de brug parochieblad st. urbanus ouderkerk aan de amstel juni 2008

de brug parochieblad st. urbanus ouderkerk aan de amstel juni 2008 1

Adressen Urbanusparochie Pastoraal Werkster Mw. K.Kint- van Os 4961320 E-mail adres : Urbanusparochie [at] xs4all.nl Parochiebestuur Vice-voorzitter Dhr.A.Schwegler 4965894 Penningmeester Dhr.N.Wolffenbuttel 4967078 Secretaris Dhr..P.Theeuwes 6790774 Bouwzaken Dhr. T. Tetteroo 4961300 Parochiesecretariaat Rondehoep Oost 31 4961320 Website: Secretariaat bereikbaar maandagmiddag 14.00 uur tot 16.00 uur woensdagochtend 09.30 uur tot 11.30 uur donderdagochtend 09.30 uur tot 11.30 uur www.kerkenouderkerk.nl Stichting Urbanus Ouderkerk a.d. Amstel Postbank 4401198 Rabobank 35.18.21.872 Stichting Vrienden Vollebregt Orgel Ouderkerk Postbank 4400643 Rabobank 30.05.89.786 Overige adressen: Zie achterzijde van de Brug. Wat gaat ons ter harte? Talloze eindexamenleerlingen zijn op het moment dat ik dit stukje schrijf aan het zwoegen op hun eindexamen. Ongetwijfeld staan velen er goed voor, maar er zullen ook jongeren zijn die van te voren uitgerekend hebben hoeveel punten ze moeten halen om te slagen. In ieder geval wens ik alle eindexamenkandidaten in de regio Amstelland veel succes en zeker onze eigen eindexamenleerlingen in de parochie. Dat bij iedereen straks de vlag mét tas mag buiten hangen om daarna te genieten van een welverdiende vakantie. Zij kijken vast en zeker vooruit naar wat het nieuwe jaar hen gaat brengen: studie, werken of misschien wel een jaartje buitenland om andere indrukken op te doen. Met een stralende zon buiten, de jonge pulletjes in de Bullewijk en de natuur die enthousiast haar best doet, verlangen wij stiekem ook al naar de zomervakantie, een vakantie die dit jaar vroeg valt. Maar we hebben nog een paar weken te gaan. Op 11 juni houden wij een parochieavond in het Gezellenhuis. Een avond die is bedoeld voor alle parochianen, jong en oud. Wij willen u inlichten over de restauratie, de regiovorming en we kunnen met elkaar in gesprek gaan over de toekomst van ons geloofsgemeenschap. Hoe kun je kerk-zijn van en voor de gemeenschap? Want we willen graag met elkaar blijven vieren, leren, dienen en opbouwen. En daarbij hebben we iedereen heel hard nodig. We hopen dus ook op de komst van jonge mensen, want zij zijn immers de toekomst. Wel hele jonge mensen, 15 kinderen, stonden afgelopen zondag 27 april letterlijk en figuurlijk in het zonnetje. Het was een stralende, mooie dag. Zij begonnen een beetje witjes en gespannen aan de viering. Maar na het grote moment, voor de eerste keer de communie te mogen ontvangen, ontspanden zij zich zichtbaar. Met heel veel mensen hebben we dit parochiefeest gevierd in een prachtig versierde kerk. Zo n driehonderd ballonnen, héél veel meters slingers, papieren bloemen en ettelijke meters crêpepapier waren door de ouders om de steigers heen geslingerd, zodat het geheel er heel feestelijk uitzag. Met giraf Jules waren de communicanten op reis gegaan op weg naar hun Eerste Communie. En wie op reis gaat, neemt een koffer mee met diverse zaken die je onderweg nodig hebt. Alle bijeenkomsten kregen de kinderen iets om in hun koffertje te stoppen: een gebedenboekje, veel verhalen over God en zijn 2

