september 2012 Eenheid in het nodige - Vrijheid in het onzekere - In alles de liefde JAARPROGRAMMA REMONSTRANTSE KRING ZUID-LIMBURG

Transcriptie

1 september 2012 Eenheid in het nodige - Vrijheid in het onzekere - In alles de liefde JAARPROGRAMMA REMONSTRANTSE KRING ZUID-LIMBURG

2 Praktische informatie en adressen: Predikant: Ds. M.F.C. Junte (woont in Gouda) Telefonisch bereikbaar op tel. spreekuur, zie website Eindhoven Kringbestuur: Voorzitter: Dhr. H. W. Overbosch, Bogaardenstraat SN Maastricht Tel Secretaris: Dhr. M. W. Hollander, Ellecuylgaard EA Maastricht Tel Boekhouder: Dhr. J. Muysken, Laan van Brunswijk HD Maastricht Tel joan.muysken@gmail.com Het gironr. (Postbanknr.) is: t.n.v. Remonstrantse Gemeente Eindhoven Redactie Vensters Open: vóór de 10-de van de maand bij J. Muysken (adres zie boven) Website: Zie ook: Interkerkelijk Kringenwerk Geleen, Kringenwerk Maastricht: -

3 KERKDIENSTEN Datum Tijd Predikant Plaats 30 sept ds van Waveren Geleen 28 okt dr Goud Maastricht 25 nov ds Verheul Beek 16 dec ds Junte fam. Ipenburg 24 dec Oecomenische Basisgroep dr Ipenburg Maastricht 6 jan Protestantse kerk Eijsden ds Junte Eijsden 27 jan dr Ipenburg Beek 24 febr ds Junte Maastricht 31 mrt dr Ipenburg Beek 28 april ds Dijkstra Maastricht 26 mei ds Junte Beek 30 juni dr Goud Maastricht 25 aug dr Ipenburg Maastricht (St. Jan) Protestantse Kerk, Raadhuisstraat 28, Beek Ontmoetingskerk, Emmaplein 50, Geleen (samen met PKN) Cellebroederskapel, Brusselsestraat 58, Maastricht Kapel van Mondriaan, J.F. Kennedylaan 301, Heerlen Protestantse Kerk, Wilhelminastraat 1, Eijsden Voorwoord Wij zijn blij dat wij als werkgroep Zuid Limburg van de Remonstrantse Gemeente Eindhoven, in samenwerking met omliggende gemeenten, het winterwerk in stand kunnen houden. Wij zijn verheugd dat ds. Martijn Junte actief meewerkt aan het winterwerkseizoen, samen met vele vertrouwde gezichten. Daarnaast maken we dankbaar gebruik van de activiteiten in Geleen en in Maastricht. Tevens verheugen we ons op mogelijke samenwerking met de Oecomenische Basisgroep Maastricht en de PKN Eijsden. Allen die meewerken met het organiseren van de activiteiten van onze groep zijn wij erg dankbaar. Maar natuurlijk ook zij die eraan deelnemen, houden ons in stand. Wij hopen dat dit winterwerk programma weer daaraan bijdraagt. Het boekje bevat ook algemene informatie: de kerkdiensten; gegevens van de kringbestuursleden en de activiteiten van de gespreksgroepen. U kunt het boekje ook doorgeven aan bekenden en geïnteresseerden. Of hen wijzen op de website: Namens het bestuur wens ik u een mooi winterseizoen toe. H.W. Overbosch, voorzitter

4 Inhoudsopgave Vredesweek Leo van Leijsen Maastricht, 18 sept. 2012, uur Is de vluchteling een economische migrant? 6 Mr. Miekje Flinterman Maastricht, 18 okt. 2012, 20 uur Leeskring Taoïsme II 7 ds. Martijn Junte Geleen, 3 ochtenden uur Staat en Godsdienstvrijheid 8 Dr. A Ipenburg Maastricht, 15 nov. 2012, 20 uur Adventsmaaltijd Maastricht, 16 dec. 2012, uur 9 Leeskring Taoïsme III 10 ds. Martijn Junte Geleen, 4 ochtenden uur Christelijke moderne kunst in Papoea 11 Drs. Mirjam ipenburg Maastricht, do 14 mrt. 2013, 20 uur Het einde der remonstranten 12 ds. Martijn Junte Maastricht, di 9 apr. 2013, 20 uur Als woorden asiel zoeken 13 Dr. Heine Siebrand Geleen, do 23 mei 2013, uur Kerkdiensten Praktische informatie en adressen Als woorden asiel zoeken (Interkerkelijk Kringenwerk Geleen) Inleiders: Dr. Heine Siebrand Ontmoetingskerk Emmaplein 50, Geleen Datum: donderdag 23 mei 2013 Tijd: uur Kosten: 5, Gaat het in onze taal om de dingen die wij zeggen of om de dingen waarnaar wij met woorden (ver)wijzen? Of speelt er nog iets anders mee in de taal? Volgens de Oostenrijks-Engelse filosoof Ludwig Wittgenstein is er meer aan de hand. Mensen vervreemden soms van het dagelijks leven door de (kunstmatige) woorden die onze cultuur bedenkt. Het gaat er vaak meer om hoe we iets zeggen dan wat we zeggen. De stemming en de emotie die meekomen zijn bepalend. Ook het wetenschappelijke kan als temperament ons denken en doen bepalen ten koste van wat weerloos en kwetsbaar is. Hoe zoeken en bewaren we de balans? Wittgenstein pleit voor helderheid in de manieren waarop wij betekenis geven aan het leven

