Pastoor Drs. T.H.M. Sip, Kerkplein 4 tel: Voor pastorale zaken ook bereikbaar als het Secretariaat gesloten is.

Transcriptie

1 Kerkbalans 2011

2 Contactblad Parochie H. Antonius Abt Malden Pastoor Drs. T.H.M. Sip, Kerkplein 4 tel: Voor pastorale zaken ook bereikbaar als het Secretariaat gesloten is. Parochiecentrum en secretariaat Kerkplein 4, 6581 AC Malden tel: Geopend op werkdagen van uur Website: parochie.malden@planet.nl Koster Dhr. R. Lammers, De Garf Administrateur Dhr. P. Van der Meer, De Wieken Parochiebestuur Postadres Kerkplein 4, 6581 AC Malden Voorzitter Drs. T. Sip Vice - voorzitter Dhr. R. Laan Secretaris Vacature Penningmeester Dhr. Th. Peters Leden Vacature Kerkdiensten Zie dienstenschema elders in dit blad Druk: Drukkerij D.O.S. Rijksweg 128, Malden

3 Heilige Antonius Abt - Malden Jaargang 34 januari 2011 Nr.1 Pastoraal woord Leven en dood zijn thema's die ons allen bezighouden. Leven en dood zijn onderdeel van ons menselijk bestaan. In ons dagelijks leven van alledag zijn we daarmee misschien niet zo bezig. Alleen als we geconfronteerd worden met de eindigheid van ons menselijk bestaan, dan maken we onze gedachten op. We vragen ons af wat is de mens, waar sta ik in het leven, wie ben ik en hoe kan ik zin geven aan mijn leven? Op de achtergrond klinkt hierin mee dat we geraakt worden in de essentie van ons mens-zijn. De meest interessante vraag is dan ook wie wij zijn? Wie ben ik en waarom ben ik geworden die ik nu ben. Deze vragen zijn filosofische vragen die in het religieusperspectief een aparte kleur krijgen. Op de vraag wie wij zijn als mens waren er reeds in de oudheid reeds vele vragen. Vaak worden deze vragen beantwoord met een mythe, een filosofisch - religieus verhaal. In deze mythen wordt iets verteld over datgene wat rationeel niet zonder meer uitgedrukt kan worden. Deze mythen zijn geen sprookjes maar manieren om de werkelijkheid te beschrijven met vaak woorden en begrippen uit het leven zelf. Zo gaan de meest populaire mythen over de mens die opzoek is naar onsterfelijkheid, die men uiteindelijk wel ziet maar niet kan bereiken. Of het om het levenskruid, het levenselixer gaat of om de boom van het goede en eeuwige leven zoals in het paradijsverhaal, allen liggen ze binnen handbereik, maar zijn net niet te vatten. In onze tijd maken we mee dat juist dat idee losgelaten wordt. En hierdoor ontstaat een paradox. Enerzijds houden we de dood buiten het