zoon Jezus, knutselwerkjes, een spaardoosje, een schaapje en een boekenlegger met hun naam (en de betekenis van die naam) erop. De reis verliep voorspoedig en was af en toe heel spannend. Heel bijzonder is ieder jaar weer broodjes bakken bij bakker Out. Ook de ouders werden door middel van vier bijeenkomsten op weg gezet naar de Eerste Communie van hun kinderen. Op deze manier proberen we de betrokkenheid te vergroten en hun geloof te verdiepen. Want geloven hangt niet alleen van de kerk af, maar ook van hen die voorbeelden moeten stellen en het geloof willen doorgeven. We willen immers niet alleen een mooi stenen gebouw, maar wij moeten zelf de levende stenen zijn die de gemeenschap opbouwen: nu en voor de toekomst. Vroeger was geloof voor de grote meerderheid der christenen vanzelfsprekend. Men was als het ware in het geloof geboren. Heel vanzelfsprekend. Men geloofde, iedereen geloofde, de hele familie, het hele dorp, de hele stad. Nu is geloven meer een persoonlijke beslissing. Geloven is immers niet wat je eenvoudig erft. Ook de doop haalt niets uit, als ze niet gedekt wordt door de geloofsbeslissing: de doop is het sacrament van het geloven. Geloven betekent beslissen: Wil je je uiteindelijk op jezelf of God verlaten? Wil je zelf alles eigenmachtig in handen nemen of wil je alles onzelfzuchtig aan hem overlaten? Wil je op Zijn Woord vertrouwen of niet? Geloven we of niet? Ik hoop van harte dat uw geloof u aan het hart gaat. Ik hoop van harte dat onze geloofsgemeenschap en de toekomst ervan u aan het hart gaat. Ik hoop van harte dat u aanstaande 11 juni op de parochieavond komt. Niet alleen om zaken aan te horen, maar vooral om met elkaar in gesprek te gaan wat ons nu écht ter harte gaat. Een hartelijke groet, Kiki Kint, pastoraal werkster. Parochieavond op 11 juni Het is al weer behoorlijk lang geleden dat er een parochieavond is georganiseerd, maar nu is het dan zover. Op 11 juni willen bestuur en pastor u informeren over o.a. de regiovorming, de voortgang van de restauratie van onze kerk, maar vooral over de toekomst van onze parochie aan de hand van stellingen. Naast de serieuze onderwerpen is er uiteraard gelegenheid voor een drankje en een hapje. Voor wie is deze avond bedoeld? Voor alle parochianen, jong en oud en voor alle vrijwilligers/werkgroepen. Het zou geweldig zijn als ook jonge ouders en de jongeren uit de parochie acte de presente zouden willen geven: zij zijn immers de toekomst van de kerk. Zij kunnen het beste aangeven wat zij nu en de toekomst van de kerk als geloofsgemeenschap verwachten. U mag rekenen op ons, mogen wij rekenen op U? Parochieavond Agenda en uitnodiging d.d. 11 juni 2008 aanvang 19.30 uur in Het Gezellenhuis 1. Opening 2. Presentatie: waar staan we als parochie? 3. Regiovorming 4. Restauratie: de volgende fases 5. Jongeren in de Parochie 6. Sluiting 7. Gezellig samenzijn Wie zijn uitgenodigd? Alle Parochianen met speciale uitnodigingen voor: - Onze vrijwilligers - Club van 140 - Ouders van de communicanten - Jongeren Groep & NVO jongeren 3

Restauratie, de stand van zaken. We zijn alweer drie maanden verder sinds de start op 25 februari jl. Als eerste is het orgel in overleg met de orgelbouwer achter een overdrukwand van 2-zijdig ventilerend folie veilig gesteld, ingepakt en voorzien van een kleine ventilator en vochtmeter. De leidekker is begonnen om de 27.720 leien die klaar staan op het dak aan te brengen. De aannemer heeft de betonnen goot gesloopt en de deuren in de torenhal en de hoofdentree zijn in bewerking in de timmerwerkplaats van de aannemer. De glazenier heeft de vensters verwijderd en deze worden nu in het bedrijf in Molenhoek gerestaureerd. Er zijn opnames gemaakt van het metsel- en voegwerk. Waar nu de steiger staat moeten 985 stenen worden uitgehakt en dus vervangen. Van het voegwerk moet 84,5 m2 worden vervangen. Dit werk is in volle gang. Het dakbeschot bleek beter dan verwacht en ook de ijzeren kettingankers zijn nog van zodanige kwaliteit dat na beschermende behandeling deze kunnen blijven zitten. Scheelt een hoop werk. In