Tussen hemelvaart en wederkomst

Maat: px

Weergave met pagina beginnen:

Download "Tussen hemelvaart en wederkomst"

Rudolf Dijkstra
4 jaren geleden
Aantal bezoeken:

1 Tussen hemelvaart en wederkomst Enkele penschetsen Raymond R. Hausoul

2 TUSSEN HEMELVAART EN WEDERKOMST Enkele penschetsen

Onder de vlag van ECV publiceren verschillende theologen en gemeentewerkers preken, lezingen en studies over uiteenlopende onderwerpen. Tussen hemelvaart en wederkomst Enkele penschetsen Drs.

3 Onder de vlag van ECV publiceren verschillende theologen en gemeentewerkers preken, lezingen en studies over uiteenlopende onderwerpen. Tussen hemelvaart en wederkomst Enkele penschetsen Drs. Raymond R. Hausoul ECV vzw Bekijk/beluister de nieuwste materialen op ## :00 ## Trefw All rights reserved. No part of this publication may be reproduced in any form without permission in writing from the autor.

4 Tussen hemelvaart en wederkomst Enkele penschetsen Raymond R. Hausoul

5 Tussen hemelvaart en wederkomst Raymond R. Hausoul Copyright Ref. Raymond R. Hausoul, Tussen hemelvaart en wederkomst.

6 :00 Reacties zijn welkom via: All rights reserved. No part of this publication may be reproduced in any form without permission in writing from the autor. The only exception are brief quotations with a reference mark (see ref. above).

7 Inhoudsopgave 1 Christus werk tussen hemelvaart en zijn wederkomst Zijn plaats aan de rechterhand van de Vader Christus pleit voor de Vader Christus bereid ons een plaats bij de Vader De hedendaagse tegenwoordigheid van Christus...7

9 T U S S E N H E M E L V A A R T E N W E D E R K O M S T CHRISTUS WERK TUSSEN HEMELVAART EN ZIJN WEDERKOMST 1 Christus werk tussen hemelvaart en zijn wederkomst Zijn plaats aan de rechterhand van de Vader Volgens de Lutherse opvatting is de rechterhand van God overal. Het is geen bepaalde plaats in de hemel, maar niets anders dan de almachtige kracht van God die het universum vervult. 1 Die constructie is mogelijk om Christus lichaam alomtegenwoordig te maken als Hij aan de rechterhand van God zit. Elders zijn we daarop uitvoerig ingegaan. 2 Er is wel een verhoging en verheerlijking, maar geen vergoddelijking van de menselijke natuur van Christus. 1.2 Christus pleit voor de Vader Christus is gestorven en opgestaan en Hij zal wederkeren. Tussen zijn opstanding en wederkomst vervult Hij bepaalde opgaven. Zijn werk kan tussen beide gebeurtenissen in, niet stilstaan. 3 Christus gaf niet alleen zijn zegen bij zijn hemelvaart (Lc24:51). Ook daarna blijft Hij zijn gemeente de zegen geven. Dat betekent dat Hij zijn middelaarswerk in de verhoging voorzet. We zien dat doordat Hij voor ons pleit bij de Vader: Kinderen, ik schrijf u dit opdat u niet zondigt. Mocht een van u echter toch zondigen, dan hebben wij een pleitbezorger bij de Vader: Jezus Christus, de rechtvaardige (Jh2:1). Christus Jezus, die gestorven is, meer nog, die is opgewekt en aan de rechterhand van God zit, pleit voor ons (Rm8:34). Zo kan hij ieder die door hem tot God komt volkomen redden, omdat hij voor altijd leeft en zo voor hen kan pleiten (Hb7:25). De Heer Jezus kan dit doen Juist omdat hij zelf op de proef werd gesteld en het lijden volbracht heeft, kan hij ieder die beproefd wordt bijstaan (Hb2:18). In de Hebreeënbrief wordt dit feit niet gezien als iets dat statisch is. De gelovigen worden juist door de schrijver opgeroepen zich tot Christus 1 Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche (Göttingen:Vandenhoeck & Ruprecht, 1956), R.R. Hausoul, De relatie tussen Christus menszijn en godzijn O. Cullmann, Die Christologie des Neuen Testaments (Tübingen:Mohr, 1958), 213.

10 10 te wenden in hun gebeden: Nu wij een hooggeplaatste hogepriester hebben die de hemel is doorgegaan, Jezus, de Zoon van God, moeten we vasthouden aan het geloof dat we belijden. Want de Hogepriester die wij hebben is er een die met onze zwakheden kan meevoelen, juist omdat Hij, net als wij, in elk opzicht op de proef is gesteld, met dit verschil dat Hij niet vervallen is tot zonde. Laten we dus zonder schroom naderen tot de troon van de Genadige, waar we telkens als we hulp nodig hebben barmhartigheid en genade vinden (Hb4:14-16). 1.3 Christus bereid ons een plaats bij de Vader Als vroeg in het evangelie geeft de Heer Jezus al te kennen dat In het huis van mijn Vader zijn veel kamers; zou Ik anders gezegd hebben dat Ik een plaats voor jullie gereed zal maken? Wanneer Ik een plaats voor jullie gereedgemaakt heb, kom Ik terug. Dan zal Ik jullie met me meenemen, en dan zullen jullie zijn waar Ik ben (Jh14:2-3). Als Hij met al de zijnen dan straks voor de Vader zal staan, zijn de woorden helemaal vervuld die Hij sprak: Vader, u hebt hen aan Mij geschonken, laat hen dan zijn waar Ik ben. Dan zullen zij de grootheid zien die U Mij gegeven hebt omdat U Mij al liefhad voordat de wereld gegrondvest werd (Jh17:24).

11 T U S S E N H E M E L V A A R T E N W E D E R K O M S T DE HEDENDAAGSE TEGENWOORDIGHEID VAN CHRISTUS 2 De hedendaagse tegenwoordigheid van Christus 11 Tijdens de samenkomsten, waarin men het brood brak vol vreugde (Hd2:46), werd de tegenwoordigheid van de opgestane Christus steeds weer opnieuw als een realiteit ervaren. 1 Voor de buitenwereld was dit een vreemde vorm van godsdienst. Binnen de hellenistische wereld werden de christenen zelfs a-theïsten genoemd: mensen zonder God. 2 1 O. Cullmann, Die Christologie des Neuen Testaments (Tübingen:Mohr, 1958), Justinus de Martelaar, Apologetiek I.5.6; Athenagoras, Pleidooi voor de christenen 4,10,12.

Vergelijkbare documenten

Christus in de brieven

Christus in de brieven Enkele penschetsen Raymond R. Hausoul CHRISTUS IN DE BRIEVEN Enkele penschetsen Christus in de brieven Enkele penschetsen Drs. Raymond R. Hausoul Onder de vlag van ECV publiceren