Romeinen 16,25-27 Aan God alleen de eer voor 2010

Transcriptie

1 Romeinen 16,25-27 Aan God alleen de eer voor 2010 Oudjaarsavond 2010 Liturgie Voorzang Ps 100 Juicht alle volken prijst de HEER Stil gebed Votum Zegengroet Zingen LB 479,1.4 Aan u behoort, u Heer der heren Gebed Schriftlezing: Romeinen 16: Zingen Ps 96,1.2.3 Zingt een nieuw lied voor God de HERE Preek over Romeinen 16,25-27 Zingen: Gez 161,1,3,4 Heer u bent mijn leven Getuigenis en solo: Ik wandel in het licht met Jezus (EL 184) Zingen: Opw 461 Mijn Jezus, mijn redder Gebed Collecte Zingen Gez 137 k Wil u o God mijn dank betalen Zegen Opmerking: - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl. Preek over Romeinen 16,25-27 Aan God alleen de eer voor 2010

2 1. Vooraf eerst een vraag: kun je over deze verzen wel preken? Als je kijkt naar de voetnoten bij deze verzen, zie je dat sommige handschriften een extra vers hebben vers 24. En 25-27, de verzen waar de preek over gaat, missen soms, of staan ergens anders in de brief, na hoofdstuk 14 of na hoofdstuk 15. Kun je dan wel een preek houden naar aanleiding van deze verzen? Ik wil daar even bij stilstaan, omdat ik in gesprekken met jongeren soms merk dat ze geen idee hebben van hoe wij aan de Bijbel komen. Ze hebben de indruk dat het met de Bijbel is als met een doorfluisterspelletje. Elke nieuwe vertaling wordt weer gemaakt op basis van de vorige vertaling. Zo kom je steeds verder van het oorspronkelijke woord van God af. Maar klopt dat? Nee! Om het nu te beperken tot de Romeinenbrief: elke vertaling wordt gemaakt op basis van de Griekse tekst van de brief. Paulus heeft deze Romeinen-brief gedicteerd aan Tertius (vers 22). Daarna is de brief vaak overgeschreven. We hebben zo n 5000 oude handschriften. Die Griekse tekst is bekend en grotendeels zeker. Er zijn ook wat onzekerheden: bij het overschrijven worden wel eens kleine foutjes gemaakt. Maar veel minder dan bij een doorfluisterspelletje. Rond vers is er ook een onzekerheid. In 3 van de 5000 handschriften missen deze verzen. Alle andere handschriften hebben ze wel. Alleen op verschillende plaatsen: aan het eind van hoofdstuk 14, van hoofdstuk 15 of van hoofdstuk 16. En soms twee keer. Zo heb je bijvoorbeeld dit stuk papyrus, met daarop gedeeltes uit Romeinen De Romeinen-brief is geschreven rond het jaar 60. Dit stuk papyrus komt uit de periode , dus zo n 140 jaar later jaar oud. Zo ver kunnen we dus terug in de tijd. Dit blad komt uit een stapel papyrus-vellen met stukken uit de brieven van Paulus. Niet compleet. Iemand heeft kennelijk die stukken overgeschreven die hij mooi en

3 belangrijk vond. Dit blad is één van de handschriften waar vers na hoofdstuk 15 terecht gekomen is. Maar ze staan er wel op! Dus: schrik niet van die voetnoten. Deze verzen horen bij de Romeinen-brief. Tijd voor de preek! 2. Terugkijken op 2010, dat doen we in het licht van deze verzen. Aan God de eer voor 2010! Wat zeg je daar eigenlijk mee? Aan God de eer voor 2010? Wat heeft God te maken met de overname van Saab door Spyker, met de val van het kabinet Balkenende IV, de verkeerde wissel van Sven Kramer, het goud voor Nicolien Sauerbrei of de arrestatie van Joran van der Sloot? Het vertrek van Agnes Kant, Wouter Bos en Femke Halsema uit de politiek? Dat Marianne Timmer stopt met schaatsen? Het WK voetbal, of de bruiloft van Yolanthe en Wesley? Ook in 2010 hebben we geleefd in een wereld waarin veel mensen leven zonder God. Een wereld waarin we vaak niet zien wat God te maken heeft met de dingen die gebeuren. Of je ziet dingen gebeuren die tegen Gods wil in gaan. Maar: ondanks de aardbeving op Haïti, of de uitbarsting van die vulkaan met die moeilijke naam op IJsland; ondanks een vliegtuigongeluk in Tripoli, kindermisbruik en de onzekerheid rond de Euro en de pensioenen: 2010 was opnieuw een jaar uit de tijd van genade. Een jaar dat er opnieuw tijd was om Gods geheim bekend te maken, om het evangelie van Jezus Christus uit te dragen, om mensen te brengen tot gehoorzaamheid van geloof. Vooral het Bijbelgetrouwe, protestantse-evangelische deel van de christenen groeit hard. Tegen de verdrukking in soms. In China, in Turkije, in Iran. In Latijns-Amerika. In Afrika ten zuiden van de Sahara: daar groeide het percentage christenen

4 tussen 1900 en 2010 van 9,1 tot 48,8 procent van de bevolking. Wat hebben wij het afgelopen jaar niet aan mooie dingen met elkaar mee mogen maken? Ook wij mogen God aan het werk zien denk alleen maar aan de Kerstmaaltijd van vorige week. En zo is het in veel meer gemeentes in Nederland was opnieuw een jaar waarin God gewerkt heeft. Het haalde het journaal vaak niet, maar het was er wel. Christenen hebben naar Gods woord geluisterd. Gebeden. Ze zijn licht voor de wereld geweest. Zoutend zout. Op hun werk. In hun buurt. Voor hun naaste. Gods koninkrijk komt! 3. En dat is bijzonder. Als je naar Romeinen 16 kijkt, dan ga je dat zien. De volken op aarde leven zonder God en zonder hoop zo was het, zonder Christus. Zo is het overal, als je leeft zonder Jezus Christus. Maar wat is het bevel van de eeuwige God? Dat Gods geheim, eeuwenlang onbekend en verzwegen, onthuld is en overal op aarde bekend gemaakt mag worden. En wat is dat geheim? Dat is onthuld in het evangelie van Jezus Christus. Paulus vat evangelie het kort samen aan het begin van zijn brief (Rom 1): het evangelie dat al bij monde van zijn profeten in de heilige geschriften is beloofd: 3 het evangelie over zijn Zoon, een mens voortgekomen uit het nageslacht van David, 4 aangewezen als Zoon van God en door de heilige Geest bekleed met macht toen hij, Jezus Christus, onze Heer, opstond uit de dood. 5 Hij heeft mij de genade geschonken apostel te zijn, opdat ik omwille van hem aan alle volken gehoorzaamheid en geloof zou verkondigen 6 ook aan u, die geroepen bent door Jezus Christus. Evangelie, dat is goed nieuws: Gods rijk komt, zoals lang geleden beloofd, lees de profeten in het eerste deel van de Bijbel, het OT. Het komt wereldwijd en voor alle volken. Door

