de Werf blad voor mededelingen en contact jaargang 54 no.5 juni 2015
GEMEENTE GEMEENTE GEMEENTE GEMEENTE waar mensen hun verbondenheid met Christus mogen beleven waar mens zijn in de diepste zin mag worden ervaren en in dienend leven wordt geïnspireerd waar ieder gewaardeerd wordt in eigen bevrijd zijn door geloof bestaat uit leden en belangstellenden voor Gods aangezicht die elkander en de wereld hun aandeel aan liefde, tijd en aandacht niet onthouden De Doopsgezinde Gemeente Rotterdam heeft haar kerk in het centrum van Rotterdam nabij het Hofplein en aan het eind van het Haagse Veer. Adres Noordmolenwerf 1-3 3011 AK Rotterdam 010 412 4856 info@dgrotterdam.doopsgezind.nl www.dgrotterdam.doopsgezind.nl Predikanten Ds. N.J. Cuperus h.cuperus@doopsgezind.nl 070 358 4961 / 06 51 581 314 Ds. H.J. Wouda h.j.wouda@gmail.com 0161-785096 / 06 19704879 Organisten M van Nispen 06 16288569 / K. Blijdorp 0343 511 515 Koster Sj. Jansen 010 4124856 koster@dgrotterdam.doopsgezind.nl Kerkenraad vacature (voorzitter). voorzitter@dgrotterdam.doopsgezind.nl Mevr. M.F. Wethmar (secr) 0180 317 728 secretaris@dgrotterdam.doopsgezind.nl G. Joustsra (boekhouder) 015 212 4727 boekhouder@dgrotterdam.doopsgezind.nl H. Kruisinga 010 461 0995 hjkruisinga@zonnet.nl B. v.d. Vijver 010 476 4337 bob@vdvijver.org J.H.Bos 06 44 970 265 janhendrikbos@gmail.com Taakgroepen Taakgroep getuigenis & dienst Mevr. H.G. Visser 0180 419 952 Taakgroep pastoraat Mevr. G. Kruisinga-Poppinga 010 461 0995 Taakgroep leren & vieren Mevr. M.F. Wethmar 0180 317 728 Taakgroep jeugd & jongeren Mevr. T. Eberwijn 010 418 2184 Taakgroep beheer H. Kruisinga 010 461 0995 Taakgroep publiciteit H. de Vrij 010 471 9377 Overig Ledenadministratie: mevr. J. Oldenburg-Koopmans 010 420 3237 2 e boekhouder ledenbijdragen: G. Joustra 015 212 4727 Bankrekening NL97 INGB 0000 0648 16 t.n.v. Doopsgezinde Gemeente Rotterdam 2
Dag jongens, meisjes, kiezels en keien! Hebben jullie ook zo'n zin in ons ouki -weekend? t Klinkt wel een beetje geheimzinnig - ouki vinden jullie niet? Zullen we het aan alle mensen die de Werf lezen maar verklappen? Ouki staat voor ouders en kinderen! We gaan weer naar Morgenrood, een NIVON huis met een kampeerterrein. Het staat in Oisterwijk. Alle kinderen gaan kamperen, behalve Eva dan. Als je nog geen 10 weken oud bent, is een campingbedje bij je ouders op de kamer best wel fijn. We gaan het weekend van alles en nog wat doen wat te maken heeft met STERK. Met zijn allen gelijk èn anders... dat is sterk! Een uitleg voor kinderen (groten doen er ook vast hun voordeel mee) van de brief die de apostel Paulus schrijft aan de gemeente in Korinte. Daar schrijft hij dat je een gemeente, bijvoorbeeld de doopsgezinde gemeente in Rotterdam, kunt vergelijken met een lichaam. Alle lichaamsdelen zijn even belangrijk Je ogen zijn niet belangrijker dan je benen. Als ze samenwerken, dan gebeurt er wat! O ja: vergeet niet een wit T-shirt mee te nemen (ook de ouders niet) want we beginnen met zijn allen gelijk. Dat is sterk!!!!! Tot vrijdagmiddag 3 juli, Margreet Eberwijn Agenda: 20 juni: tieners:kerkennacht en bios! 3/m 5 juli: ouderkindweekend in Oisterwijk 6 september: startzondag 26/27 september: gemeenteweekend in Fredeshiem 3
