Johannes de Doperkerk Protestantse Gemeente Huizinge

Transcriptie

1 Johannes de Doperkerk Protestantse Gemeente Huizinge Boekje voor het themablok: Marcus en de Stille Week Toelichting kerkdiensten

2 Voor 2016 zijn de volgende series gekozen: Serie 01 Serie 02 Serie 04 Serie 05 Serie 06 Serie 07 Serie 08 Serie 09 Serie 10 Ruimte Marcus Stille week Lichamelijkheid Pinksteren Wijsheid Vrije invulling Mozesverhalen Onze Vader Psalmen Johannes de Doper Kerst Voor er een serie begint zult u in de kerk daar een beknopt boekje over kunnen vinden. De voorgangers voor dit blok zijn: Just van Es Anja Diesemer Barbara de Beaufort Egbert Smit Jolanda Tuma Sieds Prins Mannie Hovenkamp Rieky Christoffersen Just van Es Anja Diesemer Barbara de Beaufort Just van Es Arie de Leeuw 2

3 Algemene inleiding van het blok: Marcus was de eerste die een evangelieverhaal, een leven van Jezus, schreef. De anderen hebben zijn verhaal gebruikt, maar er van alles aan veranderd en toegevoegd. Eens in de vier jaar, dus dit jaar, concentreren we ons in de tijd tot Pasen op dit oer-evangelie. In Marcus gaat alles snel. En alles is iets anders dan het lijkt. De woorden van Jezus zijn vaak raadselachtig. Hij geeft zogenaamd uitleg, maar zet eerder op een ander been. Kennelijk vindt hij dat belangrijker. Het lijkt wel alsof hij met opzet een geheim in stand houdt in plaats van onthult. Hij roept meer vragen op dan hij beantwoord. Al zijn leerlingen, de latere kerkleiders, falen dan ook in het volgen van hem. Wie begrijpt het dan wel? Die vrouwen aan het eind misschien, maar zij zijn bang. Die Romeinse officier bij het kruis? Zou het? Die zegt wel dat Jezus Zoon van God is, maar dat zeggen de demonen ook. Wat moet een arme lezer van nu dan? Als we het helemaal niet meer zien zitten en ons dat afvragen, horen we een stem die zegt: ga terug naar Galilea en begin opnieuw. 3

4 Zondag 7 februari Thema: Bijzonderheden: Just van Es Wie en wat was Jezus? Delen van Brood en Wijn Jan Smid Wie en wat was Jezus? Daarop bestaan veel antwoorden. Veel beelden van en opvattingen over Jezus. Maar, vroeg Jezus in het verhaal zijn leerlingen, wie zeggen jullie dat ik ben? Ze proberen het goede antwoord te geven. Door het hele evangelie heen klinken antwoorden. Maar eigenlijk lijkt het nooit helemaal het goede antwoord, ook niet als het orthodox klinkt. Dat zet ons aan het denken: wat houdt antwoorden op die vraag eigenlijk in? Wat wil hij horen? Of wil hij niet zozeer iets horen? Wat dan wel? Jezus lijkt wel een beetje op een Zen meester die zijn leerlingen tot wanhoop brengt en juist daardoor komen ze een stapje verder. Nou ja, verder, wat is eigenlijk verder? We verliezen houvast. Ha, hoor je Jezus denken, dat is tenminste een begin, er komt beweging in. Woensdag 10 februari Aswoensdag Anja Diesemer Liesbeth de Voogd Agmar van Rijn Lezingen: Jesaja 58, 6-10 en Mattheus 6, 1-6, Bijna net zo oud als het Paasfeest zelf is de voorbereidingstijd op Pasen: de zgn. Veertigdagentijd of Vastentijd. De Aswoensdag is de dag, waarop die voorbereidingstijd begint: vanaf nu is het nog precies veertig dagen totdat het Pasen wordt. De zondagen worden immers niet meegeteld: iedere zondag is een Paasfeest-in-het-klein, en dan wordt er niet gevast! 4