5 Het einde der remonstranten Ds. Martijn Junte W. Overbosch Bogaardenstraat 35, Maastricht Datum: dinsdag 9 april 2013 Tijd: uur Het einde der remonstranten is de titel van een essay van de hand van Simon Vuyk. Het is volgens zeggen van de auteur een alternatieve geschiedenis van de remonstranten van 1610 tot het einde van de twintigste eeuw. In het essay wordt betoogd dat het hoogtepunt van de remonstrantse geschiedenis ligt in de Late Verlichting aan het einde van de achttiende en het begin van de negentiende eeuw. Remonstranten keerden zich tegen sektevorming en pleitten voor de onderlinge verdraagzaamheid van christenen. Vervolgens kunnen wij tussen de regels doorlezen dat het einde der remonstranten ligt in het loslaten van haar centrale waarde, de onderlinge verdraagzaamheid, ten gunste van een algemene verdraagzaamheid. Elkaar de ruimte gunnen te geloven of denken wat ze zelf willen is een stuk lastiger omdat de ruimte van de een de beperking is van een ander. Zo biedt het opstel ons een mooi onderwerp om met elkaar over van gedachten te wisselen Vesper en lezing in het kader van de Vredesweek 2012 Leo van Leijsen St. Jan Maastricht Datum: dinsdag 18 september 2012 Tijd: vesper om uur lezing van uur Velen vragen zich af of de zogeheten Arabische Lente, die rond begin 2011 in het Midden-Oosten losbarstte, wel een lente is. Er vinden hoe dan ook grote verschuivingen plaats, waarvan het afwachten is of ze uiteindelijk zullen leiden naar democratie, gerechtigheid en het handhaven van de mensenrechten. Een van de mensenrechten is godsdienstvrijheid. Hoe zit dat voor de religieuze minderheden, zoals de christenen, in het Midden-Oosten? Zij zijn al sinds het ontstaan van het christendom in deze regio aanwezig. Leo van Leijsen vertelt kort iets over de geschiedenis van het oosters christendom in het Midden-Oosten vanaf het allerprilste begin tot heden, om daarna dieper in te gaan op die huidige situatie, toegespitst op Egypte en Syrië. Leo van Leijsen is theoloog en medewerker voor Oosterse Kerken van de Katholieke Vereniging voor Oecumene, gevestigd te Utrecht

6 Is de vluchteling een economische migrant? Mr. Miekje Flinterman J. Muysken Laan van Brunswijk 79, Maastricht Datum: donderdag 18 oktober 2012 Tijd: uur Welke vreemdelingen zwerven over de wereld en worden dat later onze kennissen of collega s? We kunnen aan de buitenkant niet zien of iemand uit het buitenland hier is gekomen omdat hij in zijn thuisland niet kon wonen wegens honger of oorlog. Ook kun je niet zien of hij hier is gekomen om te werken, omdat in zijn land geen droog brood te verdienen viel. En tenslotte kun je aan de buitenkant niet zien of iemand uit zijn land is weggegaan omdat het land onveilig was, de overheid geen bescherming bood de overheid van het land zelfs de eigen burgers vervolgt wegens politieke overtuiging, seksuele geaardheid of etnische groep. Welke vreemdelingen laat Nederland toe en kunnen deze daarna ook echt integreren? Heeft de kerk een rol bij de integratie van vluchtelingen of gaat dat helemaal niet? Boeiende vragen om samen over na te denken Christelijke moderne kunst in Papoea (Indonesie) Drs. Mirjam Ipenburg Fam. Ipenburg Olympiaweg 91, Maastricht Datum: donderdag 14 maart 2013 Tijd: uur Toen ik als docent psychologie in Papoea werkte ( ), heb ik een studie gemaakt van moderne Papoea kunst Het gaat vooral om religieuze kunst in de vorm van muurschilderingen en reliefs. Het leidde tot een symposium in 2002 op onze school, waar de kunstenaars en hun kunstwerken alle aandacht kregen. De meeste kunstenaars hebben geen kunstopleiidng gevolgd. Ze maken gebruik van traditionele motieven en moderne technieken. Het resultaat is verrassend en bijzonder. Ik zal paralellen laten zien met de traditionele kunst van Biak (korwars), het Sentani gebied (maro boombast schilderingen) en de Asmat (schilden en houtsnijwerk). Ook zijn er overeenkomsten met Europese christelijke kunst. Ik ga ook kort in op de situatie van de moderne kunst in Papoea Nieuw Guinea. Ik geef de lezing met behulp van een PowerPoint presentatie.(zie ook:

7 Leeskring taoïsme III (Interkerkelijk Kringenwerk Geleen) Ds. Martijn Junte Ontmoetingskerk Emmaplein 50, Geleen Datum: woensdagen 6 februari, 27 februari, 20 maart en 10 april 2013 Tijd: uur Kosten: 10,00 voor vier ochtenden Vorig jaar kwamen we met een groep enthousiaste lezers samen in de Ontmoetingskerk in Geleen om kennis te maken met Zhuang Zi, een taoïstische filosoof. We lazen de Innerlijke geschriften, de eerste zeven hoofdstukken van de Volledige geschriften, die zo prachtig in het Nederlands zijn vertaald door Kristofer Schipper. In wat we lazen leerden we Zhuang Zi kennen als een scherpzinnige, relativerende en geestige filosoof, die dikdoenerij en onoprechtheid op de korrel neemt. In plaats daarvan propageert hij leven in eenvoud, eerlijkheid ten opzichte van jezelf en je omgeving en streven naar onafhankelijkheid. Het voornemen is om dit jaar de laatste twee delen te lezen: de Uiterlijke geschriften vóór de kerst en de Gemengde geschriften deze ochtenden. De kring is bedoeld voor iedereen die van lezen houdt. Interesse in het onderwerp helpt vermoedelijk ook. Deelnemers hoeven niet over enige voorkennis te beschikken. Leeskring taoïsme II (Interkerkelijk Kringenwerk Geleen) Datum: Ds. Martijn Junte Ontmoetingskerk Emmaplein 50, Geleen Donderdagen 11 oktober, 1 november en 22 november 2012 Tijd: uur Kosten: 7,50 voor drie ochtenden Vorig jaar kwamen we met een groep enthousiaste lezers samen in de Ontmoetingskerk in Geleen om kennis te maken met Zhuang Zi, een taoïstische filosoof. We lazen de Innerlijke geschriften, de eerste zeven hoofdstukken van de Volledige geschriften, die zo prachtig in het Nederlands zijn vertaald door Kristofer Schipper. In wat we lazen leerden we Zhuang Zi kennen als een scherpzinnige, relativerende en geestige filosoof, die dikdoenerij en onoprechtheid op de korrel neemt. Het voornemen is om dit jaar de laatste twee delen te lezen: de Uiterlijke geschriften deze ochtenden en de Gemengde geschriften na de kerst. De kring is bedoeld voor iedereen die van lezen houdt. Interesse in het onderwerp helpt vermoedelijk ook. Deelnemers hoeven niet over enige voorkennis te beschikken

8 Grenzen aan de macht van de staat: het recht op godsdienstvrijheid Dr. At Ipenburg Fam Gudde Champs Eylyseeslaan 1, Maastricht Datum: donderdag 15 november 2012 Tijd: uur Religie staat op de politieke agenda. Er was een Kamermeerderheid voor een verbod op ritueel slachten. Besnijdenis bij jongens is te verbieden als zijnde een schending van de lichamelijke integriteit van het kind. Ook de weigenambtenaar moest aangepakt worden: een beroep op het geweten om geen homohuwelijk te hoeven sluiten wordt mogelijk onwettig. Ontslag volgt na weigering. Een politieke partij als de SGP mag niet meer op basis van religieuze overwegingen vrouwen als leden weigeren. Wat is de reden van deze toegenomen onverdraagzaamheid? Waar komt het recente antiislamisme vandaan? Hoe gaan we om met minderheden in een samenleving die steeds pluriformer wordt en waar liggen de grenzen van het recht op de vrijheid van godsdienst? ADVENTSMAALTIJD Zoals ieder jaar wordt de adventsdienst gecombineerd met een adventsmaaltijd, waaraan ieder op eigen wijze een bijdrage levert: met lied, gedicht of verhaal, met een lekker hapje of met gewoon aanwezig te zijn. Rekening houdend met de weersomstandigheden houden wij de adventsmaaltijd ook dit jaar in Maastricht, waar wij gastvrij worden opgevangen door At en Mirjam Ipenburg, Wij hopen dat u weer in groten getale aanwezig zult zijn. Zondag 16 december 2012 om uur Fam. Ipenburg Olympiaweg 91, Maastricht (tel ) - 9