Overdenking Enige weken geleden werd mij gevraagd: Han, uit welke werkzaamheden bestaat jou beroep nu eigenlijk? Ik wist dat mijn gesprekspartner geen enkele verbinding heeft met kerk, geloof of God. Nadat ik de standaard activiteiten zoals bezoeken brengen, kringen leiden, voorgaan in diensten en uitvaarten, artikeltjes schrijven, vergaderen en lezen had benoemd, zag ik mijn gesprekspartner glazig voor zich uit kijken. Dit veranderde toen ik zei dat een deel van mijn werk bestaat uit het helpen orde scheppen in de chaos, als iemand dat toelaat. En dat ik daar verschillende instrumenten voor ter beschikking heb, bijvoorbeeld muziek, liederen, gebeden, gedichten, gesprek, stilte en Bijbelse verhalen. Daarna ontstond er een uitwisseling van ervaringen over situaties waarin fundamentele keuzes zijn gemaakt. Nu ik kort na dit gesprek zelf in de omstandigheden verkeer waarin het lichaam heeft laten zien dat er een chaotische celdeling plaatsvindt, komt mijn antwoord in een ander licht te staan dan ik had verwacht. Als voorbereiding op mijn opname in het ziekenhuis schrijf ik deze inbreng voor de Werf tussen Hemelvaart en Pinksteren. De tijd waarin volgens het bijbelse verhaal de leerlingen in verwarring zijn achtergebleven. Om de verschillende gebeurtenissen tot zich door te laten dringen vertellen zij elkaar verhalen van de afgelopen periode. Het uitwisselen van ervaringen ordent volgens mij de werkelijkheid zoals die zich aan mensen voordoet. Het helpt om in kleine stapjes de beslissingen te nemen die nodig zijn om tussen hoop en vrees een onzekere periode door te komen. Het zijn gesprekken waar het er warm aan toe kan gaan. Contacten die mensen in vuur en vlam zetten. Hoe Pinksteren gevierd kan worden als een kracht! Kracht die maakt dat we niet afhaken als het erop aankomt in ons geloof. Dat we ons niet laten verleiden door de aardse gebeurtenissen die maken dat wij niet langer gericht zijn op het welzijn van de ander, die onze naaste is, maar op onszelf. Hoe Pinksteren gevierd kan worden als een gebed! Juist als wij denken er alleen voor te staan. Dan mogen we in een gebed 4
ons gesteund weten door de aanwezigheid van de Heilige Geest. In het vertrouwen dat deze inzicht geeft wat je kunt doen om een klein stukje van het Koninkrijk van God zichtbaar te maken in de wereld waarin wij leven. Waarin wij gestimuleerd worden om activiteiten te richten op de zaken die we liever voor ons uitschuiven. Zo maakt Pinkeren dat je wezenlijk verbonden bent met de mensen om je heen. Hoe Pinksteren gevierd kan worden als een belofte! De belofte van de aanwezigheid van God onder de mensen. Kies voor die belofte en zet je in voor het koninkrijk van God, zoals dat beschreven staat in de oude bijbelse teksten. Kies voor geweldloosheid, vrede en rechtvaardigheid. Kies ervoor om je te laten leiden door de regels zoals die aan het volk van God zijn gegeven door Mozes na de bevrijding uit Egypte. Wie daarvoor kiest is leven gegeven. Hoe Pinksteren gevierd kan worden in het bidden Het werkwoord bij uitstek waarin wij met God verbonden zijn. Een ruimte waar eigenlijk geen woorden meer nodig zijn. Het is een moment van dankbaarheid, maar ook een manier om je zorgen voor te kunnen leggen, een moment om aandacht te vragen voor een zaak die ons bezig houdt, of een verlangen om acute hulp. In al deze dingen en nog veel meer is de Geest aanwezig. En hoe Pinksteren tot slot gevierd kan worden in het verkondigen. Blijven vertellen over het verhaal van God en de mensen. Het verhaal dat vertelt hoe mensen door de Geest van God in beweging zijn gekomen. Hoe zij in hun doen en laten zichtbaar maken dat zij gedreven worden door