5 Dit jaar zullen we in onze kerk in Huizinge voor het eerst sinds vele eeuwen weer Aswoensdag vieren. Die viering is genoemd naar het oude ritueel van het ontvangen van een askruisje. As op je hoofd is een symbool. Je geeft ermee aan dat je je opnieuw wilt bezinnen op je leven. Het is een teken van inkeer, maar ook van rouw en boete. Vastentijd : vasten is in deze periode nooit een doel op zichzelf, een prestatie die je moet leveren, maar altijd een hulpmiddel. Wanneer je je in deze tijd probeert te concentreren op wat wezenlijk is en je al het overbodige in je leven tracht weg te laten, dan kan vasten je daarbij helpen. Vasten kun je op veel manieren. Dat is voor ieder heel persoonlijk. Sommige mensen eten minder of minder luxe, anderen besluiten geen vlees te eten of alcohol te drinken. Je kunt ervoor kiezen minder energie te gebruiken, in huis en onderweg, of je voornemen meer tijd vrij te maken voor meditatie en stilte. Je kunt een vrijwillige taak op je nemen of in deze periode geen televisie meer kijken. Het is aan ieder, die wil vasten, vrij een vorm te kiezen, die bij hem of haar het beste behulpzaam is. Vanavond beleven we samen de opmaat naar Pasen. Zondag 14 februari Thema: m.m.v.: Exposanten: Barbara de Beaufort Mantel Liesbeth de Voogd Gera van der Hoek deelnemers aan de cursus: Zoals een mantel om mij heen geslagen. Op deze zondag lezen we het verhaal uit Marcus 5 over de vrouw die probeert om ongemerkt de mantel van Jezus aan te raken. Ze zoekt genezing voor haar ziekte, en denkt blijkbaar dat Jezus genezende gaven ook huizen in de mantel die hij draagt. Al sinds half januari verdiept een groep Huizingegangers zich in dat bijzondere kledingstuk: de mantel. Die blijkt in veel Bijbelverhalen een grote rol te spelen, en drager te zijn van een weelde aan betekenis en symboliek, in andere culturen en ook voor ons hier en nu. Tegelijk met de dienst zal een expositie worden gehouden van de werkstukken die rond het thema Mantel zijn gemaakt. Ook klinkt er een speciaal voor deze dienst geschreven en gecomponeerd lied. 5

6 Zondag 21 februari Thema: Lezingen: Egbert Smit Hun boekje te buiten Liesbeth de Voogd Marcus 1: 9 13 : Jezus in de Jordaan en in de woestijn. Daniël 6: 11 24: Darius bij en Daniël in de leeuwenkuil. Het zou kunnen dat u die dit leest aanwezig is geweest in de paardenstal om te luisteren naar het Marcus evangelie voorgedragen door een Vlaamse kunstenares. Dan heeft u gehoord hoe zij dat zei: jij bent mijn lieve zoon en dan begrijpt u mijn keuze voor Marcus' zeer korte bericht omtrent Jezus' doop en wat daarbij gebeurde. Maar aansluitend is daar dat bericht over die woestijn, waar Jezus verbleef te midden van de wilde dieren, begeleid of bediend door engelen. Op zoek naar een parallel in het Joodse testament kwam ik terecht bij het verhaal over de interactie tussen koning Darius en de balling Daniël. Het ging mij natuurlijk in eerste instantie om die leeuwen in die kuil en de engelen die Daniël dienden door hun bekken dicht te houden. Maar opeens zag ik een heel ander verband: beide verhalen zijn liefdesverhalen: preciezer gezegd verhalen over onmogelijke liefde in de trant van Romeo en Julia of Samson en Delila.Het probleem is namelijk dat mensen met macht de pest hebben aan liefde die over de grens gaat. Volgens hen gaan diegenen die ingaan op die liefde hun boekje te buiten en moeten zij hardhandig tot de orde worden geroepen. Zondag 28 februari Thema: Jolanda Tuma Goed nieuws Jan Smid Frank Colstee Lezing: Marcus 6: 6b 13. 6

7 Volgens de evangelist Marcus worden de discipelen, de twaalven, door Jezus uitgezonden. Twee aan twee. Zij worden op pad gestuurd om het goede nieuws te verkondigen. Marcus vertelt erbij dat Jezus hen, voordat zij op pad gaan, macht geeft over onreine geesten. Maar wat is toch dat goede nieuws. Wat prediken zij? Wat maakt dat de discipelen, heel gewone lieden, worden gehoord? Wat was het goede nieuws destijds, en wat verstaan we nu, zelf, onder het goede nieuws? Het goede nieuws, bestaat dat eigenlijk wel? Vragen, vragen, vragen Zondag 6 maart Sieds Prins Thema: De vrouw, die zalft Bijzonderheden: Delen van Brood en Wijn Liesbeth de Voogd Jan Willem Kapper Lezing: Marcus 14: 1 9. Een vrouw die als enige een daad stelt waaraan geen van al die actieve mannen om Jezus heen aan gedacht heeft. Een naam hebben wij niet van haar. Maar wat zij doet, schrijft Marcus, zal worden doorverteld ter herinnering aan haar. Wat betekent haar optreden, wat heeft zij gezien en waarom zouden wij ons nu nog haar herinneren? Woensdag 9 maart Biddag voor gewas en arbeid Thema: Mannie Hovenkamp Dick Jalink Lezing: Marcus 4: en gedeelten uit Psalm

