Schikkingen in de veertigdagentijd en Pasen

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Schikkingen in de veertigdagentijd en Pasen"

Elias Brecht Boer
8 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 Schikkingen in de veertigdagentijd en Pasen 9 maart stil rijdt Hij daar de zachtmoedige koning verwachting hoog gespannen door de poort gegaan verstomt het gejuich zo stil leg Uw zegen op ons leven Als basis voor de schikkingen is het symbool van een poort gekozen als verbindende schakel tussen de lezingen. Een poort geeft een overgang aan: je komt van buiten en gaat naar binnen, of andersom. De poort staat ook voor ons zoeken naar stilte. Vanuit ons dagelijks leven gaan we als het ware een poort door om ons te bezinnen op wat van waarde is voor ons persoonlijk leven en ons samenleven. In de stilte kunnen we op adem komen, om vervolgens met hernieuwde energie weer in beweging te komen. Het thema van deze zondag is dan ook uitbundige stilte. Jezus komt in de buurt van Jeruzalem. Hij geeft twee leerlingen opdracht om naar een nabijgelegen dorp te gaan om daar een ezelin en haar veulen los te maken en bij hem te brengen. Mensen trekken vervolgens hun mantels uit en spreiden die op de weg uit. Anderen breken twijgen van de bomen en leggen die op de grond. Er wordt geroepen: Hosanna voor de Zoon van David. Gezegend is Hij die komt in de naam van de Heer. Het juichen en roepen van de mensen staat in opvallend contrast met de bijna voelbare stilte van Jezus. Als teken van zegen zien we in de poort grote bladeren als zegende handen. De komst van de koning brengt zegen mee voor de mensen... alleen anders dan verwacht.

De poort staat ook voor ons zoeken naar stilte. Vanuit ons dagelijks leven gaan we als het ware een poort door om ons te bezinnen op wat van waarde is voor ons persoonlijk leven en ons samenleven.

2 16 maart De tweede zondag van de veertigdagentijd is het thema: schreeuwende stilte. Na de intocht in Jeruzalem gaat Jezus naar de tempel. De tegenstelling tussen de stille man op de ezel en dezelfde man hier in de tempel kan niet groter zijn. Vanuit heilige verontwaardiging worden de handelaars uit de tempel gezet. Aan de ene kant van de poort zien we felgekleurde en stekelige bloemen o.a. blauwe distel. Ze vertellen over de felle woorden die Jezus gebruikt. Aan de andere kant zien we witte tulpen op een bedje van mos. Dit vertelt over de rust en het gebed die Jezus voor ogen staan. fel de verontwaardiging het Godshuis verworden tot rovershol de schreeuw om stilte dringt door dat wij in stilte Uw stem verstaan

Aan de ene kant van de poort zien we felgekleurde en stekelige bloemen o.a. blauwe distel. Ze vertellen over de felle woorden die Jezus gebruikt.

3 23 maart Derde zondag van de veertigdagentijd, thema: Gewelddadige stilte Jezus vertelt een gelijkenis over een landeigenaar die zijn wijngaard verhuurd heeft aan pachters. Hij stuurt zijn knechten om de pacht op te halen, maar de pachters menen daar wel onderuit te kunnen komen: ze doden de knechten. Met eindeloos geduld blijft de landheer knechten sturen, die elke keer weer door de pachters worden omgebracht. Uiteindelijk stuurt hij zijn eigen zoon, in de veronderstelling dat de pachters hem niet zullen doden uit respect voor de eigenaar. Hij vergist zich en ook de zoon wordt door de pachters gedood. In de schikking staan de druiven voor de eigenaar van de wijngaard. De stenen bij de poort gaan over het citaat uit Psalm 118: 'De steen die de bouwers afkeurden is een hoeksteen geworden', en geeft aan dat Jezus deze gelijkenis op zichzelf betrekt. hebben steeds meer hebben niets ontziend gewelddadig onopvallend is daar de hoeksteen dragend sterk stil overkom ons met Uw stille kracht

Met eindeloos geduld blijft de landheer knechten sturen, die elke keer weer door de pachters worden omgebracht.

