Sint-Paulus Krantje Zeventiende jaargang nr. 6 oktober 2007

Transcriptie

1 Sint-Paulus Krantje Zeventiende jaargang nr. 6 oktober 2007 De uitgave van het Sint-Paulus Krantje wordt gesponsord door Venerabelkapel S. Pauli, de Kapel van O.L.V. van de H. Rozenkrans en de v.z.w. Sint-Paulusvrienden Eucharistievieringen Sint-Pauluskerk Zondag: uur Hoogmis Wijkkapel Londenstraat 44: Zaterdag: uur Zondag: uur Weekdagen: uur Sint-Paulus Parochiesecretariaat St-Paulusstraat Antwerpen 03/ Maandag, dinsdag en donderdag van tot u. Pastoor is dagelijks beschikbaar tussen 9 en 10 uur op het 03/ dinsdag en donderdag van tot uur St-Paulusstraat 22 pastoor@sint-paulusparochie.be Kerkfabriek Sint-Paulus St-Pauluskerk Voorzitter Kerkfabriek Walter Vrinssen: 03/ of 0477/ kerkfabrieksintpaulus@skynet.be Onthaal - Voor pastoraal gesprek, doop, huwelijk, uitvaart: pastoor Paul Scheelen - Voor public relations, kerkgebouw en crypte: Walter Vrinssen - Voor concerten en evenementen: Leo van Achter 0473/ Leo.vanachter@skynet.be - Voor toerisme en rondleiding St.-Paulusvrienden: Raymond Sirjacobs: 03/ of 0495/ of raymond.sirjacobs@telenet.be EUCHARISTIEVIERINGEN OKTOBER 2007 Zondag u Orkestmis voorganger Pastoor P.Scheelen Maandag 8 tot en met vrijdag 12 okt. is er dagelijks om 18.00u rozenhoedje + eucharistieviering Zondag u Orgelmis voorg. Z.E.H. M.Van Bostraeten Zondag u Orgelmis voorganger Z.E.H. J.Brems Zondag u Orgelmis voorganger Z.E.H. H.Dierick

2 ONZE LIEVE VROUW VAN DE HEILIGE ROZENKRANS Zondag 7 oktober om uur Eucharistieviering voorgegaan door pastoor Paul Scheelen. Uitgevoerd wordt de Messe en la majeur van César Franck. Uitvoerders zijn het Kamerkoor Cantabile, voorbereid door Anne Halffman, met de solisten Britt Truyts, sopraan Ivan Goossens, tenor Conor Biggs, bas Annemie Neuhard, harp Brendan Walsh, cello Johan Van Isegehm, contrabas. Aan het orgel Jan Van Mol. Algemene leiding Frans Dubois u. Processie : Nosestraat Veemarkt Korte Doornikstraat - Zirkstraat - Hofstraat Wisselstraat Grote Markt Suikerrui - Steenplein Rustaltaar zegening en Scheldewijding Terugweg via Suikerrui Oude Koornmarkt - Tempelstraat - Handschoenmarkt (Korte plechtigheid aan de kathedraal) Grote Markt Kaasrui Korte & Lange Koepoortstraat - Zwartzustersstraat Veemarkt - Nosestraat Korte slotplechtigheid in de kerk. AANDACHT Ter gelegenheid van het oktaaf van O.L.Vrouw van de heilige Rozenkrans is er van maandag 8 oktober tot en met vrijdag 12 oktober telkens om uur rozenhoedje, gevolgd door een eucharistieviering. 2

3 GEDOOPT 9 september Angélique Van Steen 16 september Louis Wuyts 23 september Nicolas Van den Bempt Hartelijke gelukwensen aan de fiere ouders, grootouders, meters en peters. OVERLEDEN 13 september: Monique Brasseur, echtgenote W. Segers 15 september: Robert Depaepe Oprechte christelijke deelneming aan familie en vrienden. GEHUWD 15 september Peter Verreyde en An Huybrechts 29 september Steven Lambert en Alwina Kempenaers Een welgemeend proficiat aan de jonggehuwden en hun familie. 3

4 SYMBOLEN VAN A-Z IN DE ST-PAULUSKERK Met deze nieuwe rubriek willen we maandelijks enkele symbolen uit onze kerk, volgens de letters van het alfabet ontsluiten. De betekenis van de meest voorkomende symbolen in christelijke kerken is immers niet langer evident voor bezoekers vandaag. Architecturale ruimte, spel van licht en donker, liturgische voorwerpen, heiligenbeelden, bijbelverhalen geschilderd en gebrand als een vorm van 'aanschouwelijke catechese. Wat heeft het ons nog te vertellen? Wat brengt je hier? Wat verwacht je? Wat verlang je' Voor sommigen doet deze ontdekkingstocht wellicht een (altaar)-belletje rinkelen, voor anderen brengt hij misschien enig licht in de duisternis van eeuwenoude tradities. We hopen dat deze toelichting u wat kan helpen om de rijke betekenis van de christelijke symboliek in taal en teken te (her)ontdekken Pastoor Paul Scheelen WAT IS EEN SYMBOOL? Symbool is afgeleid van het Griekse sumbolon en sumballo, met de betekenis van herkennings-teken en bijeen leggen. Het symbool was een in twee scherven gebroken voorwerp, waarvan twee personen ieder een stuk bewaarden; ieder van de twee stukken die in elkaar pasten, diende om de identiteit van de toonder te bewijzen. Zo verwijst het symbool naar een andere werkelijkheid, en niet zoals een attribuut naar de eigenheid van een bepaalde persoon. Het symbool is ook een herkenningsteken, zoals het kruis verwijst naar het christendom, de Davidster naar het jodendom en de halve maan naar de islam. In deze tekst wordt de voornaamste betekenis van de meest voorkomende symbolen in onze kerk verklaard aan de hand van de bijbelteksten waarop ze betrekking hebben of vanuit de christelijke traditie. 4