het transept worden de vieringbalken vervangen door zwaardere. Tussen de muren van het transept en de spanten is een flinke wijking geconstateerd. Een funderingsonderzoek wordt hiervoor ingelast en de constructeur moet adviseren welke maatregelen nodig zijn. Voor de aanlichting van de kerk is een plan in de maak en uitvoering gaat in deze tweede fase worden gerealiseerd. Wij willen de Urbanus ook s avonds laten zien. De stoeppartij bij de hoofdentree, in de vorige fase overgeslagen, wordt alsnog gerestaureerd. De bouwvak vakantie is de laatste drie weken van juli en de eerste week van augustus. Na de vakantie zal het werk aan de zuidzijde van de kerk worden voortgezet. Op weg naar het streefbedrag van 90.000,- euro houden wij ons graag aanbevolen. Stichting Urbanus Ouderkerk, rekening 3518.21.872 onder vermelding van Vensters. Of belt u met de heer T. Tetteroo 020-4961300 voor een afspraak om te praten over de mogelijkheden een venster te adopteren. Oproep In verband met de restauratie van de kerk zijn wij op zoek naar oude foto s van het interieur. Met name foto s van het hoofdaltaar en de schilderingen daarachter. Hoe hebben deze eruit gezien? Hoe zag de Christusfiguur boven het priesterkoor eruit? Welke soort kroonluchters hingen in de kerk? Wij zouden het zéér op prijs stellen indien u bereid bent ons oude foto s te overhandigen, zodat wij een indruk krijgen van het interieur vóórdat de schilderskwast kwistig werd gehanteerd. U hoeft niet definitief de foto s af te staan. Wij scannen de foto s in opdat wij een goed overzicht hebben. U kunt uw foto s aan de pastorie afleveren of (met naam afzender erop) in de brievenbus stoppen. Wij zijn er zeer mee geholpen! Namens het parochiebestuur, Kiki Kint, pastoraal werkster Namens het parochiebestuur, Nico Wolffenbuttel. Sponsoractie Restauratie Vensters De stand van de sponsoractie is nu 62.533,- 4

Thema voor diaconale zondag 2008: Bolivia U bent mogelijk verrast door bovengenoemd thema voor het diaconale weekend op 14/15 juni a.s. en om die reden hierbij al een vooraankondiging. De reden om voor Bolivia te kiezen is dat Ward Kint, de oudste zoon van Phil en Kiki Kint, op 8 augustus in Bolivia (voor de wet) zal gaan trouwen met zijn vriendin Globis Balcazar. Globis woont weliswaar al 5 jaar in Nederland, maar u snapt dat de huwelijksvoltrekking in de woonplaats van de bruid zal geschieden, en dus gaat de familie Kint half juli ook een aantal weken naar Bolivia. Bolivia is het hoogst gelegen land van Zuid Amerika, is bijna 25 keer zo groot als Nederland met 8,1 mln. inwoners (ongeveer de helft van Nederland) en heeft de meest authentieke maar ook de armste Indiaanse bevolking van Zuid Amerika. Het land ligt ingeklemd tussen de welvarender landen Brazilië, Chili en Argentinië, en heeft dan ook geen eigen havens. Aangezien de familie Kint vele plekken in Bolivia, waaronder ook een aantal missionarisposten, zal bezoeken, waar zij op enige wijze de Bolivianen kunnen en zullen dienen, heeft de PCI besloten om hen een diaconaal budget mee te geven. Op een dergelijke rondreis zullen zij veel inwoners van Bolivia ontmoeten waarvoor geen AOW, WAO, Kinderbijslag, Bijstand, Ziektekosten of andersoortige voorzieningen bestaan, en die uitsluitend aangewezen zijn op de hulp van hun medemensen. Het is voor velen moeilijk om die hulpbehoevenden in de Boliviaanse kou (in Bolivia is het winter in juli) zonder enige steun aan hun lot over te laten, maar dat is zeker voor Phil en Kiki het geval. Zij zijn in het welvarende Ouderkerk en Amstelveen continu diaconaal actief, maar welke andere dimensie heeft diaconaat in een land als Bolivia? U begrijpt