن آي ات ه أ ن خ ل ق ل ك م م ن أ ن ف س ك م أ ز و اجا ل ت س ك ن وا إ ل ي ه ا و ج ع ل ب ي ن ك م م و د ة و ر ح م ة] الروم: 21 En het behoort tot Zijn Tekenen dat Hij van jullie eigen soort echtgenotes heeft geschapen, opdat jullie rust bij haar vinden en Hij bracht tussen jullie liefde en barmhartigheid (Hoofdstuk 30: Vers 21) Onze geliefde Profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd: De beste in geloof onder de gelovigen is degene met de beste gedragscode. En de beste onder jullie is degene die zich het beste gedraagt tegenover zijn vrouw (Aboe Dawoed en at-tirmidhi). Beste broeders en zusters, barmhartig zijn voor elkaar en medelijden hebben met elkaar binnen het gezin, betekent eigenlijk niet meer dan dat de partners elkaar als mensen moeten behandelen! En een mens blijft een mens, een zwak schepsel van Allah. De mens heeft een van tevoren bepaald beperkt vermogen! Het is een teken van barmhartigheid voor elkaar wanneer we de zwaktes van elkaar erkennen en er tegelijkertijd rekening mee houden. Dit betekent dat partners niet een te hoge en geen onmogelijke verwachtingen van elkaar moeten hebben. Want we zijn tenslotte allemaal mensen en een mens kan fouten maken, dingen vergeten, boos worden, verdrietig zijn, moe of zwak worden en soms zelfs koppig zijn! Allah zegt in de Koran: ] و ل و ل ف ض ل ا لل ع ل ي ك م و ر ح م ت ه ل ت ب ع ت م الش ي ط ان إ ل ق ل يل] النساء: 83 Als het niet vanwege de gunst van Allah over jullie zou zijn, en Zijn Genade, dan zouden jullie de Satan volgen, op weinigen na (Hoofdstuk 4: Vers 83)
En Hij zegt ook: ] و ل و ل ف ض ل ا لل ع ل ي ك م و ر ح م ت ه م ا ز ك ى م نك م م ن أ ح د أ ب دا] النور: 21 En als de gunst van Allah er voor jullie niet geweest was en Zijn Barmhartigheid, dan zou niet één van jullie zich ooit reinigen (Hoofdstuk 24: Vers 21) De bedoeling, beste broeders en zusters, is niet om fouten goed te praten of om er een verklaring voor te vinden. Men moet juist zijn zwakte bestrijden en zijn best doen om niet de fout in te gaan. Maar wat ik wil zeggen is dat we meer barmhartigheid naar elkaar dienen te tonen en vooral binnen het gezin. Als we bijvoorbeeld kijken naar hoe Allah (onze Schepper) met onze fouten omgaat en hoe wij als echtgenoten en als mensen in het algemeen met elkaars fouten omgaan, dan zien we dat wij meestal te hard zijn voor elkaar! Allah vergeeft ons heel veel en geeft ons kans op kans om het goed te maken, maar waarom doen wij dit dan niet met elkaar als partners en als gezinsleden in het algemeen? Allah zegt in de Koran: ] و ل ي ع ف وا و ل ي ص ف ح وا أ ل ت ح ب ون أ ن ي غ ف ر ا لل ل ك م و ا لل غ ف و ر ر ح ي م] النور: 22 Zij moeten juist vergiffenis schenken en kwijtschelden. Willen jullie ook niet graag dat Allah jullie vergeeft? (Hoofdstuk 24: Vers 22) Medelijden hebben met elkaar en genade tonen naar elkaar betekent ook dat we als gezinsleden en vooral als partners de behoeften en verlangens van elkaar goed moeten begrijpen. Men heeft bijvoorbeeld behoefte aan rust, ontspanning, veiligheid en tederheid. En vooral bij moeilijkheden en perioden waarin men echt hulp nodig heeft, dient hij of zij de juiste steun te vinden bij zijn of haar partner! En het is ook zo, beste broeders en zusters, dat wanneer we als ouders barmhartigheid naar elkaar tonen in het bijzijn van onze kinderen, we hen een goed voorbeeld geven. Ze zullen het van ons leren om barmhartig te zijn. Dat hebben onze kinderen hard nodig, vooral gezien het geweld en de hardheid die vaak in hun manier van omgang tot uiting komt. Beste broeders en zusters, wanneer we het hebben over degenen die het meest recht hebben op onze genade, dan moeten we gelijk aan onze ouders denken. Onze ouders zijn degenen die ook het meest recht hebben op onze