deze bijzondere Geest die maakt dat de werken van God worden gedaan. Dat armen gevoed worden, zieken bezocht, vluchtelingen verzorgd net als weduwen en wezen. Pinksteren is het feest waarin wij vieren dat wij gemeente van God zijn en geen moment voorbij willen laten gaan om dit kenbaar te maken door erover te vertellen en in ons handelen te laten zien. Pinksteren is het geestelijk leven doorgeven door de kracht van de Heilige Geest in het vertrouwen dat zij orde kan scheppen in de chaos. Han Cuperus, mei 2015 5
Een woord van dank, waar woorden niet toereikend zijn, In deze onwezenlijke periode tussen hoop en vrees heb ik zelf mogen ervaren wat het betekent bemoedigende aandacht te ontvangen. Het is hartverwarmend hoeveel kaarten, mails, berichten, bloemen en andere positieve aandacht ik de afgelopen weken heb mogen ontvangen. Het heeft mij en mijn gezin erg geholpen de spannende momenten in de afgelopen tijd te doorstaan. Ook op deze wijze wil ik iedereen daar voor bedanken. Ik ervaar het als de levende werkelijkheid van de liedregels: "Al is mijn stem gebroken, mijn adem zonder kracht, het lied op andere lippen, draagt mij dan door de nacht." uit: "Zolang wij ademhalen" van Sytze de Vries) Ik voel mij, met zoveel positieve kracht omgeven, een rijk en gezegend mens. Opgenomen in de gemeenschap van God waarin mensen met zorg naar elkaar omzien. Iets om zielsdankbaar voor te zijn. Ik zie er naar uit jullie weer snel te ontmoeten. Met dierbare en broederlijke groeten van Han Vanuit de kerkenraad Tijdens de ledenvertoeving waren we nog niet op de hoogte van de ziekte van ds.han Cuperus, maar nu hebben we daar natuurlijk alle aandacht voor en wensen hem een goed herstel. Na de ledenvertoeving, waarin we afscheid namen van onze voorzitter Peter Appel, gaan we beginnen aan de uitvoering van het plan van aanpak zoals dat in de vorige Werf werd gepubliceerd. De vredesgemeente moet binnen en buiten de gemeente handen en voeten krijgen. De eerste activiteit was doopsgezind live (zie elders) De volgende bijeenkomst is op 1 juli voor iedereen die een taak (of taakje) in onze gemeente uitvoert. U zult versteld staan wat er allemaal gebeurt! De uitnodiging volgt. NB eerder werd de datum 24 juni genoemd, maar het wordt 1 juli! 6
Voorgangers in de diensten Zondag, aanvang 10.15 uur, Noordmolenwerf 1 14 juni koor uit Zwolle 21 juni ds.henriette van Dunnee kiezels en keien 28 juni ds. Han Cuperus avondmaal 5 juli geen dienst i.v.m. tour de France door R dam Wisseldiensten aanvang 10.30 12 juli ds Christiane Berkvens doopsgez.kerk 19 juli ds.jeanet van Woerden Surink rem.kerk 26 juli ds.japke van Malde do.kerk 2 aug. br. Cees v.d. Jagt rem.kerk 9 aug. ds. Tjaard Barnard do.kerk 16 aug. ds. Han Cuperus rem.kerk Wisseldiensten afgelopen 23 aug. ds.henriette van Dunnee 30 aug. ds. Menno Hofman 6 sept. ds. Hester Wouda en ds. Han Cuperus startdienst zie verder website Over de diensten: 28 juni vieren we avondmaal: enigheid vieren. 6 sept. startdienst: Startzondag 10.00-16.00 uur Op een unieke manier en op een unieke locatie starten de dg. gemeenten Dordrecht & Rotterdam gezamenlijk het nieuwe seizoen. Deze zondag vormt het begin van een weg van gerechtigheid en vrede. Wat zou jouw drijfveer zijn om op weg te gaan? Om antwoorden op deze vraag te vinden is de organisatie nog aan het zoeken naar een lokatie ten noorden van Dordrecht en ten zuiden van Rotterdam en die goed te bereiken is. Informatie en opgave kan bij: Theo Vis: theo.d.vis@upcmail.nl, of Dora de Vrij-Pasma: dwarzdoor@hotmail.com 7