dat wij u hierbij vragen om de diaconale collecte voor Bolivia ruimhartig te gedenken, zodat het budget voor de armen en hulpbehoevenden van Bolivia enige substantie zal krijgen. Het is ook duidelijk dat er veel parochianen zullen zijn die niet alleen naar de kerk zullen komen om aan deze collecte bij te dragen. Die parochianen kunnen hun bijdrage overmaken op bankrekening 3518.01.162 t.n.v. de PCI St. Urbanus Ouderkerk aan de Amstel onder vermelding van Bolivia. De penningmeester en Kiki en Phil Kint zorgen er dan voor dat uw bijdrage dan de juiste bestemming bereikt. Uiteraard zal er in het parochieblad van september een reisverslag worden gepubliceerd. Bij voorbaat dank voor uw zeer gewaardeerde diaconale bijdrage, Namens de PCI, Nico van Wieringen Vanaf deze plaats willen wij Dhr. Hans Out van harte feliciteren met de Koninklijke onderscheiding die hij 28 april jl. uit handen van de burgemeester mocht ontvangen. In haar toespraak roemde de burgemeester de vele kwaliteiten van Hans met name zijn inzet voor het gemeenschapsleven van Ouderkerk en dat op zeer veel terreinen. Ongetwijfeld hebt u dit allemaal gelezen in de Amstelgids. Ook zijn werk en inzet voor onze parochie werd genoemd. Volkomen verrast liet Hans zich de onderscheiding opspelden en hij mag zich nu lid in de orde van Oranje Nassau noemen. Van Harte!! 5

Zondag 22 juni Oecumenische viering voor jong en oud in de Amstelkerk Ds. J. de Heer en Pastor K. Kint zullen in deze viering voorgaan Kinderkoren Het kwetternest en De Regenboog verzorgen samen de muziek o.l.v. Laurens de Boer. Vakantie De oecumenische viering van 22 juni is voor het Kwetternest en de werkgroep de laatste voor de zomervakantie. Het Kwetternest neemt afscheid van Jurgen Baas, Thom Bentinck en Raymond Korrel. Geweldig bedankt voor jullie jarenlange inzet bij het Kwetternest en veel succes op de nieuwe school. We wensen iedereen een welverdiende, fijne en zonnige vakantie toe. Hierbij U wordt allen van harte uitgenodigd 6

LITURGIE AGENDA JUNI 2008 Datum Tijd Voorganger Bijzonderheden Muzikale invulling 31-05 19.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 01-06 10.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 9 e zondag door het jaar koor Elckerlyc Caeciliakoor 07-06 19.00 uur Pastor G. van Tillo Eucharistieviering 08-06 10.00 uur Pastor G. van Tillo Eucharistieviering 10 e zondag door het jaar Caeciliakoor 14-06 19.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 15-06 10.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 11 e zondag door het jaar Caeciliakoor 21-06 19.00 uur Pastor G. van Tillo Eucharistieviering 22-06 10.00 uur Pastor Kint/Ds.J.de Heer Oec.Gezinsviering 28-06 19.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 29-06 10.00 uur Pastor K.Kint Woord en Communie 12 e zondag door het jaar Amstelkerk H. Petrus en Paulus t Kwetternest en de Regenboog Caeciliakoor 05-07 19.00 uur Pastor G. van Tillo Eucharistieviering 06-07 10.00 uur Pastor G. van Tillo Eucharistieviering 14 e zondag door het jaar Caeciliakoor 7

Gesprek bij de koffie. Op de donderdag 26 juni bent u om 10.00 uur weer van harte welkom bij de pastor op de koffie. Rondom dit samenzijn gaan we met elkaar in gesprek over geloof, ongeloof en ons eigen leven. Plaats: de werkkamer van pastor Kint op de pastorie. Schoonmaken kerk. In verband met de restauratie van de kerk is er voorlopig geen vaste datum bekend voor de schoonmaak. Bericht van de redactie: De kopij voor het Parochieblad juli/augustus kunt u inleveren t/m dinsdag 17 juni bij : Berny van Wieringen, Rondehoep Oost 16. E-mailadres: bernyvanw @hotmail.com Kopij het liefst inleveren per