Opstel Levensbeschouwing boeddhisme Opstel door Ayton 1267 woorden 17 januari 2018 4,7 5 keer beoordeeld Vak Levensbeschouwing Verslag Boeddha (Boeddhisme) Van Ayton van Barreveld S1G Inhoud Inleiding De vier edele waarheden 8-voudige pad Verlicht worden Karma https://www.scholieren.com/verslag/opstel-levensbeschouwing-boeddhisme-114189 Pagina 1 van 5
Het boeddhisme begon met een man. Hij heette Siddharta Gautama en was een prins die ongeveer 2500 jaar geleden in India leefde. Veel mensen luisterden toen naar deze beroemde leermeester Gautama. Hij leerde de mensen dat oorlog verkeerd was. Ook zei hij daar alle mensen gelijk zijn, en dat ze in vrede met elkaar moeten leven. Hij hielp verdrietige en doodongelukkige mensen. Als er ergens ruzie was bracht hij vrede. Gautama preekt niet over goden of bijzondere dingen zoals wonderen, maar over mensen. De mensen moesten vooral kijken naar wat ze zelf deden en dachten. Als ze wijs en goed leefden, dan kregen ze een gelukkiger leven. Mensen die de wijze woorden van Gautama blijven opvolgen noemen zich boeddhisten. Later staat Gautama beter bekent als Boeddha. Boeddha zelf noemde zichzelf een dokter. Een dokter zoekt uit, welke ziekte iemand heeft. Dan probeert hij uit te vinden wat de oorzaak van de ziekte is. Daarna vindt hij een geneesmiddel, en ten slotte schrijft hij dat geneesmiddel voor. De ziekte waaraan wij lijden, is "nooit echt gelukkig kunnen zijn". De redenen hiervoor zijn dat we altijd meer willen, we jaloers zijn op anderen, agressief kunnen worden wanneer iemand iets heeft dat we niet hebben, enzovoorts. De remedie is dat we moeten stoppen met het "willen hebben". En het medicijn is dat we oefenen van binnen rustiger en gelukkiger worden zonder dat we daarvoor iets extra's krijgen. Siddharta Gautama leefde ongeveer 2500 jaar geleden in wat nu India heet. Hij werd geboren als de zoon van een koning, en had een leven van overvloed. Hij had alles wat hij zich maar kon wensen. Maar toch leed hij aan de zelfde gevoelens als alle anderen, en hij was niet tevreden. Hoewel hij alles had, voelde hij zich leeg van binnen. Hij studeerde met de beste leraren die de koning hem gaf, maar ook dat gaf hem geen uitweg uit deze ontevredenheid. Daarom ging hij erop uit, om te studeren met de religieuze leraren van zijn tijd. Zo leerde hij ook mediteren. Uiteindelijk trok hij zich in eenzaamheid terug. Hij wilde een manier vinden om gelukkig te worden en te blijven, geluk dat niet meer veranderd. Toen hij 35 jaar oud was, lukte hem dat ook: hij was verlicht. Daarna ging hij het hele land door als leraar en leerde anderen wat hij had gevonden, het pad naar blijvend geluk. Hij had veel leerlingen. Toen hij 80 was stierf siddharta. Hij liet een complete en erg uitgebreide leer achter. Het laat veel zien over hoe de wereld werkt, en waarom alle pogingen gelukkig te blijven leven, altijd mislukken. Hij noemde dit de vier edele waarheden. https://www.scholieren.com/verslag/opstel-levensbeschouwing-boeddhisme-114189 Pagina 2 van 5
De vier edele waarheden 1. Leven is lijden. Niemand kan altijd gelukkig, tevreden en gezond zijn. Het komt altijd wel een keer voor dat we verdrietig, boos of ziek zijn, of erg twijfelen. 2. We lijden omdat we altijd maar willen "hebben". 3. Je kunt dit gevoel van "willen hebben" laten ophouden. Dat heet verlichting. 4. Er is een manier, een weg, die naar verlichting leidt, waar het "willen hebben" stopt. Deze weg noemde Boeddha het nobele 8-voudige pad. Het achtvoudige pad: 1. Juiste manier van zien Weten, wat goed en slecht is en de gevolgen snappen van wat we doen. 2. Juiste motief Wat we doen, doen we met de juiste instelling en niet alleen maar om iets terug te krijgen of aandacht te krijgen. 3. Juiste manier van praten Met woorden anderen geen pijn doen. 4. Juiste manier van doen Wanneer je iets doet, denk dan aan alle anderen en niet alleen aan jezelf. 5. Juiste manier van leven Geen drugs nemen of verkopen, geen dieren doden, niet stelen. 6. Juiste inspanning Je inspannen om een goed te leven leiden en je niet alleen maar inspannen om iets te krijgen. 7. Juiste oplettendheid Let op, dat we in gedachten en daden samen in harmonie op deze wereld leven. 8. Juiste concentratie Mediteren en goede dingen doen, zodat we verlichting kunnen vinden. Verlicht worden Er zijn 6 goede daden of eigenschappen die daarbij erg belangrijk zijn: 1. Gul zijn 2. Anderen geen kwaad doen 3. Geduldig zijn 4. Niet opgeven goed te doen 5. Mediteren https://www.scholieren.com/verslag/opstel-levensbeschouwing-boeddhisme-114189 Pagina 3 van 5
