Gemeente en toekomstverwachting

Transcriptie

1 10 oktober Openbaring 2:1 t/m 7 De brief aan Efeze Engel betekent boodschapper. Hier worden de voorgangers van de gemeente mee bedoeld. Zij zijn door God geroepen en gezonden om Zijn boodschapper te zijn. Dat geeft en de dure plicht om alleen Gods Woord te verkondigen. Zij komen uit zichzelf en komen niet met hun eigen woord. Het is de boodschap van God. Zij zijn boodschappenjongens. Zij worden met sterren vergeleken omdat een ster geen glans en licht heeft van zichzelf. Maar de ster weerspiegelt het licht van de zon. Christus is de Zon der gerechtigheid. Zijn licht straalt op en in Zijn boodschappers. Daarom straalt het ook van hen uit. Zij zijn in Zijn rechterhand. De kant van Zijn kracht en van Zijn liefde. De zeven kandelaren zijn de zeven gemeenten. De gemeente wordt met een kandelaar vergeleken. De olielamp. De Heilige Geest is in haar gegoten. Door die Geest verspreidt zij het licht van het Woord in deze donkere wereld. Zeven is het heilige getal van Gods volheid. In deze brieven worden dus eigenlijk alle sterren aangesproken, dus alle herders en leraars. Maar met de kandelaren worden ook al de gemeenten bedoeld. De zaken die in deze brieven aan de orde komen, komen ook in alle gemeenten en bij alle herders voor. De gemeente van Efeze wordt geprezen. Zij werken hard. Zij zijn niet lauw, maar vurig van geest. Het is een harde moeizame arbeid. Het werk wat ze doen veroorzaakt ook veel lijden. Het is werk in Gods Koninkrijk. Zij doen kennelijk hun best om Gods Koninkrijk uit te breiden. In gebed, in getuigenis en in wandel. Zo blijkt hun gebed Uw Koninkrijk kome, oprecht. Die vurige ijver voor de Heere en Zijn werk, veroorzaakt ook vurige tegenstand en haat van satan en allen die hem dienen. Daarom moeten ze veel lijden. Maar dat mogen ze geduldig verdragen, omdat zij leven uit en zien op het lijden van Christus. Zij kunnen de kwaden niet dragen. Omdat zij dicht bij de Heere leven hebben zij de gave van onderscheid. Zo kunnen zij de geesten beproeven en de valse apostelen ontmaskeren. Toch heeft de Heere ook iets tegen hen. Zij hebben hun eerste liefde verlaten. Hoewel de gemeente nog zeer actief was, het was toch niet meer zo als in het begin. Zo teer, zo zuiver, zo vol liefde. Dat zagen de mensen niet, misschien hadden ze zelf er ook niet zo n erg in. Maar het oog van de Liefste ziet scherp en Zijn hart voelt scherp. Hij geeft en vraagt de teerste liefde. Dat mag en kan alleen de bron zijn van onze werken. Daarom een ernstige oproep tot bekering. Als de liefde gaat wijken zijn we in gevaar. De kandelaar kan worden weggenomen. Dan gaat het Woord weg. Dan gaat de Heere weg. Gelukkig is er nog de haat tegen de werken van de Nikaloïeten. Zij leefden in feite een heidens leven, Afgoderij en hoererij was niet zo erg in hun ogen. De belofte van het eeuwige leven wordt hen in het vooruitzicht gesteld. Eten van de boom des levens. Volle verzadiging met en door Christus. Die boom was afgesloten, maar is nu geopend voor hen die bezig zijn te overwinnen. Ze zijn nog in de strijd. Maar de overwinning is zeker. In Christus zijn we meer dan overwinnaars

2 GESPREKSVRAGEN 1. Hoe hebben wij met de sterren in Gods rechterhand om te gaan? Wat is onze verantwoordelijkheid ten opzichte van hun Woord en werk. 2. Wat voor werk is er voor ons te doen als gemeente, maar ook persoonlijk als leden van de gemeente? Wat doen wij? 3. Hoe kunnen wij de valse apostelen beproeven en ontmaskeren? 4. Wat is de eerste liefde precies. Hoe kan je die verlaten? Hoe merk je dat? Kunnen anderen dat merken? 5. Wat is precies het verband tussen het verlaten van de eerste liefde en het wegenemen van de kandelaar? Gaat dat geleidelijk of meer plotseling? Wat zijn de gevolgen? EIGEN VRAGEN