5 Jezus Christus, zoon van David, Zoon van God. Jezus, opgestaan uit de dood, een machtige koning. Dat wij hier in 2010 mochten leven als christenen, hier in De Voorhof bij elkaar mochten komen, kerkdiensten houden om God te eren, nieuwe kringen mochten opzetten, clubs mochten draaien, mochten dopen, activiteiten organiseren voor Franeker, Gods genade mochten vieren, het is allemaal bewijs van Gods wonderlijke en onverwachte liefde. Het is het bewijs dat wij profiteren van de onthulling van Gods geheim. We leven niet zonder God, zonder hoop. Jezus Christus regeert en Gods koninkrijk komt! Ook 2010 was een jaar van onze Heer Jezus Christus, een jaar van zijn regering, een jaar onder zijn koningschap. Breng daarom God de eer voor Omdat wij niet zonder Hem hoeven te leven. Omdat Hij van ons houdt. Omdat Hij regeert. Omdat zijn rijk komt! 4. En omdat Hij de God is, zegt Paulus in vers 25, die bij machte is u kracht te geven, overeenkomstig het evangelie van Jezus Christus. Heb je dat gemerkt in 2010 dat God bij machte is jou kracht te geven? Waarin heb jij die kracht ervaren? Kracht om ouderling of diaken te zijn. Kracht om voor je kinderen te zorgen. Kracht om je ziekte te dragen. Kracht voor je werk. Kracht om te vergeven. Kracht om een verlies te dragen. Kracht om je in liefde te geven, ook als je daar geen zin in hebt. Kracht om een ander te verdragen. Kracht om nee

6 te zeggen tegen zonde. Kracht om te doen wat goed is noem het allemaal maar op. God geeft kracht, zoals past bij het evangelie van Jezus Christus. Wat heeft dat evangelie dan met kracht te maken? Nou, lees de Romeinenbrief. Het evangelie gaat over vergeving we worden bevrijd van de last van onze eigen schuld, van de last van elkaars schuld. Romeinen 3,5. Dat je niet meer rondloopt met een rotgevoel omdat het fout gegaan is. Dat je niet meer wegloopt voor je eigen gevoel van onvermogen en al grappen makend doet alsof er niks aan de hand is. Maar vrij bent, met vrede in je hart. Het evangelie gaat over met Jezus sterven we worden bevrijd van onze drang om te zondigen. Romeinen 6. Dat je niet meer steeds die kracht naar beneden voelt, die drang om toch de verkeerde kant op te gaan. Dat het niet meer hoeft, zondigen. De verslavende band is weg! Het evangelie gaat over in Christus leven, een nieuwe levens wandel. Het gaat over de leiding van de Heilige Geest we mogen leven als nieuwe mensen. Romeinen 8. Je leeft dichtbij God en je luistert naar zijn stem, je gaat mee met de Geest. Het evangelie gaat over liefde en elkaar in geloof aanvaarden ik schrijf jou niet af, ik zoek je op en ik hou van jou, want je bent mijn broer, mijn zus in de Heer. Romeinen 12,14. Dat je merkt dat je dingen doet waar je vroeger niet over zou piekeren je bent gegroeid in liefde. Je krijgt meer liefde om te geven dan je van jezelf had vroeger. Als die kracht in je leven werkte, in 2010, dan is er toch reden om God te eren voor 2010? Eer aan God die ons kracht kan geven!

7 5. Herken je die kracht in jouw eigen leven? Heeft die kracht in 2010 in jouw leven gewerkt? Verlang je ernaar dat in 2011 jouw leven gedreven wordt door die kracht? Die kracht is er, en die wil God ons geven het goede nieuws van Jezus Christus is immers bekend gemaakt? Het geheim van Gods liefde, ook voor alle volken, is immers onthuld? God stuurt toch mensen de hele wereld over? Zo zijn wij ook hier, in Franeker. God wil ons bevrijden van slechtheid. Van onze lage begeerten. Van het donker in ons hart, in ons verstand. Van onze afgoderij. Onze zedeloosheid, seksueel losgeslagen zijn. Oneerlijkheid. Hebzucht. Trots. Hoogmoed. Geroddel. Kijk in Romeinen 1 en 2. Opstandige mensen, mensen van God los, God wil ze veranderen in mensen die weer leven vanuit de gehoorzaamheid van het geloof. Gehoorzaamheid is niet een woord dat voor ons een heel positieve klank heeft, denk ik. Maar de gehoorzaamheid van het geloof waar het Paulus hier om gaat, die heeft wel een positief effect. Als je gehoorzaam bent, dan is belangrijk aan wie je gehoorzaam bent. Gehoorzaamheid van het geloof is gehoorzaamheid aan God. Gehoorzaam zijn aan God, dat betekent: bevrijd worden. Weer jezelf worden. Weer van anderen kunnen houden. Van God kunnen houden. Niemand kan ons zo n diepe vervulling geven als God. Die gehoorzaamheid van het geloof heb ik gezien in Franeker in Dan denk ik aan jullie inzet, voor van alles en nog wat. Voor jongeren, toen er een prachtig kampweekend georganiseerd is. Voor de kringen, die gestart zijn. Op de kerkenraad en op

8 toerusting voor clubleiders. In de omgang met elkaar, waar mensen naar elkaar toe stappen en vrede zoeken Het gebeurt allemaal. Daarvoor komt God de eer toe! Laat de jaarwisseling ook een moment zijn om de balans op te maken. Want er zijn tegelijk genoeg momenten waarop je ziet: we kunnen groeien in gehoorzaamheid. We kunnen groeien in geloof. Soms gaat het mis. We kunnen meer onze kracht putten uit God uit God alleen. Laat het geheim van God niet voor niks onthuld zijn. Laat wat God geeft niet ongebruikt liggen! Er is kracht om in 2011 gehoorzaam te zijn en om te geloven. Bid om die kracht en gebruik die kracht! Je zou er een goed voornemen voor 2011 van kunnen maken: gehoorzaam zijn uit geloof. Het mooie van dit voornemen is, dat het niet na een maand in de prullebak hoeft te belanden. Want: Gods kracht is er. En God wil ons zijn kracht geven. God is er! 6. Maar is dat niet teveel alleen maar positief? Er waren in 2010 toch ook heel verdrietige dingen? Dingen waar je God moeilijk voor kunt danken? Ja, die dingen waren er. Momenten om bij God je nood te klagen. Om God te vragen je verdriet te zien. Om om hulp te roepen. Om te bidder: Heer, laat uw rijk komen en grijp toch in! Laat zien dat u regeert als koning! Maar ook op die momenten was God de schepper. Ook op die momenten was God er. God regeert alles! God is er altijd ook dan is Hij de God die tot in eeuwigheid

9 de eer toekomt door Jezus Christus. Want laat eens goed op je in werken wat Paulus schrijft. Wie is God? God kan kracht geven juist ook als het moeilijk is. Een onuitputtelijke bron van kracht. God is eeuwig Hij heeft zijn geheim eeuwenlang bewaard en Hij zal tot in eeuwigheid geprezen worden. Hij is er altijd. Hij is altijd bij ons! God is geduldig en betrouwbaar. Mensen vallen tegen. Wat is God op zijn hart getrapt door zijn eigen schepselen. Maar geduldig heeft Hij al die eeuwen zijn geheime plan vastgehouden. Hij heeft niet gezegd: Nu ben ik jullie zat. Hij heeft het geheim onthuld, en Hij voert het uit! God wil ons bereiken het is op zijn bevel dat het goede nieuws de wereld over gaat, naar alle volken. God wil ons nieuw maken mensen vol geloof, mensen die weer graag doen wat goed is en wat God bedoeld heeft. Zodat alles echt spreekt van Hem. God is de enige er is geen eens een andere God. Kijk om je heen in de wereld? Wie of wat kan ons zo vervullen, ons zo diep raken, onze diepste dorst lessen? Er is geen andere God! God is eindeloos wijs. Trek je daaraan op als het moeilijk is: God is slimmer dan de duivel. Creatiever dan het kwaad. Altijd weer verrassend met een nieuwe oplossing. God is de God van Jezus Christus. Laat dat je bemoedigen: dankzij Jezus Christus komt het goed. Ken je Hem? Vertrouw je Hem? Hou je van Hem? In 2010? In 2011? Aan die God komt de eer toe tot in eeuwigheid door Jezus