4 leven en tegelijk is de dood voor sommigen het absolute nulpunt. Curieus is ook de keuze voor een eigen levenseinde waar er geen sprake is van euthanasie. Blijkbaar is de dood in zijn absoluutheid ook gewenst. Dat roept de vraag op hoe mensen zichzelf dan zien als de dood voor hen het absolute eindpunt is. Wat is dan het leven, vooral het leven met elkaar? Welke betekenis heeft dat dan? Een oud principe dat alleen nog in religieuze en spirituele kring gehanteerd wordt is de ziel. Velen vragen zich af wat is de ziel van een mens? Voor wetenschappers niet aantoonbaar is de ziel voor vele mensen in onze tijd een fictie. De vraag is of dat wel juist is. De ziel van een mens, is het 'voertuig' waardoor de mens zich in zijn bewustzijn kan verankeren in het hier en nu. Daarom moet zij ook het lichaam verlaten bij de dood. Volgens oude tradities is het ook de ziel die eeuwig is en die afdaalt bij de geboorte. In haar zit het wezen, de essentie van iedere mens vervat. Ze als de levensmotor die het lichaam en de geest aanstuurt. Het begrip ziel betekent in het Nederlands ook kern of wezen. Daarmee komen terug tot onze kernvraag: wat is de mens? Is de mens alleen maar een levend wezen met een lichaam en als het sterft is het gedaan? In vele culturen en tradities is deze gedachte onbestaanbaar. In onze samenleving is die echter wel aanwezig. Mensen die verzoeken om hun eigen leven te beëindigen omdat ze menen dat hun leven voltooid is, hebben een ander beeld van de essentie van het bestaan. Het leven is bij hun blijkbaar een proces dat een begin en eindpunt kent, waarbij het eindpunt door hun zelf bepaalt wordt. Maar wie zegt dat een leven voltooid is? Het idee van een voltooid leven is in de religieuze zin een gotspe. Zeker in het perspectief van een leven na dit leven kan een menslijk leven niet voltooid zijn. Dat geldt voor alle godsdiensten, ongeacht hoe het leven na de dood wordt gedefinieerd, zij het verrijzenis of reïncarnatie. Een leven kan in de religieuze zin dus nooit voltooid zijn, want een mens is nooit zo omvattend dat een persoon alles in zijn leven kan hebben voltooid. Dat heeft te maken dat wij mensen slechts stukwerk zijn zoals Paulus dat noemt. God is de één en alleen God is volmaakt. Wat noemt Gij mij goed zegt Jezus tegen de rijke jongeling, alleen God is goed. Voor de religieuze mens is volmaaktheid een streven. Daarmee is een voltooid leven alleen

5 mogelijk als volmaaktheid de mens zelf overstijgt. Als de mens zich zelf durft prijs te geven en in zijn onvolkomenheid streeft naar volmaaktheid. Het enge van onze tijd is dat alles objectief lijkt maar het eigenlijk zo individueel is. Want wie bepaalt nu of een mens een voltooid leven heeft? En wat is een voltooid leven? In deze vraag speelt de vraag naar geluk en vervulling. En dat hangt af van wie de mens zelf is en hoe hij of zij zich ziet in samenhang met de wereld om zich heen. God is de enige, die één is en als enige volmaakt. Pastoor Ton Sip Huiszegen CHRISTUS + MANSIONEM + BENEDICAT 20 C+M+B 11 CHRISTUS + ZEGENE + Dit + HUIS Heer onze God, aan u hoort de tijd en de eeuwigheid. Gij zijt de oorsprong van al wat geschapen is. Wij wijden U dit jaar toe. Moge het een jaar van genade zijn. Wees steeds bij ons. Zegen ons leven en onze woning. Geef ons onderlinge liefde en laat ons eens thuis komen bij U. Dat vragen wij U door Christus onze Heer.

6 Van de penningmeester December 2010 Collectes 2858,98 Collecte kerst 2224,68 Uitvaarten 1468,92 Malderburch 202,70 Boekjes 154,43 Kaarsen 488,20 Lief en Leed Overleden zijn: 07 dec. 10 Wiel Roelofs Broekkant jaar 15 dec. 10 Bart Straten Utrecht 85 jaar 17 dec. 10 Agaath van t Hek - Koot Schoolstraat 4R 75 jaar Gedoopt is: 15 Jan 11 Fien Straten de Schoren jarig huwelijk: In de viering van 16 januari hebben wij Ed en Riet Stoks van harte mogen feliciteren met hun diamanten bruiloft. Het echtpaar Stoks is geen onbekende in de parochie. De inzet van Ed Stoks voor parochie, bisdom en schoolbesturen is algemeen bekend. We wensen hun Gods zegen toe en nog vele jaren. Van harte proficiat.