3 24 oktober Openbaring 2:8-11 De brief aan Smyrna Christus maakt Zich bekend en bemind. Hij is de Eerste en de Laatste. Hij omspant en omvat alles. Daarin laat Hij Zijn Goddelijke majesteit en heerlijkheid zien. Van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt Gij God. Hij is ook de Eerste in het genadewerk wat Hij begint. Wij zoeken Hem niet, Hij zoekt ons. Hij begint het goede werk, Hij maakt het af. Niemand kan ons uit Zijn Hand rukken. Hij is dood geweest. De dood heeft Hij doorleden in al Zijn verschrikkingen. Hij heeft ook de dood overwonnen. De dood ligt voorgoed achter Hem. Dat geldt ook voor al degenen die in Hem geborgen zijn. De dood is geweest, voorbij. Hij heft beloofd: Ik leef, en gij zult leven. Hij is weer levend geworden. Hier staat niet opgewekt, maar levend geworden Dat laat zien Zijn eigen Goddelijke kracht, waardoor Hij dood en graf overwon. Hij is de levende Heere. Hij spreekt,, Hij werkt, Hij bemint, Hij zoekt het verlorene. Zo doet Hij Zich kennen. Hij is ook de alwetende. Ik weet.. Hij ziet niet alleen wat aan de buitenkant is. Hij kent ook ons hart, onze pijn, onze strijd. Werken, betekent hier hard werken, verdrukking, armoede. Het is een worsteling. De strijd van het geloof. Tegen al de vijanden, alle tegenslagen. Maar Hij zegt: Ik weet. Ik peil je lijden tot op de bodem. Hij was in al onze verdrukkingen mede verdrukt. Toch zijn zij rijk. Want zij zijn erfgenamen van hemel en aarde. In de wereld verdrukking,ar straks onvoorstelbare heerlijkheid in Hem en bij Hem. De hoop en het zicht daarop is een krachtig medicijn in al ons aardse lijden. De gemeente heeft veel te lijden van de lasteringen van de valse godsdienst. Zij zeggen dat zij Joden zijn, maar zijn het niet. Ze zeggen dat zij Godlovers zijn, maar zij zijn dienaren van satan. Het is van tweeën, één. Er is geen neutraal terrein. De Heere bereidt hen voor op nog meer lijden. De duivel krijgt grote macht. Toch een begrensde macht. Er zullen er van hen in de gevangenis komen. De duivel mag hen niet doden. Hij wordt alleen gebruikt om hen te beproeven,te louteren. Het is een verdrukking van 10 dagen. Een tijd door God bepaald. Geen dag langer.. De duivel en de mensen lijken te kunnen doen wat zij willen. Maar dat is schijn. De Heere regeert. Hij heeft alle macht in de hemel en op de aarde. Zij worden aangespoord: Zijt getrouw tot in de dood,.. Heb je leven voor Mij over, als Ik het vraag. Dat kan niet anders, als Hij onze Liefste is. Wie zijn leven wil verliezen zal het behouden. De belofte is zo rijk. Ik zal u geven de kroon des levens. Tegenover alle verdrukking en lijden wacht ons de kroon van het eeuwige leven.(ps 89:8). Die oren heeft, die hore.. wij moeten letten op wat de Geest tot de gemeenten zegt. Wij moeten de geesten beproeven en onderscheiden. Wat de Geest zegt is uit God. Wie uit de waarheid is, hoort Zijn stem. Wie overwint.. eigenlijk: Wie bezig is te overwinnen. We zijn nog in de strijd,maar de overwinning is zeker. Hij zal van de tweede dood niet beschadigd worden. De tweede dood, is de eeuwige dood. De eeuwige verstoting van voor Gods Aangezicht in de hel. Die dood is overwonnen voor allen die in Christus zijn. In Hem zijn we meer dan overwinnaar.

4 GESPREKSVRAGEN 1. Hoe ervaar je de opstandingskracht van Christus in je eigen leven? Probeer dat met elkaar te delen. 2. Christus is totaal begaan met het lijden van Zijn gemeente, Zijn lichaam. Wat betekent dat voor ons ten aanzien van het lijden van onze broeders en zusters dichtbij en ver weg? 3. Hoe kunnen wij onderscheiden wat een ware gemeente van Christus is en wat het alleen maar lijkt, maar een feite een synagoge van satan is? 4. Waarom is verdrukking en lijden goed voor ons. Weet je voorbeelden uit je eigen leven? 5. Hoe kunnen wij gebruik maken van het hemels medicijn: de hoop en het uitzicht op het eeuwige leven. EIGEN VRAGEN