genade en barmhartigheid, vooral wanneer ze oud zijn en onze hulp hard nodig hebben. Allah zegt in de Koran: ] و اخ ف ض ل ه م ا ج ن اح الذ ل م ن الر ح م ة و ق ل ر ب ار ح م ه م ا ك م ا ر ب ي ان ي ص غ يرا] اإلسراء: 24 En wees uit barmhartigheid nederig voor hen en zeg: O mijn Heer, erbarm U over hen, zoals zij mij opvoeden toen ik klein was (Hoofdstuk 17: Vers 24) Barmhartig zijn voor je ouders, betekent het goed behandelen en begrijpen van hen en hen daarnaast ook van dienst zijn. Het betekent ook zo veel mogelijk streven om hen gelukkig en tevreden te maken en te houden. Kinderen die door hun slechte gedrag problemen voor hun ouders veroorzaken en hun ouders laten lijden, plegen één van de grootste zonden in de Islam. Maak jouw ouders daarom niet boos, want als één van hen of allebei boos op jou worden, dan wordt Allah ook boos op jou en gaat Hij jou geen genade schenken. En vergeet niet dat wanneer jij barmhartigheid toont naar je ouders, dat jouw kinderen dan ook barmhartigheid naar jou zullen tonen, maar als je daarentegen hard bent tegenover jouw ouders, dan zullen jouw kinderen ook hard zijn tegenover jou. Luister goed naar wat de Boodschapper van Allah heeft gezegd: De gelovigen zijn in hun onderlinge genade, liefde en vriendelijkheid als één lichaam. Wanneer een deel van het lichaam (aan een ziekte) lijdt, dan is het hele lichaam betrokken in de vorm van slapeloosheid en koorts (Al-Bukharie en Muslim) Als dit al als reactie verwacht wordt van de gelovige wanneer zijn gelovige broeder of zuster pijn lijdt, hoe moet hij of zij dan wel niet reageren wanneer zijn vader, moeder, partner of kinderen degenen zijn die pijn lijden? De moslim dient ook genade en barmhartigheid te hebben voor alle mensen die in moeilijke omstandigheden zitten, zoals armen, gehandicapten, burgers in oorlogsgebieden en alle mensen die op een bepaalde manier beproefd zijn. Barmhartigheid tonen voor deze mensen betekent dat we genoeg aandacht aan hen dienen te schenken en initiatieven te ondernemen om hun situaties te verbeteren. Beste broeders en zusters, het feit dat sommigen het meest recht hebben op onze genade, betekent niet dat we hard mogen zijn tegenover de rest. We
hebben al eerder gezegd dat een moslim genadig en barmhartig dient te zijn tegenover iedereen, zelfs tegenover dieren. De Profeet (vzmh) zei: Een vrouw zal de Hel binnentreden, vanwege een kat die ze had vastgebonden en niet had gevoed, noch liet ze hem vrij om te eten van het ongedierte van de aarde (al-boekhaarie en Moeslim) In een andere overlevering wordt verteld dat: Een prostituee door Allah vergeven werd voor haar daden omdat zij een dorstige hond van de dood heeft gered door het te drinken te geven [Al-Boekhaarie en Moeslim] Als genade tonen jegens een hond de zonden van een prostituee doet vergeven, wat doet dan het tonen van genade jegens mensen? En als een vrouw de hel binnentreedt slechts omdat ze geen genade toonde jegens een kat, wat voor straf staat dan degenen die massaal mensen mishandelen en vermoorden te wachten? وصلى هللا على سيدنا محمد