10 Christus onze Heer. Amen! Matteüs 2,13-23 Wat een wreedheid! Maar Gods reddingsplan gaat door Tweede Kerstdag Liturgie Voorzang - LB 135 Hoor de englen zingen de eer - LB 140 Prijs de Heer die herders prijzen Stil gebed Votum Zegengroet Zingen: LB 26,1.2.4 Gebed Schriftlezing: Matt 2,1-23 Zingen: Gez 85,1.3.4 beurtzang Preek over Matteüs 2,13-23 Zingen: Gez 86 KINDEREN Projectlied vers 6 en refrein Wet met Jeremia 31,31-34 Zingen LB 169,4.5.6 Muzikaal intermezzo n.a.v. LB 141 Gebed

11 Collecte Zingen LB 134 Eer zij God in onze dagen Zegen Opmerking: - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Matteüs 2,13-23 Wat een wreedheid! Maar Gods reddingsplan gaat door 1. Wat een verhaal hè? Moet dat nou, met kerst? Dan kan ik zeggen: tja, het kerstproject ging er over. En dat heb ik gevolgd. Eerlijk gezegd, als het kerstproject er niet over gegaan zou zijn, had ik er niet met Kerst al over gepreekt.. En toch: die gruwelijke moordpartij zit meteen al in het kerstverhaal. De komst van de wijzen roept de slechtheid van Herodes wakker. Waarom zit er direct in het kerstverhaal al zo n gruwelijke moordpartij? Er gebeurt iets geweldig moois met Kerst. God wordt mens. Gods Zoon wordt geboren op aarde. God begint aan een prachtig verlossingsplan. Waarom dan meteen die wreedheid erover heen? Het is toch gruwelijk zo n wrede koning? Herodes heeft meer moordpartijen op zijn geweten. Zonder pardon vermoordde hij een aantal van zijn eigen kinderen. En dan nu om er maar zeker van te zijn dat je de goeie hebt kinderen vermoorden: je neemt een ruime marge, qua leeftijd, qua woonplaats alle kinderen onder de twee jaar in Bethlehem en de dorpen eromheen

12 dood. Of misschien uit wraak, als Herodes wist dat Jezus ontsnapt was; puur uit wraak kinderen doden. Wat een wreedheid Waar is dat goed voor? Hoe kunnen mensen zich zo verzetten tegen God? Zoiets moois als kerst, en dan tegelijk zo n verschrikkelijke moordpartij Het doet me denken aan asielzoekers die Moslim waren en Christen worden. Dan denk je: mooi! Je mag via Jezus God leren kennen als een Vader! Dat gun je iedereen. Maar wat krijg je dan? In Nederlandse asielzoekerscentra worden ze mishandeld en bedreigd. Door medebewoners die Moslim zijn. Hier, in ons eigen land! Het is geen pretje om asielzoeker te zijn. Doordat ze christen worden, krijgen ze het alleen maar zwaarder. En dat kan ook gebeuren bij een klasgenoot of een vriendin van je. Je hebt op school, of op je werk een vriendin. Je neemt haar mee naar Face 2 Face. En ze leert Jezus kennen. Je vindt het geweldig voor haar! Maar als ze er thuis mee komt? Haar ouders, haar broer reageren alleen met onbegrip. Met minachting zelfs. Je zou willen dat ze gestimuleerd wordt. Maar ouders en vrienden van vroeger maken het alleen maar moeilijk. Ze wordt gepest. Het valt haar zwaar. Waarom? Waarom is er soms zo n sterk verzet tegen Jezus, tegen God? 2. Het lijkt wel of God het hier zelf oproept. God zorgt ervoor dat ze die ster zien. God zorgt ervoor dat ze naar Jeruzalem komen. Hij voorkomt niet dat de magiërs naar Herodes toegaan. Hij gaat pas ingrijpen via een engel nadat Herodes gevaarlijk begint te worden. Waarom heeft God niet gezorgd dat de magiërs niet bij Herodes op de stoep kwamen staan? Waarom kregen ze niet eerder een engel in een droom te

13 zien? Dat had de levens van al die kinderen gespaard! Weet je wat dat betekent had? Dan had God Herodes bij voorbaat afgeschreven. Dan had Herodes geen kans gekregen. Nu wordt hij voor de keus geplaatst. Herodes, de koning van de Joden is geboren. Dat moet wel de beloofde koning zijn. De koning die goed voor het volk Israël zal zorgen! Zo staat het ook bij de profeten er komt een goede leider die het volk Israel zal hoeden! Herodes, wat doe je daar mee? Ben je daar blij mee en ga je die koning aanbidden? Of ga je bewust van de ene naar de andere leugen? Komt al jouw slechtheid naar buiten en keer je je tegen die koning? God schrijft niemand af jij bent te slecht. Jij bent gevaarlijk. Voor jou ben ik niet gekomen. Waar Jezus komt, zet God je voor de keus: wat doe jij met Jezus? Ga jij hem eer bewijzen zoals de magiërs? Of reageer je zoals Herodes? God neemt jou en mij serieus. Hij geeft ons een kans. Laat maar zichtbaar worden: Wie ben jij? Wat wil jij met Jezus? Het kan zijn dat God daarmee agressie en wreedheid wakker roept. Maar dat is niet Gods schuld! God geeft een koning die vrede op aarde komt brengen. Wil jij dat niet, zoals Herodes? Verzet je je? Voor die reactie ben jij zelf verantwoordelijk. En Herodes is

14 zelf verantwoordelijk voor zijn eigen reactie En niet God. Daarom staat er ook niet dat deze verschrikkelijke dingen gebeuren omdat God het wil. Omdat God wil dat er een profetie in vervulling gaat. Dat staat in het Grieks wel in vers 15, en in vers 23. In de NBG-51 vertaling kun je dat goed zien. Dit gebeurde opdat vervuld zou worden. God had hier een bedoeling mee, dit moest gebeuren. Bij de kindermoord in vers 17 staat in het Grieks iets anders. Er staat alleen Toen werd vervuld. Daarin proef je: je kunt niet zomaar zeggen: God wil dit. God zit hierachter. Bij vers 15 en 23 kun je zeggen: Dit gebeurde omdat het moest. Hier niet. Dit moest niet van God, al kreeg toen het gebeurde een profetie wel een diepere vervulling 3. Dit verzet tegen de geboorte van Jezus, waar komt het vandaan? Als je kijkt in Openbaringen 12, dan zie je de diepere laag achter dit verhaal. In Herodes proef je de macht van een grote vuurrode draak, met zeven koppen en tien horens. Deze draak staat klaar om het kind dat geboren wordt te verslinden. De duivelse macht van verzet tegen God. Lieve mensen, vergeet dat niet: er is een geestelijke strijd aan de gang. Een gevecht tussen God en zijn grote tegenstander, de duivel. De geboorte van Jezus betekent dat die geestelijke strijd in een nieuwe fase komt. Nu wordt het spannend. Nu komt het erop aan. Wie gaat winnen: God of de duivel? Het verhaal van Kerst is geen romantische zwijmelfilm. Het Kerstverhaal is eerder het begin van een bloedstollende oorlogsfilm en dan echt gebeurd. Dit gevecht tussen God en