5 7 november Openbaring 2:12-17 De brief aan Pergamus; zingen Ps.35:1,13 De Heere Jezus toont Zich gewapend met een tweesnijdend scherp zwaard. Zo wordt het Woord van God genoemd in Hebr.4:12. Daar wordt het in verband gebracht met Zijn alwetendheid. Hij toetst alles in ons leven aan Zijn Woord. Dat Woord is scherp. Het doorsteekt ons. Denk aan Hand.2:37 Zij werden verslagen, eig. doorstoken in het hart. Het doodde hen in hun eigen gerechtigheid. Het sneed alles af wat voor God niet kan bestaan. Zo wordt Christus boven alles dierbaar en noodzakelijk. Het vlees geworden Woord, is het verlossende Woord. Hij weet onze werken, in het verborgen en in het openbaar. Hij peilt ons hart en kent onze diepste verlangens. Dat kan ook een grote troost zijn. Heere, Gij weet alle dingen Hij weet ook waar we wonen. De gemeente van Pergamus woonde waar de troon van de satan is. Satan heerste oppermachtig. Hij had iedereen in zijn greep. Alles en ieder was tegen hen gericht. Wij hebben de strijd niet tegen vlees en bloed. Een moeilijke plaats. Maar toch een heerlijke plaats. Want daar blijkt Gods kracht in hun zwakheid. Zij houden vast aan Zijn Naam. Die ene Naam onder de hemel gegeven tot zaligheid. Die Naam zo heilig, groot en goed. Ieder lastert en smaadt die Naam. Maar zij kleven er aan vast. Alles is erop gericht dat zij het geloof in Christus zullen verloochenen. Dat zij laten meevoeren door de geest, de stroom van hun omgeving. Maar als levende vissen zwemmen ze tegen die stroom in. Zij verloochenen niet. Integendeel, zij belijden de Naam van Jezus en leven door het geloof in Hem. Het kostte Antipas, de getrouwe getuige van de Heere zijn leven. Dat zagen ze voor hun ogen. Het kon hun leven kosten om aan de Heere Jezus en Zijn Woord vast te houden. Maar zij werden in de kracht van God bewaard door het geloof. In de beproeving blijkt de echtheid. Toch zijn er ook valse leraars in de gemeente van Pergamus. Een volmaakte kerk zullen we hier niet vinden. Mensen die de leer van Bileam voorhouden. Mensen die net als Bileam heel wat lijken. En toch het volk tot verderf zijn. Hoe? Door toegeeflijk te zijn. Je kunt gerust meedoen. In je hart houd je aan Jezus vast, maar in de praktijk doe je met de massa mee. Een scheiding van hart en leven. Zo hoef je ook geen martelaar te zijn. Zo kunnen ook de jonge mensen genieten van hun leven. Het hoeft allemaal zo nauw niet. Bij Bileam speelde ook het geld een grote rol. Hij had het loon van de ongerechtigheid lief. Ook de Nikolaïeten waren actief. Hun leer was ongeveer hetzelfde. Ook zij spoorden aan om Christus niet openlijk te belijden, om zo de verdrukking te ontgaan. Een ernstige oproep tot bekering volgt. De Heere zal hen Zelf bestrijden en door Zijn Woord ontmaskeren. Dan treft het hen dodelijk. De ware gelovigen zal Hij troosten. Midden in de strijd zal Hij hen te eten geven van het manna wat verborgen is. Zij zullen proeven en smaken van Gods goedertierenheid. Ze mogen in hart gevoelen die zoete rust en zalige vrede, die vrucht is van het offer van Christus. Zij krijgen ook de zekerheid. De witte keursteen, de keursteen van de vrijspraak. Met daarop hun naam. Door het geloof mogen ze het lezen. Zo mogen ze zich verheugen met een onuitsprekelijke vreugde. Dat kent en weet men alleen als men die keursteen met de nieuwe naam persoonlijk ontvangt. Dat geeft moed en kracht om te volharden tot het einde.

6 GESPREKSVRAGEN Gemeente en toekomstverwachting 1.Wat is precies de werking van het tweesnijdend scherp zwaard in de hand van Christus? Zie ook Hebr.4:12 2.Wat wordt precies bedoeld met de troon des satans? Wonen wij daar ook? 3.Wat lijden Gods kinderen bij als ze wonen de troon van satan? Wat zijn onze wapens tegen satan? 4.Hoe smaakt het manna dat verborgen is? 5.Krijgt iedere gelovige die witte keursteen en die nieuwe naam. Hoe weet je dat je die hebt? EIGEN VRAGEN