Wisseldiensten in de zomer: Thema: Waarheid en waan. Waarheid en waan Mythen, wordt er vaak gezegd, zijn verzonnen verhalen, die niets met waarheid te maken hebben. Dat is een misverstand. Mythen zijn verhalen die trachten een betekenis te geven aan menselijke ervaringen. Mythen gebruiken woorden en beelden die de menselijke intuïtie rond de grote levensvragen vertolken. Mythen moeten het hebben van de kracht van het verhaal. Ze grossieren in levenslessen die de eeuwen trotseren. Daarom lezen we nog Bijbelse verhalen die meestal niet waargebeurd zijn (soms wel, denk aan de zondvloed) maar wel betekenis hebben voor ons dagelijks leven. Hier en nu. In deze zomerdiensten maken we een zomerse wandeling rond Bijbelse mythen. 12 juli doopsgezinde kerk: Eva &Lilith voorganger: Christiane Berkvens-Stevelinck De Bijbelse Scheppingsmythe heeft vele vaders (en moeders). Het gaat terug op Scheppingsmythen uit Mesopotamië. Beter gezegd: het borduurt op oeroude verhalen die mensen hebben bedacht om een prangende vraag te beantwoorden: waar komen we vandaan? Een antwoord is nog steeds niet gevonden. Elke keer dat een stukje waarheid aan het licht komt, blijken nieuwe vragen weer op te duiken. 8
Soms botsen mythen behoorlijk hard met elkaar. Zo Was de moeder van de mensheid nu Eva of haar concurrente Lilith? Waarin verschillen ze van elkaar? Zeggen deze mythologische figuren iets over ons, verbeelden hun gestalten delen van onszelf? 19 juli remonstrantse kerk: Een legioen demonen voorganger: Jeanet van Woerden-Surink De kerk mist kippenvel. Met deze prikkelende uitspraak hekelt domineecolumnist Jean-Jacques Suurmond het al te lieve spreken en preken over God in de huidige tijd. Kippenvel krijgt wie het verhaal leest over de man- van- tien-miljoen -demonen. Marcus 5: 1-20 26 juli doopsgezinde kerk: Tien plagen voorganger: Japke van Malden Het verhaal over de tien plagen die Egypte en de farao overkwamen worden beschreven alsof het een straf van God is. Dat lijkt inlegkunde, maar is het dat ook? We zien parallellen in onze tijd: in Nepal werd na de aardbeving gezegd dat deze natuurramp een teken was dat de hemel niet tevreden is. Deze interpretatie (of verbeelding zoals Harry Kuitert dat noemt) heeft dus oude papieren als we het verhaal in Exodus lezen. Op welke wijze kunnen wij met onze (westerse) beelden van de natuur en van god (mijn god? onze god?) hierover spreken? 9
2 augustus remonstrantse kerk: Het teken van Jona voorganger Cees van der Jagt In de Grote Kerk van Maassluis herinnert een plaquette eraan dat jaren terug de 'Maassluis schipbreuk leed. Woedende golven beukten het schip tegen de havenpier van Skikda in Algerije tot schroot. Een stalen karkas dat alle opvarenden meesleurde naar de diepte van de zee. De meeste lichamen werden nooit geborgen. Eeuwen geleden smijt God een storm op de zee. Een zeilschip met de profeet Jona aan boord raakt in nood. Jona wordt overboord gezet en in het binnenste van een grote vis meegevoerd naar de bodem van de oceaan. De zee kalmeert en drie dagen later zet de vis hem levend aan land. Realiteit en mythe. 