7 Vanuit kerk en pastorie * U hebt gezien dat we een grote renovatie hebben aan het schuine dak. Deze renovatie loopt vertraging op door het verwijderen van asbest. * Wij zijn als parochiebestuur getroffen door de schandalige roddels rondom twee recente uitvaarten. We hebben daarom een aparte rubriek gewijd aan het uitvaartbeleid. * Pastoor Sip heeft een nieuw document geschreven dat als uitgangspunt voor de fusie besprekingen dient. Het zal afgedrukt woorden in de KOM - In. Integraal zult u het op de website kunnen lezen. * Wij willen bij deze het bestuur van de stichting Pro Deo van harte bedanken voor de overdracht van de tegoeden van de stichting naar de parochie, hetgeen met wederzijdse instemming en naar ieders tevredenheid intussen is gebeurd. Amnesty International Iedere maand liggen er in de informatiezuil achter in de kerk nieuwe brieven klaar van Amnesty International, de organisatie die opkomt voor de rechten van de mens. Amnesty vraagt mensen die nooit gemarteld of vanwege hun gewetensovertuiging gevangen genomen zijn, iets te doen voor degenen die dit wel is overkomen. Het gaat om mensen die zo maar verdwenen zijn, of zonder berechting, soms jaren, in erbarmelijk omstandigheden gevangen zitten. U kunt helpen door 3 brieven te versturen (met uw portokosten) voor mensen die geselecteerd zijn door de Amnesty werkgroep Malden - Mook. Mochten er geen brieven meer zijn, of wilt u meer informatie stel u dan in verbinding met dhr. L. Pickkers, tel:

8 Vorm en toerusting Bachs Mattheus Passion Een kijk- en luisterverhaal met veel entourage. Een bijzondere avond vol verrassende inzichten in Bachs onbetwiste meesterwerk. Jan van Ramshorst, docent muziek en beeldende vakken aan het Openbaar Zeister Lyceum, gaat in op de achtergronden, Toegang: gratis. Informatie: Gezien de te verwachte belangstelling en de beperkte ruimte wordt aangeraden te reserveren via deze site: vanaf 1 januari 2011 Zaterdag 9 april 2011 om uur in de Protestantse kerk te Groesbeek. Bron van Leven Wat zal ik schrijven in het begin van het jaar 2011 dat wel heel wit is ingezet. Zo'n vroege,lange sneeuwperiode was wel even wennen, maar ondanks ongemak was het genieten van en in het prachtige winterse landschap. Momenteel is de aarde weer zwart aan het worden; de dooi zet de natuur weer terug in het donker. Maar wit of zwart, ik wens u allen een Nieuwjaar vol licht en alle goeds. Ik doel hier niet alleen op materiële welvaart, maar op een goed voelen, als 't kan in een warme, vertrouwde omgeving. Als we ons werk kunnen doen; hulp krijgen als we dat nodig hebben en onze kinderen en kleinkinderen in een schone wereld mogen opgroeien, zijn we al bevoorrechte mensen. Daarbij genieten velen van de verworvenheden van de welvaart die ons land (nog) kent en die we vaak zo vanzelfsprekend vinden. Maar we staan nu wel voor de uitdaging om een sociaal, rechtvaardige samenleving te creëren, zonder egoïstisch de aarde uit te buiten ten koste van anderen. Een samengaan met mensen met andere denkbeelden en strategieën. Als we beseffen dat we ons aan moeten passen aan de veranderende omstandigheden, waarbij we wellicht wat luxe en verworvenheden moeten opgeven, zal het ons gemakkelijker afgaan en ons een nieuw "goed gevoel" geven. Misschien zit alle goeds wel in een uitspraak die ik onlangs las: "GENIETEN VAN HET KLEINE MAAKT HET GROTE OVERBODIG!" Ik wens de hele wereld een welbehagen in dit jaar dat voor ons ligt. Wil van Doorn

9 Dienstenschema 30 Jan. 4 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. Herenkoor 6 Febr. 5 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. MGK Na de viering is het koffie drinken 13 Febr. 6 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. Herenkoor 20 Febr. 7 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. MGK 27 Febr. 8 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. Kinderkoor Na de viering is het koffie drinken 6 maart 9 e zondag in het nieuwe jaar uur Eucharistieviering m.m.v. MGK 9 maart Aswoensdag met askruisje Wo uur Eucharistieviering m.m.v. Combo

10 Dienstenschema 13 maart 1 e zondag Vasten uur Eucharistieviering m.m.v. Herenkoor Na de viering is het koffie drinken 20 maart 2 e zondag Vasten uur Eucharistieviering m.m.v. MGK 27 maart 3 e zondag Vasten uur Eucharistieviering m.m.v. Jeugdkoor Na de viering is het koffie drinken 3 april 4 e zondag Vasten uur Eucharistieviering m.m.v. MGK 10 april 5 e zondag Vasten uur Eucharistieviering m.m.v. Utrechts Byzantijns koor Na de viering is het koffie drinken Iedere woensdag om 9.30 uur eucharistieviering in Mariakapel