15 de draak is echt. Daarom is het goed dat we ons dat realiseren op het kerstfeest zelf. Vanaf het begin is de duivel er bij om Jezus te doden. In Herodes vindt hij een bruikbaar middel om dat te doen. Zonder mensen die doen wat hij wil, kan de duivel niks beginnen. Hij is afhankelijk van mensen zoals Herodes. Wat doet God nu? Hij grijpt in. Hij haalt Jezus bij Herodes vandaan. Jozef krijgt een droom. Hij ziet een engel. Die engel geeft een heel duidelijke waarschuwing: Snel Jozef, naar Egypte met je kind en je vrouw. Herodes wil het kind doden! Midden in de nacht pakken ze al hun spullen bij elkaar. Het goud, de wierook en de mirre gaan natuurlijk mee. Die komen nu goed van pas. Reizen kost geld, en wat moeten ze straks in Egypte? Nog diezelfde nacht trekken ze de deur achter zich dicht en verdwijnen ze in het donker. Richting Egypte. De weg terug naar het land waar Gods volk lang geleden uit bevrijd was, in de tijd van Mozes. Terug door de woestijn. Terug naar het land van de slavernij. Alsof Gods geschiedenis met Israel wordt teruggedraaid. Jezus is terug in Egypte. Daar heeft die draak, Gods tegenstander, geen mensen die Jezus zullen kunnen doden. Daar is Jezus voorlopig veilig. God redt zijn kind. Hij zorgt ervoor dat Jezus veilig is. Ondanks de wreedheid van Herodes, ondanks het felle verzet van de grote draak, van satan. God is zijn tegenstander te vlug af. Als Herodes soldaten komen om Jezus te zoeken, is de vogel gevlogen. De redder van straks leeft! Het reddingsplan van God gaat door! Eer aan God!

16 4. Ondertussen blijft het wel verschrikkelijk. Jezus mag dan veilig zijn, Herodes moord er op los als een razende. Het mag dan waar zijn dat dit niet gebeurt omdat de profetie in vervulling moet gaan, het gebeurt wel. Maar ook in verschrikkelijke dagen is de Bijbel een belangrijk boek. Zelfs verschrikkelijke dingen zijn in de Bijbel terug te vinden. Ook ons verdriet. De Bijbel weet er van. Want God weet ervan. Jeremia profeteerde over het verdriet van moeders, toen hun kinderen gedeporteerd werden, in ballingschap. In Rama hoort men klagen, bitter treuren. Rachel beweent haar zonen, zij wil niet worden getroost. Haar kinderen zijn er niet meer. Matteüs herkent die bittere pijn. Onze pijn en ons verdriet zijn terug te vinden in Gods woord. Realiseer je je dat? De Bijbel is niet alleen een boek voor mooie feestelijke momenten. Ook in momenten van pijn is God er met zijn woord. Hij weet van ons verdriet. Hij verzamelt onze tranen in zijn kruik. En weet je wat dan zo mooi is? Als je de Bijbel kent, dan valt het je op: hé, dat staat in Jeremia 31. Dat is een heel mooi hoofdstuk! En je pakt het er nog eens bij zoek het maar eens op. In dat hele hoofdstuk staat maar één vers waar het gaat over verdriet. Vers 15. De rest van Jeremia 31 gaat juist over een geweldige toekomst.

17 Nu zijn er nog tranen. Alleen, dan gaat het verder, vers 16-17: Maar dit zegt de Heer: Huil niet langer, droog je tranen. Je zorg voor hen wordt nu beloond spreekt de HEER. Ze keren terug uit het land van de vijand. Je hebt een hoopvolle toekomst, je kinderen keren naar hun eigen land terug spreekt de HEER. De tranen van Bethlehem worden de voorbode van een hoopvolle boodschap. Er komt een nieuw verbond! Feest. Lekker eten. Water in overvloed. Verlossing. Juichen. Dansen. Liefde. Vergeving. Zegen. Gods wet geschreven in de harten van mensen. Iedereen kent God! Wow! Die kleine Jezus is de man die later zal zeggen: Drink allen hieruit, dit is mijn bloed, het bloed van het nieuwe verbond, dat voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden Omdat God zijn kind redt, komt er eens een eind aan alle verdriet. Dankzij dat nieuwe verbond uit Jeremia 31. Stel je voor: jouw tranen, jouw pijn, jouw rouw. Omdat je iemand verloren hebt. Kinderen, een partner, vrienden, broers en zussen. Om wat je hebt meegemaakt. Dingen misschien wel zo erg dat je niet meer getroost wilt

18 worden. Jezus gaat ervoor zorgen dat alle verdriet verdwijnt. Door Jezus zal God onze tranen drogen! 5. Ja, Jezus gaat daar voor zorgen. Ook al is Hij nu in Egypte. Juist omdat Hij in Egypte is. Jezus, de Jood Jezus, Hij gaat opnieuw doen wat Israël moest doen. Via Israël wilde God de wereld zegenen. Het is niks geworden ze eindigden in de ballingschap. Matteüs laat zien dat Jezus het echte Israel is. Het verhaal van Israël wordt teruggedraaid naar het begin, tot in Egypte. En daar begint God met Jezus opnieuw. Zoals het volk Israël uit Egypte geroepen werd, zo wordt Gods Zoon nu uit Egypte geroepen. Kijk in vers 15. De uittocht uit Egypte herhaalt zich. En daarna gaat het verder: Jezus gaat door de Jordaan naar het beloofde land, Matt 3. Hij is veertig dagen in de woestijn, zoals het volk 40 jaar in de woestijn was, Matt 4. Hij geeft Israël een nieuwe wet vanaf de berg, net als Mozes, Matt 5-7. Wonderlijk toch? Het felle verzet van de draak, de wrede Herodes met zijn kindermoord, God benut zelfs die slechtheid en geeft er een draai aan, ten goede. Zoals Jozef door zijn eigen arrogantie in Egypte belandde, en door zijn wrede broers. Zoals Jacobs familie door de hongersnood in Egypte kwamen. Gered door God. Zo komt Jezus door de wrede Herodes in Egypte. Gered door God. En dat wordt dan het begin van onze redding. Want waar Israël de fout in ging, daar blijft Jezus overeind. En zo gaat het nu

19 echt gebeuren: de zegen van Abraham komt via Abrahams zaad bij alle volken! Jezus leven betekent ook de redding van mensen in Friesland. Van jou, van mij. Eindelijk is er redding voor mensen van over de hele wereld! Eindelijk is er zegen van God ook voor ons! Gods reddingsplan gaat door. De wreedheid van Herodes neemt Hij daarin mee. Wat is Gods wijsheid toch ondoorgrondelijk groot! God wordt in zijn Zoon een kleine zwakke baby. Geen partij voor de draak, zou je zeggen. Dat moet wel mis gaan. Binnen no time zal de draak die kleine Jezus verslinden. Maar het gaat anders: de draak moet meewerken aan Gods plan. Zelfs de intense slechtheid van de draak brengt God niet van de wijs. God redt zijn Zoon. En in het klein, in het verborgen, in een uithoek in Galilea groeit een man op. De man uit Nazareth, een Nazoreeër. Gods zwakte is sterker dan de kracht van Satan en zijn trawanten. God redt zijn kind om jou en mij te redden! Geef je gewonnen aan die onopvallende Jezus Hij geeft echte vrijheid. Laten we naar Bethlehem trekken, naar die koning, om Hem te loven!