9 augustus doopsgezinde kerk: Jezus voorganger: Tjaard Barnard Af en toe breekt in theologisch Nederland de pleuris uit. Dan is er weer een theoloog die gekke dingen zegt zodat allemaal mensen hoog de boom in klimmen of zich de kast laten opjagen. Dat gebeurde toen ds. Klaas Hendrikse verklaarde te geloven in een God die niet bestaat, maar gebeurt. Dat gebeurt nu ds. Edward van der Kaaij verkondigt dat de historische Jezus nooit heeft bestaan, maar een verzinsel is van vierde eeuwse priesters. Overigens is dit natuurlijk geen nieuwe gedachte. Toonaangevende nieuwtestamentici verkondigden dit al rond het jaar 1900! Toch blijft het een aardige vraag. Verandert er iets aan de waarde van de Bergrede als Jezus niet zelf de berg is opgeklommen en het woord heeft genomen, maar een creatieve tekstschrijver 50 jaar later Jezus mooie 10
woorden in de mond heeft gelegd? Is het nog de moeite waard om Kerst te vieren wanneer niet alleen de kribbe, maar ook de voederbak, de herberg en het nachtverblijf, niet alleen de os en de ezel, maar ook de herders komen uit de dikke theologische duim van de Evangelist? Kortom: Jezus: waarheid en waan! 16 augustus remonstrantse kerk voorganger: Han Cuperus Het is van alle tijden dat mensen zich willen verzetten tegen het kwaad en dat zij verlangen naar vrede en heelheid. De verhalen waar in dit doel niet bereikt wordt, zijn net zo oud. Het creatieve menselijk brein bedenkt er de meest fantastische en afschrikwekkende figuren voor. Hoewel niemand ooit een ontmoeting heeft gehad met deze wezens, spreken ze tot de verbeelding. Zoals het beest uit het visioen van Johannes uit Openbaring 13. Een samengesteld beest met onderdelen uit bekende verhalen en herkenbare voorstellingen. Onverslaanbaar voor een ieder die het beest op zijn of haar weg vindt. Zouden wij een dergelijk beest nog wel herkennen? Of hebben wij onze eigen monsters gecreëerd? Hoe zien die er dan uit? Welke betekenis krijgen ze? En wellicht het belangrijkste: Wat doen we ermee? Vragen die voldoende aanleiding zijn om aandacht aan te geven. Hoe ongemakkelijk dat ook is. Locaties van de diensten: Doopsgezinde kerk: Noordmolenwerf 1, Rotterdam Remonstrantse kerk: Museumpark 3, Rotterdam (bij Museum Boijmans) Aanvangstijd alle diensten: 10.30 uur. 11
Kerkennacht 2015 Zaterdag 20 juni 2015 vindt wederom de Kerkennacht in Rotterdam plaats. In onze kerk bieden de Doopsgezinde Gemeente en de gemeente El Jakim u enkele warme gerechten, salades en broodjes, koffie, thee en frisdrank aan als start van deze avond. Ook u bent van harte uitgenodigd iets bij te dragen aan deze Pot Luck maaltijd, oftewel eten voor een onbekende gast. Na de maaltijd in onze gemeente is er gelegenheid deel te nemen aan de twee estafetteroutes die beginnen bij onze kerk: Route 1: start 18.00 DG Rotterdam, via Pauluskerk en Laurenskerk Steiger naar de Paradijskerk waar vanaf 23.00 uur afgesloten wordt met Taizégebed. Route 2: start 18.00 DG Rotterdam, via Arminius en Het Steiger naar de Paradijskerk waar de routes weer samenkomen. Een aantal mensen hebben al toegezegd te komen helpen, maar we kunnen altijd nog wat meer hulp gebruiken. Vanaf 15.00 uur salades bereiden, vanaf 16.30 uur tafels en stoelen klaarzetten en om 19.00 uur een aantal mensen om e.e.a. weer op kant te krijgen voor zondag. Aansluitend kunt u deelnemen aan de activiteiten. Als u mee kunt helpen laat het ons even weten: Jet Visser 0180-419952 email jetromijn@hetnet.nl 12