mail Tegenvallers accepteren. Petrus en Paulus De Kerk viert op 29 juni de feestdag van de twee grote apostelen Petrus en Paulus, die beiden in de stad Rome de marteldood gestorven zijn. Daarbij gaat de aandacht veelal allereerst uit naar de apostel Petrus, die als eerste openlijk het geloof beleden heeft dat Jezus de Zoon van de levende God is, zoals in het evangelie van deze feestdag staat. Omdat Christus na deze belijdenis verklaart dat Hij op Petrus als de steenrots zijn Kerk zal bouwen, wordt Petrus de prins van de apostelen genoemd. Dubbele viering Tot aan de vernieuwing van de liturgische kalender na het Tweede Vaticaans Concilie kwam deze grote aandacht voor de heilige Petrus heel duidelijk naar voren in het gegeven dat op 30 juni De gedachtenis aan de heilige Paulus gevierd werd. Deze dubbele viering van de apostel Paulus vanaf de achtste eeuw bood bovendien de paus de gelegenheid de ene dag de H. Petrus te vieren in de Vaticaanse basiliek en de andere dag de H. Paulus in de kerk aan de weg naar Ostia. Het epistel van dit misformulier, Gal 1,11-20, is thans opgenomen in de vigiliemis van 29 juni, terwijl op 30 juni de heilige Eerste Martelaren van de Kerk van Rome worden herdacht, omdat er buiten Rome geen reden is voor een dubbele herdenking. In de prefatie van het hoogfeest wordt van de apostel Paulus gezegd dat hij het geloof als leraar heeft verklaard. Van hem die zelf in zijn brief aan de Galaten (2,8-9) zegt dat God hem naar de heidenen gezonden heeft, zijn immers de meeste geschriften die naast de vier evangeliën in het Nieuwe Testament tot ons gekomen zijn. Paulus brieven hoe moeilijk soms ook blijken van eminent belang te zijn om het geloofsgetuigenis van Jezus in de evangeliën te verstaan. Paulusjaar Het leraarschap van Paulus blijkt ook in de geschriften van de kerkvaders. Het is opvallend hoe vaak daar staat de Apostel zegt of zoals de Apostel zegt zonder dat daarbij de naam van de apostel genoemd wordt. Dit was blijkbaar ook niet nodig, omdat het in die tijd zonder meer duidelijk was dat daarmee de apostel Paulus bedoeld werd. 8

Op de vigilie van het hoogfeest van de heilige Petrus en Paulus wordt dit jaar het door paus Benedictus XVI aangekondigde Paulusjaar geopend, vanwege zijn geboorte ongeveer 2000 jaar geleden. In dit Paulusjaar valt ook de twaalfde Bisschoppensynode die als onderwerp heeft Het woord van God in het leven en de missie van de Kerk. Aan bod komt onder andere de oecumenische dimensie van Gods woord. Volgens paus Benedictus XVI bekommerde Paulus zich om de eenheid en harmonie onder de christenen vanwege zijn inzet voor de verspreiding van de blijde boodschap aan alle volkeren. Evert de Jong Het Wekenfeest (Sjawoeot) Toen de dag van Pinksteren aanbrak, waren allen bijeen op dezelfde plaats (Hnd 2,1). De joodse gemeenschap viert op 9 juni het Wekenfeest, want dan is het de vijftigste dag na Pesach. Op Pesach gedenken de joden de bevrijding uit Egypte en van alle onderdrukking. Het is het tijdstip van onze vrijheid. Tijdens het Wekenfeest gedenken zij de gave van de Tora op de berg Sinaï. Het is het tijdstip van het geven van onze Tora. Volgens de Traditie ontvangt Mozes de Tora in niemandsland en roept JHWH de Tien Woorden in zeventig talen. Niemand kan zich dus de Tora toe-eigenen en niemand kan zeggen dat hij de Tora niet heeft verstaan. Oogstfeest Israël ontvangt de Tora omdat bevrijding van onderdrukking niet automatisch leidt tot leven in vrijheid en verantwoordelijkheid. De vrijheid (cheroet) van Exodus vindt zijn vervulling in de Tien Woorden, gegraveerd (charoet) op de stenen tafelen (Spreuken der Vaderen 6,2). Anders gezegd: Vrijheid zonder regels leidt tot chaos en anarchie. In de taal van het jodendom: de bevrijding uit Egypte baant de weg naar Sinaï en wordt bekroond met het Verbond (Edward van Voolen). Sjawoeot is een oogstfeest. Gedurende zeven weken na de bevrijding uit Egypte werken God en mens samen en kunnen dan samen oogsten. Dit komt tot uiting in het offer van twee broden. Maar deze samenwerking leidt ook tot de oogst van de Twee Tafelen van het Verbond, waarin de bevrijding uit Egypte haar climax vindt. Vanwege het oogstfeest wordt de feestrol Ruth gelezen en bestudeerd. De niet-joodse vrouw Ruth aanvaardt het jodendom: Uw volk is mijn volk, uw God is mijn God (Rt 1,16). Ruth wordt de voormoeder van David, uit wiens geslacht de Messias geboren zal worden. Zo onderstreept het Wekenfeest dat niet geboorte en afstamming, maar trouw aan en studie van de Tora telt. Christelijke interpretatie Het Pinksterfeest is een christelijke interpretatie van het Wekenfeest (Hnd 2,1-42). Het is de berg Sinaï opnieuw. Vandaar de windvlaag en de vurige vlammen en het horen van Gods grote daden in alle talen. Het ligt dan ook voor de hand om als eerste lezing Ex 19-20 te lezen en niet het verhaal over de toren van Babel (Gn 11). Voor ons zou het feest van de H. Geest een uitnodiging dienen te zijn om ons nog meer te verdiepen in de blijde boodschap van de bijbel. Dan kunnen wij nog beter een missionaire geloofsgemeenschap zijn tot zegen van mensen. Deken Henk Janssen o.f.m., voorzitter OJEC KRI, werkgroep Liturgie en Pastoraat 9

www.rk-kerkplein.org Bijdragen aan de toekomst van de samenleving, geïnspireerd door geloofstraditie en eigentijdse cultuur. Bezoek de site waar vooraanstaande commentatoren deelnemen aan het publieke debat in Nederland. kritische katholieken op internet Financiële ondersteuning is welkom en nodig. Stichting Kerk Hardop te Utrecht Bankrekening 3518.27.811 Samen of amper iemand Hoezeer ook wordt beweerd dat geloven een privé-aangelegenheid is, toch denk ik: niet samen gedaan dan gebeurt er nauwelijks iets, - niet samen gevierd dan komt er amper iemand toe. Tevreden en moedig Niet elke bloesem wordt een vrucht niet elke knop een mooie bloem niet elk twijgje een zwierige tak. - Tevreden met je mogelijkheden. Niet elk voornemen wordt daad niet elk begin kent een happy end niet elke starter haalt de finish. - De moed niet opgeven. Niet elk verlangen wordt vervuld niet elke droom komt uit niet elk talent krijgt kans. RELIGIEUZE DOE-TIPS 21 jaar hedendaagse religieuze kunst in Udens museum In 1987 stelde het Museum voor Religieuze Kunst in Uden zich de vraag: Speelt religie nog een rol in de kunst van vandaag?. Het antwoord was een voorzichtig ja. Bij velen, onder wie de kunstenaars, leefde destijds de angst om als religieus bestempeld te worden. Voor het Museum waren de tekenen toch positief genoeg om te starten met de collectie Hedendaagse Religieuze Kunst. In de loop der jaren is de verzameling uitgegroeid tot de meest omvangrijke en representatieve op haar gebied in Nederland. Een doorsnede van de collectie is nu te zien op de tentoonstelling 21 jaar hedendaagse religieuze kunst. In de collectie zijn Marc Mulders en andere leden van de voormalige Tilburgse School ruim vertegenwoordigd. Van Marrie Bot zijn de fotoseries Miserere en Een laatste Groet volledig aanwezig. Na afloop van een tentoonstelling in 1989 kon een aantal assemblages van Jacques Frenken, waaronder zijn bekende Target, verworven worden. In 2002 volgde een aanzienlijk bruikleen van het Instituut Collectie Nederland, als uitvloeisel van de tentoonstelling Kunst zonder Kerk. In de werken voert het christendom de boventoon, al spelen ook andere geloven in toenemende mate een rol van betekenis. De verzameling moderne, hedendaagse kunst vormt geen op zichzelf staand, geïsoleerd collectieonderdeel. Het is mede geïnspireerd op een oude, rijke beeldtraditie. Het geeft commentaar op deze traditie en verrijkt daarom weer onze blik op deze kunst. De moderne kunstwerken worden daarom niet in aparte zalen getoond, maar in combinatie, in dialoog met de middeleeuwse beelden, de iconen, de gipsen beelden, de relieken. 