7 19 december Openbaring 3:7-13 De gemeente van Filadelfia De Heere Jezus maakt Zich bekend. Hij is zo enorm veelzijdig. We zullen de eeuwigheid nodig hebben om Hem echt te kennen. Hoe meer we Hem kennen, hoe mooier wordt Hij. Hoe meer we inzicht krijgen in Zijn eigenschappen des te meer gaan we Hem beminnen. Hij maakt Zich hier bekend als de Heilige. Hij is zo volmaakt zuiver. Hij is zo helemaal aan God gewijd. Maria kreeg het al te horen. Dat Heilige, dat uit u geboren zal worden zal Gods Zoon genaamd worden. Zo alleen kan Hij onze Borg zijn. Met Zijn volmaakte heiligheid bedekt Hij onze onheiligheid. Hij maakt Zich ook bekend als de Waarachtige. Je kunt zo op Hem aan. Hij is zo volmaakt betrouwbaar. Het is zo tot oneer om Hem niet te vertrouwen en te geloven. Al wat Hij belooft, doet Hij. Al wat Hij bedreigt, volvoert Hij. Al wat Hij zegt is volmaakt. Ik ben de Waarheid. In Hem krijgt het koningschap van David zijn vervulling. Hij is de ware David. Hij heeft de sleutel. Hij opent en niemand sluit. Hij sluit en niemand opent. Hij opent de deur van Gods genade voor allen die in Hem geloven. Hij sluit die voor alle ongelovigen. Hij sluit ook de deur voor het Evangelie. Hij gaf aan de gemeente een geopende deur. Vele deuren gingen open. Daar was de gemeente ook me bezig. Om Zijn Naam te verbreiden, om Zijn heil bekend te maken. Een kleine gemeente, met kleine kracht. Toch ging er veel van uit. Het Woord deed kracht en droeg vrucht. Niemand kon het keren. Hij weet hoe zwak van moed en klein van kracht wij zijn. Maar zij hebben Zijn Woord bewaard, zich daaraan vastgeklemd. Zijn Naam hebben ze niet verloochend, wat het ook kostte. Er was ook een synagoge van satan in Filadelfia. Zij zeggen dat zij Joden zijn. Jood betekent Godlover. Maar ze zijn het niet. Ieder mens die niet uit Christus leeft, zoekt zichzelf. Mooie praatjes kunnen dat niet veranderen. Niet wat wij van onszelf zeggen, telt, maar wat God van ons zegt. Toch wil de Heere ook in die synagoge van satan werken. Ik zal maken. Als Hij werkt, worden vijanden vrienden, worden huichelaars, oprecht. Hun ogen zullen opengaan voor de gunst en de liefde die de Heere aan Zijn gemeente bewijst. Zij zullen erkennen dat God met hen is. Er komt een tijd van beproeving, verzoeking over heel de wereld. Maar de Heere houdt Zijn gemeente vast. De poorten der hel zullen Mijn gemeente niet overweldigen. Hij komt gauw. Nog even volhouden dan is Hij er. Wie volharden zal tot het einde zal de kroon der overwinning ontvangen. Hier zijn we in de strijd. Maar de overwinning is zeker en heerlijk. Wie overwint wordt een pilaar in Gods heilige tempel. Het is een tempel van levende stenen en pilaren. Ieder krijgt er zijn plaats. De kleinste steen, maar ook de grootste pilaar. U zult er altijd mogen wonen. Altijd bij de Heere, vol van de Heere. U krijgt Zijn Naam, Zijn eigendomsmerk. Hij maakt u volkomen zeker. U bent een inwoner van Jeruzalem dat Boven is. Die stad, zal straks in volle glorie neerdalen van God uit de hemel. Versierd voor haar Bruidegom. Die nieuwe Naam ontvang je. Een kind van God,een burger van de Godsstad. Geen zondaar meer, geen lauwe meer. Maar de bruid van het Lam, de volmaakte, de verheerlijkte. Wat dat inhoudt zullen jullie dan pas ten volle beleven en beseffen. Het zal nieuw zijn, eeuwig nieuw en eeuwig vers. De erfenis onbevlekkelijk en onverderfelijk

8 GESPREKSVRAGEN 1.De Heere Jezus maakt Zich bekend op velerlei wijze. Hoe kunnen wij persoonlijk de Heere Jezus kennen en groeien in de kennis van Hem? 2. Wat is het verband tussen de geopende deur (vs 2) en gij hebt Mijn Woord bewaard? Met andere woorden: Wat is de verhouding tussen de prediking en de vrucht? 3.Kan de wereld aan ons merken dat wij door Go bemind zijn? Hoe dan?(vs 9) Wat kan dat uitwerken? 4.Een verzoeking komt over heel de wereld. Wat houdt die verzoeking nu in? Hoe kunnen we staande blijven? 5.God schrijft Zijn Naam op ons. En de naam van Zijn stad. Doet Hij dat nu al? Hoe ervaren we dat?