Uitnodiging zomerkoffie 8 juli 2015 De taakgroep P en G en de contactkring houden woensdagochtend 8 juli om 10.00 uur hun jaarlijkse zomerkoffie-ochtend. Zij gaan samen naar een film kijken en als u mee wilt kijken bent u van harte uitgenodigd. De film die zij gaan zien gaat over een ouder echtpaar. De vrouw raakt half verlamd en hij gaat haar verzorgen. Daar valt na het samen kijken ook nog wel over na te praten! Gemeenteweekend 2015 van de doopsgezinde gemeenten Rotterdam en Dordrecht 26 en 27 september 2015 Ontvangst zaterdag tussen 10.30 en 11.00 uur met koffie en thee in het Broederschapshuis Fredeshiem, nabij Steenwijk. Thema: Geroepen om te leven Overal waar we kijken lijkt het leven bedreigd. Wordt het niet tijd dat christenen en ieder van goede wil zich verenigen om op te komen voor de duurzaamheid van het leven, het te beschermen en te vieren in alle volheid? Wordt het niet tijd om op een heilige reis te gaan, een pelgrimage van Gerechtigheid en vrede? Met deze introductietekst van de Wereldraad van Kerken zoeken wij evenals vele andere doopsgezinde gemeenten naar activiteiten die vrede en recht dienen. Een pelgrimage die wij met elkaar na de startzondag vervolgen met een programma van spel, bezinning en ontmoeting. Om op tijd inzicht te hebben in het aantal deelnemers en daarvoor alles goed te kunnen regelen met Fredeshiem, is tijdige aanmelding van belang. Aanmelden en informatie: zie volgende pagina. 13
Als u mee wilt doen met het gemeenteweekend kunt u zich opgeven door: de intekenlijst in te vullen die in de kerkenraadskamer klaar ligt; of bij Marijke van de Vijver: marijke@vdvijver.org of 010 467 4337. Dan kunt u ook aangeven of u dieetwensen hebt en/of u met eigen vervoer naar Steenwijk komt en/of iemand met u kan meerijden. De kosten voor dit weekend zijn: eenpersoonskamer 95,- tweepersoonskamer 85,- per persoon. kinderen: o t/m 3 jaar: gratis; o basisschool leeftijd 25,00; o middelbare school leeftijd 35,00,-; o studenten 50,- N.B. Dit zijn de prijzen waartegen de kerkenraad van de DG Rotterdam de deelname aan haar leden en belangstellenden aanbiedt. De werkelijke kosten bedragen 107,50 voor een eenpersoonskamer en 94,11 voor een tweepersoonskamer. Kinderen t/m 2 jaar gratis en kinderen t/m 12 jaar halve prijs. Exclusief verblijfsbelasting 1,45. Het staat u vanzelfsprekend vrij deze bedragen betalen. De kosten mogen echter nooit een belemmering zijn voor uw deelname. Daarom biedt de gemeente altijd de mogelijkheid u hierin financieel te ondersteunen. Voor vragen hierover kunt u contact opnemen met Marijke of Han. Wij verzoeken de deelnemers voorafgaand aan het weekend het betreffende bedrag voor de accommodatie over te maken op banknummer NL97 INGB 0000 0648 16 t.n.v. doopsgezinde gemeente Rotterdam, o.v.v. Gemeenteweekend Fredeshiem Namens de voorbereidingsgroep, Han Cuperus 14
Was u er ook: bij doopsgezind live? De houten bank van de ringdag, een schemerlampje en scheepje daarachter op de tafel, twee spotlights en wat waxinelichtjes sfeer vol was het ineens! Achter de kasten die halverwege de kerk stonden tafels met drinken (heel veel muntthee) en versnapering. Zes optredens die alle over vrede en verbinding gingen. Veel jonge mensen en ook een aantal die niet eerder bij ons waren. De avond werd geheel verzorgd door Hisham Taha en Rick Ruskus. Ik heb genoten! Freekje Wethmar 15