5 ADELAAR De adelaar vooraan opgesteld in het koor, diende als koorlezenaar, waarop de voorzangers van het koorgebed het grote zangboek openlegden. Volgens een legende kijkt de adelaar de zon recht in de ogen om zijn blik te verscherpen. Vandaar werd de adelaar het symbool van de gelovige gemeenschap die de blik gericht houdt op Christus, in de oude hymnen bezongen als de Zon der gerechtigheid : Kijk naar Jezus, de leidsman en voltooier van ons geloof (Hebreeën 12,2). Als doder van slangen en draken is de adelaar het symbool van de zege van het licht over de duistere machten. Zo zie je hem dan ook afgebeeld, met opwaarts gerichte kop, in het middelste fries van de tweede biecht-stoel aan de noordzijde. Putti kijken je aan en presenteren je de adelaar als voorbeeld tot meditatie. Op een ander fries plaatst de koning der vogels zijn rechterpoot op de aardbol. Door de drievoudige dompeling in het water (doopsel) kon hij zich steeds verjongen en vernieuwen als een feniks. Zijn hoge vlucht verwees naar de Hemelvaart van Christus waarbij de Heer de zorg voor de aarde toevertrouwde aan zijn leerlingen. 5

6 De adelaar is ook het symbool van de evangelist Johannes. De proloog van het Johannes evangelie is immers een lyrisch meesterstuk van theologische bespiegeling. Een hoogvlieger. Soms zie je die adelaar verschijnen als attribuut van de ten hemel gevaren profeet Elia of van de verrezen Christus. Louter positieve kenmerken worden hem toegemeten: kracht, vernieuwing, contemplatie, scherpzinnigheid, koningschap. (wordt vervolgd) 6

7 PAROCHIALE COÖRDINATIEKALENDER OKTOBER Di u Vergadering St-Vincentiusconferentie pastorie Za u Dankviering Erik Es en Virginie Pauwels Zo u Feest van O.L.Vrouw van de H.Rozenkrans Orkestmis - Processie Ma u Rozenhoedje en eucharistieviering Di u Rozenhoedje en eucharistieviering Wo u Rozenhoedje en eucharistieviering Do u Rozenhoedje en eucharistieviering Vr u Rozenhoedje en eucharistieviering Za u Doopviering Yoran en Tigo Verschueren Zo u Orgelmis Di u Vergadering St-Vincentiusconferentie pastorie Za u Huwelijksviering Rien Siaens en Sara Wuyts 14.00u Oecumenische huwelijksviering Luc Van Ingelgom en Fabienne Groenenboom Zo u Orgelmis 14.00u Gouden huwelijksjubileum Renaat en Paula Holthof- Van Mechelen Wo u Vergadering werkgroep Liturgie pastorie Zo u Orgelmis NOVEMBER Do u Allerheiligen Orkestmis Vr u Allerzielen Avonddienst met herdenking van de overledenen waarvan de uitvaart in onze kerk heeft plaats gehad Zo u Herdenking van de overledenen van Venerabel kapel Koormis Di u Vergadering St-Vincentiusconferentie pastorie Zo u Orgelmis Zo u Ceciliaviering Orkestmis met Vlaamse koren Di. 20??.?? Concert Classics for Kids 17.30u Vergadering St-Vincentiusconferentie pastorie Zo u Orgelmis 7

8 Omdat een van de medereizigers last had van psoriasis, maakten we een ommetje langs de Dode Zee, de laagst gelegen plek op aarde. In de En Gedi Hot Springs baadden we even in het zwavelhoudend bronwater van 38 waarna we naar het strand reden. Met zwarte klei smeerden we ons in, lieten die drogen, spoelden hem weg en dreven op het zoute water van de Dode Zee. De patiënt is niet genezen! Na de ontspanning doken we terug de Bijbel in en haastten ons naar Bethlehem. De voorgevel van de Geboortekerk viel op door haar kleine inkomdeur. Om de islamitische ruiters te beletten met hun paarden naar binnen te rijden, vertelde de ene. Om je bukkend klein te maken voor de Heiland, wist een ander. Het gebouw wordt beheerd door verschillende christelijke kerken: Armeniërs, Grieks-orthodoxen en rooms-katholieken. De Geboortegrot is niet meer te herkennen door het vele marmer waarmee ze is bekleed. Een grote, zilveren ster duidt de veronderstelde plaats van de geboorte aan. We geloofden het gewoon. Omdat we houden van wonderen gingen we naar de kerk in de Melkgrot waar de Heilige Familie zich verborg voor ze naar Egypte vluchtte. Maria zou er bij het zogen van Jezus een druppel melk hebben laten vallen. De wanden werden stralend wit. Nu zijn ze gitzwart door het branden van ontelbaar veel kaarsen. 8 Jojef Briels Verantwoordelijk uitgever: P. Scheelen, St.-Paulusstraat Antwerpen