11 Kerkelijke uitvaarten In de parochie gaat het verhaal rond dat mensen na zelfdoding geen kerkelijke uitvaart zouden kunnen krijgen, dat hun stoffelijk overschot niet in de kerk zou mogen komen en niet in gewijde aarde begraven zouden mogen worden. Niets is minder waar. Iedereen die gedoopt is kan op verzoek een kerkelijke uitvaart krijgen. Dat geldt zelfs voor een ongedoopte die desalniettemin gelovig was en geleefd heeft als een gedoopte. Zaken als zelfdoding en euthanasie spelen daarbij geen enkele rol. Het begraven van de doden is een werk van barmhartigheid en een heilige plicht voor alle Christenen. Een kerkelijke uitvaart wordt altijd geregeld in overleg met de familie. Binnen de grenzen van de katholieke eredienst en traditie is er dan ruimte voor persoonlijke invulling. Daarin heeft de pastor het laatste woord en de uiteindelijke verantwoordelijkheid. Een kerkelijke viering gaat uit van het geloof in de Verrezen Heer en het leven na de dood. Voorts staan zowel het afscheid van de overledene en diens toevertrouwen aan Gods Liefde centraal. Anderzijds staat ook het afscheid van de nabestaanden centraal. Een kerkelijke uitvaart kan in drie vormen plaatsvinden. De eerste is een eucharistieviering, de tweede een dienst van Woord, Gebed en Communie en de derde is een gebedsdienst. In overleg met de familie en passend bij de persoon zal de pastor in overleg een voorstel doen. Daarnaast zijn er ook nog afscheidsvieringen mogelijk in aanwezigheid van de pastor, maar waar het accent meer aan de kant van afscheid nemen ligt. Deze kunnen plaatsvinden in de kerk, in het crematorium of rouwcentrum of op de begraafplaats ter plekke. Voorwaarde daarbij is dat zij met enige verwijzing naar onze religieuze traditie moeten kunnen plaatsvinden zoals gebed, zegening en schriftmeditatie of overdenking. Voorts is er ook nog de mogelijkheid tot een avondwake voorafgaand aan de uitvaart zelf. Na zelfdoding dragen de nabestaanden vaak een extra last. Wij rekenen het in de parochie tot onze taak hen daarbij zoveel mogelijk ter zijde te staan. De schandalige roddels die beweren dat een kerkelijke uitvaart geweigerd is aan een slachtoffer van zelfdoding zijn uitermate

12 pijnlijk voor de nabestaanden. Zij zetten ook anderen die met dit onderwerp te maken hebben op het verkeerde been. Zo wordt het pastoraat in onze parochie beschadigd. Dat zou iedereen zich goed moeten realiseren. Het zou verstandig zijn om de woorden van Socrates die hieronder zijn weergegeven ter harte te nemen. Pastoor Sip Parochiebestuur Malden Liturgiecommissie Nico Schreurs Socrates over roddelen Socrates, de Griekse wijsgeer, liep eens door de straten van Athene. Plotseling komt een man opgewonden naar hem toe. "Socrates! Ik moet je iets vertellen over je vriend die..." Ho, eens even", onderbreekt Socrates hem. "Voordat je verder gaat. Heb je het verhaal dat je mij wilt vertellen gezeefd door de drie zeven?" "De drie zeven? Welke drie zeven", vraagt de man verbaasd. "Laten we het proberen", stelt Socrates voor. "De eerste zeef is de zeef van de waarheid. Heb je onderzocht of het waar is wat je mij vertellen wilt?" "Nee, ik hoorde het vertellen en..." "Ah juist! Dan is het toch zeker wel door de tweede zeef gegaan? De zeef van het goede? Is het iets goeds wat je over mijn vriend wilt vertellen?" Aarzelend antwoordt de man: "Eeeh nee, dat niet. Integendeel..." "Hm", zegt de wijsgeer. "Laten we dan de derde zeef gebruiken. Is het noodzakelijk om mij te vertellen wat jou zo opwindt?" "Nee, niet direct noodzakelijk", antwoordde de man. "Welnu", zegt Socrates glimlachend. "Als het verhaal dat je vertellen wilt, niet waar is, niet goed is en niet noodzakelijk is, vergeet het dan en belast mij er niet mee."