6. Wijsheid Karma In het Boeddhisme wordt er erg veel over Karma gesproken. Maar wat is dat eigenlijk? Vertaald betekent dat woord, dat uit de oud-indische taal Sanskrit komt "handeling", "daad". Alles in het leven bestaat uit handelingen, dus alles is Karma. Want alles dat we beleven, is het gevolg van daden. Omdat we leven, doen we iets. We handelen de hele tijd, we kunnen niet leven zonder iets te doen, te veranderen en te bewegen. Handelingen zijn niet alleen maar daden met je lijf, maar ook het spreken en denken. In het Boeddhisme zeggen we daarom: door lichaam (iets doen), spraak (praten) en geest (gedachten) ontstaat Karma. SAMSARA Samsara is een proces van wedergeboortes en opeenvolgingen van bestaansvormen. Want alle dingen op aarde hebben een eigen cyclus. Elk bestaan is bepaald door voorwaarden en oorzaken. Je zult telkens opnieuw geboren worden omdat je in de cyclus zit. Bij elke wedergeboorte belandt je in een hoger of lager levensniveau. Je kunt aan de Samsara ontsnappen door de Nirvana. NIRVANA Nirvana is het hoogste goed uit het boeddhisme. De bevrijding uit de Samsara. Het ego wordt losgelaten en je kunt eindelijk de wereld in zijn echte werkelijkheid zien. Hierna zal je eindelijk bestaan zoals het altijd de bedoeling is geweest. Om dit te bereiken hoef je niet dood te zijn. Het is dus niet een soort hemel ofzo. Het is de beleving naar welke de boeddhisten uiteindelijk streven. De verlichting; hiervan horen we meer in het volgende stukje over meditatie. MEDITATIE Een boeddhist mediteert regelmatig. Sommige boeddhisten mediteren één keer per dag, anderen een aantal keer per dag. Een sessie kan een kwartier tot een half uur duren. Je kunt zelf kiezen wanneer jij wilt mediteren. Er zijn mensen die s ochtends mediteren, maar anderen mediteren s avonds of aan het begin van de middag. De meeste mensen mediteren op een vaste plaats die alleen voor het mediteren wordt gebruikt. Soms wordt er muziek gebruikt om in de juiste stemming te komen, anderen gebruiken wierook om de juiste sfeer te krijgen. Wat de beste manier is, is voor iedereen anders. Ook welke oefeningen er gedaan worden, hangt van je zelf af. Wel zijn er een aantal standaardtechnieken. Die technieken worden door iedereen die mediteert gebruikt. Dat zijn de volgende handelingen: -Het concentreren op een bepaald object, zoals een brandende kaars, een bloem, een afbeelding of een Boeddha- https://www.scholieren.com/verslag/opstel-levensbeschouwing-boeddhisme-114189 Pagina 4 van 5
beeld. - Het concentreren op de eigen ademhaling. - Het zingen van mantra s. Dat zijn woorden of geluiden die voortdurend worden herhaald. Meditatie is geen vlucht uit de werkelijkheid. Het is juist het ontwikkelen van een sterker bewustzijn. Meditatie heeft twee kanten, een innerlijke en een uiterlijke kant. Aan de ene kant streven boeddhisten naar inzicht en verlichting. Aan de andere kant is meditatie bedoeld om compassie te ontwikkelen met de wereld om je heen. De wereld om je heen is een wirwar van gedachten, impulsen en emoties. Dit allemaal leidt je af van wie je werkelijk bent. Meditatie is de manier om je terug te brengen naar jezelf. Je bent dan in een staat die vrij is van alle zorgen van de wereld. Er zijn geen verlangens naar bezittingen, geen ambities die na wil streven en er bestaan geen hoop en vrees. Meditatie is de geest thuisbrengen. Je hoeft niet per sé in je eentje te mediteren. Veel mensen vinden het prettig om in groepsverband te mediteren. Daar is bijna altijd een leraar of lerares bij aanwezig. Dat is van groot belang, omdat diegene dan alle vragen kan beantwoorden. https://www.scholieren.com/verslag/opstel-levensbeschouwing-boeddhisme-114189 Pagina 5 van 5