20 Matteüs 1,18-2,12 Kerst: God verrast gelovigen en buitenstaanders Eerste Kerstdag Liturgie Zingen - LB 138,1.3.4 Komt allen te zamen - LB 139 Komt verwondert u hier mensen - LB 145,1.3 Nu zijt wellekome Stil gebed Votum Zegengroet Zingen: Gez 81,1.3.4 Dit is de dag Gebed Schriftlezing Matteüs 1,18-2,12 Zingen Gez 35, De wijzen de wijzen Preek eerste deel Zingen LB 132,1.3 Preek tweede deel Zingen Gez 83,1.3.4 Vrolijk zingen wij ons lied KINDEREN Projectlied vers 5 en refrein Gebed Collecte Zingen Gez 50 Ere zij God Zegen Opmerking:

21 - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: Preek over Matteüs 1,18-2,13 Kerst: God verrast gelovigen en buitenstaanders 1. Van de week sprak ik een Moslim, en ik vroeg of hij ook Kerst vierde. Nee, hij vierde geen Kerst. Ze hadden wel elk jaar met vrienden een gezellige avond. Maar nee, geen Kerst. Is Kerst alleen een feest voor christenen? Of voor mensen die vroeger christen geweest zijn en dat feest nog willen blijven vieren? Dat zou je zo maar kunnen denken. Maar Kerst gaat gelovigen aan en mensen die nog niet geloven. Mensen als Jozef die rechtschapen zijn, afstammen van David en altijd zolang ze terug kunnen kijken in God geloofd hebben. En mensen van ver weg, die nog van niks weten, zoals de wijzen uit het Oosten. Eerst Jozef. Je zou kunnen zeggen: Jozef had op een christelijke school gezeten. Hij kwam zelfs uit een bekende christelijke familie. Daar lijkt het wel wat op. Hij had het allemaal geleerd. Hoe je een goed mens kunt zijn, zoals God dat wil. De verhalen uit de Bijbel. Vroeger regeerde koning David. Na David was het steeds meer mis gegaan. De grote beloftes: de oude tijden komen terug. Eens komt er een zoon van David die daarvoor zal zorgen. De Messias, de redder, zal komen!

22 Dat leer je en je gaat naar school. Je volgt een opleiding. Je vindt een baan. Je krijgt een vriendin. Je maakt trouwplannen. Je gaat in ondertrouw. Je hebt zin in de bruiloft. En je hoopt natuurlijk ook dat de ooit Messias nog een keer komt. Maar dan opeens gebeurt er iets met jouw vriendin. Zij vertelt: Jozef, ik heb een engel gezien. Ik zal zwanger worden, en dat komt door de Heilige Geest. Dat kindje, het zal de Messias zijn! Jij komt toch uit de familie van David, Jozef? Die baby, dat wordt de nieuwe koning op de troon van David! Wat zou jij denken als je Jozef was geweest en Maria kwam zo naar je toe? Je gelooft natuurlijk dat het ooit zal gebeuren, maar je leven gaat gewoon door. Maar dat het in jouw leven, nu, gebeurt Jouw vrouw de moeder van de beloofde redder? Zwanger door de Heilige Geest? Man, dat hadden we niet afgesproken. Maria, wij zouden toch trouwen? Ik hou van jou! Wij zouden toch samen kinderen krijgen? De lang verwachte redder komt. De beloofde Zoon van David. Als dat zo is, dan zet het alles op z n kop. Maar het zet mijn leven helemaal op z n kop. Alles wordt anders! God komt opeens zo dichtbij. Zo onverwacht. Zo groot en overrompelend.

23 Zo opeens heel mijn leven in het licht van God Jozef schrikt ervoor terug. Hij wil zich terugtrekken. Dat zal ook wel de bedoeling zijn, toch? Ik ben hier niet goed genoeg voor. Ik zal het stil houden, zodat Maria er zo weinig mogelijk last van heeft. Wij trouwen niet meer Stel je voor dat zo opeens heel je leven in het teken komt te staan van Gods redding. Dat gebeurt niet alleen bij Jozef. Dat gebeurt bij iedereen die Jezus wil volgen. Kijk, als je al jaren christen bent, christelijk opgevoed, christelijke school, christelijke familie, dan weet je het. Met Kerst wordt Jezus geboren. Jezus is voor mijn zonden gestorven. Er is vergeving, God houdt van me. Geweldig! En je leven gaat door. En Jezus komt natuurlijk nog een keer terug. Maar wat we vieren met Kerst, is voor ons net zo verrassend als voor Jozef. Immanuël wordt geboren God met ons. Jezus, die zijn volk zal bevrijden van zonde. Als je gelooft in die Jezus, die Immanuel. En als dat geloof geen onzin is. Als die Jezus, met Kerst geboren, door de Heilige Geest in je komt wonen. Dan komt opeens heel je leven in het licht van God. God, die door de kracht die in ons werkt bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij vragen of denken, zegt Paulus in Efeze 3,20. God heeft de macht u te overstelpen met al zijn gaven, zodat u

24 altijd en in alle opzichten voldoende voor uzelf hebt en ook nog ruimschoots kunt bijdragen aan alle goed werk. Paulus in 2 Korinte 9,8. God, tot wie Paulus bidt, Kolossenzen 1,10-11: We vragen dat u Gods wil ten volle mag leren kennen door de wijsheid en het inzicht die zijn Geest u schenkt. Dan zult u leven zoals het past tegenover de Heer, hem volkomen welgevallig. U zult vrucht dragen door al het goede dat u doet, uw kennis van God zal groeien en u zult door zijn luisterrijke macht de kracht ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen. Heel je leven altijd en in alle opzichten helemaal voor God. Dat is het doel van Kerst. Heel je leven altijd en in alle opzichten helemaal voor God. Kerst is voor ons net zo verrassend als voor Jozef. Ook voor mij. Ik ben niet verder dan jullie omdat ik dominee ben. Opeens komt het wel heel dichtbij. Gods redder komt een keer maar als het zo in mijn leven gebeurt? Gods genade is elke keer wonderlijk groot. God helpt Jozef over de drempel. Een engel zegt: Jozef, wees niet bang. Jozef ging er voor, nadat hij de engel in zijn droom gezien had. Hij, zoon van David, gaat zorgen voor de grote zoon van David. Heel zijn leven wordt anders. Laat die kleine baby, die zoon van David, ook dichtbij komen. God komt zijn volk bezoeken, midden in de dood. Ga voor Jezus! Leef in de verrassende volheid die Hij geeft! Heel je leven altijd en in alle opzichten helemaal voor Hem.