In memoriam Cees Broeders Op zondag 8 februari is in alle rust de heer Cees Broeders in het ziekenhuis van Dirksland overleden. Hij is 75 jaar geworden. Met zijn overlijden verliezen we een ondernemende en op zich zelf staande man. Een enkeling uit onze gemeente kan zich nog herinneren dat hij samen met zijn vrouw een horecagelegenheid had in Hellevoetsluis: De Deel. Een restaurant dat zij openden na hun langdurige verblijf in Spanje. Zijn betrokkenheid bij onze gemeente was met name verbonden aan het lidmaatschap van zijn vrouw. Hijzelf leidde een teruggetrokken bestaan. Mede door een hinderlijke benauwdheid. Na de verhuizing naar de serviceflat Lidwina in Oostvoorne bouwde hij in het huis enkele contacten op, meestal rond de biljarttafel. Ook heeft hij in de beginfase zijn betrokkenheid bij de gang van zaken in het huis vorm gegeven door lid te worden van de bewonersraad. Dit heeft hij enkele jaren kunnen volhouden. De laatste jaren hield hij contacten met anderen steeds meer af. En zo kregen wij onlangs van een nabestaande het bericht dat de uitvaart op 12 februari jl. in kleine kring heeft plaats gevonden. Han Cuperus Jij mijn herder? Niets zou mij ontbreken Breng mij naar bloeiende weiden doe mij liggen aan vlietend water dat mijn ziel op adem komt dat ik de rechte sporen weer kan gaan achter jou aan. Jij mijn herder? Niets zal mij ontbreken. Moet ik de afgrond in, de doodsvallei, ik zal bang zijn - ben jij naast mij ik zal niet doodgaan van angst. uit: Een psalmensymphonie (psalm 23), Huub Oosterhuis 16
De postduif: Vrede is de weg door Jet Visser Als kleuter leerde ik het woord vrede kennen toen we werden bevrijd in mei '45. Er vonden veel optochten plaats met muziekinstrumenten, dat hadden wij kinderen nog nooit gezien. We deden mee aan een groot bevrijdingsfeest in de buurt. Nog weken daarna speelden we met oude koekblikken aan een touw om onze nek en een zakdoek om onze hals optochtje. Het woord bevrijding (VRIJ) stond op de voorgrond. Als jonge vrouw hoefde je niet te kiezen: Ga ik wel in militaire dienst of weiger ik. Sommige jonge mannen deden dat wel en konden bij de Doopsgezinde Vredesgroep getraind worden. Toen deed ik er niet aan mee, ik was actief in scouting. Dat mocht van mijn moeder pas toen ELFREGIE (die naam betekent: Elspeet, Fredeshiem, Giethoorn) doopsgezinde padvinderij begon in de Zaanstreek. Zij vond de padvinderij eigenlijk te militaristisch. Met vrede maakte ik veel directer kennis toen ik twee jaar werkte in een Doopsgezind Kinderhuis in Duitsland. Daar waren ook twee Duitse dienstweigeraars actief. Als doopsgezinde ga je niet in militaire dienst. Datzelfde principe kwam ik tegen in Pennsylvania, toen ik meedeed aan het traineeprogramma en een jaar bij twee doopsgezinde families woonde. Er waren acht jongens in het eerste gezin, Die allemaal dienst weigerden, twee waren er mee bezig toen ik er was. Vrede omvat veel meer dan dienstweigeren, maar het is wel een duidelijke keuze, die je leven beïnvloedt. De leuze van de Vredesgroep uit de tachtiger jaren geeft het duidelijk weer: 'Vrede is de weg'. In vrede leven met je naaste, in de gemeente, op de plaats waar je werkt of met je buren moet je telkens weer vorm geven. Je zoekt naar nieuwe manieren hoe hier mee om te gaan en hoe dit met elkaar te doen. Inspiratie deed ik vooral op tijdens de Vredesconferenties van de Doopsgezinden. Heel bewust was ik hier mee bezig toen ik een jaar in Belfast werkte en woonde ik in een Oecumenische Community (drie Rooms Katholieken, 17