21 jaar hedendaagse religieuze kunst, t/m 20 juli, Museum voor Religieuze Kunst, Vorstenburg 1 Uden, dinsdag t/m vrijdag van 10.00 tot 17.00 uur, zaterdag en zondag van 13.00 tot 17.00 uur, tel.: 0413 263431, www.museumvoorreligieuzekunst.nl. 10

Sleutels Sloten en sleutels voor gebouwen, stadspoorten en geldkisten zijn al vanaf de oudheid in gebruik. Zo werden na de verovering van een stad de stadssleutels aan de overwinnaar overhandigd. Dit is bijvoorbeeld te zien op het middeleeuwse tapijt van Bayeux: hertog Conon draagt daarop de sleutels van een veroverde burcht over aan Willem de Veroveraar. Symboliek van de sleutel Ook in de bijbel speelt (de symboliek van) de sleutel een rol. Volgens een profetie zou Eljakim de leider van het joodse volk worden, want de Heer zegt: De sleutel van Davids huis leg Ik op zijn schouders. Wat hij opent, kan niemand sluiten; wat hij sluit, kan niemand openen (Js 22,22). En in het Nieuwe Testament staat in de Openbaring van Johannes dat Christus de sleutel van David heeft om voor de vervolgde christenen van Filadélfia de deur te openen die toegang geeft tot het koninkrijk Gods (3,7-8). We hebben in deze gegevens te maken met de symboliek van de sleutel die macht, gezag en leiderschap betekent. Christus heeft zijn sleutelmacht overigens overgedragen aan de apostel Petrus, zo verhaalt het evangelie: Ik zal u de sleutels geven van het Rijk der hemelen en wat gij zult binden op aarde, zal ook in de hemel gebonden zijn en wat gij zult ontbinden op aarde, zal ook in de hemel ontbonden zijn (Mt 16,19). Portier van de hemel In het daaraan voorafgaande vers zegt Jezus dat Hij op Petrus als op een rots zijn Kerk zou bouwen. Deze uitspraken zijn het fundament van het hoogste kerkelijk gezag, namelijk dat van de pausen die immers als de opvolgers van Petrus gelden. Vanaf de zesde eeuw lieten pausen gouden of zilveren sleutels vervaardigen met daarin een stukje van de ketenen van Petrus die in de San Pietro in Vincoli te Rome bewaard worden. Die sleutels gaven ze niet alleen als relatiegeschenk, maar ook als symbool van hun gezag, aan vorsten en andere belangrijke personen. In de christelijke kunst wordt de overdracht van de sleutels aan Petrus vaak in beeld gebracht. Ook wordt hij voorgesteld als de portier van de hemel. Vanwege de sleutelmacht van Petrus komen er vanaf de 14 de eeuw in het wapen van de pausen twee gekruiste sleutels voor als symbool van de hoogste kerkelijke macht. Toon Brekelmans Kerkhistoricus SPIRITUALITEIT Mister God Na zoveel jaar heb ik het weer eens herlezen: Mister God, this is Anna, vertaald als Hallo meneer God, met Anna. Fynn, een jongeman van negentien jaar, vindt op een mistige novemberavond bij de havendokken in Londen een klein meisje van vijf jaar. Ze klemt een lappenpop tegen zich aan en is totaal vervuild en hongerig. Naar haar ouders wil ze beslist niet terug; ze drinken en ze mishandelen haar. De moeder van Fynn heeft een groot, warm hart dat zich vanzelfsprekend ontfermt over zwervers, katten, honden, kikkers; kortom over alles en iedereen die komt aanwaaien. Anna, zo heet het kind, vindt bij haar een veilig thuis. Tussen Anna en