25 [Zingen - Zingen LB 132,1.3] 2. Die volheid, wat zie je er van? Er is een roos gaan bloeien, midden in de nacht. God komt ons opzoeken, midden in de dood. Maar wat zie je ervan? Is Kerst dan toch niet een feest voor mensen die christelijk opgevoed zijn? Wie gelooft, die ziet het? Wie niet gelooft, die ziet het niet en daar hebben we alle begrip voor. We houden ons eigen feestje en we houden het voor onszelf? Jezus wordt geboren, maar het leven gaat gewoon door. De zoon van David? Jeruzalem, de stad van David weet van niks. De tempel draait gewoon door. De Joodse leiders leven gewoon door. De schriftgeleerden geven hun onderwijs en bestuderen de Torah. Reizigers komen en gaan. Pelgrims die in Jeruzalem willen bidden, willen offeren. In Jeruzalem zijn ze gewend aan reizigers en toeristen. Magiërs uit het Oosten? Niks bijzonders. Die zien we hier wel vaker. Maar ze vragen de weg naar het paleis. Ze vragen naar een Koninklijke baby. Dat is apart. Een pasgeboren koning van de Joden? Niemand weet ergens van.

26 Koning Herodes hoort er ook van. Wat? Wie heeft een zoon gekregen? Wie zegt dat? Blauw bloed? Vorsten? Privé of Story? Hoe komen ze erbij? Hebben ze het in de sterren gezien? Dan wordt Herodes argwanend. Magiërs uit het oosten? En ze komen hier omdat ze een ster hebben gezien? Breng die mannen hier. Herodes gelooft heilig in horoscopen en astrologie. De sterren liegen niet. Zou er echt een koning geboren zijn? Iemand die zijn macht bedreigd? Herodes neemt deze magiërs uiterst serieus. En dan schrikken ze in Jeruzalem. Wat gaat Herodes doen? Wordt hij weer gevaarlijk? De hogepriesters en de schriftgeleerden weten van niks. Ze weten alleen dat er ooit een keer een koning geboren zal worden in Bethlehem. De theologen en de godsdienstwetenschappers, de mensen die gelovig zijn opgevoed, de mensen in de kerk, ze zijn ongerust. Wat gaat Herodes doen? Maar als Herodes de magiërs naar Bethlehem stuurt, gaat niemand mee. Alleen de magiërs gaan. En zij vinden het kind. En zij aanbidden het. Een nationaal kado zit er nog niet in. Er komt geen Davidsfonds of zo. Maar Koninklijke kado s zijn er wel goud, wierook en mirre.

27 Deze mannen hadden geen christelijke opvoeding. Wat wisten ze van de Bijbel? Ze hoorden er niet bij, ze waren buitenstaanders. De verrassing van die ene ster was groot genoeg. Ze wisten op een of andere manier: deze ster is de ster van een grote koning. Wat deze koning gaat doen, is ook voor ons belangrijk. Deze koning gaat wereldgeschiedenis schrijven. En ze kwamen. Ze zochten. Ze vonden. Verrast en vol eerbied aanbaden ze. Jezus is niet geboren alleen voor mensen met een christelijke opvoeding. Als Jezus echt de grote zoon van David is, dan wordt Hij koning van heel de aarde. Dan kan niemand om hem heen. Of je nu belangrijk bent of niet. Of je nu altijd al bij een kerk hoort of niet. De magiërs waren buitenstaanders. Maar ze gingen voor Jezus op de knieën. En terecht! Jezus is Immanuel. God met ons. Hier zoekt God ons op. God verrast gelovigen en buitenstaanders. God, die door de kracht die in ons werkt bij machte is oneindig veel meer te doen dan wij vragen of denken, zegt Paulus in Efeze 3,20. God heeft de macht u te overstelpen met al zijn gaven, zodat u altijd en in alle opzichten voldoende voor uzelf hebt en ook

28 nog ruimschoots kunt bijdragen aan alle goed werk. Paulus in 2 Korinte 9,8. God, tot wie Paulus bidt, Kolossenzen 1,10-11: We vragen dat u Gods wil ten volle mag leren kennen door de wijsheid en het inzicht die zijn Geest u schenkt. Dan zult u leven zoals het past tegenover de Heer, hem volkomen welgevallig. U zult vrucht dragen door al het goede dat u doet, uw kennis van God zal groeien en u zult door zijn luisterrijke macht de kracht ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen. De magiërs hebben het door. En jij? Ook al voel je je misschien een toeschouwer. Ook al weet je nog niks van de Bijbel. Ook jij kunt net als de magiërs Jezus aanbidden. Jezus gaan volgen. In alles liefde! In alles God En jij als je altijd met Kerst in de kerk gezeten hebt? Opgevoed met de Bijbel, net als de mensen in Jeruzalem? Ben jij eigenlijk ook een toeschouwer? Wat hoor je vaak verhalen van mensen die Jezus hebben leren kennen, tot geloof gekomen zijn. Vroeger wisten ze van niks, waren ze misschien wel van God los. En als ze dan in een kerk komen? Zelf zijn ze diep onder de indruk. Wat lopen juist nieuwe christenen dan soms keihard aan tegen kleingeloof, tegen ongeloof. Die mensen in de kerk, aanbidden zij Jezus wel? Waarom vallen ze dan zo tegen? Je leven een beetje, soms en in bepaalde opzichten best wel voor een stuk voor God. Maar, het moet ook niet te gek worden. Op wie wil jij lijken? Op Jozef? Op Herodes? Op de theologen en de godsdienstwetenschappers uit Jeruzalem? Op de priesters en de gewone mensen in Jeruzalem die gewoon doorleefden? Of op de wijzen? Jezus is niet voor niks gekomen.

29 Hij komt om zijn volk te hoeden. De goede herder. Hij komt om ons te bevrijden van onze zonden. Helemaal weg, die zonde! Nieuw leven! Daar komt Hij voor. Heel je leven altijd en in alle opzichten helemaal voor Hem. Doe als de magiërs. Je weet nu van zijn geboorte zoek Jezus. Proef hoe God ons verrast. Aanbid Jezus. Volg Hem. Leef met Jezus in alles! Gods genade is altijd weer groter Immanuel: God met ons! Lucas 1,26-38 God roept jou in dit wonder Liturgie Voorzang LB 126,1.2 Stil gebed Votum en zegengroet Zingen LB 125,1.2.4 Gebed Lezen uit de Bijbel: Lukas 1,26-38 Zingen: Gez 77, Preek Zingen Ps 98,1-3 Geloofsbelijdenis: Zingen Gez 161 Zingen: Opwekking 488 Gebed Collecte Zingen Gez 160

30 Zegen Opmerking: - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Preek over Lukas 1,26-38 God roept jou in dit wonder 1. Maria ze heeft iets. Ze is een symbool, ze wordt vereerd. Ze heeft iets van een koningin zo wordt ze ook genoemd. Ze heeft een tijdje een glossy gehad, van de KRO. Spirituele vrouwen hebben iets met haar. Ze was maagd, maar daarom wordt ze als symbool ook gebruikt op erotisch getinte foto s. En we hebben natuurlijk Madonna, de popster. Die graag flirt met Maria in haar clips denk aan like a virgin, en like a prayer. Kranten en bladen verkopen goed als er iets in staat dat te maken heeft met religie, seks en royalty. Drie keer prijs dus, bij Maria. Er is dus ook veel beeldvorming rond Maria. Maria-beelden, bidprentjes, afbeeldingen van Madonna met kind. Veel schilderijen zijn er ook van haar gemaakt. Bijvoorbeeld van dit verhaal de aankondiging van de geboorte, of zoals dat dan in de kunstgeschiedenis heet, de annunciatie. Het is een verhaal over een engel. Gabriël. Hij wordt door God naar de aarde gestuurd. Naar een of andere uithoek. Een klein stadje, ergens achteraf, naar een onbekend meisje. Maria stelde weinig voor. In de Bijbel staan meer verhalen over engelen. Eigenlijk altijd is het eerste wat ze zeggen: Wees niet bang.