13 Kerkbalans 2011 Beste parochianen, Met de ingesloten bijlage in de KOM-IN nr hebben wij u een financieel overzicht gegeven over het reilen en zeilen van de parochie. Wat betreft punt 2.( Pro Deo) kunnen wij u vertellen dat na een prettig onderhoud alle problemen zijn opgelost en de tegoeden weer volledig in ons bezit zijn. ( Lees KOM-IN Nr.1) De renteloze lening van het bisdom ten bedrage van hebben wij afgelost. Ook hebben wij u toen meegedeeld dat de actie KERKBALANS in een andere vorm wordt gegoten en wel met de aangehechte acceptgiro, die in deze KOM-IN nr als bijlage aantreft. Nogmaals wil ik U er op wijzen uw banknummer, naam en niet te vergeten uw handtekening duidelijk te vermelden. In het afgelopen jaar werden wij via de bank in kennis gesteld van enkele niet volledig ingevulde opdrachten en de banken niet tot af e/o bijschrijvingen overgingen en wij niet die informatie verkregen i.v. m. privégegevens om alsnog deze toezeggingen te incasseren. We hebben er dit jaar voor gekozen om niet via de huis aan huis actie brieven rond te brengen. Acceptgiro's vindt u ook achter in de kerk. Theo Peters penningmeester KERKBALANS 2011 BIJZONDER AANBEVOLEN We maken moeilijke tijden door, economisch en kerkelijk. Dit behoeft verder geen uitleg Al maakt het schip(lees kerk) slagzij, de kapitein(lees O.L. Heer) blijft aan boord. Ondanks alle negatieve publiciteit vragen wij u financiële steun om het schip met averij in een veilige haven te loodsen en wel onze haven in Malden. U bij voorbaat dankend Het Kerkbestuur van de parochie H. Antonius Abt te Malden Theo Peters, penningmeester

14 Beste Parochianen, Het is uiteraard een moeilijke tijd voor ons allemaal. Toch willen en durven wij ook een beroep doen op uw welwillendheid. Want om parochie te zijn hebben wij ook financiële middelen nodig. Het merendeel van deze middelen gaat naar het onderhoud van ons kerkgebouw, een ander deel gaat op aan het ondersteunen van het parochiewerk. Het minste deel ligt in de personeelskosten. Uw gift is bepalend voor de toekomst van de parochie. Daarmee wordt ook de kracht van de parochie bepalend in de fusiebesprekingen. Parochie zijn is door veel omstandigheden en gebeurtenissen zowel locaal als landelijk een grote klus geworden en een uitdaging. Ik ga als priester die uitdaging dagelijks aan. Voor mij is het nog veel moeilijker om in alle wirwar van deze tijd mijn opdracht te vervullen. Voor de parochiegemeenschap is het een voortdurende uitdaging om de parochie naar een goede toekomst te loodsen en voor de volgende generaties veilig te stellen. Toch geloof ik dat we kunnen slagen als we daar samen aangaan staan. Ondanks vele tekenen die anders te duiden zijn, zal het geloof blijven en waarschijnlijk in een andere vorm gestalte krijgen. Maar daarvoor moeten wij volhouden opdat die uitdaging een succes kan worden. Vandaar dat ik u wil vragen dat wij op uw steun mogen rekenen. Met dank, Pastoor Ton Sip Vrijwilligersgezocht De Klus en Kuis groep doet een oproep voor mensen die een keer per maand mee willen doen met het schoonmaken van de kerk. Het gaat hier om maandelijks soms om de twee maanden een ochtend te helpen met het schoonmaken van de kerk. Wilt u zich hiervoor aanmelden dan kunt u contact opnemen met de koster Roy Lammers:

15 De kerk als bron van Christelijk leven Inleiding: De kerk in een seculiere samenleving Pastoor Sip heeft een nota geschreven om een alternatiefplan voor de fusie te beschrijven. In de komende KOM-IN nummers zullen we deze nota per hoofdstuk afdrukken. Met zorg vervuld zijn wij allen betrokken bij de processen die zich binnen onze kerken zowel landelijke als locaal voltrekken. Het lijkt of het echec van de parochies een feit is. Dat proces ontgaat geen pastor, geen bestuurder noch vrijwilliger. Het teruglopend aantal actieve en/of betrokken leden bij de parochies is een feit waarmee wij allemaal te maken hebben. Dat dit probleem een cultureelmaatschappelijke basis heeft zal ook niemand kunnen ontkennen. Men kan stellen dat wij als kerk worstelen met de heersende cultuur van individualisatie. Feitelijk moeten wij ons steeds meer bewust worden dat wij allen onderdeel zijn geworden van een seculiere samenleving. De secularisatie is een feit en allang geen proces meer. Dat besef is helaas bij velen in onze kerken van hoog tot laag nog steeds niet goed doorgedrongen. Teveel wordt er nog gekeken naar het verleden, bij het gebrek aan perspectief voor de toekomst. Deze terugblik naar het Rijke Roomse verleden is een fenomeen dat iedere verandering in visie vast laat lopen. Het is als de vrouw van Lot die omkijkt en de vernietiging van Sodom aanschouwt om vervolgens zelf in een zoutkolom te veranderen. Dat er dus een andere weg moet bewandeld worden is voor vele deskundigen op het gebied van management en organisatie allang een vaststaand feit. Andere bisdommen om ons heen hebben dat proces al

16 eerder bevorderd en zijn daarin ook andere wegen gegaan. Wij worden nu geconfronteerd met de nota van ons bisdom en zijn geroepen om daarbinnen als pilot te functioneren. Dat de nota bij velen binnen en buiten de kerk grote vraagtekens oproept zal niet bevreemden. Mede ook door mijn ervaringen met andere bisdommen en andere kerkstructuren binnen onze kerk als zodanig, zal ik in dit stuk analyseren welke risico s kleven aan het project waarvoor het bisdom nu gekozen heeft en zal ik aangeven welke nieuwe weg ik binnen het bestaande plan zie. Ik wil dat gaan doen aan de hand van de volgende stappen. De eerste stap betreft de theologische en sociale verankering van het begrip kerk - zijn. Naar aanleiding van enkele Bijbelse verwijzingen en door de kerkgeschiedenis heen wil ik laten zien waar de kern van een geloofsgemeenschap volgens onze eeuwenoude kerkelijk traditie ligt. In de tweede stap zal ik aantonen waarom in het huidige project van het bisdom een fundamentele andere stap gezet wordt door de schaalvergroting en wat daarvan de gevolgen kunnen zijn. In de derde stap zal ik proberen aan te geven hoe binnen het bestaande plan een nieuwe weg gegaan kan worden waarin zowel recht gedaan wordt aan onze kerkelijke traditie als ook aan de vragen van de sociaalmaatschappelijke structuren van onze tijd. Maldens Gemengd Koor Maldens Gemengd Koor zingt Kom en sluit je aan bij de repetitie op donderdagavond van uur voor de heren met het Gregoriaans of om uur bij het gemengde koor. Plaats: H. Antonius Abt Kerk te Malden Informatie: Mevr. Helmie Janssen tel