Fynn ontstaat een bijzondere vriendschap. En bij de bewoners van de straat in East End wordt ze het meest geliefde persoontje. Onbegrijpelijke grootheid Wonderlijk is, dat Anna een diepe aangeboren genegenheid koestert voor meneer God. Zie je, Fynn, mensen kunnen je alleen maar aan de buitenkant kusjes geven, maar meneer God kan helemaal binnenin van je houden en je van binnen kusjes geven, dus dat is anders. Ze voeren lange gesprekken over God en vele andere onderwerpen die te maken hebben met hun wederzijdse interesses zoals elektrische instrumenten, optische filters en spiegelballen waarmee ze allerlei proeven doen. Anna heeft een oorspronkelijke en verrassende kijk op allerlei verschijnselen en ziet er steeds de onbegrijpelijke grootheid van meneer God in. 11

Soms maken ze nachtelijke zwerftochten door Londen. Dan ontmoeten ze de nachtmensen, waaronder de lange oom Piet de Peppel, die goed thuis is in Shakespeare. Hij herkent in Anna een verwante ziel. Laat niemand je ooit beroven van je recht om volledig mens te zijn Wees nooit en te nimmer bang Zaadjes In de eerste zomer doet Anna een opwindende ontdekking: zaadjes! Dat al dat moois, de bloemen, het gras en zelfs de bomen zomaar uit kleine zaadjes komen die je in je hand kunt houden! Mijnheer God is geweldig, hè, zegt ze. Anna heeft drie lievelingsboeken: een groot fotoboek van sneeuwvlokken en ijskristallen, de Complete Concordantie van Cruden en Geometrie van de vierde dimensie van Manning. Fynn, ik weet waar de vierde dimensie zit, binnenin me. Vlak voor de Tweede Wereldoorlog voelt Anna, net als sommige dieren, de dreiging om haar heen. Ze knielde op de grond en raakte zacht de paar wilde bloemen aan die in ons achtertuintje groeiden. Baasje kwam eraan en wreef zijn gehavende oude kop tegen haar been. Vlekkie lag languit in de zon en keek met grote bezorgdheid naar haar. Voorzichtig en vol eerbied bewogen haar kleine vingers van een kevertje naar een bloem, van een kiezelsteentje naar een rups. Dan gebeurt voor Fynn, zijn moeder en alle mensen die van Anna houden, het onvoorstelbaar erge: bij het redden van een katje, dat te hoog geklommen is, valt Anna uit een boom. Ze is er ernstig aan toe. Fynn, het is net of ik binnenstebuiten keer! Haar ogen flakkeren en haar lach verspreidt zich over haar gezichtje. Na haar begrafenis vindt Fynn Anna s zakjes met zelf verzamelde zaadjes. Hij strooit ze uit op haar graf. Het wordt een schitterend rood tapijt van klaprozen, met lupinen op de achtergrond. Waar is Anna? In mijn binnenste! Hij hoort Anna en meneer God lachen. Louise Leneman. Parochiële Caritas Mw.W.Out 4964469 Gezinsdiensten t Kwetternest Mw.W.Bentinck-van Wieringen 4967466 Jongerengroep Mw..Jansen & 4722220 Dhr. Ph.Kint 4961320 Communiewerkgroep Mw.B.Harte-Keizer 4964941 Vormselwerkgroep Mw.Jansen 4722220 Koor Elckerlyc Dhr.H.Out 4964469 St. Caeciliakoor Dhr.M.v.d.Linden 4961635 Bezoekgroep Dhr.W.Schreurs 4961890 Raad van Kerken Secretariaat: Mw.H.Alberts 4964139 Lay-out parochieblad Berny van Wieringen 4964175 Bernyvanw [at] hotmail.com Bezorging parochieblad Dhr.M.Schwegler 4965733 Stencilbureau R.K.Gezellenhuis 4961255 Dhr..A.van de Vall 4961749 Verhuur Elckerlyc gebouwtje Dhr. en mevr. Kouwenhoven 4961288 Verhuur parochiehuis (kosterswoning): via secretariaat 4961320 R.k.Begrafenisvereniging Antonius de Kluizenaar Kerkhof Dhr.R.Cerpentier. 4961853 Uitvaartleiders R.v.d.Velde v.h. J Bouwens Baambrugge 0297-583448 Spierings, Kok en Lemkes Amsterdam 6184771 Urbanus-Parochie Bestuur- Ouderkerk a/d Amstel. Bankrekening 35.18.01.855 Postrekening 6259845 t.n.v. Kerkbijdrage: Bankrekening: 35.18.06.210 / giro: 290535 12