31 Een engel is een indrukwekkende verschijning. Mensen schrikken kennelijk altijd, als er opeens een engel in de kamer staat. Gabriel zegt eerst iets anders tegen Maria. Stel je voor. Je zit gewoon in je huisje. En dan opeens komt de engel Gabriël bij je binnen lopen. En die engel zegt iets heel bijzonders. Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je. Ave, Maria, gratia plena, Dominus tecum. Als je een roomse opvoeding hebt gehad, ken je die woorden misschien. Wees gegroet Maria, vol van genade. De Heer is met U. Het zijn woorden van de engel Gabriël. Wonderlijk grote woorden. Maria vraagt zich ook af: Wat betekent dat? 2. Het is een wonderlijke groet, die een voorbode is van een wonderlijke boodschap. En dan moet je bedenken: dit is een heel oud verhaal. Het boek Lucas waar het verhaal in staat is minstens zo n 1900 jaar oud daar zijn de deskundigen het wel over eens. Er worden dingen tegen Maria gezegd die bij een Jood uit die tijd 1900, 2000 jaar geleden, tussen het jaar 0 en het jaar 100 allerlei bellen laten rinkelen. Maria, je wordt zwanger. Je krijgt een zoon. Hij wordt een groot man. Hij zal Zoon van de Allerhoogste, Zoon van God worden genoemd. Hij zal van God de troon van zijn vader David krijgen. Hij wordt koning voor eeuwig.

32 Zijn koningschap heeft geen einde. Ik weet niet wat jij denkt als je dat hoort. Misschien klinkt het je in de oren als een sprookje, een fantasy-verhaal. Aan zijn koningschap zal geen einde komen. Wat denk jij dan? Een Jood van 1900, 2000 jaar geleden, die dit las, die hoorde er van alles uit zijn Joodse geloof in meeklinken. Weet je wat? Israël was toen geen zelfstandig koninkrijk meer. Vroeger had Israël eigen koningen. Wij hebben het huis van Willem van Oranje. In Israël hadden ze het huis van David. Nou, dat koningshuis van David stelde niks meer voor. Ze hadden geen eigen koningen meer, alleen de keizer van Rome. Maria en Jozef, het waren royalties, maar het was absoluut vergane glorie. Maar de Joden geloofden dat God alles anders zou maken. Oude beloftes zouden in vervulling gaan: er werd weer iemand koning op de troon van David. Dan kwam Gods rijk. Als er weer een koning op de troon van David zat, zou Gods rijk beginnen. Dat betekende het herstel van Israël. Dat betekende vrede op aarde voor heel de wereld. Wat hier tegen Maria gezegd wordt, dat betekent: die Jezus, dat is de man op wie we allemaal zitten te wachten. Er worden hier gigantisch grote dingen gezegd. Daarom dus die bijzondere groet van de engel. Wees gegroet Maria, vol van genade. De Heer is met je. Maria krijgt in dit verhaal een unieke rol. Zij wordt de moeder van Jezus. Jezus, die de beloofde man is, op wie alle Joden zaten te wachten. 3. Kerstverhalen en kerstfilms zijn er heel veel. Wat is dit eigenlijk is dit ook een verhaal zoals zoveel verhalen? Er zijn mensen die dat zeggen. Dit is een mooi verhaal dat

33 mensen bedacht hebben om te laten zien: Jezus was bijzonder. Ik geloof daar niks van. Als dit een verzonnen verhaal zou zijn om Jezus op te hemelen, dan is het een dom verhaal. Het roept toch de vraag op: die Jezus, is die niet gewoon geboren omdat Maria heeft zitten knoeien, omdat zij vreemd gegaan is? Wat heb je er aan om dit verhaal te vertellen als het niet zo gebeurd is? Je ziet juist aan Lukas boek dat hij zelf gelooft dat dit echt gebeurd is. En mensen toen waren niet gek. Ze wisten heus wel het verschil tussen echt gebeurd en verzonnen. Lukas laat precies zien wanneer het allemaal gebeurt: in de zesde maand van de zwangerschap van Elisabeth, in de tijd van koning Herodes en keizer Augustus. Na te gaan voor historici. Lucas heeft dit verhaal zeer waarschijnlijk zelf van Maria gehoord. Hij heeft haar opgezocht en met haar gepraat jaar geleden konden ze schrijven. Ze konden uitzoeken: wat is er precies gebeurd? Dat heeft Lukas gedaan. Zo is het Maria dus overkomen Is dit echt gebeurd? Is dit echt gezegd? Ja dus, daar ben ik van overtuigd. En dat maakt het alleen maar bijzonderder. Dit is maar niet een spannend verhaal, een fantasy-roman, een sprookje, een mythe over de grote Jezus. Hier wordt iets gezegd over een baby die er komt, en het is of onzin en leugen. Of het is waar. Die Jezus is hij Zoon van de allerhoogste? Die Jezus heeft God hem de troon gegeven van koning David? Die Jezus regeert Hij tot in eeuwigheid en komt er geen eind aan zijn koningschap?

34 Regeert Hij dan ook over alle volken dat zou toch gebeuren, dat had God toch beloofd? Ja, voor die vragen sta je hier. Of het is een mooi verhaal maar met pretenties die niet waar te maken zijn. Dan is Lukas een ongelooflijke naïeveling geweest of een bedrieger. Of wat de engel Gabriël zegt tegen Maria, is waar. 4. Wat denk jij? Christenen hebben altijd weer geloofd: dit is waar. We mogen hier in dit verhaal getuige zijn van een heel speciaal moment in de wereldgeschiedenis. God stuurt zijn engel Gabriël naar een meisje 15, 18 jaar? Dat meisje krijgt te horen: Jij wordt de moeder van de man die alles in de wereld anders zal maken. Maria, jouw kind gaat er maar niet voor zorgen dat Nederland in 2014 wereldkampioen voetbal wordt. Jouw kind wordt maar niet de ontdekker van leven op Mars. Jouw kind wordt niet de uitvinder van een medicijn tegen kanker. Jouw kind zal inderdaad een groot man zijn. Zoon van de allerhoogste. Koning op de troon van David. Voor altijd, een koning die eeuwig blijft. Hij brengt wereldvrede. Hij brengt God terug op aarde. Maar Maria is en blijft een vrouw. Het gaat over haar lijf. Even praktisch: eerst moet er in haar baarmoeder iets gaan groeien. Maar hoe moet dat dan? Ik heb nog nooit gemeenschap met een man gehad. Maria is nog maagd! Ze is nog maagd. Ze woont niet samen. Ze heeft nog geen nooit