17 Kom-In junior Het is 7 januari: Een grote lege doos komt van zolder. En daar gaan ze dan: Jozef, Maria, de os en de ezel en het kribje met het kindje Jezus. Opnieuw ingepakt voor de komende 11 maanden. Jammer, de kamer lijkt ineens heel erg leeg. Maar dat zijn alleen de beeldjes en de stal maar, want het verhaal van het kindje Jezus, dat gaat nog wel het hele jaar door. We hebben pas nog Drie Koningen gevierd. En ook nog dat Jezus werd gedoopt en daarna begonnen zijn wonderlijke gebeurtenissen, die door zijn volgelingen zijn doorverteld en opgeschreven. Van deze verhalen hebben de kinderen die de Eerste Communie gaan doen, nu al enkele gehoord. En elke week in de kerk vertellen we ook een verhaal van Jezus. Maar misschien ook thuis of op school hoor je over Jezus. Ikzelf heb een boekje dat een kalender is, waar ik elke dag een stukje in de Bijbel lees en er daarna wat uitleg over lees. Dat zou ook leuk voor jullie zijn. Want de geboorte van Jezus hebben we in de kleutertjesmis uitgelegd en ook de boodschap van de beertjes is verteld: het gaat niet om de echte cadeautjes onder de kerstboom, maar om aandacht voor alle mensen groot en klein. Dat verhaal zou je elke dag moeten doorvertellen. Ik hoop dat de papa s en mama s dit jaar ook af en toe aan de kinderen verhaaltjes willen vertellen over Jezus. Misschien dan wel niet elke dag, maar elke zondag zou al heel erg mooi en fijn zijn. En ook bij de gezinsdiensten en jongerenvieringen zijn alle kinderen natuurlijk extra welkom: van een klein baby tje (dat Fientje heet) en net is gedoopt in de gezinsviering, tot aan de jongeren die al zijn gevormd. En over deze laatste wil ik het nu hebben. Stefanie, Marieke, Jip, Pepijn en Victor: ik zal jullie missen op de maandagavonden!!! Het werkelijke Sacrament van het Vormsel is in binnen een minuut gebeurd. Maar tijdens de

18 12 voorbereidingsavonden en de Pelgrimstocht naar Kevelaer zijn jullie helemaal naar dit plechtige moment toegegroeid. Neem alle lessen mee in jullie rugzak door het leven en sta voor je geloof!!!! Want zoals jullie o.a. ook geleerd hebben: Je bent nooit alleen, want als het moeilijk is in je leven, zie je maar twee voetstappen in het zand in plaats van vier. Dat is dan het moment dat God je niet in de steek laat, maar je draagt door je moeilijkheden heen!! Nogmaals proficiat, ik zal jullie niet snel vergeten. Jullie waren een hele leuke groep. En nu hoop ik op weer leuke nieuwe ontmoetingen met jongeren. Je kunt je nog opgeven op de pastorie en eventueel ook bij mij informatie opvragen. Ik verheug me alweer op een nieuwe Pelgrimstocht. Zit je in groep 8 en heb je, je Eerste Communie een tijd geleden ontvangen, meld je dan aan. Doen!!! Marianne Albers Vanuit de redactie Voor u ligt alweer het eerste nummer van de Kom-In van Deze Kom-In staat in het teken van het Kerkbalans. De redactie gaat u ook in 2011 informeren via de Kom-In over alle gebeurtenissen rondom onze kerk en parochie! Voor tussentijdse wijzigingen verwijzen wij u graag naar onze site De Kom-In is ook digitaal te bekijken op Het volgende nummer verschijnt rond 13 april Kopij hiervoor moet uiterlijk voor 20 maart 2011 binnen zijn op het parochiesecretariaat. parochie.malden@planet.nl Wij zijn blij met uw op- en aanmerkingen. Vermeld uw naam en adres, dan kunnen wij reageren.

19 Contactpersonen Nieuwe parochianen parochiecentrum Com. Liturgie Dhr. N. Schreurs, Rijksweg Doopbegeleiding Pastoor T. Sip Gezinsvieringen Dhr./mv. Albers, Tulpstraat Misdienaars Dhr. R. Lammers, De Garf jr. catechese Pastoor T. Sip/ R. Klaassen Avondwake Dhr. N. Schreurs, Rijksweg Collectanten Dhr. B.v. Eldijk, Broekkant Missie & Ontw. Mw. M. de Groot, Schoolstraat Bloemsierkunst Dhr. H. Gerrits, Rijksweg Woonwagenpast. Pater J.v.d.Zanden / pastoor T. Sip Jongeren Mw. E. v. Baervelt Koren Gemengd Koor Dhr. J. Dennissen, Rijksweg Dameskoor Mw. G. Cuppen-Janzing, De Schup Zanglust Mw. A.v. Gestel, Wanmand Revival Dhr./mw. Straten, De Schoren Jeugdkoor Dhr./mw. Albers, Tulpstraat Kinderkoor Idem Giro/Bankrekening Postbank Rabobank t.n.v. Kerkbestuur H. Antonius Abt, Malden

20