4 30 maart Vierde zondag van de veertigdagentijd, thema: Vragende stilte Het thema is vandaag: vragende stilte. De poort biedt nog steeds de mogelijkheid naar binnen te gaan, de Farizeën blijven er toch liever voor staan. In de lezing uit Mattheüs stelt Jezus vragen aan de Farizeën. Ze cirkelen om de kernvraag naar de Messias. Willen zij erkennen dat Jezus de verwachte Messias is? Na de vragen die we Jezus vandaag horen stellen aan de Farizeën wordt het stil. Het is een zwijgen waar nieet veel goeds uit voort komt. In dit zelf opgelegde zwijgen worden de plannen beraamd om Jezus monddood te maken, ja om hem te doden. Als teken van deze stilte zien we drie Protea's die dicht gebonden zijn. Erbij staat een witte open lelie, die staat voor de Messias: teer en toch vol kracht. vragen ze dwingen tot nadenken is hij de Messias de beloofde bevrijder? dat wij zien wat voor ogen is Uw aanwezigheid vragend teer vol zachte kracht

Ze cirkelen om de kernvraag naar de Messias. Willen zij erkennen dat Jezus de verwachte Messias is? Na de vragen die we Jezus vandaag horen stellen aan de Farizeën wordt het stil.

5 6 april zomaar is het gezegd ik niet, nee ik niet toch in angst in benauwdheid kan het anders gaan dan gedacht stilte daalt neer dat wij blijven staan voor recht en gerechtigheid Het thema van de 5 e zondag in de veertigdagentijd is: Verraderlijke stilte. Met een verwijzing naar de profeet Zacharia geeft Jezus aan dat iedereen hem zal afvallen. Het gaat zo eenvoudig, grote woorden zeggen, beloftes doen. Als het erop aankomt is alles anders dan gedacht. Zomaar kunnen er woorden gezegd, dingen gedaan worden die je nooit van jezelf had gedacht. Petrus heeft het hoogste woord waar het zijn trouw aan Jezus betreft. Maar juist hij zal Jezus tot drie keer toe verloochenen.. Vurig antwoordt Petrus op de woorden van Jezus dat zijn leerlingen hem die nacht zullen afvallen. Al zou ik met u moeten sterven, verloochenen zal ik u nooit. Hoe anders zal het gaan. We zien aan de ene kant van de poort drie felle harde bloemen die de stevig taal van Petrus weergeven. Daarbij een rechtopstaand blad als een zwaard.

Het gaat zo eenvoudig, grote woorden zeggen, beloftes doen. Als het erop aankomt is alles anders dan gedacht. Zomaar kunnen er woorden gezegd, dingen gedaan worden die je nooit van jezelf had gedacht.

6 13 april Donker is de nacht stilte vol angst laat deze beker voorbijgaan niet mijn Uw wil geschiede dat wij niet afhaken bij angst en verdriet niet slapen maar stil erbij blijven Vandaag, de zesde zondag van de veertigdagentijd is het thema: Angstige stilte. De weg van Jezus die we deze veertigdagentijd volgen, begon met een vrolijke intocht. Nu bevinden we ons in het hof van Getsemané en is de sfeer dreigend. We horen hoe Jezus worstelt met zijn angst en intens bidt of er een andere weg is. Zijn bidden, zijn strijd, wordt weergegeven door de donkere calla's. Aan de andere kant van de poort zien we het zachte groene mos. Het staat voor de leerlingen die slapen. In de stilte van de nacht zijn zij afgehaakt.

Nu bevinden we ons in het hof van Getsemané en is de sfeer dreigend. We horen hoe Jezus worstelt met zijn angst en intens bidt of er een andere weg is.

7 20 april Het thema in deze veertigdagentijd was 'Zoek de stilte' en vandaag is het thema: Weldadige stilte. In de stilte van de tuin rondom het graf ontmoet Maria de opgestane Heer. Wanneer Hij haar bij haar naam noemt herkent ze hem. Witte bloemen bloeien. Ze vertellen over het leven dat sterker is dan de dood. stilte weldadige stilte daalt neer licht straalt door de open poort van het graf een stem noemt je naam nieuw leven bloeit

Wanneer Hij haar bij haar naam noemt herkent ze hem. Witte bloemen bloeien.

Vergelijkbare documenten

Hosanna. Hosanna! Hosanna! De Heer komt voorbij. Zwaai met de takken en zing nu blij.*

Hosanna. Hosanna! Hosanna! De Heer komt voorbij. Zwaai met de takken en zing nu blij.* & speelblad Hosanna Hosanna! Hosanna! De Heer komt voorbij. Zwaai met de takken en zing nu blij.* Hosanna! Hosanna! Hij is onze Heer. Leg alle jassen maar voor Hem neer. ** * Doe of je een palmtak in je