35 seks gehad met welke man dan ook, ook niet met Jozef. Ze is immers nog niet getrouwd. Maria is juist niet iemand die gerotzooid heeft met mannen. Ze is hier nog maagd. Dan wordt het wonder nog groter. Tegelijk krijgen we er geen toegang toe. Er ligt een schaduw over heen, de schaduw van Gods kracht. Gods Geest zal over haar komen en bij haar zijn. De Heilige Geest zal heel het traject van de zwangerschap volgen en zegenen. Gods kracht zal zorgen dat het allemaal goed komt. We staan hier voor een wonder hoe het precies werkt wordt niet verteld. Wel dat God er voor zorgt dat die Jezus in Maria gaat groeien en geboren wordt. Zoon van God, Zoon van de allerhoogste is Hij. Opnieuw: het is onzin, een leugen, misschien wel om Maria s gerotzooi goed te praten. Of het is waar en daar ben ik van overtuigd. Deze wonderlijke geboorte is nodig. Dankzij deze wonderlijke negen maanden wordt Jezus wie Hij is geworden. Heilig en Zoon van God. Een groot man. Zoon van de allerhoogste. Koning op de troon van David. Voor altijd, een koning die eeuwig blijft. We staan hier voor een groot geheim, een wonder. Hier blijven wij op afstand. God zelf is hier aan het werk. God de Zoon groeit in Maria uit tot de mens Jezus. God de Heilige Geest komt over Maria en is er bij. De kracht van God

36 zelf bedekt Maria als een schaduw. Hier is de drievuldige God zelf bezig wij staan voor een groot wonder. In aanbidding of met ongeloof. 5. Wat een impact moet dit hebben gehad op Maria. Ze weet dat ze hierdoor in de problemen gaat komen. Wie zal haar verhaal geloven? Wat zou jij doen als je dochter bij je kwam met een mooi verhaal over een engel en ze bleek zwanger te zijn? Dan denk je toch ook: ga fietsen! Ga niet op die manier goedpraten dat je dom bent geweest. Verstop je niet achter een engel? Er is om Maria en om Jezus heen een roddel blijven hangen. De Joden zeggen het later tegen Jezus: wij zijn geen bastaardkinderen onze moeder is niet vreemd gegaan! Maar Maria stribbelt geen moment tegen. Geen enkele keer zegt ze: ja, maar daar heb ik geen zin in. Waarom ik, waarom geen ander? Nee, ze zegt: De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd. Ze gelooft. Ze is bereid. Ze is er, voor haar God, voor haar Zoon, voor haar Heer. Ze proeft nu al het wonder. De Heilige Geest is nu al bij haar. En ze zegt: Heer, hier ben ik. Ik ben klaar om u te dienen. Ik ben beschikbaar tot uw eer. Toewijding zonder aarzeling. Kwetsbaar geloof zonder twijfel. Wat een voorbeeld!

37 6. Voorbeeld? Ja, een voorbeeld. Voor Maria heeft dit grote impact. Het zet haar hele leven op de kop. Zij zal vanaf nu altijd Maria, de moeder van Jezus zijn. Zij is vanaf nu de meest gezegende van alle vrouwen. Maar voor ons heeft het net zo goed grote impact. Als het waar is dat we hier, in dit verhaal voor een groot wonder staan. Als Jezus inderdaad Zoon van de Allerhoogste is en nu nog steeds koning is en regeert. Als het waar is wat de Bijbel zegt: deze Jezus is dood gegaan aan een kruis. Weer levend geworden en opgestaan uit de dood. Door God zelf in de hemel neergezet op de hoogste troon in dit universum. Heer en koning, boven alle machtige mensen hier op aarde. Als dat waar is en ik ben ervan overtuigd dat het waar is. Dan zet dat ook jouw en mijn hele leven op de kop. Want dan roept God jou en mij in dit wonder. Deze geboorte betekent: nu gaat uitkomen wat in de oude boeken al beloofd was, de oude boeken van Israël. Over die koning staat in het boek van de profeet Jesaja, in hoofdstuk 11: 6 Dan zal een wolf zich neerleggen naast een lam, een panter vlijt zich bij een bokje neer; kalf en leeuw zullen samen weiden Noot [sluiten] (11:6) zullen samen weiden Volgens een Qumran-handschrift. MT: en mestvee samen.

38 en een kleine jongen zal ze hoeden. 7 Een koe en een beer grazen samen, hun jongen liggen bijeen; een leeuw en een rund eten beide stro. 8 Bij het hol van een adder speelt een zuigeling, een kind graait met zijn hand naar het nest van een slang. 9 Niemand doet kwaad, niemand sticht onheil op heel mijn heilige berg. Want kennis van de HEER vervult de aarde, zoals het water de bodem van de zee bedekt. 10 Op die dag zal de telg van Isaï dat is dus Jezus - als een vaandel voor alle volken staan en dat zijn wij dus ook - Dan zullen de volken hem zoeken en zijn woonplaats zal schitterend zijn. Deze koning gaat wereldvrede brengen op aarde. Deze koning brengt God terug op aarde. Alle volken profiteren daarvan, als ze Hem zoeken. Jij en ik dus ook. Want de Bijbel zegt: Jezus is nu in de hemel, maar Hij komt terug op aarde. Die wereldvrede, die komt er. Voor iedereen die in Jezus gelooft. En wie Jezus vrede niet wil, die zal Hem tegenover zich vinden.

39 Het wonder van Jezus geboorte zet niet alleen Maria s leven op z n kop. God roept ook jou en mij in dit wonder. Dit wonder is een uitnodiging: ga mee, Jezus zoeken. Laat Hem je leven op de kop zetten dan maakt Hij alles mooi en nieuw. Dan brengt Hij je bij God! Zeg het net als Maria: de Heer wil ik dienen! Here Jezus, laat ook met mij gebeuren wat u voor mij bedacht heeft! Matteüs 24,36-44 Coming soon Themadienst Coming soon Liturgie Welkom Zingen Opw 71 Opw 672 Gez 163 Stil gebed votum zegengroet Zingen: Ps 150 Gebed Zingen Opw 429 Bijbellezing: Mattt 24,23-44 Zingen: Opw 539 Filmpje Preek

40 Zingen Opw 665 Geloofsbelijdenis: Opw 347 Collecte Dankgebed Zingen Opw 586 Opw 585 Zegen - Ik vind het prettig om het even van te voren te horen wanneer deze preek ergens in een kerkdienst gelezen wordt. In mijn mailbox past altijd nog wel een mailtje: hansburger@filternet.nl Coming soon ben jij er klaar voor? De preek was ongeveer zoiets als dit: 1. Toen ik dit filmpje voor het eerst zag, schrok ik even. We weten natuurlijk niet wat er precies gaat gebeuren als Jezus terugkomt. Het filmpje klopt niet helemaal met Matteüs 24. Iedereen zal Jezus zien als Hij komt. [dia 2]Kijk maar in Matteüs 24,30: alle mensen zullen de mensenzoon zien komen op de wolken. [dia 3] Vers 31: Een hard geluid van bazuinen, een soort grote fanfare. Engelen die overal heengaan om Gods mensen bij elkaar te halen. Maar het filmpje laat heel mooi zien wat Jezus ook zegt, in vers 40 en 41: [dia 4] je bent samen bezig. En de een wordt meegenomen. De ander achtergelaten. Als Jezus komt voor de tweede keer dan komt er een scheiding. En dan is het ja of nee, niet half half. Wat vonden jullie wat dat betreft van het filmpje van die scheiding?