8 Bidstond voor gewas en arbeid. Een ouderwetse term, een oud gebruik. Past het nog in deze tijd. We weten immers zoveel over het kweken en telen van gewassen. En arbeid? Is het werk van tegenwoordig, vaak vastgelegd in protocollen en in meetbare resultaten, nog arbeid? Welke relatie heeft het met bidden. En toch, een koppig geloofswoord, en toch is het goed om samen te komen op een avond in het vroege voorjaar. Om ons te verheugen in het samen eten van wat we thuis hebben bereid. Ons verwonderen dat al dit voedsel gegroeid is uit soms onooglijk kleine zaadjes. Lezen wat Jezus in gelijkenissen vertelt over zaad. De gezamenlijke maaltijd is onderdeel van de dienst. We beginnen om uur zoals we altijd een dienst beginnen: openingslied, het uitspreken van Onze hulp en een openingsgebed. Daarna gaan we samen eten. Om uur, en niet eerder, zodat mensen die niet mee-eten zich aan kunnen sluiten, vervolgen we de dienst. Zondag 13 maart Rieky Christoffersen Jan Smid Liesbeth de Voogd Zondag 20 maart Palmzondag Just van Es Agmar van Rijn Palmzondag is een wonderlijke dag. Het is het begin van de Stille week, de lijdenstijd en Jezus begint die welbewust met een karnavalsachtige optocht. Het wapen van Jezus tegen de staat en de godsdienstige instituten is de humor, de ironie, de lange neus, het spel. En tot de dag van vandaag is het de vraag of hij, of je het daar mee wint. Volgens het Evangelie wel. Jezus heeft zo gewonnen van al die serieuze machthebbers in Jeruzalem, en van andere donkere machten, ja zelfs van de dood. Maar misschien moet je dan toch wel een beetje herzien wat je onder winnen verstaat. 8

9 Witte Donderdag 24 maart 2016 Anja Diesemer Bijzonderheden: Delen van Brood en Wijn Liesbeth de Voogd m.m.v.: Johannes de Dopercantorij Goede Vrijdag 25 maart 2016 Voorganger Barbara de Beaufort m.m.v.: Johannes de Dopercantorij Stille Zaterdag 26 maart 2016 Voorganger Just van Es Zondag 27 maart, m.m.v.: 1 e Paasdag Arie de Leeuw Johannes de Dopercantorij Pastoraat. Er is een pastoraal werker aan onze gemeente verbonden, Barbara de Beaufort. Voel u vrij om haar te bellen of te mailen als u, om wat voor reden ook, prijs zou stellen op bezoek of een gesprek. : of : barbaradebeaufort@gmail.com 9

10 Diaconale collecten. 7 februari : Kerk in Actiebetere voedselvoorziening door duurzame landbouw Indonesië Op het Indonesische eiland Java zijn landbouwmethodes sterk verouderd en hebben veel gezinnen te weinig of onvoldoende gevarieerde voeding. Daarom helpt de kerkelijke organisatie Trukajaya jaarlijks vooral vrouwen en jongeren om via duurzame landbouw hun productie en daarmee hun voedselvoorziening te verbeteren. In zes dorpen worden in totaal 150 gezinnen ondersteund met de aanleg van moestuinen, waterreservoirs en biogasinstallaties. Deze biogasinstallaties verwerken koemest tot mest die nagenoeg vrij is van ziektekiemen en leveren bovendien biogas om op te koken. Ook helpt Trukajaya met microkredieten, zodat deelnemers hun landbouwproducten kunnen bewerken en verkopen, om zo een eigen inkomen te verdienen. 14 februari: Kerk in Actie- Een veilig thuis voor Oekraïense weeskinderen Werkloosheid en armoede, vaak in combinatie met alcohol- en drugsverslaving, zorgen in Oekraïne voor veel verdriet en eenzaamheid bij kinderen. Ze worden aan hun lot overgelaten en lijden onder armoede en geweld. Steeds meer kerken bekommeren zich om verwaarloosde kinderen in hun omgeving. Ze richten een opvanghuis op of vangen de kinderen na schooltijd op in hun eigen gebouw. De kinderen krijgen daar een warme maaltijd, en hulp bij hun huiswerk. Sommige kerken organiseren voor de kinderen een zomerkamp. Kinderen die thuis niet veilig zijn of geen ouders meer hebben, worden in Oekraïne opgevangen in overheidsinternaten. Maar de omstandigheden in deze instellingen zijn slecht. De kinderen komen nauwelijks buiten en krijgen maar weinig aandacht. De kerk in Novovolinsk wil deze kinderen meer bieden. Met veel liefde zorgen de tien vaste medewerkers van het christelijke opvanghuis voor deze verwaarloosde kinderen en stimuleren hen zoveel mogelijk in hun ontwikkeling. De organisatie Worldpartners ondersteunt de ondernemende kerken om hun projecten op een professionele manier vorm te geven. 21 februari : Kerk in Actie Vrouwen in India Jong trouwen en voor je man zorgen. Dat is de bestemming van veel meisjes in grote delen van India. Maar wat als je man werkloos is, geweld gebruikt of verslaafd is? Bij sommige vrouwen groeien de problemen zo boven het hoofd, dat ze vluchten in drugs of prostitutie. Samen met kerken in Noordoost-India zorgt het Priscilla Centrum ervoor dat vrouwen hun leven weer op de rit krijgen. Het Priscilla Centrum gebruikt de kerkgebouwen als opleidingscentrum en vraagt de kerken het cursusgeld te betalen voor tien vrouwen. Deze vrouwen krijgen ook bijbellessen, psychische hulp en soms tijdelijk onderdak. Na ongeveer vijf jaar neemt de kerk het over en verhuist Priscilla het opleidingscentrum naar een andere kerk. Zo verspreidt het werk zich over de hele regio. 28 februari: Mama Cash Mama Cash is het oudste internationale vrouwenfonds opgericht in Nederland in Zij ondersteunt overal ter wereld ook in Nederland vernieuwende en taboedoorbrekende initiatieven van vrouwen, omdat zij gelooft dat maatschappelijke verandering begint bij vrouwen en meiden. In 2013 steunde mama cash vrouwen met 4,3 miljoen euro. 10