twee quakers, een Doopsgezinde en een Lutherse). Onze taak was te tonen dat wij vredelievend in een huis konden wonen, waar oecumenische ontmoetingen plaats vonden. Daarnaast werkten we allen parttime in verschillende projecten, die iets met vrede, gerechtigheid en verzoening te maken hadden. De dag begonnen we met een korte dienst, voor het ontbijt, waarin we afwisselend voorgingen. Door deze ervaringen en nu in Nederland door mijn inzet bij Vrouwen voor Vrede en de Conferenties voor Vrede en Solidariteit, bij Doopsgezind WereldWerk ben ik er van overtuigd dat je iedere keer opnieuw er aan moet werken, samen met andere om vrede en gerechtigheid vorm te geven en proberen je steentje bij te dragen aan een betere wereld. Heel concreet hebben we dit vorm gegeven in onze gemeente toen we na de inval van de Amerikanen in Irak wekelijks een stilte bijeenkomst organiseerden in onze kerk, geleid door twee gemeente leden. Ik vind het goed dat wedit thema kiezen om er met elkaar aan te werken. Ik geef de Duif door aan Marieke Maas, sinds zij lid is van onze gemeente geeft zij ons met haar creativiteit nieuwe ideeën. Ik vond het geweldig hoe zij haar ene talent (1 ) om kon 'toveren (tot 17,50 ). Vrede en alle Goeds. Jet Visser Ledenadministratie Overleden Hr. J.C. Broeders Patrijzenlaan 248 3233 BR Oostvoorne w14 Hr. D. Poort Kon.Wilhelminaln 28 3143 LJ Maassluis w15 Uitschrijven Mw. F. Smeding De Wouw 20 4761 XT Zevenbergen w18 Adreswijziging Hr. J. H. Bos Schieweg 197 A 3038 AT Rotterdam w03 Mw. T. Eberwijn Olijflaan 67 3053 WJ Rotterdam w04 18
Vervoer naar de kerk? Als u opgehaald moet worden om naar de kerk te kunnen komen, kunt u contact opnemen met vervoer op maat (als u daar een abonnement voor heeft). Of bellen met een kerkenraadslid of de vertrouwenspersoon. Dat moet wel enige dagen van te voren (uiterlijk donderdag), want er moet weer contact gelegd worden met anderen. Bloemen voor de zieken. Zoals u weet gaan de bloemen uit de dienst meestal naar iemand die ziek is. Jammer genoeg weten we niet altijd op tijd dat mensen ziek zijn. Als u de naam van een zieke weet, wilt u deze dan doorgeven aan: Wieberthe Schots 010 474 6442. Bereikbaarheid predikanten en vertrouwenspersoon Voor wie in moeilijkheden verkeert is er, naast de contacten met predikanten, de mogelijkheid zich te wenden tot de vertrouwenspersoon van de taakgroep pastoraat/diaconie. Wie dat wil kan zich wenden tot: Gieneke Kruisinga, Brücknerlaan 4, 3055 SE Rotterdam, 010 461 0995. Predikanten De predikanten zijn in principe thuis te bereiken, als u hen niet treft kunt u een boodschap inspreken. In verband met ziekte en zwangerschapsverlof zijn onze predikanten momenteel minder goed bereikbaar. U kunt zich ook wenden tot de vertrouwens persoon. Han Cuperus 070 358 4961 of 06 51 581 314 (ma & vr: 9-10 uur) Hester Wouda 0161 785096 of 06 19 704 879 (woensdag & vrijdagmiddag) Kinderoppas In beginsel is er iedere dienst kinderoppas aanwezig. In de kerk is een lijst met namen wie er die zondag oppast. U kunt dat vragen bij het dienstdoende kerkenraadslid. Ledenadministratie mevr. J. Oldenburger-Koopmans famoldenburger@gmail.com 010 420 3237 of p/a Noordmolenwerf 1-3, 3011 AK Rotterdam 19
Retouradres: Doopsgezinde Gemeente Rotterdam Noordmolenwerf 1-3 3011 AK Rotterdam In deze Werf: Gemeente Jeugd & Jongeren Overdenking, Vanuit de kerkenraad Voorgangers in de diensten /over de diensten Wisseldiensten Kerkennacht 2015 Koffieochtend Gemeenteweekend Doopsgezind live In memoriam De postduif Ledenadministratie Informatie Inhoud en meer 2 3 5 6 8 9 12 13 13 15 16 17 18 19 20 De volgende Werf verschijnt: eind augustus Kopij inleveren tot 21 aug. bij werf@dgrotterdam.doopsgezind.nl 20