11 2 maart: Biddag voor gewas en arbeid Voedselbank Appingedam-Delfzijl De voedselbank Appingedam- Delfzijl draait helemaal op vrijwilligers. Zij zorgen ervoor dat er pakketten voedsel naar gezinnen gaan die onvoldoende middelen van bestaan hebben. Ze proberen steeds weer aandacht te vragen voor armoede in onze regio, en willen voedselverspilling tegengaan. 6 maart: Stichting Zaadgoed, Tridodos Foundation Deze Stichting ondersteunt praktijkonderzoek en biologische plantenveredeling als basis voor biologische landbouw en voor behoud van biodiversiteit maart: Amnesty International Amnesty International is een onafhankelijke beweging die zich inzet voor slachtoffers van schendingen van mensenrechten, wereldwijd. Amnesty International probeert door de inzet van actie, lobby, bewustwording en samenwerking de mensenrechten overal te bevorderen. Doordat Amnesty voor haar onderzoek, lobby en acties geen geld aanneemt van overheden kan zij onafhankelijk en betrouwbaar te blijven. 11

12 Project rondom Pasen 2016: De Vrolijkheid De Vrolijkheid In ons project rondom Pasen willen we graag uw aandacht vragen voor de meest kwetsbare groep van asielzoekers: de kinderen. We willen hen steunen door geld in te zamelen voor De Vrolijkheid. Voluit heet deze organisatie Nationale Stichting ter Bevordering van Vrolijkheid. De Vrolijkheid zet zich in voor kinderen en jongeren in asielzoekerscentra. Een op de drie vluchtelingen die naar Nederland komt is jonger dan achttien jaar. Deze jonge vluchtelingen zijn afkomstig uit landen waar geweld en onderdrukking tot het dagelijks leven horen. Ze hebben indringende ervaringen achter de rug. Ze hebben hun vertrouwde leven en omgeving achter zich moeten laten. Hun bestaan in Nederland blijft vaak nog jarenlang uiterst onzeker. Voor deze kinderen en jongeren organiseert de Vrolijkheid samen met bewoners in de asielzoekerscentra creatieve activiteiten. Kunst is het instrument dat wordt ingezet. Dans, theater, muziek en beeldende kunst zijn middelen om hun verhaal vorm te geven. Om trauma s een plaats te geven. Om zelfvertrouwen en talent te ontwikkelen. Om even kind te kunnen zijn. We bevelen deze collectes van harte bij u aan. U kunt een eventuele extra bijdrage voor dit doel storten op de bankrekening van de diaconie, wij zorgen ervoor dat het totaalbedrag van ons paasproject wordt overgemaakt naar De Vrolijkheid. Rekeningnummer: NL69 SNSB ten name van Diaconie Kerk Huizinge, graag onder vermelding van Paasproject De Vrolijkheid. We collecteren voor De Vrolijkheid op: 20 maart Palmzondag 24 maart Witte Donderdag 25 maart Goede Vrijdag 26 maart Stille Zaterdag 27 maart Eerste Paasdag Meer informatie hierover treft u aan in de orde van dienst voor de Paascyclus. 12